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十誡聖經原文的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦陳宗文寫的 探索：窺天閣主人全集 基督教與我 和杏仁子的 釋經?還是私意解經!：談正意研經法都 可以從中找到所需的評價。
另外網站天主教聖經十誡卷三 - UQBFK也說明：卷三：十誡郭年士著阮秀美譯神思第廿一期一九九四年五月63-70 頁摘要本文處理卷三的 ... 十誡 15/12/2020 · （十誡在被引用中常常是聖經原文的簡約，除天主教外，並無 ...
這兩本書分別來自城邦印書館 和迦密文化所出版 。
輔仁大學 宗教學系 莊宏誼所指導 李紀勳的 《一貫道疑問解答》之宗教敘事分析 （2020），提出十誡聖經原文關鍵因素是什麼，來自於一貫道、南屏道濟、張天然、敘事分析、神話與儀式。
而第二篇論文基督教台灣浸會神學院 基督教神學研究所 劉光啟所指導 張益詮的 申命記中孤兒、寡婦、寄居者之研究 （2015），提出因為有 孤兒、寡婦、寄居者、關顧窮人、舊約律法應用的重點而找出了 十誡聖經原文的解答。
最後網站十誡經文則補充：聖經十誡 內容是耶和華神給人提出的要求，每一條誡命意義都很深遠，那你知道 ... 在中文的意思非常正面，但賽34:8中原文「平安（שִׁלּוּמִ֖ים ...
探索：窺天閣主人全集 基督教與我
為了解決十誡聖經原文 的問題，作者陳宗文 這樣論述：
半世紀平信徒的信仰經驗， 半世紀流浪的信徒在各教會間留下泥爪， 最後停留在自己心靈角落的聖殿， 依然還在繼續我的…… 探索《聖經》的奧祕 《聖經》難讀，《聖經》就記載著： 「沒有人指教我，怎能明白呢？」（《使徒行傳》8:30-31） 那是因為《聖經》裡隱藏著許多創世以來的奧祕等待去發覺。 你想像得到， 《聖經》裡有一卷識破紅塵的佛經，一卷纏綿露骨的情書大全， 還有一本暢談命運的短篇小說？ 你看得出來， 舊約書卷的選輯、編彙就是一套完整的信仰哲理？ 而，基督的信息卻是平實到超乎想像： 我喜歡耶穌用優雅的品味澆灌我們的靈命—— 虛
心、溫柔、慕義、憐憫、清心、和睦，還提醒我們，這比麵包重要； 我願意耐心等候，憑藉保羅引領的盼望，期待那所不見的； 「記住！希望，希望是一件好事，也許是萬物中最好的，美好的東西永不消逝。」 上帝愛世人，約翰說的這五個字，道盡一切； 世界原本是美好的！ 或許，沒有人告訴過你，《聖經》可以這麼讀！
《一貫道疑問解答》之宗教敘事分析
為了解決十誡聖經原文 的問題，作者李紀勳 這樣論述：
摘要臺灣一貫道的蓬勃發展是有目共睹，且其對於臺灣社會的助益亦是眾所肯定。根據道中記載一貫道的興盛始於一貫道第十八代祖師張天然（1889-1947）領導道務的時代。因其對於道務的改革與開創，使得一貫道成為當時全國性的宗教，並開始向世界各地傳佈。張天然領導一貫道時期正式頒定了《一貫道疑問解答》（1937）做為一貫道的宗教教義與道務規範之手冊。此書是由南屏道濟飛鸞降世並領導一貫道前賢所共同創作，爾後廣泛流傳，成為了一貫道的宗教經典。 由於過去一貫道各道場前賢與學界先進的積極互動與努力開拓，當前一貫道於各學術領域之相關研究已經積累出了豐碩的成果。綜覽過往有關一貫道各層面的學術研究，其主要是以歷
史、哲學或者是社會科學調查等人文範疇為首要，然而，針對於一貫道的宗教經典之於敘事研究的分析與探討則尚屬開創初階。經典敘事研究其主要是針對於文本的內在結構進行深刻的探索，若能運用其分析方法與理解模式將可開顯出文本的結構本質及其內涵意義。另一方面，以宗教研究而論，宗教經典當中的教義思想與信仰準則通常是宗教信仰之基礎，其將會對於宗教的發展運作產生重要的影響，而且對於信仰者將能提供生命的意義與生活的引導。 本研究以經典敘事研究理論並結合宗教研究理論及概念，嘗試分析一貫道的宗教經典《一貫道疑問解答》，期望透過敘事研究的結構性分析方法以及宗教研究概念的詮釋與理解，而能開顯出一貫道之宗教經典所蘊涵的宗
教神聖顯現模式與信仰發展特質。
釋經?還是私意解經!：談正意研經法
為了解決十誡聖經原文 的問題，作者杏仁子 這樣論述：
★ 杏仁子的全新力作！為你建立正確的解經視窗，重新探討「寓意化解經」的無限上綱。 本書以三個真理介面建構正確的解經視窗： ◆ 一、舊約神所頒布的十誡 ◆ 二、新約主耶穌教導的主禱文 ◆ 三、與救贖之道息息相關的真理 這本書不是要否定先賢的教導，而是要去肯定與固守那美善得救的真道，是要謹慎查驗，過濾那些神所要我們信守的真理之外的枝節，是要用一個合乎聖經真理規模的系統去蕪存菁，尊重個人多樣的體會但不盲目尊為真理。一旦查驗為真理，便不因人廢言，而虛心接受存記在心，努力實踐！ 本書立論皆以聖經為根據，故大量引用聖經章節並在關鍵處列出原文。
申命記中孤兒、寡婦、寄居者之研究
為了解決十誡聖經原文 的問題，作者張益詮 這樣論述：
本論文透過申命記中，與孤兒、寡婦、寄居者直接相關的六段經文，藉著對經文的原文語法與結構探討、字義解釋、經文上下文關係，來瞭解經文的意義，並透過經文與十誡的關係來分析經文。運用這些解經成果，進一步用Christopher J. H. Wright的典範論進路，在「上帝百姓的品格」、「上帝治理下的社會經濟」、「公平與公義」三方面，探究經文在倫理學層面的意義。然後探討舊約律法在現代的適用性，並且提出這些申命記慈惠律法在現代的應用。 這些申命記中「關顧窮人」的作法，包含著上帝所賦予的動機，建立在上帝對以色列人的救贖，以及上帝與以色列百姓的約。上帝賜下這些律法，不僅僅是「關顧窮人」與要求
以色列對上帝的委身，更是要以色列百姓以認識上帝為遵行誡命的動機，以與上帝的關係為基礎來遵行，並且要有正確的態度去實踐。這當中不僅包括幫助者的責任，也有窮人（被幫助者）該負的責任，都要一同致力於追求上帝期待的公義社會。如今，透過耶穌基督與上帝立約的基督徒，也同樣須要遵行這些律法背後的原則，在「關顧窮人」上，盡心竭力追求上帝渴望在祂的百姓群體中看到的公義社會。