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教育法與教育人權(二版)

為了解決台中市都市發展局的問題，作者李仁淼 這樣論述：

　　教育法在國內法學領域中常被歸類為「行政法各論」之一環。教育法和教育之實質給付等「內部事項」具緊密關係，而有排除公權力不當介入等和人權保障相關之重要原理；在學校教育中，學校和學生之法律關係亦有以「在學契約」訂定之可能；大學等高等教育和一般中小學教育，在憲法上所適用之內容亦可能有所不同。前者受「學術自由」保障、後者則和「受教育權」或「學習權」有密切關聯，因此在制度面、法解釋面向上，兩者存在不同之原理原則。 　　本書第二版，為在留意近年開國內外和教育法、教育人權有關環境之變化，進行修改。包含：一、於第六章第三節新增大法官釋字第784號解釋析論。二、新增第七章教師法修法與不適

任教師。三、新增第十章日本之學術自由與大學自治。四、新增第十二章大學教評會與教師限期升等紛爭。五、修訂第十四章第三節日本之國立大學法人化。

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傳統市場重建 -以台中市第五市場為例

為了解決台中市都市發展局的問題，作者李柏儒 這樣論述：

位於台中市西區的第五市場，處在熱鬧的樂群街上，擁有非常久遠之歷史，在城市中一直扮演著人際交往和社交娛樂的角色，然而隨著消費型態的轉變和年齡結構的變化則日漸式微，導致有許多空間閒置化，前往市場消費的民眾也逐漸趨於定性化、高齡化，面對這樣的未來，勢必去找尋對於這個時期新的定位以及樣貌。透過本設計變遷中的傳統市場重建之未來轉型，重新改變人們對於市場的印象，藉由建築設計、多元空間的導入、市場公園化方法達到以下目的：一、 傳統市場公園化，改變人們對於市場髒亂的既定印象，也讓市場的 公共性在不同時段也有它純在的意義；二、 導入多元空間，帶入其他行為與人群，讓市場能青銀共市、永續發展；三、 扮演文化傳遞的

角色，串聯周遭豐富的文史據點，成為新的觀光節點與休閒聚落。經由本設計，透過現代機能的結合，吸引更多的對象進入，也透過整體的規劃，提高市場的公共性，創造良好的消費與活動的邊界，讓其從機能型的早晨市場，轉型為不同時段皆可使用的公共場域，延續人與人之間的對話，使市場文化精神得以保存，也將可使此區形成具有消費及歷史文化的都市意象。

節氣、意境、整全性：五度空間的建築

為了解決台中市都市發展局的問題，作者節氣建築工作小組 這樣論述：

台灣第一本「節氣建築」專論   從農事的「節氣」之中，如何啟發對當代建築設計的革新？ 在常民生活、自然，以及無形的時間之中， 如何長出在空間上舒適宜居、在精神上亦使人舒展自在的建築？   　　「建築的本質核心不是那個殼， 　　不侷限於建築的實體， 　　還包括裡面的生活、外面的自然，是那一整個蘊含的『空』。」   　　回歸天地之間的自然節韻脈動， 　　從先民順應自然、與環境共生的節氣常性中， 　　構建出建築設計與天、與地、與人的共生共存之道   　　「五度空間的建築」，訴說的是一種自土地生發的建築觀，也是對長久以來過度重視形式思維的再反省後所發展的嶄新觀點。它試圖將東方傳統的自然時間觀──節

氣，與東方哲學中的精神內涵──意境，一起拉入三度空間之中，創造出超越三維、有機的空間觀；並且更進一步將這種空間觀轉化成一套設計思維。   　　這套嶄新的思考，是由半畝塘環境整合的建築師江文淵、何傳新，逢甲大學建築系主任黎淑婷作為核心，開始以台中為根據地組成「節氣建築工作小組」，集結來自實務界與學術圈的建築人們，展開一連串的講座與研討。他們以一套整全性的觀點，試圖將建築從物質形式束縛的框架中脫開、開展，帶入精神性與實際感官經驗，讓建築空間真正而全面地涵容人們身、心、靈的可能。   　　「節氣」的概念，是過去農業社會中，人透過了解環境、順應自然以能使生活順行所發展出來的一套概念。從觀察星辰、四季、

