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九 尾 狐 傳 民謠的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦黃慶雲,周蜜蜜寫的 香港文學大系一九五○：一九六九 兒童文學卷 和薛穆斯‧丁恩的 在黑暗中閱讀都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自商務 和一人出版社所出版 。
國立成功大學 台灣文學研究所 呂興昌所指導 柯榮三的 臺灣歌仔冊中「相褒結構」及其內容研究 （2008），提出九 尾 狐 傳 民謠關鍵因素是什麼，來自於臺灣文學、歌仔冊、相褒歌、相褒、褒歌。
而第二篇論文中國文化大學 中國文學研究所 趙林所指導 吳宜婷的 海峽兩岸當代創作兒歌研究(1945--2000) （2005），提出因為有 兒歌、創作兒歌、臺灣兒歌、臺灣創作兒歌、大陸兒歌、大陸創作兒歌、海峽兩岸、兒童詩歌、童謠的重點而找出了 九 尾 狐 傳 民謠的解答。
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香港文學大系一九五○：一九六九 兒童文學卷
為了解決九 尾 狐 傳 民謠 的問題，作者黃慶雲,周蜜蜜 這樣論述：
本卷承接《香港文學大系一九一九——一九四九兒童文學卷》的編選體例，集中選錄一九五○年至一九六九年間的香港兒童文學原創作品，題材、形式多樣化，並且具有強烈的本土色彩。包括童話、故事、小說、散文、詩與兒歌、劇本、漫畫等。既有當時廣受兒童讀者歡迎的、羅冠樵為主筆的《兒童樂園畫報》代表作，也有深為家長和小朋友喜愛的、李祥為主筆的《小朋友畫報》代表作。十分注重兒童教育的兒童文學作家劉惠瓊在六十年代創辦了《兒童報》，由她本人和何紫（何松柏）、阿濃（朱溥生）等根據自身的教學經驗，創作出反映時代、社會、兒童生活狀況，以及切合兒童在不同成長階段心理變化的兒童文學作品。另外，也選編了香港本
土知名作家西西（張彥）、綠騎士（陳重馨）、海辛（鄭辛雄）、小思（盧瑋鑾）等為青少年文學刊物《中國學生周報》《青年樂團》寫的小說、散文和詩作，以期呈現一九五○至一九六九年香港青少年兒童文學創作的歷史面貌。 本書賣點 (1) 本書作為資料工具書，全面整理、保存了上世紀五十至七十年代香港文學的第一手資料，補足現時香港文學資料的不足、缺漏，為今後的香港文學研究奠下重要的基礎。 (2) 本書編選原則、方法和體例嚴謹，盡量結合香港獨有的文學特色，兼具廣闊的包容性，亦與目前各地出版的各種文學大系的體例及規模相符，適合圖書館、各相關文學團體及研究機構典藏。
臺灣歌仔冊中「相褒結構」及其內容研究
為了解決九 尾 狐 傳 民謠 的問題，作者柯榮三 這樣論述：
王育德（1963）認為在歌仔冊作品當中，所謂「相褒歌」乃最富有藝術性和吸引力的領域。論文第一章〈臺灣歌仔冊之內容分類與「相褒結構」〉，首先討論臺灣歌仔冊之內容分類，其次定義所謂「相褒結構」者，進而辯證「褒歌」、「相褒結構」與歌仔冊內容間的複雜問題。第二章〈「相褒結構」與臺灣歌仔冊「褒歌」之題〉，全面檢視題有「褒歌」之歌仔冊與「相褒結構」，究竟存在何種關係。過去研究歌仔冊者，多著重內容面向，上篇目的在於說明「相褒結構」乃歌仔冊之重要形式，並企圖以形式觀點，闡述「相褒結構」在歌仔冊中運作之理論。筆者認為，在臺灣歌仔冊當中，以「相褒結構」布局成篇者經常使用在「抒情」方面，兩者關係密切，惟此「抒情」
如王育德所言，並不純然僅限於「男女對唱，目的當然在於向對方求愛」之你濃我濃的甜言蜜語上，我們注意到，圍繞著「情」，臺灣歌仔先在編唱歌仔冊時，能夠運用對話，編織出各種人物簡單但情節巧妙的故事，除了男女愛情之外，「相褒結構」也可以恰如其份地表述同性之間的患難友情。是故，在上篇闡述「相褒結構」在歌仔冊運作之理論後，下篇將選取主要形式為「相褒結構」，以「情」為故事內容之歌仔冊進行個案研究。分為友情、畸情、愛情等三方面論之。第三章〈相褒唱友情──《青冥擺腳對答歌》研究〉，談的正是一段盲人與跛者互相扶持、彼此激勵的同性友情故事。第四章〈相褒唱畸情──《最新張繡英林無宜相褒歌》研究〉內容講述風流男子與已婚女
