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這兩本書分別來自三民 和三民所出版 。

國防大學 法律學系碩士班 鍾秉正所指導 張聰文的 軍人懲罰事件行為數認定之研究—以違失行為一體性原則為中心 (2021),提出三民書局年終關鍵因素是什麼,來自於懲戒罰、公務員懲處、陸海空軍懲罰法、違失行為一體性原則。。

而第二篇論文嶺東科技大學 財經法律研究所 黃承啟所指導 賴佳汝的 社會保險法律核心問題探討-以醫療保險為例 (2021),提出因為有 醫療保險、終身醫療保險、全民健康保險、保險公司的重點而找出了 三民書局年終的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了三民書局年終,大家也想知道這些:

遼夏金元史:多元族群的衝突與交融

為了解決三民書局年終的問題,作者張帆,陳曉偉,邱靖嘉,林鵠,周思成 這樣論述:

突破中國史框架,用更為廣大的視角 審視過去被視為「外族」、「征服王朝政權」的遼夏金元   馳騁草原的馬上民族從部落聯盟走向專制王朝,這樣的轉變,如何撼動了東亞乃至全世界?   在中國歷史上,北亞草原散居著不同的游牧民族,他們以部落聯盟的姿態與南方中原王朝或交往、或征戰,長久以來被視為邊塞的不安定因子,是被稱作「胡」、「虜」的「化外之地」。直到十世紀,這樣的局勢出現了歷史上未曾有過的變化。   本書以遼、西夏、金、元四個政權為主體,試著突破以往中國史的框架,剖析這些游牧族群如何建立帝國體制、施行統治技術,以及經過長期的衝突與交融,呈現兼容多元族群的帝國特色,並對後來的明清政治發展造成深

遠的影響。   ▎游牧民族的世界   北亞草原上的游牧民族,經過長時間的發展,建立起部落聯盟的政治型態。為了生存所需,他們與南方農耕族群時有貿易互動,卻又時而發起侵奪行動,因此被中原王朝視為邊境擾動的不安要素,甚至貶抑其為無文化可言的「化外之民」。   十世紀初,耶律阿保機躍馬持弓,建立東抵怒海、北絕大漠的「大契丹國」。騎兵鐵蹄不僅踏破中原邊防,策馬的長鞭聲更鼓動党項、女真、蒙古相繼崛起,呼嘯著游牧民族統略中土、席捲世界的時代已然來臨!   ▎多元帝國的統治   要統治一個廣納多族群的大帝國,「治天下」豈是容易之事!於是這些征服者創制自己的文字,既用以書寫自身的文化與歷史,也翻譯來自不同

族群的文化結晶。無論是西夏文的佛經、女真文的論語、八思巴文的碑刻,都深刻地記錄著帝國璀璨的多元文化。   除了文字語言外,大帝國更延攬來自不同民族的人才,還採取因地制宜的統治措施,在不同族群保留自身社會生活的同時,又可以為政府輸入新鮮的血液,構建出富有活力的多元帝國。   ▎跨界的亞洲史視野   有別於漢人傳統的王朝更迭史,或者中國史、日本史的國別史,遼夏金元為亞洲史提供了真正的跨界視野。北亞民族所建立的多元帝國,跨越了原有的民族、國家、文化邊界,其統治的人民,無論其生活型態是游牧或農耕,信奉的是佛教、道教、基督教還是伊斯蘭教,都在廣袤的帝國之中得以接觸。中亞的商人能夠在漢人的城市中做生意

,西藏的僧侶進到蒙古草原弘法,西亞的教士出現在太平洋畔的港口。   游牧民族的帝國,不但是打開中國史到亞洲史的門扉,更是連結亞洲史與世界史的橋樑。 本書特色   1. 由張帆等五名專家學者合作編寫,為市面上少見的遼夏金元史專業著作。   2. 帶領讀者重新認識游牧民族及其創建的國家、王朝,見證北亞草原、內亞帝國的多元民族互動,建立跨文化的開闊視野。   3. 符合108課綱的趨勢,將中國史放入東亞史,以更為多面向的方式理解歷史。過去被視為「外族」、「征服王朝政權」的遼夏金元,不再只是以武力入主中原的政權,更是擁有自己的傳統社會、文化脈絡的國家,存在於多元並立的東亞世界。 齊聲推薦

  劉祥光  國立政治大學歷史系教授   陳昭揚  國立臺灣師範大學歷史學系副教授   徐欣薰  高中歷史教師   好評推薦   Cheap   百萬訂閱歷史頻道Youtuber   「遼夏金元四個王朝,都是中國歷史上少數民族建立的王朝,這些國家有自己的語言與文字,與中原文化相異甚遠。各國家與民族間的互動,有許多有趣的議題,值得一讀。」     蔡偉傑  深圳大學人文學院歷史系助理教授   《從馬可波羅到馬戛爾尼:蒙古時代以降的內亞與中國》作者   「本書由中國大陸遼夏金元史領域的中青年學者合作撰寫,採擷了各種正史、政書、傳記與文集,涵蓋政治、法制、經濟、宗教與文化等主題,能反映編著者對這

