亞裔美國人的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

團體心理治療中的依戀

為了解決亞裔美國人的問題，作者 這樣論述：

團體治療中的病人常常掙扎于人際困擾，並且難於管理好情緒。對於很多這樣的病人，團體治療是一個理想的形式，因為他們在安全的氛圍中可以從團體和團體領導者那裡得到許多回饋。然而，不同的人有不同的需求。依戀理論提供了一種有效的工作框架，讓帶領者可以選擇如何用更好的方式來干預團體和團體成員。 依戀理論是當今發展心理學和臨床心理學界越來越重視的人格理論，集中闡釋了人格（自我觀和他人觀）以及人際關係形成和發展的內外因素，並在心理治療中已經得到了日漸廣泛和深入的應用。本書系統介紹了依戀理論在團體心理諮詢和治療中的應用，詳盡闡述了團體依戀治療的理論基礎、操作原理和技術重點，既具有嚴密的理論和

研究基礎，又非常具有操作性，是心理諮詢和治療工作者的學習教材和應用于研究的範本。 本書描述了將依戀理論運用於團體治療的情況，解釋了團體治療師如何有效地與不同依戀類型的團體成員進行有效的工作。通過理解依戀風格如何影響團體成員的需求，帶領者可以更好地促進恰當的情感交流，挑戰成員對自己和他人的非適應的信念。作者提供了團體治療不同方面的臨床工作指南以及案例，包括如何篩選組員準備團體，識別不適合團體治療的個體，促進此時此地的情感體驗，幫助團體成員產生積極的改變。

亞裔美國人進入發燒排行的影片

護理人員會老年歧視嗎?南部某醫學中心的調查

為了解決亞裔美國人的問題，作者黃孟淳 這樣論述：

背景及動機：臺灣已在2018年進入高齡社會，人口老化問題已勢不可擋，在醫院住院病人年齡層也日漸提升，身為第一線面對病人的護理人員對老年照護做好準備了嗎?護理人員對老年病患會一視同仁嗎?本研究針對現任臨床護理人員探討老人歧視之現象。研究方法：本研究採用橫斷式問卷調查法，運用ERA-12( Expectations Regarding Aging Survey -12)老齡化的期望，推論對老齡化的期望及老年歧視之關聯。研究對象為南部某醫學中心護理師。調查時間為2021年6月25日至2021年7月26日，有效樣本共400份，回收率96.38%。統計分析以SPSS 22.0統計套裝軟體進行描述性統計

、獨立樣本t統計、One way ANOVA、複迴歸分析等。研究結果：護理人員的年齡在認知功能構面上與老年歧視產生正相關(β﹦-3.638，p﹦0.000)；護理人員的工作年資(10年以上者)在生理健康層面、心理健康層面及ERA-12整體與老年歧視產生正相關(β﹦-0.168~β﹦-0.273，P﹦0.005~0.000)；護理人員與老人聊天時間(每天>30分鐘者)在認知層面上與老年歧視呈正相關，較不與老人聊天者認知功能期望程度高33.8%，統計上有顯著差異(β﹦0.338，p﹦0.000)。結論與建議：護理人員的個人學、經歷與老年歧視的發生有顯著影響，為改善現有歧視現象，建議醫院多舉辦高齡相

關課程，提升護理人員對老化認同之觀念，護生方面建議向國外學習，設計一套符合台灣的老年教育課程，增加老年護理的專業人才，使老年人能得到更完整、完善的照顧。

留美半生緣：余英時、錢新祖交鋒始末

為了解決亞裔美國人的問題，作者江勇振 這樣論述：

揉合歷史與小說的筆法， 釐清余英時下重手寫書評、必欲置錢新祖於死地的來龍去脈。 「學術界的人之所以會鬥得那麼狠，就是因為他們所爭的東西不值一文錢。」──季辛吉 　　本書揉合歷史與小說的寫作方式，以錢新祖跟余英時在學術上的交鋒作為骨幹，揉合了傳記、回憶錄、小說、紀實文學的寫法，刻劃出錢新祖在美國成為一個明代思想史家的心路歷程：從留學到成為美國大學教授、從服膺實證主義到潛心宋明理學、從批評余英時到為其所噬、從「他鄉」易位為「家」的美國到台灣中國香港的旅行、從單戀到贏得美人歸的人生的軌跡。 　　以錢新祖作為核心人物，刻畫出台灣二十世紀下半葉留美浪潮之下的兩個面向：一是共相，另一是殊相。共相

