啟蒙運動科學革命的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

啟蒙運動科學革命的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦丹.瓊斯寫的 權力與王座:貿易、征伐與基督信仰,中世紀如何奠定歐洲強盛的基礎? 和FedericoMarcon的 博物日本:本草學與江戶日本的自然觀都 可以從中找到所需的評價。

另外網站啟蒙運動- 翰林雲端學院也說明:啟蒙運動 ,是指在西元17~18世紀時歐洲的文化與哲學的開展,有如將人類的智識從愚昧中解除的意味。 ... 此後在科學革命與宗教改革中,再次對過去的牢不可破的信仰產生懷疑。

這兩本書分別來自臺灣商務 和衛城出版所出版 。

國立嘉義大學 應用歷史學系研究所 吳建昇所指導 呂彥儀的 武士道對臺灣的影響-以柔道家陳戊寅為例 (2021),提出啟蒙運動科學革命關鍵因素是什麼,來自於武士道、柔道、大日本武德會、陳戊寅、和平館。

而第二篇論文國立清華大學 中國文學系 劉人鵬所指導 倪舒妍的 「勞工神聖」之前——晚清華工小說探析 (2021),提出因為有 晚清、華工小說、報刊、地理觀、苦難書寫的重點而找出了 啟蒙運動科學革命的解答。

最後網站啟蒙運動- 羅伊.波特| Readmoo 讀墨電子書則補充:《啟蒙運動》電子書- 《瘋狂簡史》作者羅伊‧波特以綜觀視角去除神話與偏見 ... 受十七世紀科學革命影響,這些思想家以理性、科學為基礎,檢視當前體制 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了啟蒙運動科學革命,大家也想知道這些:

權力與王座:貿易、征伐與基督信仰,中世紀如何奠定歐洲強盛的基礎?

為了解決啟蒙運動科學革命的問題,作者丹.瓊斯 這樣論述:

從羅馬帝國的瓦解到宗教改革的興起, 長達千年的「黑暗」是如何奠定了璀璨的文明? 要了解歐洲如何主導世界史的發展, 就必須回望中世紀的璀璨歷史! - - - - - - - - - - - - - - - -♛ - - - - - - - - - - - - - - - - 《泰晤士報》、《新政治家》、《旁觀者》年度選書 《聖殿騎士團》作者創作里程碑! - - - - - - - - - - - - - - - -♛ - - - - - - - - - - - - - - - -   從羅馬城曾經的強健與輝煌、蠻族的劫掠,到十六世紀新舊世界的交流與移轉,中間近千年的歷史,在過往曾被抹為「黑

暗時代」,彷彿西歐的文明在五世紀時結束,只剩下莊園、農奴與封建,直到啟蒙運動與科學革命後才大展光明。然而,這種充斥進步史觀的想法,卻讓中世紀蒙上一層灰黯無知的面紗,讓現代的我們難以真正理解世界史如何發展、歐洲如何強盛,以及今天與中世紀的人們差異有多大、又有多相似。   攤開世界史的地圖,我們將發現商業革命、宗教改革等關鍵歷史事件,早已根基於中世紀;氣候變遷、大規模移民、流行病、技術變革和全球網絡,這些聽起來像是非常現代甚至後現代的問題,也早在中世紀就已影響了歷史的進程、成就了歐洲的強盛!想要回溯歐洲文明的誕生,就不能不揭去黑暗時代的面紗,看看在啟蒙運動、科學革命之前,繁榮如何扎根?   在

撥開面紗後的中世紀,究竟是什麼模樣?原來,中世紀是充滿激情、謙卑、虔信、忠誠的時代,此時的人們相信忠心與永恆超越一切,任何人與人的相處與儀式都充滿了典範;那是個充斥無助與戰爭的年代,人們相信在戰亂之時唯有神與禱告能夠拯救一切,信仰與神學成為舉足輕重的議題,凡人的點點滴滴都充斥著神的意志;同時,那也是個充斥著滋味的時代,人們珍惜著土地賜予的點滴,享受上天降下的雨水,任何溫暖與飽食的瞬間都讓人回味。在中世紀蒙昧無知的面紗之下,是活生生的男男女女在大時代下掙扎與創造的故事,是歷史往前的動力,更是璀燦文明的根基。   - - - - - - - - - - - - - - - -♛ - - - -