些朝代的認識。對於學生或一般入門者來說,也有助於提綱挈領,快速掌握重要史實,是目前最新的遼夏金元史入門書。」     許守泯  國立成功大學歷史系副教授   「本書對於遼、夏、金、元諸朝的發展,提供簡明扼要、淺顯易懂的認知,有助於吾人理解非漢政權的歷史地位與重要性,可以多元角度看待歷史發展,是一部作為普及歷史知識好書。」     海中雄  中華民國蒙古文化協會理事長、媒體專欄作家   「此書以優美易懂的文字寫出邊疆民族建立的王朝歷史,讓臺灣讀者能輕鬆地走入知性之旅。」  

三民書局年終進入發燒排行的影片

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【簽書會時間】
6/1(六) 下午1點
台南金石堂新光三越新天地5樓 (台南市西門路一段658號5樓廣場)

6/2(日) 下午2點
台北金石堂汀洲店 (台北市汀洲路三段184號B1)

6/8(六) 下午2點
台中墊腳石旗艦店1樓 (台中市三民路3段88號)

軍人懲罰事件行為數認定之研究—以違失行為一體性原則為中心

為了解決三民書局年終的問題,作者張聰文 這樣論述:

公務員懲戒(處)法制上關於當事人行為數認定之研究,學說及實務上多有所探討。於公務員懲處事件中,學說上有四種看法,一、認為一違失行為應核予一懲處處分。二、認為可參考刑法罪數理論判斷。三、認為應將違失行為數合併整體評價。四、以處分機關訂定之懲處基準加以判斷。而公務員懲戒委員會針對公務員涉犯數違失行為數時,早先有採取違失行為一體性原則理論,認為公務員之違失行為應合併綜合評價後予以一個懲戒處分。而觀察近期我國行政法院對國軍懲罰事件中數個違失行為亦有採取違失行為一體性原則之法律見解,而認為應給予一整體評價,而非一行為一懲處,以符合比例原則,保障其服公職權利。軍人既屬廣義之公務員,與公務員一般與國家關係

間均屬公法上職務關係,因此本文藉由分析軍人懲罰法制之特性及公務員懲處事件中對此類事件之理論,研究國軍懲罰制度中適用違失行為一體性原則之可行性,並提出相關建議。

奧地利史:藍色多瑙國度的興衰與重生

為了解決三民書局年終的問題,作者杜子信 這樣論述:

  自從七世紀巴伐利亞人移入奧地利展開拓殖之後,奧地利與德意志的命運便緊緊繫在一起了。鄂圖一世建立神聖羅馬帝國之後,更將奧地利納入麾下。在歷經巴本貝格王朝的統治後,哈布斯堡家族成為奧地利的主人,奧地利也由原本的邊疆之地,壯大為神聖羅馬帝國境內的最大強權。   哈布斯堡家族在歐洲統治疆域廣大、地位顯赫,奧地利在其帶領之下,成為歐陸獨領風騷的一方之霸。政治上,德意志各邦國在決策之前,都要先看看哈布斯堡家族的臉色;藝術文化上,首都維也納則吸引了各方秀異之士,莫札特、舒伯特等音樂家盡情揮灑,也使維也納有了「音樂藝文之都」的美譽。   十九世紀時,民族主義在奧地利掀起滔天巨浪,帝

國步入了命運的黃昏,日漸分崩離析。二次大戰後,奧地利更被迫斬斷與德意志世界聯繫的根。在此之前,他們自認是「德意志人」;自此之後,「奧地利人」取而代之,持續在世界舞臺上綻放璀璨耀眼的光芒。  

社會保險法律核心問題探討-以醫療保險為例

為了解決三民書局年終的問題,作者賴佳汝 這樣論述:

「保險」是互助合作,以分散風險,彌補損失的制度。隨著國人平均壽命之提高以及健康意識之提升,促使國人在選擇醫療保險商品上偏向購買商業型終身醫療保險,以期能彌補全民健康保險之不足,以及防範年老時因頻繁就醫而產生的醫療負擔。因此本研究將探討一般社會大眾對於終身醫療商品之認識程度,以及對於這項商品所抱持的態度,並分析消費者行為間的關係,除了有助於瞭解目前台灣民眾醫療險的購買行為,分析結果亦可作為保險公司在行銷策略之參考。尤其以在疫情之後的時代,相關的醫療保險的保障範圍最大、內容最繁複,且攸關人民健康與生命最密切,世界各國均非常重視。中共在建政之初,醫療制度由國家包攬,由於缺乏成本概念,加上管理制度不

健全,造成許多醫藥資源浪費,使國家財政難以負擔。各地在醫療改革上的重點及進度不一,且實行上都未臻完善,為配合醫療保險制度的完善,期能「在醫療保險制度改革中引入分擔機制;在醫藥衛生體制改革中引入競爭機制」。而於其醫療改革實施方式中,多處可見其參酌國外觀念與台灣全民健康保險之蹤影存在。