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這兩本書分別來自秀威資訊 和臺灣商務所出版 。

國立臺灣大學 歷史學研究所 陳永發所指導 葉泉宏的 中共抗美援朝後勤作戰研究1950-1953 (2009),提出七大罪光與暗之交戰裝備關鍵因素是什麼,來自於抗美援朝、後勤、兵站、坑道化、抗美援朝運動。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了七大罪光與暗之交戰裝備,大家也想知道這些:

臺灣原住民口述史:泰雅族和夫與日本妻子綠

為了解決七大罪光與暗之交戰裝備的問題,作者菊池一隆 這樣論述:

  1969年,在當時還是「特別管制區」的桃園復興鄉角板山,一場泰雅族青年和夫與日本女子綠的婚禮,震動了臺灣社會!     「現在回想起來,還是感到有些不寒而慄的。剛結婚的時候,真是一個恐怖的時代啊。」──綠     來自日本的綠不顧反對,毅然嫁入桃園角板山,當時那裡是一般平地人沒有「入山證」也不准進山的特別管制區。綠來到戒嚴狀態下的臺灣,過著隔牆有耳的生活,凡事都要小心翼翼。     戒嚴時期的臺灣與北部泰雅族人的生活是什麼樣貌?     在那個年代,「高砂族」因為莫須有的罪名而坐牢者不在少數,更有樂信‧瓦旦等人被處決。瓦旦‧達拉(林昭明)在學校產生了「我們也要創造自己的文字,書寫自己文

字的文章」的想法,他參加「蓬萊民族自救鬥爭青年同盟」,卻因此被控「叛亂」,入獄十五年;兄弟林昭光則被誣告與中國共產黨有關聯而入獄。     日本學者菊池一隆自1976年起,十餘次走訪角板山,以日語親自訪談:和夫&綠、樂信‧瓦旦的親族林昭明、林茂成與林昭光;以及二戰時期的高砂義勇隊黃新輝與泰雅族傳教士黃榮泉。     本書分為兩輯:輯一是和夫與綠的訪談紀錄。兩人口述從跨國通信、戀愛、結婚到山地生活的細節;第二部分則以「白色恐怖」為中心,對角板山泰雅族進行訪談,包括當時入獄的林昭明、林昭光,受難者家屬林茂成;也兼及參加高砂義勇隊出征的黃新輝與泰雅族傳教士黃榮泉等人。     七則證言、大量

照片,這是一段白色恐怖時期的泰雅族口述史,這是關於那個年代,我們還不知道的事。   本書特色     一段白色恐怖時期的泰雅族口述史!   日本學者菊池一隆自1976年起,十餘次走訪角板山,以日語直接訪談,   透過七則證言,大量照片,呈現戒嚴時期臺灣北部泰雅族人的生活樣貌。

七大罪光與暗之交戰裝備進入發燒排行的影片

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中共抗美援朝後勤作戰研究1950-1953

為了解決七大罪光與暗之交戰裝備的問題,作者葉泉宏 這樣論述:

抗美援朝戰爭是中共建國後第一場對外戰爭,雖然並未公開宣戰,但是,以戰爭的規模和參戰國家之多來看,皆是有限戰爭中的翹楚,也吸引世界各國的學者投入研究。本博士論文的著眼點,是針對戰爭過程中中共如何進行後勤作戰,以致掌握海空軍優勢的聯軍,無法徹底切斷其後勤補給,使戰爭延續三年,最終以和談收場。 本論文主要依據中共方面的相關檔案來立論,希望能深入問題核心,來闡述此重要的課題。全文分為八章,除了第一章緒論和第八章結論外,其餘各章的主要重點分別是:第二章:追溯人類後勤作戰的起源,從中確定後勤的內容,進而闡述後勤工作的變遷,並探討兵站制度的相關問題。第三章:從中共決定出兵開始,如何進行後勤準備

、建立後勤系統,到出兵後如何調整後勤工作。第四章:中共如何建立專責機構,將兵站體系化,並配合陣地坑道化進行調整。第五章:為對抗聯軍的猛烈轟炸,中共如何建設炸不爛的鋼鐵運輸線,加強運補防空系統的建設。第六章:討論中國內地如何進行後勤支援,讓兵源與物資的供應源源不絕。第七章:討論中共如何推展抗美援朝運動,動員全國的人力物力,增加生產,從事國際宣傳,使共產圈活躍起來響應,建立統一宣傳的聲勢。 抗美援朝戰爭是民主自由陣營與共產陣營的武力對抗,雖然聯軍掌握武力的優勢,但是,在中共群策群力、舉國動員的努力下,藉由後勤的變革與調整,使戰爭終究以平手收場,朝鮮半島迄今分裂,其影響甚為深遠。撇開戰爭的勝負

不論,中共後勤作戰的寶貴經驗,及其對世界軍事後勤的改進,都產生重大影響。也令此戰爭,更具深刻的意義與內涵,值得再加以挖掘研究。

女人與女孩的原罪:以滿口髒話、粗魯行為訴諸憤怒,是女性可以擁有的嗎?