- - - - - - - - - - - -   本書分成四個部分,分別從羅馬帝國的瓦解、法蘭克人的興起、歐洲文明的重生,與世代轉變的開端來闡述中世紀的歷史發展。不同於以往,這次丹.瓊斯將再次帶著幽默風趣的筆法,橫跨千年的中世紀、爬梳歐亞大陸上繁忙的時代革新,並以「人」為角度,敘述歷史發展中,個人或族群帶來的龐大影響,從匈王阿提拉到聖女貞德,看見不同的身分如何登上了權力的舞台、推動時代的巨輪前進,最終成就了我們難以直視的進步與繁華。 好評推薦   【專文導讀】   李若庸 臺北大學歷史系教授   【好評推薦】(依來函順序刊登)   盧省言 臺灣師範大學歷史系專案助理教授   seay

u 即食歷史部落客、歷史普及作家   中世紀是一個滿是「滋味」的年代,不僅出生、死亡、婚禮充滿著意義,就連旅行、訪友都具有儀式性的地位……相較於激情、謙卑、虔信、忠誠、集體主義、具認同感,且重視名譽勝過生命的歐洲中世紀,強調理性、節制、世俗主義與及個人價值的文藝復興時代,究竟是人類文明的進步,還是價值與信念的失落?──李若庸 臺北大學歷史系教授   《權利與王座》是一部巨大又迷人的對話,從民族、政治、軍事、商業、科技及宗教出發,丹・瓊斯拼湊著歷史上最神秘的一千年。──盧省言 臺灣師範大學歷史系專案助理教授   王權曾是統治者的必要元素。那些建立王權的先行者都有個共通點,就是他們皆準確地抓

緊了時代巨輪軸心,在屬於他們的時代找到了正確答案。羅馬人的是法律,法蘭克人的是正統性,阿拉伯人的是宗教,蒙古人的是戰鬥。為何在不同時代,王權的答案會如此不同?作者用他擅長的風趣筆法,帶領讀者穿越一千年時空,為大家作出解答。── seayu 即食歷史部落客、歷史普及作家   這不僅是一本關於遙遠過去的精采讀物,它內容豐富又深具娛樂性,而且對我們既存的現代也有深刻並發人深省的看法……此書的視野涵蓋了整個帝國風景,但也為關鍵人物留下了細膩描寫的空間。──《華爾街日報》(The Wall Street Journal)   作者成功觸及了所有主題,隨著拼圖逐步完成,現代世界也逐漸浮出水面……《權力

與王座》為讀者提供了一個理解複雜主題的框架,並以嫻熟的技巧和風格,講述了世界史上的重要故事。──《紐約時報》(The New York Times)   儘管這是個艱難的任務,但歷史學家丹‧瓊斯仍然成功讓中世紀的千年歷史變得通俗易懂、非常吸引人。他通過不斷運用兩種技巧來達成:戰略性使用原始資料,以及和現代的比較……這是對人類歷史上一個漫長而複雜時期的全新看法。──《書目雜誌》(Booklist)  

武士道對臺灣的影響-以柔道家陳戊寅為例

為了解決啟蒙運動科學革命的問題,作者呂彥儀 這樣論述:

「武士道」,源於日本的傳統武家文化,自武家當政成立幕府以後,武士地位大幅上升,完全足以影響社會的脈絡動向。隨著歷史的演進,武士被賦予的意涵逐漸變得明確而清楚,由原先的暴力武裝份子逐漸轉型為四民之首的社會頂流,在這個轉型過程中,武士們所吸收、內化的精神規範,則稱之為「武士道」,然武士道曾因為幕末動盪武士階層瓦解而有所消失,卻又因為教育敕諭的頒布、大日本武德會的成立、日本軍國主義向外擴張等諸多因素,使得武士道再度浮上檯面,成為一種精神號召及國民意識形態。柔道的前身為柔術,自古便為武士戰鬥必備的技能之一,經過長時間的洗禮,柔術中自然帶有武士道精神的成分。經歷了幕末的動亂與變革後,柔術如同崩解的武士

階層一般成為了風中殘燭,在西方風氣盛行的明治維新中,傳統日本武術不再受到重視,柔道之父嘉納治五郎,在武術凋零之際,集合各家柔術之大成,並導入倫理、禮儀等教育規範,創立「柔道」和「講道館」默默耕耘,直到教育敕諭的頒布以及甲午戰爭的勝利後,尚武之風強盛,傳統武術才重新受到重視,柔道也乘著這股氣勢,在警視廳武術大賽中表現亮眼,一躍為武術主流,隨後在大日本武德會的擴張向海外扎根,武士道精神傳承到臺灣的機緣也因此而出現。為了配合日本的擴張,武術教育被納入臺灣教育界的一環,為了配合國家總動員,武士道精神正式傳承到了臺灣。也因此造就了一代柔道大師陳戊寅的誕生,本文目的希望將武士階層動盪的影響及武士道精神的流

