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科學健身解剖：501式瑜伽伸展訓練

為了解決印度教婆羅門教的問題，作者南西J．哈耶斯基 這樣論述：

　　瑜伽不只是一種運動，更是一種生活哲學！ 　　打造最適合自己的瑜伽生活，告別惱人的痠痛與負面情緒 　　矯正姿勢，改善歪斜 × 強化核心，增強體力 × 調和情緒，提升正能量 　　★強化肌肉，舒展筋膜 　　使用正確肌群，維持筋膜健康，可以降低運動傷害，也能改善體態，同時也有舒壓、促進代謝的功效。 　　★深度伸展，提高柔軟度 　　好的柔軟度可使關節活動範圍變大，增加靈活度，可避免肌肉受傷與運動傷害，並能強化肌耐力，增加身體協調性。 　　★舒緩痠痛，加速身體復原素質 　　透過伸展強化肌群與肌肉強度，讓你有足夠的力量可以支撐身體，不再彎腰駝背、減緩支撐脊椎周圍肌肉的緊繃，進而改善腰痠背痛與

硬梆梆的肩頸。鍛鍊後做適當的伸展，可以讓運動達到更好的效果，並能提升身體素質，增強機能，達到進一步的體能水準。 　　★徹底放鬆身心，提高睡眠品質 　　用瑜伽伸展來鍛鍊是良好的舒壓運動，將身體的動作，配合呼吸調節，能放鬆並按摩橫膈膜區的筋膜，對於放鬆心情、改善自律神經的平衡有很好的效果。 　　調節身體平衡．舒緩情緒壓力 　　精準標示關鍵鍛練肌群，將瑜伽結合科學，從生理學角度深入練習， 　　正確伸展與放鬆，讓練習效率最佳化！ 　　★舒緩肌肉壓力，增加身體的穩定性★ 　　★鍛鍊身體協調能力，強化核心穩定★ 　　501 式最佳瑜伽體式，為您的身體創造能量、發展您的耐力，並增加您的背部、手臂、

肩膀、腿部和腹部肌肉的力量。瑜伽有益於心血管、淋巴、神經和內分泌系統，提高柔韌性和平衡性，並增強對身體能力的認識！ 療癒推薦 　　瑜伽導師／作家　Michelle Chu 　　心流旅程創辦人 Goddess Yoga TW　 Vicky 老師 　　演員／瑜伽老師　林韋君 　　Yoga Piece創辦人暨瑜伽推廣者　潘信宏（Hsin） 　　台灣體育總會瑜伽協會 會長／瑜珈境創辦人　羅明璋 　　天愛瑜伽創辦人／台灣特殊兒童瑜伽推廣從業者　蕭安淇（Irene）

印度教婆羅門教進入發燒排行的影片

吠檀多哲學與莊子思想的比較研究

為了解決印度教婆羅門教的問題，作者徐廷華 這樣論述：

吠檀多哲學在印度文化中的地位如同中國文化中的儒家思想（孔孟之道），對印度文化產生了深刻而久遠的影響。自8世紀以後，以商羯羅和羅摩努闍為代表的兩個吠檀多哲學體系占據了印度意識形態的主導地位，對古代思想產生了重要影響。近現代新吠檀多哲學融會了東西方思想，調和了宗教與科學的關系，同時與政治相結合。由於新吠檀多論大量吸收了西方現代科學知識、人道主義、自由平等、人權等觀念，使得印度文化中原有的宗教傾向和神秘主義因素逐漸減弱，世俗主義思想、理性主義因素和哲學為現實社會服務的功能大大增強，從而促進了印度文化的現代化。而以儒、道、佛三家為主的中國哲學，可以說是傳統中國思想與文化的本有根基，有待我們經過一番批