為了解決七大罪光與暗之交戰裝備的問題,作者MonaEltahawy 這樣論述:

莫娜‧艾塔哈維─ 榮獲全球先鋒獎,全球代表性女權分子,以自己的故事,敘說現代女性應有的權利。 當女性遇到傷害時,難道不能如同男性一般大聲咆哮、使用暴力拿回主導權?!     王玥好 勵馨基金會執行長   書中所揭示:解套社會文化對女孩所套上的「溫順」約束衣,是瓦解性暴力的關鍵,台灣也應如此反省與實踐。     杜瑛秋  婦女救援基金會執行長/社工師   《女人與女孩的原罪》是本讓女性獲得充權,讓男性借鏡反思的書籍。女性主義者和#METOO運動者莫娜.艾塔哈維透過自身性暴力經歷和國際性/性別暴力/歧視事件,引導讀者看見父權主義、階級制度、種族主義,如何透過政治、語言、法律,媒體、戰爭、暴力等

操控女性,以及她和抗爭者不畏強權,勇於挑戰、反抗和拆解父權主義的故事。     林靜如 律師娘   這本書顛覆你對性別角色的認知,讓閱讀它的人重新思考性別的存在意義。     周芷萱 女性主義者   本書不溫柔、充滿憤怒,它告訴我們「你可以憤怒」。那其實也是一種溫柔。   穆斯林女性不用誰來拯救,無論是男人還是其他世界的女人,她們擁有自己的力量。     陳潔晧 藝術家/《不再沉默》作者   許多人因為不願相信而否認性侵害的存在,使受害人陷入孤立無援的狀態。此書提醒我們聆聽受害者的聲音,共創一個安全與自由的社會。     羅珮嘉 台灣女性影像學會秘書長暨台灣國際女性影展策展人   不論是為了避

免持續受到集體式的性別壓迫,或是為了享有身體與思想的自主權,「勇於挑戰」和 「突破改變」都是實踐理想的最核心價值。莫娜‧艾塔哈維帶領女孩們衝撞父權的那些不被主流社會認同的路徑,正是女性主義運動的初衷與意義。     ──你的沉默不會保護你   不論男女都要有發出怒火的勇氣,這是在這個世界的必要生存工具。想要得到自由,不能做個無聲之人。   本書特色     1. 全球知名女權分子出面反抗父權主義   2. 從自身經驗為例,喚醒女性價值   3. 教導女孩要有自己的脾氣,反思女性受到的教育   勇敢推薦(按姓氏筆畫排列)     王玥好  勵馨基金會執行長   杜瑛秋  婦女救援基金會執行長/社

工師   林靜如  律師娘   周芷萱 女性主義者   陳潔晧  藝術家/《不再沉默》作者   賴芳玉  律師   羅珮嘉  台灣女性影像學會秘書長暨台灣國際女性影展策展人   蘇絢慧  諮商心理師/ 作家   各界讚譽     「莫娜.艾塔哈維的《女人與女孩的原罪》是一部令人震驚、勇敢、極其不陰柔又生逢其時的作品。盛行各地的『我也是』 (MeToo)運動對父權主義喊出最根本也最深入的一句『到此為止』 。閱讀此書將使你獲得自由,而跟著本書展開行動將使我們全都獲得自由。」── 葛蘿莉亞.斯泰納姆(Gloria Steinem),作家暨女性主義者     「莫娜.艾塔哈維提醒了我,我還年輕時將之稱

作女性的自由主義:她是為了你的自由而來,為每一位女人與女孩的自由而來,從努納福特到納米比亞。《女人與女孩的原罪》是一本宣言之書,勉勵並提倡女人心懷更多自信、進行更清晰的思考、更瞭解自己的價值觀與權利,並擁有更多愉悅與喜樂。這本書充滿榮耀的、積極的、橫衝直撞的文句,而這些文句將會啟發更多相似的文句,因為好的事物向來具有感染力。」── 芮貝卡.索尼特(Rebecca Solnit),《男人向我說教》( Men Explain Things to Me)作者     「由當代最重要的女性主義者之一所寫的《女人與女孩的原罪》是一份煽動性的尖刻宣言。莫娜.艾塔哈維帶著堅持與熱忱書寫下世界各地的女人,她高

聲呼喊著要我們放下自我質疑與羞愧心態──這個社會從我們的孩提時代開始教導我們的種種特質──要我們注意到她對父權主義的戰壕。她寫下了這本激勵人心又無比勇敢的書,吸引了我們的目光。」── 洪理達(Leta Hong Fincher),《背叛老大哥:覺醒的中國女性主義》(Betraying Big Brother: The Feminist Awakening in China)作者     「《女人與女孩的原罪》是希望眾人有所行動的強烈呼喚,是脫離父權壓迫的獨立宣言。這本書致敬了我們過去曾是的那個女孩與我們原本可以成為的那個女孩。莫娜.艾塔哈維以活潑風趣的文筆與高度的聰明才智撰寫本書,她既懷抱著強

烈的憤怒,又具有豁達的胸襟。你將會在書頁中一次又一次地看見自己,並看見你能成為怎麼樣的人。這本書棒透了。」── 瑪薩.曼吉斯特(Maaza Mengiste ),《暗影之王》(The Shadow King)作者     「享譽世界的女性主義者暨無政府主義者莫娜.艾塔哈維回來了,她用無比直接又極高智商的寫作方式及寫下了這本來自未來的女性主義者指南。在那個未來裡,我們全都獲得了自由。《女人與女孩的原罪》適合那些從不等待他人准許的人。」── 瑪爾娃.席洛(Marwa Helal ),《入侵種》(Invasive species)作者