變釐清,並進一步探討柔道在日本的崛起,以及大日本武德會成立的宗旨和規模,再從中探討柔道如何配合著大日本武德會的宣揚進一步茁壯,並輾轉進入臺灣的教育體系成為必修課程,將日本的武士道精神和技藝一同傳承至臺灣,最後則由柔道家陳戊寅為例應證武士道是否真正轉化為臺灣的一種精神。

博物日本:本草學與江戶日本的自然觀

為了解決啟蒙運動科學革命的問題,作者FedericoMarcon 這樣論述:

走入江戶本草學者的世界 認識近世日本探索未知,建構自然知識的歷程     啟蒙運動、科學革命只發生在西方?   德川幕府時代,日本也曾嘗試有系統地整理自然知識   江戶時代累積的研究成果,明治維新後融入近代科學,也影響了臺灣     重新認識在亞洲近代化過程中,被遺忘的一頁知識史     ★普林斯頓東亞研究專家費德里柯.馬孔顛覆認知、開創視野之作   ★深入江戶日本的社會文化,看本草學者如何掌握時勢,盤點自然,開創新知!    ★跳脫東西文化大分流的刻板印象,看見從江戶日本到近代科學的連續發展   ★科學史、環境史、博物學領域學者共同推薦

    在古代日本,未開發的自然被認為是神聖的空間,人類不能輕易跨入。但這樣的自然觀,到了江戶時代卻發生重大轉變。有一群本草學者,開始有系統地研究自然、認識自然。幕府時代的後期,也曾發展出與近代歐洲相近的開發自然、富國思想。明治維新之後,江戶時代累積的本草學研究成果,被吸納進西式的學科分類中,對臺灣也曾產生深遠的影響。     過往史家認為,科學革命、啟蒙運動都發生在西方。本書顛覆了這種刻板印象,指出在德川時期(一六○○—一八六八)曾經發生近似的知識革命。     十六世紀末,李時珍的《本草綱目》從中國傳入日本。日本的學者雖然深受影響,卻也很快發現:來自中國的自然知識在日

本無法完全實用。時值戰國時代結束,德川政權穩固,社會經濟開始發展,新知識得到發展的空間。漸漸地,本地學者開始研究日本本草,發展出與中國不同的本草學。     日本第一部原創藥物學百科全書——貝原益軒的《大和本草》,即是在這樣背景下問世。貝原益軒曾表示,他的研究目是提供本國人民具體幫助。到了德川幕府第八代將軍德川吉宗在位時,更是對日本動植物物種發動了全面性的調查,由本草學者主導,各藩國配合提交「產物帳」。德川吉宗更參考普查所獲得的新知,進行農業改革,並建立國家贊助的藥園。     本書帶領我們進入江戶時代蓬勃發展的本草學,一探其中豐富奇妙的知識史問題:     ◆日本為何

能發展出與中國截然不同的本草學?——從以中國的《本草綱目》為典範,到注重觀察本地自然、發展本地知識。   ◆幕府、藩國怎樣贊助、培養新一代學者?   ◆貝原益軒、丹羽正伯等學者如何整理本地自然知識?   ◆日本學者為何在十八世紀進行全國的物種普查?   ◆幕府將軍,各地如何搜集資訊編纂「產物帳」?   ◆本草學問如何影響經濟改革?十九世紀的「薩摩經濟奇蹟」,背後有本草學者運籌帷幄?   ◆日本近世自然觀的轉變,與西方近代自然觀有何異同?   ◆明治維新之後,本草學與西方科學的關係,是斷裂還是融合?     這是在亞洲近代化過程中,被忽略的一段知識史。馬孔帶著

