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中和國小畢業紀念冊的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦丘美珍,王文娟,錢慧君寫的 時間教會我們的事：給年輕的你，我們用30年歲月驗證的人生 和謝芬蘭、吉的 我不!：和自己的反對黨對話都 可以從中找到所需的評價。
另外網站金門縣立金寧國民中小學(國中部)也說明：國中畢業生適性入學宣導網站(另開新視窗) ... 訓育組. 2023-08-16. 本校國小部暨附設幼兒園112學年度特殊教育學生助理員甄選結果公告. 課務教學組. 2023-08-14.
這兩本書分別來自悅知文化 和幼獅文化所出版 。
逢甲大學 歷史與文物研究所 李建緯所指導 賴怡慈的 日治時期臺灣奉安設備之研究 （2018），提出中和國小畢業紀念冊關鍵因素是什麼，來自於日治時期、教育敕語、御真影、奉安、文物研究。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 體育學系 林玫君所指導 陳奕璋的 連霸夢．王朝魂－臺南市橄欖球隊之實踐過程探析（1946-1991） （2015），提出因為有 英雄旅程、集體記憶、臺灣區運會十六連霸、實踐的重點而找出了 中和國小畢業紀念冊的解答。
最後網站屏東縣竹田國小- 學校首頁則補充：竹小同心友校竹小學年目標:成為好學力、好品格、好體能的竹小人讓竹田因我們每個人而卓越.
時間教會我們的事：給年輕的你，我們用30年歲月驗證的人生
為了解決中和國小畢業紀念冊 的問題，作者丘美珍,王文娟,錢慧君 這樣論述：
讓他們的故事，成為你向前邁進的力量。 首月暢銷突破10,000冊！ 2016年最值得擁有的自我成長書 歲月是神偷，長大後的我們是否還記得當初狂妄的誓言？ 不懂當下的選擇，對未來將是深具意義的守候， 如果能回到16歲，你會如何對自己介紹這個世界？ 以時空膠囊的概念，書中每篇文章的啟始都源自於正值青春期的孩子對生命的疑問，再由99位自高中畢業已屆30年的大人們，以他們真切的人生故事，將自己的感悟與歷程化作文字。當中有得失與取捨、工作的意義、無限的夢想、面對挫折的勇氣，以及如何成為支持他人的無私力量。 期許正站在人生旅程起點的你，不論未來如何讓人不知所措，都不要
遺失了造夢與感動的能力。 名人推薦 【具名推薦】（以姓名筆劃排列） 鄧惠文 / 精神科醫師 番紅花 / 作家 【守護推薦】 好奇、勇敢、有想像力、有叛逆心，為自己的人生負責任！───蔡英文 / 總統 人生就是邁向自我實踐的歷程，帶著愛與勇氣去嘗試吧！───楊世瑞 / 北一女中校長 邀請您進入這一頁頁以漫長歲月換來的智慧精華，提前預習百態人生！───彭菊仙 / 親子教養作家 雖然說生命的體會很難言傳，但是若能靜下心閱讀此書，這些動人的故事，會是改變我們生命的契機。───李偉文 / 牙醫師．作家．環保志工
日治時期臺灣奉安設備之研究
為了解決中和國小畢業紀念冊 的問題，作者賴怡慈 這樣論述：