子的外遇故事，雖同為男女戀愛情事，但卻有違一般社會道德觀感，故安排在「愛情」之前。最後，第五章〈相褒唱愛情──《茶園相褒歌》、《農場相褒歌》研究〉，討論以「相褒結構」編寫之男女職場相戀故事。希望藉由考察以「相褒結構」敷唱結義友情、外遇畸情、男女愛情等三類不同情懷而具代表性之作品，從中挖掘歌仔冊藝術性與吸引力真正之所在。
在黑暗中閱讀
為了解決九 尾 狐 傳 民謠 的問題，作者薛穆斯‧丁恩 這樣論述：
在某個地方，有人死了卻成為鬼繼續活下去，有人像鬼一樣活著卻像個男人一樣死去，還有人本來應該像個男人一樣死去，卻為了像鬼一樣活下去而逃走。那是什麼地方？ 過去從未過去，而是在背叛與欺騙、秘密與失語間，化為陰魂不散 小男孩在黑暗中爬梳家族、民族與國家的哀傷與憂愁 透過童稚之眼，閱讀愛爾蘭在壓迫與殖民下糾纏不去的幢幢鬼影 《在黑暗中閱讀》是愛爾蘭詩人與學者薛穆斯・丁恩目前唯一出版的一本小說。故事的背景設在北愛爾蘭第二大城德里市，由無名敍事者以日記體例，敍述自一九四五至一九七一年，從童年至成人，從無心至有意，從單純好奇親人間諱莫如深的過去，至最終拼湊出糾纏雙
親家族三個世代的秘密真相，一路在黑暗中閱讀家族史與國族史的經歷。是理解同樣與大國為鄰，有著同樣複雜難解歷史糾葛的島國愛爾蘭，其百年來矛盾與憂鬱的經典之作。 榮獲 愛爾蘭時報國際小說獎 英國衛報年度小說大獎 布克獎入圍 名人推薦 「小說檢視在北愛錯綜複雜的政治環境下，小男孩的個人成長、家族秘密和愛爾蘭歷史三者如何互相糾纏交織成一則深沉的故事……藉由小男孩探索家族禁忌的故事，『把事實寫出來』，開啟了閱讀與書寫北愛經驗的新方向。」──莊坤良（逢甲大學外文系教授丶台師大英語系兼任教授） 「在北愛，個人的悲劇及創傷與政治事件息息相關，政治抗爭所帶來的衝突與災難，立即衝擊著
家庭倫理與人際關係。丁恩的小說也直指從十九世紀以來愛爾蘭抗暴、反英國殖民歷史裡層出不窮、也最令人不安的『背叛』主題。」──曾麗玲（台大外文系教授）
海峽兩岸當代創作兒歌研究(1945--2000)
為了解決九 尾 狐 傳 民謠 的問題，作者吳宜婷 這樣論述：
海峽兩岸的創作兒歌發展，已近六十年。半個多世紀以來，兩岸使用相同的語言與文字，創作同一種藝術作品。然受限於政治因素，無緣切磋，直至1987年之後，才得以交流互動。本論文以同一語言的兩地兒歌為素材，期能呈現海峽兩岸創作兒歌的發展內容與風格特色。 本論文從作家研究、內容、形式、發展、出版情況等各種現象，利用文學研究的方法和其他相關學科，如教育學、社會學、美學等不同的觀點輔助研究，期待通過此一分析比較，可以了解兒歌文學在同一時代、不同地域，所表現的特色。對於海峽兩岸兒歌提出審美判斷，分析作品背後隱藏的意涵，以及這些作品所呈現的價值。 本論文第一章為緒論，介紹研究動機與目的、文獻探討、研
究範圍、研究方法與名詞釋義。第二章為臺灣的創作兒歌，將其發展分為四期，並以十二位作家的作品，反映臺灣創作兒歌的特色。第三章為大陸的創作兒歌，將其發展分為四期，並探討十五位作家的作品，以展現該地創作兒歌的特色。第四章為海峽兩岸創作兒歌的內容分析，介紹兩岸兒歌的類別、特徵、價值。第五章為海峽兩岸創作兒歌的形式分析，介紹句式、押韻、描摹技巧。第六章為結論，希望能夠維護兩岸創作兒歌資產，更希望下一代能夠在吟誦兒歌的同時，體會兒歌之美、語言之美。 本文探討海峽兩岸創作兒歌的發展現況，並與傳統兒歌兩相對照，呈現海峽兩岸創作兒歌的變遷情況。多年來，海峽兩岸創作兒歌的發展，在理論發展、社會變遷…等諸多因
素上，多少影響創作兒歌的表現形式與表現內容。創作兒歌集的創作與出版，也與整體社會發展相關，並可詮釋海峽兩岸創作兒歌的趨勢，呈現創作兒歌的豐富性。希冀本論文的探討與論述，能夠呈現海峽兩岸創作兒歌的發展輪廓。