我們,跳脫西方科學發展史的視角,深入日本近代的一場知識革命。除了讓我們更加認識知識生產、典範創造的過程,打開「何謂科學?何謂知識?」的想像,也帶給我們一個重新認識亞洲,認識亞洲近現代化歷程的寬闊視野。   本書特色     1. 本書收錄日本生物物種、花草圖鑑等黑白圖片超過五十張,讓讀者閱讀本書的同時,感受江戶本草學在兩百多年間的發展中,歷代日本繪師、標本製作專家觀察細膩、畫工與作工精緻的展現。     2. 本書乃英語世界東亞研究領域中,第一本詳細談論日本江戶時代科學史的著作,可謂日本科學史與自然環境史研究的先聲,更是國內第一本相關領域的譯作。     3. 本

書為國內少見的東亞科學史相關作品,可以作為國內讀者認識科學與社會史、博物學、醫學與藥學史等相關領域的第一塊入門磚。     4. 臺灣讀者雖然已相當熟悉日本文化,但是卻很少人瞭解到,大家喜愛的所謂「日式」、「和風」風格,像是浮世繪、花鳥畫,其背後都是受到江戶本草學發展的直接影響,特別是有關於圖鑑與標本製作上所影響的日本美學風格。   專文導讀     張哲嘉 中央研究院近代史研究所副研究員   洪廣冀 臺灣大學地理資源環境系副教授     自然史專業聯合推薦(依姓氏筆劃順序排列)   林益仁 生態學家、臺北醫學大學醫學人文研究所所副教授   黃貞祥 清

華大學生命科學系助理教授、科普專欄GENE思書軒主筆   蔡思薇 自然史學者、政治大學臺灣史研究所博士   專家推薦     ★閱讀江戶日本的本草學史,對我們來說並不只是閒情偶寄的異域趣味而已,更重要的是,這也是瞭解傳統知識生產與實踐,以及如何過渡到今日的重要鎖鑰。——中央研究院近代史研究所副研究員/張哲嘉     ★日本是個盛產博物學家的國度,數位天皇與皇族皆在自然史研究上有頗高的學術造詣。然而,和西方自然史源自於自然神學、欲彰顯神的榮耀之基督教傳統有別,日本自然史傳統係源自於研究山川草木、蟲魚鳥獸的本草學。這本好書以非歐洲中心主義的視角,耙梳大量中、日兩國的關鍵史

料,讓我們能夠清楚掌握日本自然史的早期發展脈絡,並且省思如何在保有自身文化傳統的情況下,擁抱現代科學來豐富我們對自然和環境的理解與認識。——清華大學生命科學系助理教授、科普部落客/Gene黃貞祥     ★臺灣人飲食日常充滿「藥食同源」,因此「本草學」之於我們,並不是艱澀的字詞。而貫穿本書的正是「本草學」,不論是幕府本草學如何轉變為現代自然史,還是各種地方組織與人物所編織起的各式內涵,從地瓜到鳥獸,將軍到平民都為此著迷。作者將近代日本本草學,放入社會脈動、資本主義、物質社會、日本政治情勢及對外關係變化密切,生動地編織起一張玲瓏的歷史之網。關心東亞歷史與社會、環境史、自然史,抑或是熱愛本

草學在亞洲發展流變,都不能錯過本書。——自然史研究者、政治大學臺灣史研究所博士/蔡思薇     ★馬孔大膽挑戰「唯獨西方發展科學除魅」的過時觀點。日本的本草學學者,就像近代歐洲的科學家一樣,以系統化的方式把自然原先整體的生態系統,改造成可以被分析、操縱、控制的獨立個體。這項引人振奮的研究,將日本獨特的科學發展軌跡,置於商品文化的增長和學者專業化這兩大脈絡之下。——費正清獎得主、聖母大學歷史系教授/茱莉亞.艾德妮.湯瑪絲(Julia Adeney Thomas)     ★對於日本與自然環境之間相處的歷史,本書開啟了一個有趣的視角……本書不僅止於討論日本對自然界中事物的研究,同時

也討論自然學者階級的興起與自我認同、相關專業領域的定位、市民大眾熱衷於自然史研究的風潮,以及對自然世界的陳列與鑑賞……這本書無論從近世科學史、自然史,抑或是德川日本文化的角度來看,都是一本必讀佳作。——匹茲堡大學歷史系梅隆講座教授(Andrew W. Mellon Chair)/那葭(Carla Nappi)     ★書市充斥著太多包含許多偉大思想家的書籍,但卻很少有書可以像本一樣包含著那麼多有價值的思想。這本書是一個既偉大,又博學、細膩的研究;它同時也是一個有關日本近世時期發人深省的工作成果。——哈佛大學日本史教授/大衛.豪威爾(David L. Howell)     ★

