北投農禪寺交通的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

雕梁畫棟之台灣旅圖

為了解決北投農禪寺交通的問題，作者梁興隆,鄭安佑 這樣論述：

中/英/日三國語言 　　建築記錄了歷史與發展，更銘刻了美麗與文化。 　　本書以建築角度看台灣美麗文化，深耕台灣，選取松山文化園區、剝皮寮歷史街區、緣道觀音廟、農禪寺、紀州庵文學森林、齋明寺、吉安慶修院、松園別館、新富町文化市場、菩薩寺、國定古蹟臺南地方法院、寶覺禪寺、日月潭文武廟、板橋林家花園、北投溫泉博物館、台南孔廟等近20處優美的台灣建築，並以中文、英文、日文三種文字介紹，向世界推廣台灣的美麗。 本書特色 　　★中英日三語介紹台灣建築與歷史文化！ 　　★大開本展示，攝影細節一次滿足！ 　　★內含建築精美插畫，攝影與繪畫之美共同呈現！ 名人推薦 　　林崇偉教授│众社會企業創辦

人、臺灣交通大學建築研究所研究員、臺灣智慧生活科技促進協會理事長 　　張志源博士│國際文化紀念物與歷史場所委員會(ICOMOS)之ICOFORT(城防與軍事遺址委員會)專家會員、國立臺灣師範大學東亞學系兼任助理教授 　　矢崎誠│誠亞國際有限公司代表  

北投農禪寺交通進入發燒排行的影片

應用Kano模式探討影響寺院旅遊因素之研究

為了解決北投農禪寺交通的問題，作者劉詠沛 這樣論述：

本研究以寺院旅遊做研究方向，冀期從旅遊面切入，讓寺院旅遊成為寺院實現經濟自足、廣開接引方便之門的敲門磚；同時，也讓寺院旅遊為活絡地方經濟、旅遊產業，挹注新能量。本研究透過Kano二維品質模式探究影響寺院旅遊因素之因素屬性歸類，透過問卷調查蒐集資料，問卷發放時間為2022年3月21日至2022年4月2日，總計回收432份有效問卷。問卷資料經因素分析後有「景觀與資訊服務」、「食宿與宗教故事」、「景點探索與回憶」等三個構面，再依Kano模式進行屬性分析，據研究結果顯示：1.影響寺院旅遊因素主要為魅力因素(12項)與無差異品質因素(8項)。並無必須品質、反向品質與無效品質。2.一維品質有4項：寺院或

周遭有充足的停車空間、寺院有詢問服務處、寺方服務人員的服裝儀容乾淨整齊、寺院環境清幽等。3.寺院的「景觀與資訊服務」構面屬於魅力因素與一維品質。「食宿與宗教故事」與「景點探索與回憶」兩構面為無差異品質。因此寺院若要作為旅遊目的地，吸引一般無特別宗教傾向之民眾前往，當可先從景觀與資訊服務著力。4.民眾在餐飲提供方面，願意付費取得相應服務。5.民眾在寺院作為旅遊目的地時，對其軟、硬體服務設施並無太嚴格要求，但若是寺方多作一些服務，則是民眾所樂見。研究者根據研究結論，對寺方及相關主事者提供建議，希望寺院若要成為旅遊目的地，在有限資源下抉擇提升軟硬體服務品質時，能夠有參考依據。

臺北老屋三生事

為了解決北投農禪寺交通的問題，作者水瓶子 這樣論述：

　　人們為什麼守護老房子、欣賞舊建築？ 　　新的不好嗎？因為故事， 　　老房子裡的前塵故舊、物是人非， 　　正是老房子最無可取代的迷人之處。 　　青田七六文化長、知名走讀講師水瓶子 　　繼《台北慢步》之後又一老屋力作。 　　水瓶子說，我的日子，盡在追尋這些老房子的前世今生。 　　這次，他不只帶大家漫步，更要鑽進老屋的老故事裡， 　　看看這屋子是誰起造的？曾經住過什麼人？ 　　房子為何建成這樣？有什麼樣的時代背景與功能需求？ 　　從清代、日治到戰後，老屋的主人更替， 　　或安穩地代代傳承，或歷盡滄桑而數度易主。 　　循著這些故事，便來到了那古老的台北城。 　　本書作者

親自走訪大臺北36處老屋，從現任屋主、前屋主後人、鄰居、店家等訪談，輔以文獻資料、不同年代的空照圖，發揮福爾摩斯的精神，慢慢串起散佚的老故事，找出城市發展的蛛絲馬跡。 　　這些老屋大多數都已開放參觀，本書並邀請插畫家橘枳為每一幢老屋繪製精美水彩插圖；加上作者拍攝的老屋現況，編輯團隊繪製的老屋地圖，很適合循著書本的引導，在大台北地區安排幾次老屋之旅，一一探訪。  

宗教文化觀光之遊客旅遊動機、滿意度與忠誠度研究： 以彰化關帝廟為例

為了解決北投農禪寺交通的問題，作者郭裕吉 這樣論述：

摘要本研究主要目的在探討遊客進行宗教文化觀光的遊程，其旅遊動機與所獲得的滿意度與忠誠度之間的關係，以彰化關帝廟的遊客為研究對象，透過問卷調查來進行實證分析。希望對彰化關帝廟的宗教文化觀光特性能達到更深入的瞭解，同時，也能利用研究結果，提供彰化關帝廟在宗教文化觀光資源提供者的角度，在服務內容、服務能量、服務品質上的調整修正之參考，使其更能貼近遊客需求，主動提供更貼心的服務、更好的品質。提升到訪遊客的滿意度，創造更高的忠誠度，讓彰化關帝廟的香火更加鼎盛。關鍵字：宗教文化觀光、關帝廟、旅遊動機、滿意度、忠誠度