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革命的那一天：《鬥陣俱樂部》作者恰克‧帕拉尼克 以虛無主義爆擊現今民主的戰慄之作

為了解決唐綺陽星座的問題，作者ChuckPalahniuk 這樣論述：

 絕對會冒犯所有人的一部小說！ 延續《鬥陣俱樂部》未竟的革命‧帕拉尼克迄今最黑暗的作品 他們都知道一個事實： 囤積食物，食物會腐爛。囤積金錢，人會腐爛。囤積權力，政府會腐爛。   ◎《紐約郵報》、《柯克斯書評》、《獨立報》等國際媒體盛讚 ◎成名作《鬥陣俱樂部》同名改編電影長年高踞IMDb全球經典電影榜單 ◎作家陳栢青專文導讀 ▍陳栢青專文導讀：想要世界毀滅的話，問我就可以了 如果《鬥陣俱樂部》替上一世紀作總結，是末世錄，那《革命的那一天》絕對是創世紀，它是帕拉尼克集大成的威力加強版。生活智慧王。曹蘭王月到你家。破壞世界這樣做。毀滅日D.I.Y。更誇張場面。更多人物。更瘋癲情節。更多

「以下內容可能令人不安讓人身心靈不適」的警語。更深入的提問。更多冒犯。更哪壺不開提哪壺。更痛。更痛快。 ▍封面設計概念：設計師／聶永真 設計師自述設計概念： 「卡通式的ICON往往被用作一種大敘事、Wonderland、信仰象徵、廣告手法，或主流理論的重要傳播（物），對立於此的是懷疑主義／虛無主義對體系的質問、真理的懷疑，以及解構與再造的意圖。封面圖像體現出對某種意識型態的崇拜（界線模糊，它可以代稱任何主張），在小說中，則是權力的洗牌、支配與砍殺、價值對立，及多重矛盾語言的鬥毆──以血洗升級和平、用拆除建築抱負，不破不立，無弒不歡。」 封面由三層組建構成，分別是： 包在最外層的透明軟膠PV

C/PET作為書衣。以誇張巨大的兔子頭像為主視覺，其雙眼如監獄的牢籠，彷彿我們被符號限制的視角。採取五色網印，分別為白墨、黑墨，以及三道特別色。每道特色均須製作專屬網版，逐一層層手工疊加，並加上防刮墨。 包在中層的書腰，選用采憶晶彩紙，有別於一般包裝方式，書腰置放於書衣與內封之間，以銀色油墨印刷，藉由透明的書衣展現其上文案。 最裡層的內封選用灰銅卡紙，以白面做印面。恰克．帕拉尼克曾於著作《鬥陣寫作俱樂部》提到「為什麼作者照不能是張醜照片？」便有了這張以刺青貼紙蓋住半邊脖子、半張臉，以及他光頭的照片。這張照片作為中文版《革命的那一天》作者形象照，也是由恰克．帕拉尼克本人親自指定。 ▍內容簡

介 一部神祕小書在民間流傳， 煽動力有如新時代的《毛語錄》、破壞力更勝《我的奮鬥》， 一場血腥革命即將席捲全國…… 「我們必定要允許每個個體堅持己見，或讓他們在選擇中消亡。」 「我們必定要殺死使我們互相殘殺之人。」 「文化群體應彼此抽離，才不會有單一文化永遠居於支配地位。」 「想像世界上沒有神，沒有天堂也沒有地獄，只有你的子嗣和子嗣的子嗣，以及其子嗣，還有你留給他們的世界。」 新的社會學理論興起，人們相信年輕男性對社會有害，政府計畫將全國年輕男性送上戰場，一鼓作氣將他們全都炸死。於此同時，神祕小書煽動著革命的號角也終於響起──那一天，原先的掌權者、菁英，以及媒體記者都遭到殘忍殺害，所有權力

關係重新洗牌，人們建立起三大完美王國：高加索邦、黑托邦、同志亞，不再有父權社會的壓迫、被白人欺凌的有色人種，以及遭異性戀排擠的同志族群。然而，在這個美好新世界裡，為什麼還是有人想要逃走？ 《鬥陣俱樂部》出版後二十二年，帕拉尼克訪談許多極端分子寫就《革命的那一天》，彷彿延續了未竟的「破壞計畫」。帕拉尼克自言，這本書將讓所有人備受冒犯：從偏見、歧視到陰謀論與分裂主義，他刻畫出只顧個人利益的政客，以及民粹、假新聞、消費主義大行其道的社會。荒腔走板的革命就像打在讀者臉上的一記重拳，實現美國第二任總統約翰‧亞當斯的預言：「民主撐不久的，它很快就會耗損、累垮、謀害自身。」 ▍litterateur書系