是：「留美」是留學生「學留」（學習如何留在美國）的先聲及其所普遍呈現出來的心態；殊相則是唸中國歷史的學生在留學與「學留」過程中所面對的各種挑戰，從高標準的英文、戀愛、找工作，到得到終身職。 　　在錢新祖所面對的所有挑戰裡，最嚴峻的，同時也是本書重中之重的，是他與余英時之間延續了二十年之久的學術交鋒。余英時在學術期刊上寫書評，以為「公」（學術界）服務的方式，來報他對錢新祖的「私」仇，包括錢批余的政治立場、「智識主義」、「反智識主義」、朱陸異同等詮釋的宿怨。余下重手，是要把錢新祖一刀斃命，絕其在美國學術界之路。他們之間的事蹟與論戰，完全根據嚴謹的歷史研究，還原中國思想史研究領域裡的這段公案。

本書特色 　　◎揭露學術界競爭內鬥的黑幕。 　　◎以更寬廣視野描寫留美學生的諸多面向，如實呈現當時的政治氛圍，如白色恐怖、美麗島事件、保釣運動、黑名單等。 　　◎揭穿余英時的雙面性，以及他如何以偏頗且長達43頁的「書評」摧毀錢新祖。  

都市住宅空間內的權力展演 以──電影《洞》、《樓下的房客》及《十二夜》為觀察對象

為了解決亞裔美國人的問題，作者何宜儒 這樣論述：

本論文旨在處理都市文學與人際關係冷漠、疏離等這般理所當然的關聯性之脈絡關係，又真正造成其中這些所謂都市焦慮的來源為何。本文藉由挑選三部以都市為題材的影像進行文本分析，分別為蔡明亮執導的《洞》（‭1998‬）、崔震‬東執導《樓下的房客》（‭2016‬）、‭Raye ‬執導的《十二夜》（‭2013‬）。‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬《洞》背景為「台灣‭熱‬」疫‭病同‬‬‬‬‬‬‬讓屬‭一‬棟‭樓的男女‬主‭被政‬府視作同‭一風險‬將其統‭一‬限制活‭動‬進行隔‭離對映城‬市‭空間下公權力對私領域的積極規訓以利維持社會秩序；

《樓下的房客》以房東握有對房客‬制定規則‭及‬獎懲‭之權力反映商品化的建築成為資本，而缺乏‬資‭本‬者必須‬‬‬‬‬在高‭密‬度‭、‬高異質‭性的空間中‬忍受層層‭的階‬級規訓‭；《十二夜》則以貓狗的生存價值須由人對其定義決定去留，赤裸裸凸顯出社會正面臨著都市空間受到資本化形成新的階級定義，並伴隨不同程度的規訓力度的嚴峻問題。‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬研究結果藉由‭上‬述‭三個文本‬可‭以‬發‭現‬這些‭都市‬背後‭展現的‬問‭題‬正‭是‬由‭都市居住空‬間裡的性別問題，公權力滲透到私領域，資本主義的無限擴張，以及文明‬‬都市對於生命的不尊重等這些在都市空間裡與生存有關的問題互相指涉而成為人在都市裡的焦慮。‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬而這些問題的發現可能有助於我們去發現真正在探討都市文學的時候都市生活的焦慮感真正來源為何，同時呼應了傅柯的規訓與懲戒仍在空間政治上被隱匿運用著，即便現代都市空間像是一個文明的展現但其實仍是一座不自由的監獄。