判的繼承與創造的發展，重新提高它在世界哲學應有的地位。為了解決此一時代課題，我們實有必要重新比較中國哲學與（包括西方與日、韓、印等東方國家在內的）外國哲學的優劣長短，從中設法開闢一條合乎未來中國所需求的哲學理路。 綜觀古今，東方人文思想以其悠久的歷史、豐富的蘊涵、恆久的價值深深地吸引著世界各國的學人和廣大民眾，且對現代文明的發展進程有所影響。近年來，國際學術界對研究東方人文思想做出了巨大的成績，且仍有持續不減的興趣和熱情。同為東方文化的中國哲學和印度哲學，具有很大的相似性和可比性。比較哲學研究、比較文化研究在當今世界哲學界也是一個熱門話題。如果說將印度最大的哲學派別吠檀多派的梵我思想，與

《莊子》哲學作一比較研究，可以看出人類思想發展過程的相似性，同時也能分別對其思想的深層結構進行挖掘。一個人的文化背景或生活環境之能影響他的人生觀往往超過他生命中其他的因素。自然，個人的資賦也是主要因素之一，也左右了他思想的路線。這在商羯羅如此，在莊子也是。那就是說，印度奧義書的思想影響了商羯羅的思想及人生觀；中國的道家思想源流及戰國時代的弱肉強食局面興起了莊子悲天憫人的出世思想。只是為什麼商羯羅決心奮起維護奧義書思想的傳統及為何莊子走上道家思想的路線，那與各人的資賦就大有關係了。本文將從商羯羅與莊子的人生觀點出發，理解兩者學說生成的根源，之後試析莊子的「道」與吠檀多的「梵」的概念，以及兩者如何

運用這些抽象的哲學概念來論述本體與現象的關係，以此來找出中印哲學可以比較的脈絡，為未來這類的研究鋪路。

智慧瑜伽：商羯羅的《自我知識》

為了解決印度教婆羅門教的問題，作者（印）商羯羅 這樣論述：

《自我知識》(Atmabodha)是商羯羅的一部重要著作。全書只有68節。一方面，作為智慧解脫的核心——自我知識，是整個商羯羅思想體系中最為核心的內容，理解了自我知識，也就理解了印度智慧解脫實踐的主題核心。作者按照現代漢文的習慣翻譯成漢文，與讀者分享我對商羯羅思想的理解、特別是對以不二論為核心的智慧瑜伽的理解；另一方面，作者通過思考商羯羅的思想，結合當下世界的處境，對印度智慧瑜伽傳統做一些擴展性的思考和實踐上的應用。 作者：商羯羅(Shankara，約788－820年)，印度中世紀吠檀多哲學的集大成者、偉大的不二論哲學家、公認的實踐智慧解脫的瑜伽士。商羯羅出生於印度的喀拉拉。在其短暫的一

生中，他雲遊印度，致力於復興傳統的印度教(婆羅門教)，駁斥當時在印度流行的佛教之「無我」學說，重新肯定關於個體靈魂的吠陀真理。 ［1］序言［1］經文與釋論［195］中文參考文獻［198］英文參考文獻［201］附錄一吠檀多哲學精華［205］附錄二《自我知識》經文［219］

《金光明經》護法神及護國思想研究

為了解決印度教婆羅門教的問題，作者黃煒倫（釋知參） 這樣論述：

　　《金光明經》是大乘佛教中具有重要影響力的佛教經典，其護國利民的功德從中亞到中國、日本、韓國皆受到重視，亦在東亞地區廣受信奉。　　本文以《金光明經》義理分析的視角，探究《金光明經》的護法神及佛教護國思想。筆者試從《金光明經》譯本探究，來探討各品主要思想重點。並從中探討《金光明經》中的護法神，其修持佛道及護佑眾生的利益；乃至發掘護法神於《金光明經》中，護國、護民的功德。面對現今全球的疫情，筆者也試圖從《金光明經》教義中，發掘人類透過自我的覺察消弭疫情之道，並達成《金光明經》對現代社會的關懷。