樹立歐美文學地標 （按姓氏筆畫順序排列） 朱嘉漢（作家）、李明璁（社會學家‧作家）、房慧真（作家‧記者）、紀大偉 （作家‧政治大學台灣文學研究所副教授）、陳栢青（作家）、陳雪（作家）、陳榮彬（譯者‧作家）、童偉格（作家）、 馮品佳（交通大學外文系講座教授）、黃崇凱（作家）、楊凱麟（作家‧台北藝術大學藝術跨域研究所教授）、廖梅璇（作家）、蔡秀枝（台灣大學外國語文學系教授）、蔣亞妮（作家）、鄧宜菁（清華大學英語教學系副教授）、鄧鴻樹（台東大學英美系副教授）──一致推薦 ▍國際媒體驚駭推薦 一場反烏托邦惡夢，讓現代社會的所有分裂都升級到了一個變態的高潮。──《柯克斯書評》 有遠見、無所畏懼……

這也許是帕拉尼克迄今為止最黑暗尖刻的諷刺作品。剃刀般敏銳的洞察力和無窮的想像力，只有他才能生動地呈現出最令人振奮的場景。──《書單》 ▍書系簡介  為什麼我們讀litterateur？ 二十一世紀已是一切都有答案的時代， 我們卻不是真的無所不知，無所不能。 生活總困在日復一日的變形記裡， 我們也還是那個無處可去的異鄉人。 和我們一起在歐美重量名家的千言萬語裡跋山涉水， 上個世紀懸而未決的課題， 用一份新時代的閱讀清單面對。 在政治、宗教、性別、文化的精神迷霧裡， 堅持仍以文學為尺標， 全面掃視二十一世紀人類最神祕的心靈風景。 litterateur書系書單── 米榭．韋勒貝克《屈服》 薩爾

曼．魯西迪《兩年八個月又二十八夜》 朱利安．拔恩斯《生命的測量》 多麗絲．萊辛《祖母，親愛的》 多麗絲．萊辛《金色筆記》 艾希克．維雅《2月20日的祕密會議》 米榭．韋勒貝克《血清素》 約翰．伯格《婚禮之途》 霍華．傑可布森《消失的字母J》 恰克．帕拉尼克《革命的那一天》 2021‧2022年即將出版——（書名、出版順序暫定） 伊莎貝拉．阿言德《開往智利的難民船》 西蒙．波娃《形影不離》    

唐綺陽星座進入發燒排行的影片

臺灣錄像藝術的場域變遷 —《啟視錄》研究之後

為了解決唐綺陽星座的問題，作者洪鈞元 這樣論述：

本論文藉由歷史脈絡的分期思考，展開臺灣錄像藝術系譜論題之研究，援引布爾迪厄（Pierre Bourdieu）文化場域方法論，作為臺灣錄像藝術場域變遷的研究立場，同時也針對臺灣當代藝術對於錄像藝術範疇的發展，進行檔案梳理與分析研究。論文從文獻探討、質性研究、文化研究與比較分析等研究方法進行論述，內容涉及「展覽競賽」、「藝術評論」與「學院教育」等面向，組織本研究的系譜考察。據此將歷史軸線界分為「第一期：媒材探索」、「第二期：觀念認識」、「第三期：學院養成與建構」和「第四期：數位之後」四種階段，並以結構語言學及精神分析作為詮釋策略，學理論述觸及克里斯蒂娃（Julia Kristeva）、晚期德勒茲

（Gilles Deleuze）對於集體意識之論述觀點，藉由前述學理依據進行轉化，解析臺灣錄像藝術作品於不同階段中的創作內涵與美學差異。論文結構與研究內容，包括：第壹章「緒論」闡述研究方法論及臺灣錄像藝術脈絡變遷路逕；第貳章「臺灣錄像藝術的探索到建構」透過檔案梳理進行脈絡統整；第參章「媒材認識論到非敘事性影像」探究臺灣錄像藝術與外部場域變遷之特質；第肆章「再造與創造性轉譯的增補式歷史書寫」聚焦近十年臺灣錄像藝術的範式轉移，並藉此反思研究者的錄像藝術創作實踐；第伍章「結論」提出歷史脈絡的場域變遷影響，及臺灣錄像藝術未來發展趨勢。最後，本研究發現：臺灣錄像藝術之發展，分別經歷「媒材性探索」、「感性

