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DISC性格交際學：你的個性是無尾熊、孔雀、貓頭鷹，還是老虎?順應人設、發揮才能，成為無往不利的社交之王!

為了解決團隊激勵語錄的問題，作者李海峰,彭潔 這樣論述：

　　溝通，不是有溝就能通！ 　　不重視人的取向、個性，就算有溝，也只是代溝！   　　同事老愛跟我作對，甚至拒絕配合； 　　說破嘴皮，上司就是不肯接受我的提議； 　　跟部屬溝通完，他還是照自己的意思做事； 　　明明討論得很開心，客戶還是說「下次有機會再合作」！   　　以上情形，你是否全部都中？ 　　事實上，這些情況有80%都是「溝通不良」惹的禍！ 　　想要正確使用說話技巧、表達方式，就得先理解對方的個性！   　　馬斯頓人際風格測驗（DISC）是1920年由美國心理學家馬斯頓（Dr. Marston）研究古希臘的性格學說，探究人類行為模式所發展而成，是一種關於人類行為語言的測驗，藉此了解

每個人屬於何種類型。   　　【支配者D：「老虎」般雷厲風行】   　　1.傳說中的暴君。開口往往是「我一定要」、「我必須要」，氣場強大，有時容易讓人感覺有壓力。   　　2.講話直接，只要結果。時間就是金錢！在職場中，指揮者D的對事不對人，有時候能幫到我們，但也有可能傷到我們。   　　3.希望掌控全局，害怕被身邊的人利用。   　　支配者D語錄：「我話講完，誰贊成？誰反對？」（電影《黑金》）   　　【社交者I：「孔雀」般八面玲瓏】   　　1.傳說中的「大俠」。喜歡打抱不平，除去勇氣、人性的大愛，以及……對啦，不得不承認，還有點小小的莽撞、浪漫主義和虛榮心。   　　2.期待擁有肥皂劇一

樣的人生。因為熱愛生活，他們可能會寧願活在想像中。社交者I的愛情觀往往充滿幻想，十分浪漫。   　　3.希望做個「萬人迷」，獲得大家的認同。比起害怕出錯，更怕被人遺忘。 社交者I語錄：「如果記憶是一個罐頭的話，我希望這一個罐頭不會過期；如果一定要加一個日子的話，我希望是『一萬年』。」（電影《重慶森林》）   　　【支持者S：「無尾熊」般溫和包容】 　　 　　1.賢妻「大長今」。做事認真細緻，心地善良，重感情。 　　 　　2.喜歡說「隨便啦，都可以」！支持者S說這句話的頻率高到身邊的人想掐死他們；但很多時候，他們只是在為了顧全大局而忍耐。   　　3.羨慕安穩的生活。穩定性和歸屬感是支持者S經常

掛在嘴邊的話題之一，也是人類主動規避風險和獲得生存空間的原始本能。   　　支持者S語錄：「我這個人別無所求，只希望能夠『心情很平靜』地活下去。『勝負』、『輸贏』，是我最不喜歡和人計較的。」（漫畫《JoJo的奇妙冒險：不滅鑽石》）   　　【思考者C：「貓頭鷹」般謹慎博學】 　　 　　1.傳說中的「專家」。一個人的存在感，多少會和他在某領域的專業度掛鉤；但對思考者C而言，鑽研「專業」，只是為了把事情做得更好。   　　2.無規矩不成方圓。不合邏輯的東西就是不合理，注重人們所謂的科學精神。   　　3.追求完美，害怕批評，自己卻喜歡在雞蛋裡挑骨頭。   　　思考者C語錄：「不要想到什麼就說什麼，

凡事必須三思而行。」（《哈姆雷特》）   本書特色 　　 　　本書以DISC理論為基礎，透過詼諧文筆、生動舉例、趣味插圖等等，深入剖析四型人格在職場、生活、感情中的各種樣貌，讓讀者重新認識自我的同時，也能藉此觀察他人，由此更有效地掌握人際互動的技巧。

團隊激勵語錄進入發燒排行的影片

探討薪資制度與人才永續發展之研究： 以塑膠製造業D公司為例

為了解決團隊激勵語錄的問題，作者曾錦桹 這樣論述：

台灣近十年受到少子化及人口老化雙重交叉影響，就業人口大幅下降、中老年人口大幅增加，於2017年人口老化指數更是首度破百，達到105.7，65歲以上老年人口數已經超越0～14歲幼年人口數。人口老化及少子化的影響衝擊各行各業，對於人力需求大量的製造業來說更是一大挑戰。傳統產業如何在這人口結構變化急速的時代中有一套合適的經營管理模式，幫助傳統產業能永續經營，是個值得探討的問題。本研究透過個案公司的在職員工進行訪談，欲找出造成人員留任的可控因子，以訂定出一個合適的薪資制度，再依不同的影響因素發展公司人員留任策略，以達成人才永續發展的目標。本研究發現個案公司有關企業構面留才重要因子是薪資待遇，受訪者最

