北市大教務處的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

模糊統計：使用R語言

為了解決北市大教務處的問題，作者吳柏林,林松柏 這樣論述：

　　模糊統計遇上R語言，激盪出美麗的火花，成為您統計之路最好運用的工具！ 　　本書在模糊統計導論的基礎上，針對每種模糊統計分析方法提供R語言的撰寫語法，讓讀者更容易應用與計算。 　　「當有人說他今天感到很快樂時，究竟他對於快樂的認知為何呢？什麼樣的測量標準可以稱得上快樂呢？或是這樣的感覺持續多久的時間以上才能算是快樂呢？」 　　模糊理論是一種定量化處理人類語言、思維的新興學門。模糊邏輯並非如字面上意思那樣的馬虎、不精確，而是面對生活上各種的不確定性，以更合理的規則去分析及管理控制，以期得到更有效率、更合乎人性與智慧的結果。模糊統計並不模糊，它是處理不確定事件的新技術，

帶領我們從古典的統計估計與檢定研究計算，進入一個需要軟計算、穩健性的高科技e世代。 　　原本模糊統計導論就已經建構了相當完整的定義與計算公式，但苦於沒有容易操作使用的統計軟體平台，所幸R語言的成熟，提供了一個便於計算與理解模糊統計方法的平台，透過程式語言的撰寫，更能印證模糊統計方法的各種設想，而且也能由讀者自行撰寫更彈性與多元的語法，讓模糊統計的應用更為廣泛與深入。  

北市大教務處進入發燒排行的影片

泥塑文物清潔材料之開發與應用－以室溫離子融鹽及自製凝膠為例

為了解決北市大教務處的問題，作者蔡和靜 這樣論述：

泥塑以泥土為原料，手工捏製成形，因此材料取得較為方便，施作條件也相對容易。臺灣泥塑深入民俗、宗教，在宗教祭祀禮器、神像、建築壁堵浮雕等，均不乏以泥塑製成之物件。該技法紀錄了民間宗教文化的信仰及美感演進，是重要的傳統工藝之一。由於泥塑對潮濕的環境較為敏感，易使泥塑粉化或產生黴菌，早期泥塑內的骨架大多數是用木材及一些有機材組成，容易損壞。現保存下來的泥塑文物多集中於廟宇寺院，保存過程裡，也常容易受到蟲、黴、光、溫濕度和人為因素的影響而損毀破壞，在本身的製作工法也容易影響到後續保存的難易。而泥塑的表面孔隙較大，液體對此有很好的滲透作用，因此在溶劑使用上極需注意。反觀離子融鹽是一個良好穩定之合成材料

工具且應用面相當廣泛，它其中的低滲透性與非揮發性在文物修復中是很好的特性，惟目前文物修復領域上離子融鹽之相關研究應用較少。而離子融鹽的化學穩定性及可調整之物理與化學性質等特性，更能達到環境綠能保護及從業人員健康安全。

臺灣教育研究趨勢

為了解決北市大教務處的問題，作者林佳芬等25人 這樣論述：

　　教育研究是教育理論與實務的礎石及探照燈，不僅是改革及發展的重要根本基礎，更為其照亮未來的發展方向及前景。因此，教育研究除了助長學理的進展，同時攸關實務品質的提升。臺灣近來面臨社會快速且多元變遷的挑戰，教育領域需要適時回應，進而引導發展方向；同時，也衍生出教育研究的新課題，促使各類教育研究益形蓬勃發展。 　　有鑑於此，本書彙集教育研究趨勢與展望的論述17章，區分為「各級各類教育」篇及「教育學理與實務」篇。知名優秀學者分析近年來臺灣教育學門各領域主要研究主題的發展趨勢及其成果，並揭櫫前瞻議題以引導未來教育研究發展的方向。本書各章精湛分析文獻，精闢提出見解，精確指引方向，實

為近年僅見的教育研究後設分析專著。

警大畢業生日語自學者的生命敘事分析

為了解決北市大教務處的問題，作者張詩玉 這樣論述：

本研究旨在解析警大畢業生延續自學日文的歷程，研究目的有二。其一、持續學習日文的動機變化何在。其二、釐清離開教育機構後，延續學習的因素，其歷程藍圖或許可供學習資源多元的臺灣現今社會人士參考，或為畢業後想持續學習外國語文的人士提供規劃模式。針對研究對象，本研究將「自學者」定義為畢業後自學，並具備以下條件者：一、畢業後持續學習日語達五年以上。二、離開學校後，主要透過自學方式學習，輔以其他學習方法來補強自己認為不足的部分。三、日語能力不斷提升，JLPT檢定一級（N1）合格、在公務上能活用日語者。研究方法採取敘說取向的生命敘事研究法（Life story，ライフストーリー），以半結構式的訪談來分析三位

警大畢業生的學習情感與經驗，並整理出他們「學習日語的持續性理由」、「學習日語遭遇的困難及解決策略」及「學習日語的個別性經歷」。研究結果發現，每個人各有不同的學習日語歷程，各自走出了不同的路，但在「學習日語的持續性理由」方面，三位研究對象同時顯現「興趣及嚮往」、「自我設定目標」兩項共同特徵。「興趣及嚮往」可說是初期開始學習日語的契機，亦是持續學習日語的動力來源。「自我設定目標」及目標達成的成就感、成功體驗讓學習者對自己選擇的學習策略感到滿意，進而產生信心，於是再投入時間、金錢等資源在學習日語上，這種正向循環推動著他們持續學習。