氣候更迭所帶來環境的變化，人們也依據變化的律動構建了順應節氣的生活。因此，「節氣」這個字眼除了現在熟知的二十四節氣外，其所意味著的更是一套生活方式：一種順天、應時、隨季，與天、地、自然共生，追求天人和諧平衡共存的生活文化；而它所含蘊的，是一套來自東方，全觀而整體性的思維。   　　本書啟發自節氣概念背後一整套對整全性的追求，並將這種整全性的思維試圖放入建築設計對話，思考建築與人、自然的關係性，以沿從此一思維的空間美學，進而發展一套準確的設計思考。在這種建築設計的思考中，雖以節氣為起點，但並非拘泥於節氣概念自身，而是將之推展成一套對時空、對人內在意識以及對外部環境的整全性的思維，並透過建築實踐的

方式來構築最宜人居的生活空間。因此，節氣建築所追求的，並非只是單純空間的構建，更是從空間、時間、人所演繹對話出來的內在風景，讓人們從中經驗建築的空間質地；若建築是內（人）與外（自然）的中介關係，要透過這個建構場所能讓人感知到什麼樣的時間流動、日夜變化、四季更迭，就必須思考地域環境的特質、回到大地本然的屬性，並建築整合出「生活」的整體性。   　　「五度空間的建築」，意味著的便是追求人、建築及環境和諧相容共生的──不只是物理性的居所，同時也是身心安棲的真正所在。   　　本書由建築實作前線的建築師、建築學者、文史工作者、園藝景觀學者所構成的「節氣建築工作小組」擔任內容撰稿構成，成員們分別來自不同

領域、但都與建築緊密聯繫；透過將學術界與實務界的共同作業，本書所涵蓋的並非只是論述的推演，更透過實際的案例來談這種設計思維如何落實。   　　而作為「節氣建築工作小組」的初步成果，這本書同時也是起點；而在追求與環境永續共生的當今，這本書更是一個邀請：透過整全而充滿有機律動的五度空間思維，邀請大家一起思考生活、環境與空間，追求更美好的住居可能。

高層建築量體退縮與天空可視率對環境舒適度之影響

為了解決台中市都市發展局的問題，作者鍾馨葆 這樣論述：

近年來都市規模擴大和多元化的發展，建築型態逐漸朝向高層、高密度化，導致都市熱島效應日益嚴重，影響居住生活品質。據研究指出透過建築量體退縮設計，有助於提升都市通風，改善熱島效應並提升環境舒適度。本研究針對台北市高層高密度化之連棟型、雙拼型以及風車十字型等三種建築配置進行建築量體退縮對於都市微氣候之影響分析，並利用實地量測與計算流體力學(Computational Fluid Dynamics，CFD)軟體作為分析工具，採用 Testo 480 多功能環境量測儀與天空可視因子測量儀器(Sky View Factor，SVF)所得之物理環境資料進行整體區域微氣候模擬分析，比較不同住宅配置形式及天空

可視率為原則進行高層建築量體退縮尺度方案設計，同時探討高層建量體退縮尺度與 SVF 之關係，分析其道路寬度(W)、退縮高度(H)、退縮深度(D)與 SVF 對都市微氣候之影響。結果顯示，住宅配置型式與量體退縮皆對於 SVF 與環境舒適度具影響力，以風車十字型配置最具良好的微氣候環境，而退縮深度越大其 SVF 指數越高；透過概念城市模擬方案可得知為改善行人尺度微氣候環境應以底層退縮進行設計，而欲改善都市冠層微氣候環境則應以頂層退縮進行設計。更新改善方案量體退縮模擬背風側街區方案以風車十字型改善效果最為顯著，迎風側街區則以雙拼型改善效果最為顯著，整體則以迎風側較背風側之街區建築量體退縮設計更有效改

善行人尺度微氣候；不同配置形式量體退縮改善方案影響舒適度效果為風車十字型>雙拼型>連棟型配置，且整體以風車十字型配置之底層退縮 12m 設計為天空可視率及舒適度最佳方案。