在意的部分是能足以支付生活開支，並在適當的時機給員工相對等的獎金回饋。另外，個人構面留才重要因子是員工對自身的工作成就感，所以應透過制度規範讓員工對公司的觀念必需是以人為本，對於客戶及主管交辦的事項能順利完成是員工感到開心的依據。本研究之結果期望能在薪資待遇、人才留任、人力資源等項目有一套合適的模式，以供於日後個案公司之管理階層制訂永續人才制度之參考。

輪迴可有道理？——五十三篇菩提比丘的佛法教導

為了解決團隊激勵語錄的問題，作者BhikkhuBodhi 這樣論述：

翻譯多部巴利經論，促使南傳佛教在西方廣為弘傳的關鍵人物， 西方的玄奘法師――菩提比丘。 菩提比丘於1984年出任斯里蘭卡佛教出版學社總編輯，而後出任社長。他深入南傳巴利經、律、論三藏，其著作、翻譯、編輯均受到佛教界諸長老及學術界的推崇；曾出版過多部英文與巴利文佛教著作，其中最具重要性與歷史性的貢獻，便是將巴利經論以現代英文語法翻譯並注釋，經典方面，包括上座部佛教最主要的四部《尼柯耶》等；論典方面，包括重要的《阿毗達摩概要精解》等，促使巴利藏在西方廣為弘傳，是南傳佛教極關鍵的人物，被許多佛教信徒尊稱為「西方的玄奘法師」。   2002年長老回到美國，與華人佛教界結緣，曾擔任同淨蘭若住持、印

順導師基金會會長，以及美國佛教會長老法師。他與弟子創立佛教環球賑濟（Buddhist Global Relief），聚焦於全球飢餓問題。長老曾於2000年受邀在聯合國衛塞節擔任主講嘉賓，2019年再度受邀發表氣候變遷危機的演說。2006年斯里蘭卡總統授予菩提尊者榮譽稱號，表彰他的佛學造詣以及對弘揚佛法的貢獻。 本書共收錄作者菩提比丘的五十三篇文章及一篇個人傳記，這些文章顯示了他不僅能簡要地闡明如何將佛法融入日常生活，又能解說繁複的教義，卻絲毫不失佛法與今日世界的相關性。 菩提比丘曾說，從佛教視角來觀察今日世界蒙受的傷害，會發現這些衝突、不公義和壓迫，全都是思惟被貪瞋癡馭使的結果。只要心受控

於貪瞋癡三不善根，這些煩惱不僅成為我們心念的源頭，更影響我們對待他人的行為和傾向。 因此，我們需要透過修行以證得涅槃，達到從苦中解脫。修行的雙重過程其一是自我轉化，剷除不善心所，以利己利人的善心所取代；其二是自我超越，認知到現象並非實有，而棄捨原本誤認為有「我」和「我所」的自我中心觀念。只要這雙重過程臻於圓滿，苦惱便會止息，因為智慧一旦覺醒，便能驅散無明的黑暗。 菩提比丘遵照自己的修行道路，鼓勵我們要從理解和修行佛陀教法中的訊息，來培育內心的智慧，同時，我們應對一切眾生懷有慈悲，關切他人和世界的福祉。菩提比丘體現了佛教智慧和慈悲的普世理想，真可謂當代嶄亮的身教。  

長期照護機構經營績效關鍵因素之探討

為了解決團隊激勵語錄的問題，作者黃馨慧 這樣論述：

中國科技大學企業管理系碩士班碩士學位論文長期照護機構經營績效關鍵因素之探討 研究生：黃馨慧 指導教授：朱宗緯 博士中文摘要現在全球人口正在老化，而臺灣也正是其中老化人口速度相當快的國家之一，隨著人口老化及照顧服務需求多元化，為因應失能、失智人口增加所衍生的長期照護需求，提供從支持家庭、居家、社區到住宿式照顧之多元連續服務，建立以社區為基礎之長照服務體系。本研究的目的是希望透過長期照護機構來探討長期照護的經營績效，以長期照護機構經營績效關鍵因素為議題，並結合模糊決策實驗室分析法為基礎之網路程序分析法，企圖找出長期照護機構經

營績效之關鍵因素，及其因果關係與重要性之排序。研究結果顯示：1.本研究經專家確認長期照護機構經營績效關鍵因素，包含四項構面及十三項關鍵準則。2.關鍵因素構面影響力最大的為「專業團隊」，其他依序為「營運策略」、「財務管理」及「服務品質」。3.關鍵因素準則影響力最大的前三項依序為：「價值創新服務」、「財務制度」、「行銷推廣」等準則。4.資源投入優先順序為服務品質，專業團隊、營運策略、財務管理等構面。關鍵字：長期照護機構、經營績效、模糊決策實驗室分析法為基礎之網路程序分析法