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三十歲的女人的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦吳靜思寫的 一輩子很長，要活出自己的姿態 和王欣的 雖然苦，還是想活成令人羨慕的樣子：那些在都會流淚築夢的女子們都 可以從中找到所需的評價。
另外網站30歲後懷孕～好處與缺點一次了解也說明：30歲 左右的女人，像是盛開的花朵，有充足的體力和精力，照顧家中的新生命，在經濟方面相對穩定，但還不到退休的時候。為了自己和孩子的未來著想，照顧寶寶的同時， ...
這兩本書分別來自時報出版 和圓神所出版 。
國立中央大學 法國語文學系 甘佳平所指導 康珮儷的 巴爾札克筆下的母親形象: 由《兩個新婚婦女回憶錄》、《幽谷百合》、《三十歲的女人》探究十九世紀貴族女性婚姻與處境 （2014），提出三十歲的女人關鍵因素是什麼，來自於巴爾札克、母親、貴族女性、不幸、改革。
而第二篇論文淡江大學 法國語文學系碩士班 鄭安群所指導 蔡艾倫的 巴爾札克小說《高老頭》之敘事研究 （2010），提出因為有 巴爾札克、敘述學、高里奧、父愛悲劇的重點而找出了 三十歲的女人的解答。
最後網站30 歲才是女人最美的時節：你不是在變老，而是變得更好則補充：許多人害怕30 歲這個女人年齡分水嶺，然而，跨過了山嶺還有很長的路要走，這才是你開始真正擁抱自己的時候。30 歲後的日子，我們更在乎生活的細節與 ...
一輩子很長，要活出自己的姿態
為了解決三十歲的女人 的問題，作者吳靜思 這樣論述：
妳可以很溫柔，但請讓內心強大且堅硬！ 愛情上的獨立不是不依賴， 而是不被他人左右。 別把另一半當成不努力的藉口！ 女人不美，死不了，也活不好！ 什麼是「美」？學會拿捏人生關係， 妳就能美得既高級又自在！ 37則關於自我、工作、愛情、友情、家人的生活態度，在這些範疇裡，妳必須又狠又可愛，才能讓世界為之一顫。自帶光芒的女人最高級，妳無須總是二選一，不是工作的奴隸、不是家庭的附屬、更不是感情裡的寵物。妳就是妳，一個活出人生姿態的自己。 女人的最高境界，不是可愛一輩子， 而是不卑不亢過一生，一千個女人有一千種活法 但活出高級感是對自己最大的滋養 關
於人生 / 提倡女性人生新態度 • 高級不等於崇尚名牌 • 狠女人不等於做壞事 • 依賴不等於被人左右 女性職場力的新價值 • 拚命工作不會嫁不出去 • 有核心競爭力才比人強 • 閱讀讓你擁有軟實力 女人美靠自己不靠外力 • 自律的女人最美麗 • 要會存錢也要會享受 • 當心友情的糖衣砲彈 你的柔情最不該給男人 • 親人不是備胎是港岸 • 要學會溫柔對自己 • 女人可以老但不能沒用
三十歲的女人進入發燒排行的影片
巴爾札克筆下的母親形象: 由《兩個新婚婦女回憶錄》、《幽谷百合》、《三十歲的女人》探究十九世紀貴族女性婚姻與處境
為了解決三十歲的女人 的問題，作者康珮儷 這樣論述：
巴爾札克，十九世紀法國作家，自詡為文學界的拿破崙，一生留下為數眾多的不朽巨作，創造出自成系統的《人間喜劇》世界。寫實風格使其小說如同歷史學家的記錄一般，直接而深刻地反映時代及社會境況。論及巴爾札克的作品，不難發現其中有許多不同女性形象的描寫，尤其對母親此一角色多有著墨。本研究以巴爾札克的《兩個新婚婦女回憶錄》、《幽谷百合》、《三十歲的女人》為文本，探討女孩至母親身心的轉變過程，及十九世紀貴族女性受桎梏的不幸命運。 第一章探討小說中兩類型的母親形象。以孩子或敘事者對母親的描述，了解冷漠的母親對孩子生理和心理發展的影響；接著，反觀理想母親為兒女和家庭的犧牲與奉獻，再推至這些女性的共同處境
。 第二章分析貴族女性不幸的成因。從十九世紀法國大革命後，社會整體的變動，金錢利益為核心考量的婚姻，拿破崙法典對已婚婦女的限制和規範，及女性孤立且缺乏家人指引等要素，探討社會是如何扼殺女性的幸福，進而導致女性必然的弱勢地位和悲劇。 第三章，藉由巴爾札克的理論著作《婚姻生理學》，檢視作者對教育、婚姻和社會風俗所提出的改革觀點，並探究此作品中的前瞻性思維，對應於小說的一致性，及在當代社會的可行性。
