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公務機關人才流失之探討 – 以苗栗縣各鄉(鎮、市)公所為例

為了解決佛光徵才的問題，作者林紘煬 這樣論述：

公務人員是推動國家政策及輔導產業發展之基石，面對民眾對政府日漸升高的期許及快速因應國內外變遷的政經環境，如何留住優秀公務人員，也是良善地方治理的關鍵。而鄉（鎮、市）公所又為我國最基層之行政機關，中央行政機關的許多政策，都需仰賴鄉（鎮、市）公所來落實。一旦公務人員發生轉調機關或辭職之情形，對於原機關之業務推展及組織氛圍影響甚鉅，使單位主管於人力管理時難度提高，最終導致機關業務延宕或施政推行不順之情形發生。 本研究針對公務機關所面臨人才流失現象之探討，並以苗栗縣各鄉（鎮、市）公所為例，邀請曾任職於苗栗縣各鄉（鎮、市）公所之正式公務人員，單位主管4位、承辦人員6 位，共計10 位，採用質性研

究個案研究法進行，透過深度訪談機關編制內之正式公務人員，從中歸納出其調職的原因、動機，並了解甄選過程中機關考量為何及分析職缺甄選過程中公告與實際工作項目之落差。 本研究結果對地方公務機關之留才措施提出五項建議：一、依據職務需求，填報考試類型，二、勞役分配均勻，定期職務輪調，三、詳實徵才公告，確保名實相符，四、強化在職培訓，協助職涯發展，五、提升職務列等，落實權責相符。盼透過研究結果呈現，能給各公務機關首長及單位主管做為參考之依據，減少機關內現職公務人員調職之現象，以利維持公務機關人事之安定性。

人間佛教六度行融入保護性社會工作之探究：一位保護性社會工作人員的自我敘說

為了解決佛光徵才的問題，作者曾錦文 這樣論述：

　　本研究旨在探討宗教哲學在社會議題之實踐。以人間佛教六度行之哲理與保護性社會工作之實務現況為探討主題。透過一位資深之保護性社會工作人員的生命經驗敘說，藉著闡述個人的經驗，探究保護性社會工作之目前職場環境現況，探討人間佛教六度行哲學理論於保護性社會工作實踐之可能性。　　從「我們不是神」談起，本是面對及處理社會悲慘的陰暗面之保護性社會工作人員，是帶給服務對象正向希望與未來之專業助人者，社會的期待是將他們視為有求必應的「神」，是何原因讓他們成為憂鬱沮喪之專業人士？雖他們不是神，是否能倚靠神、佛、上帝等信仰透過人間佛教六度（佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）之哲理讓保護性社會工作人員能更有沈著冷

靜的心來面對問題與智慧去解決問題？六度行哲理則以星雲大師貼近生活之「現代語文化」之語句與論哲理不談教義之論述。對保護性社會工作人員所遭受的工作困境做分析將分為人身安全、職場文化、薪資結構、督導制度及服務過程的心理壓力等五個面向與人間佛教六度特性與社會工作探討之。 雖社會工作面臨許多困境但敘說者表示有部份政府有改善且社會會工作也是善行這個信念支撐著，故覺得社會工作雖累但為值得做的工作。　　最後提出對於保護性社會工作困境建議給政府相關單位之建議：(1)有關於人身安全之建議；(2)資深社工改以技術等級社工；(3)人口老年化之處遇問題；(4)行政工作和時間的分配。對於六度協助保護性社會工作人員面

對職場困境之建議：(1)禪可紓壓及情緒管理；(2)禪定內觀可觀察出不同觀點；(3)六度可改變社會工作人員在社會上的觀感。