影像建構」及「想像性敘事」等脈絡進程，據此提出「非家」作為研究回應之創作母題，成為研究者個人藝術實踐的創作反思。

2021唐綺陽星座運勢大解析+2021唐綺陽萬用筆記本

為了解決唐綺陽星座的問題，作者唐綺陽 這樣論述：

　　年度運勢書第一品牌、華人界最具影響力占星師 　　2021大趨勢＋12星座年度運勢&提升之道＋12星座每月運勢 　　深入你心靈，詮釋你所經歷，引導你即將面對 　　充滿人權難題與流派之爭的水瓶時代 　　經歷了2020年的土象威脅，身體健康、政治動盪、企業存亡動搖了所有人的生活……，震撼尚未止息的此刻，又馬上迎來「木土同進水瓶」的課題，上天指令明確，劍指「人的問題」而來，人際關係、人權問題、民意導向……都將影響大局。 　　所以我們得自問：你懂怎麼跟人打交道嗎？了解人性嗎？有團可抱可取暖嗎？搭的又是什麼「流派」呢？身在流裡，流因勢而起伏，個人沉浮只能靠臨機應變。 　　我們也可感到

「主旋律形殼仍在，但力道漸弱」，所以什麼是未來趨勢？無主之年人人皆公眾，人人爭導民意，百花齊放、百鳥齊鳴，引發各種人vs權之議，堪稱「人權之年」。 　　木海激發超我與魔幻 　　五到七月還有木星雙魚的「超魔幻、超展開」，2021年「我們都被時勢、潮流推著走」，一起為水瓶新時代全身心投入吧。 　　2021 萬用筆記本．限量上市 　　唐綺陽．親筆手繪插畫 + 寫下屬於你的水瓶時代 　　封面以天王星為意涵，期許新的一年，我們都願意自我突破、改變，與眾不同不再只當乖乖牌 　　這次，沒有星象框架，請在空白處勇敢揮筆，寫出自己的2021 　　｜硬殼精裝萬用筆記本｜ 　　硬殼提升保護力，A5尺寸好

攜帶！ 　　自由書寫，不受時間、框架限制！ 　　伴你許下 #新月祈願 　　許願完就忘了？ 邊寫邊許加強念力，回頭還能檢視實現了多少～ 　　紀錄每個 #靈光乍現 　　靈感來得猝不及防，腦中閃過畫面、文字，空白處讓你隨手記錄不必拘束！ 　　成長進度 #安排規劃 　　日常開會紀錄、子彈型筆記、未來計畫…協助你往目標前進。

星空意象:銀飾創作

為了解決唐綺陽星座的問題，作者鄭婉春 這樣論述：

本篇創作論述是作者以「星空意象」為概念，對其觀察體悟，並加分析檢視，深入探究其圖形變化，建構出自我創作的發展方向與過程。使用銀粘土這項不同於一般的金屬素材來創作，以本身的特徵作為指稱對象，並且這項創作材料具有永久保存的特性，透過此材質來表達圖像符號與時間的連結關係。論文論述的內容，主要的架構先就研究動機與目的、研究範圍與方法、名詞釋義及研究架構等加以闡明。從天文科學、宗教心理、藝術文化等各類與本研究主題「星空意象」有關的藝術創作呈現中，收集與其相關的藝術創作作品來進行研究分析，希望能更加理解相關於「星空意象」創作的涵義。透過資料文獻研讀探討與本研究主題有關的意義、象徵、符號學、圖像解釋等理論

，藉由通過更深入的分析來豐富自身創作內涵及對創作作品的詮釋，而所使用的創作素材，更能使得創作作品與人自身產生密切關係，經由作品佩戴在身上的接觸感受與作品之間的關聯，並導引出個人風格特色呈現。結論：對於本論文進行整合性的結論，並對這歷程檢視分析是否能達到其研究目的，及提出未來展望，期能後續創作方向與發展。