雖然苦，還是想活成令人羨慕的樣子：那些在都會流淚築夢的女子們
為了解決三十歲的女人 的問題，作者王欣 這樣論述：
「很苦吧？這一路走來， 但終於還是離夢想近一些了。」 懷抱著夢想與憧憬離家北上，或許不必背負著衣錦還鄉的包袱，但至少不允許自己哭著回家。於是過年出手一定要大方、失戀也只能在自己的小房間裹著棉被哭、身形打扮得努力跟上時尚的標準。而電話那頭，永遠只能跟爸媽說：「我很好。」 我們怕窮、怕錯愛、怕失敗、怕孤單……但更怕一事無成！ 「終於我們學會了與寂寞相伴，而不是被寂寞打敗…… 十一個故事，刻劃出了成千上萬個隻身在都會築夢的影子， 究竟，令人羨慕的生活是什麼樣子？」 作者身為時尚雜誌編輯總監，十幾年來看遍了無數女子在都會生存的種種辛酸與努力，耗時2年，採訪超
過30個人，寫出這部以當代都市女性為題材，對所有出外人充滿善意與理解的作品。 ▎蛻盡了青澀和懵懂，長大後誰不是離家出走？ 在都市裡看不見星星，有什麼關係？在這裡，妳看得見明星、看得見高樓大廈、看得見生活的趣味，同時，也看得見自己的夢，看得見它如何從一個不可名狀的念頭，漸漸被這城市滋養、發芽、長出脈絡、深深扎根，最終結成果。 ▎「夢想不能當飯吃」，妳是否也曾在挫折連連後這樣告訴自己？ 當初為了築夢的我們，到城市後才發現，夢想並不是努力向前伸出手就能搆到的，很多時候，為了活，我們只能忍著淚、忍著痛放棄夢想，但卻又隱隱不甘就此放手，在兩者間不斷掙扎著。 ▎在邊流淚邊築夢的日
子裡，妳何嘗不想讓爸媽放心、不想被人看扁？ 明明過得辛苦，卻還是在電話中笑著跟爸媽說「我很好」；看到朋友們個個過著輕鬆寫意的生活，仍逞強地說「我不比他們差」。在前往夢想的路上，妳總是不願認命，拚盡全力也想活成令人羨慕的樣子。 在這本書可以看到不一樣的人生，或許是世界上另外一個妳， 願妳在故事中找到自己拚盡全力的影子，無論何時何地，因為妳值得。 本書特色 ★蟬聯當當網都市小說榜冠軍180天，好評留言逾30,000則！ ★精準描繪出離鄉背井在外地打拚的矛盾心情 ★改編優酷季播電影「北京女子圖鑑」四部陸續熱映中，好評登場 讀者好評 ★當當網讀者推薦── ．真
實得讓人難受，那些苦痛哀樂，在貌似平淡的字裡行間深沉得猶如下墜的稻穗。 ．作者對於人生際遇的描述有張愛玲的味道，對於人性的比喻也有錢鍾書的辛辣。 ．別人的人生，我居然看哭了。
巴爾札克小說《高老頭》之敘事研究
為了解決三十歲的女人 的問題，作者蔡艾倫 這樣論述：
巴爾札克（Honoré de Balzac，1799-1850)是一位對法國文學界有重要影響力的作家。《高老頭》（Le Père Goriot)，為其代表作，創作於一八三四年至一八三五年間。作者於首頁說明這部作品是為獻給法國的生物學家聖希爾(Étienne Geoffroy Saint-Hilaire，1772-1844)。巴氏受科學創作的影響，強調人物與居住環境的關係，並提出「環境理論」（la théorie du milieu)。小說中經由對於伏蓋公寓裡的房客，與巴黎的細膩描寫反映出作家的豐富想像力與獨特觀察力。高里奧的父愛為小說的主軸，經由父愛悲劇的呈現，反映作者對於人們過度重視金錢與
享樂的擔憂。作者對於親情的討論是一個具有普遍及永恒性，是一本值得一再閱讀的作品。高里奧對於女兒們錯誤的養育方式使他走進父愛的誤區，他的悲劇發人省思，也讓我們重新思考父女親情對維護社會和諧的重要性。本論文中透過敘述學的形式分析，對於文本中的敘述者特色、作者闖入、敘述時間、空間結構等要素進行分析，試著看見巴氏獨特的寫作藝術與小說中許多仍未被讀者釐清的種種問題。未來我們希望能透過這本論文，能讓更多台灣的讀者認識法國文學，且進而使得台灣文學更多元化發展。