現今對於日本天皇崇敬之地位，是為明治維新後，為建立凝聚人民認同下，所極力從新塑造之延續。在臺灣，學校內亦可看到教育敕語謄本、御真影、奉安設備或空間等建構天皇神聖性的媒介。御真影為天皇皇后肖像，教育敕語是內閣以天皇知名發表對於教育的話語，奉安設備或空間則是保護與天皇有關物件的專屬設置。進一步比對文獻資料，臺灣學校內的敕語謄本與御真影的下賜狀況，實則不如《臺灣教育沿革誌》中所說的全臺學校皆有，而是依是否有準備奉安設備或空間等為下賜依據；另一部分，針對奉安設備或空間等形制進行梳理，從圖像學理論與類型學分析其形制外觀的含意，以及依保護的物件而有所不同的設置狀況，敕語謄本的保護多數使用單開奉安庫，御真
影的保護則是慎重以待。實際的下賜與奉安仍依各學校之能力有關，各學校亦會透過寄附、募資等方式盡可能的準備奉安設備或空間。並透過對於下賜、奉安過程、日常安排及特定節日的儀式行為等，以及奉安設備或空間的設置分析，進而知道當時致力於天皇的神聖性建構，以及認同塑造等的操作方式。
我不!：和自己的反對黨對話
為了解決中和國小畢業紀念冊 的問題，作者謝芬蘭、吉 這樣論述：
抗拒是青少年的大課題，不但耗費能量且具破壞力！ 本書針對青少年的叛逆，提供正向的思維，幫助青少年了解自己的心情、習性、行為、思考模式，增強自我覺察的能力，幫助自己從抗拒的盲目當中覺醒，從了解形成原因當中，學會當下改變抗拒的可能性，能將耗損在抗拒的能量節省下來，轉而投身到真正想做的事情！不要成為一個只為反對而反對不情不願的人！ 本書啟示 提供循序漸進的過程，增進自我認識，練習自我控制，進而提供策略增加青少年做決定的能力。 本書特色 1.以圖、文並行方式編寫。 2.和情緒管理為系列心理成長書。 3.透過生活內涵的故事切進青少年思考系統。 作者簡介 謝芬蘭 曾任興雅國小音
樂老師5年、中正國中7年及建國中學16年的輔導老師，退休後周遊列國去流浪。（書中很多睿智的話，就是謝姥姥的經驗談喔！）be kind、pretty & sincere。愛和人聊天，並在閒聊中幫助別人（就是輔導啦！）。 吉 一個博學多聞的28K專案社會新鮮人，他的腦袋充滿著畫面，他設計的畢業紀念冊，完全沒有文字，是個看起來像國中生的高中助理老師。
連霸夢．王朝魂－臺南市橄欖球隊之實踐過程探析（1946-1991）
為了解決中和國小畢業紀念冊 的問題，作者陳奕璋 這樣論述：
臺南市從1976年第三屆區運會開始，締造橄欖球壇空前的十六連霸輝煌紀錄，因而贏得「府城王朝」的美譽。本研究是以臺南市橄欖球隊做為論述主體，採歷史研究法及訪談法，探討臺南市橄欖球隊自1946年發展以來，再到連霸而成為王朝的實踐及其轉變歷程，並以形塑「運動英雄」的研究路徑為其研究架構。其研究結果如下：臺南市從連霸到王朝的實踐過程，其實是橄欖球運動文化中的英雄旅程，更是一種從「進場」、「歷險」、「實踐」、「記憶」的實踐歷程，其歷程受到諸多因素牽引，包括教練、選手、傳統、場地設備、組織等，球賽主持人及宣傳利器的廣播則是促使風氣興盛的有效手段之一。臺南市橄欖球隊在既「競爭」又「合作」的關係下，成為實踐
連霸歷程的具體表徵，自弱到強的轉變歷程，如同英雄旅程般，經歷以下過程，包括開啟前人未啟之路、埋下第一顆種子、沉潛積蓄、南征北討、屢戰屢敗，歷經一連串的考驗、竭力淬鍊、突破現狀、備歷艱辛、克敵制勝、爭取至高榮譽。最後，當凱旋榮歸後，橄欖球隊持續注入無形的精神及凝聚的力量，使全市凝聚無比強大的向心力，成為休戚與共的共同體。大體而言，夢與魂都有其指涉另一層面的意義，在連霸「夢」上，表面是實現前輩們努力奮鬥的結晶及未了的夢想，為了榮耀而戰，內裏是為了理想或願望付諸實現，朝夢想的嚮往道路，努力奮戰；在王朝「魂」上，除了充分展現出地方的凝聚力與團結心，心中之魂即代表著不朽存有的精神體現。