這是一本既豐富又充滿細節討論的書,它同時也深度討論本草學的方方面面。這本書將會吸引跨學科的眾多讀者,包含日本與東亞史家、科學史家、環境史家等等……它代表著學術新浪潮的一部分,讓我們對東亞科學有更深刻的認識。這本優秀的書也意味著將引發讀者閱讀的興趣,以及作為一本任何東亞科學史課程書單上必讀的書。——香港城市大學語言與翻譯系教授/孟瀚良(Florin-Stefan Morar)     ★本書是英文世界裡第一本關於近世日本時期「自然研究」的專書,企圖在自然的現代性議題上,挑戰傳統的歐洲中心主義觀點。——《加拿大歷史學報》(Canadian Journal of History)  

  ★義大利的日本史專家費德里柯.馬孔以聰穎的分析與犀利的筆鋒,向西方的讀者首次引進日本近世史時期的自然史研究成果。一六三七年首次在日本出版的《本草綱目》,引發了自然研究的首波革命浪潮,同時也鼓舞了當時的自然學者們去開拓自然史並深化日本科學的發展。這些自然學者是誰?他們如何產生並融入日本社會?他們又做出什麼貢獻?這些問題都巧妙地被羅織並解答在馬孔的敘事當中。——《自然史檔案》(Archives of Natural History)     ★本書對東亞科學史提出了創新的觀點,並以比較的視角重新評估與近代歐洲科學之間的差異。——《伊西斯》期刊(Isis)     ★費德里柯.

馬孔所講述的本草學歷史極其豐富,這段故事也幫助我們填補日本近世時期的研究成果。在本草學的科學發展和知識論轉移上,本書同時聚焦於自然知識的演進以及對自然考察的詳細研究上……這是一本有趣又不失嚴謹的著作,本書必將持續成為日本近世時期思想研究的指標讀物。——《美國歷史評論》(American Historical Review)     ★這本書最主要的貢獻在於,它翔實地考察了在社會和階級脈絡下,德川日本時期如何製造並使用自然知識;而普遍認為日本科學的發展是西化過程的結果,本書對此也提出深刻的反思。本書考察的範圍不僅僅是科學史,還包含環境研究、經濟史、圖鑑的出版史,以及藝術史,這種豐富程度可

以最大可能地服務廣泛的讀者群。——《日本研究學報》(Journal of Japanese Studies)

「勞工神聖」之前——晚清華工小說探析

為了解決啟蒙運動科學革命的問題,作者倪舒妍 這樣論述:

本文聚焦晚清華工小說,其出現、空間地理書寫、苦難書寫。這波集中出現於20世紀初的創作熱潮,基於鴉片戰爭後大量華工半迫於生計半由外國誘招而出洋的事實,同時離不開晚清小說界革命、1905年反美華工禁約運動的直接推動。運動中近代報刊發揮關鍵作用,華工小說也多在此面世,通過報刊脈絡的梳理,可以發現不同報刊有不同宗旨和行動,有的闡發自己的教育理念、有的追逐商業利益、有的背後是黨派鬥爭,潛移默化影響小說的呈現。小說作者主要是職業作家、報人,尤多懷有桑梓之情的粵籍作家。華工小說密切關照現實又帶出了不一樣的歷史和詮釋。小說的空間設計有其特別之處,作家極力通過對壓榨、禁錮、排斥的形象化書寫,表現華工受擠壓的生

存空間,使得原本有著大幅度空間位移的作品呈現出緊張的空間感受。異域書寫方面,本文引入晚清地理著述和文人士大夫的域外遊記進行對照,當整個知識系統把文明的野蠻性去掉,只讚頌文明先進性之時,華工小說提供了一個底層的受壓迫的視角觀看資本主義世界,留意到了西方現代性的黑暗面,展現和書寫的異域顛覆了以往上層知識分子的刻畫。連帶著在晚清由「天下」變為「世界」的地理觀也在小說中有了再突破,打破以國為界限的認識,看到了全球種族主義的問題。最後從種族、階級、性別三個維度觀察華工小說的苦難書寫,呼應到現實中華工進入資本主義世界遭受的多重壓迫,還關注到小說中複雜的黑人形象及其背後晚清時人對種族優劣論的接受、華人族群內

部對工人權益的忽視以及晚清文人爭取各階層平等的呼聲、作家有異於當代華美文學的刻畫華工時女性化的書寫方式及其激發民族主義情感對抗殖民主義的意圖。