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城市史的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張隆志,林逸帆,石文誠,鄭螢憶,蘇峯楠寫的 致福爾摩沙套書(跨越世紀的訊號1+2) 和蔣竹山的 行旅者的世界史都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自貓頭鷹 和時報出版所出版 。

國立臺北藝術大學 建築與文化資產研究所 邱博舜所指導 陳寧姍的 城市文化呈現視角下歷史街區保存開發之研究-以福州三坊七巷為例 (2020),提出城市史關鍵因素是什麼,來自於歷史街區、文化資產保存與開發、城市文化。

而第二篇論文國立臺北教育大學 藝術與造形設計學系 林志明、蕭美玲所指導 吳冠廷的 中華民國美學—以國民大會為例 (2020),提出因為有 中華民國美學、國民大會、空間政治、中山樓、修澤蘭的重點而找出了 城市史的解答。

最後網站地圖上的城市史:當西方遇上東方 君士坦丁堡 - La Vie則補充:坐落於土耳其西北部的博斯普魯斯海峽之濱,橫跨歐亞大陸的伊斯坦堡,是古絲綢之路的途經地,也是歐洲和中東的鐵路網絡之間、黑海和地中海間海路的必經之地。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了城市史,大家也想知道這些:

致福爾摩沙套書(跨越世紀的訊號1+2)

為了解決城市史的問題,作者張隆志,林逸帆,石文誠,鄭螢憶,蘇峯楠 這樣論述:

閱讀歷史,讓我們理解過去,定義自己是誰,史料則是通往歷史真相的道路   現今在尋找自我認同的路上,台灣史寫作再次進入繁盛時期。貓頭鷹《跨越世紀的信號》系列,計畫以一冊一史料,如書信、照片、地圖、公牘文書等,延攬新生代史家共同詮釋島嶼的新歷史。本系列已出版第一冊以書信為題的《跨越世紀的信號:書信裡的臺灣史》。第二冊以「日記」為主,從荷蘭時代到戰後時期,重新詮釋九個歷史片段。日記通常會反映記主當日的所記所聞,因此常可見一些特殊經歷和奇聞軼事,大至國際局勢,小到人際關係,各色各樣的豐富材料,為重新認識臺灣歷史提供不同的視角。   【跨越世紀的信號:書信裡的台灣史(17-20世紀)】   以「書信

」為題,從荷蘭時代到戰後時期,重新詮釋八個歷史片段。「書信」是過去人與人之間往來的重要媒介,既承載事件、記述當時局勢,更埋藏個人情感、認知與思想。舉例來說,從荷蘭長官的書信,我們得以回到近代初期北臺灣的族群活動,一探冰冷大王的神祕領域與淡水地區的禁忌之山。葉榮鐘寫給妻子的溫暖家書,反映日本時代追求民主之路是如何地艱辛曲折。兩張寄自菲律賓的戰時明信片,講述這些「為了國家」前往南方的台籍日本兵的戰時經驗,最後這些明信片也成了他們給家人的遺言。柯旗化是臺灣50年來最暢銷文法書《新英文文法》的作者,身處獄中,僅能收到孩子用注音符號寫來的家書,正是記錄白色恐怖時期拆散無數家庭的例證。   本書的八段歷史

,是個人的小歷史,也是描繪大時代的吉光片羽。這些留給後人的史料,不僅傳遞各時代的「信號」,更是一段段生動且充滿人味的「台灣故事」。因此,我們希望更正視史料的價值,以史料為憑,重新解讀臺灣史。書末特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元,介紹各時代重要或遺珠史料,以及分析如何運用史料撰寫歷史,供歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。     【跨越世紀的信號2:日記裡的臺灣史(17-20世紀)】   本書九篇日記出自不同背景的人物所有:   荷蘭人與原住民的黃金貿易:荷蘭東印度公司員工日記揭開神祕的東海岸原住民部落,傳說中的產金之地真的有大量黃金嗎?宛如格列佛遊記般大開眼界的經歷,背後又是由哪些商業利益驅

動?   林爽文事件中的利益盤算:轟動全台的林爽文事件,對某些人來說卻是翻身契機,原本從事走私貿易的鹿港林家如何藉此轉型為叱吒兩岸商界的知名商號?   清帝國統治下的歸化與圖謀:來自中國的清帝國官員,為何能識破「歸順天朝」的番人背後真正的目的,帝國的理番政策又能否順天應民?   馬偕眼中的清代臺灣:身為一名清代旅人,在旅店裡要和黑豬一起住,路上則有各種交通不便與危險。從馬偕博士的日記,一窺清代傳教狀況、部落生活,以及如何平安抵達目的地。   文武雙全的胡適之父:胡傳是清帝國治臺的末代官員,他的日記又記載了哪些官員日常、為官之道、仕途險惡,以及透露了哪些甲午戰前的政情?   反殖民運動裡的風暴:

一場因薪水不公而起的社內風暴,讓反殖民運動的指標媒體《臺灣民報》,即將面臨奪權風暴,甚至預告了臺灣民眾黨的內部分裂。   仕紳之妻不平凡的日常:林獻堂之妻楊水心,是日本時代的仕紳之妻代表,她的旅行與公益活動得以讓我們一窺當時上層社會婦女的生活。   卑南族青年Kelasay的戰地見聞:在帝國的號召下到了南方戰場,與反攻的美軍展開游擊戰,他的戰地見聞記錄了二戰最激烈的時刻。   戰後外省移民的落地生根:他們初來乍到,在臺灣經歷前所未有的新奇體驗,也感受到家鄉與此地的差異,他們的思鄉之情,以及身處異鄉所面臨的困境,都得依賴同鄉互助,才能在這塊新土地生存下去。   本書的九段歷史,描繪了個人歷史,也

傳達了時代的脈絡。書末還特別收錄「史料解析與歷史寫作」單元,介紹各時代重要或遺珠史料,以及分析如何運用史料撰寫歷史,供教學或歷史愛好者搜查史料和書寫歷史之用。

城市史進入發燒排行的影片

請大家去支持Gretchen: https://www.youtube.com/channel/UCNDXOkNafNwVfPG2zQc5q1A
她的影片:https://www.youtube.com/watch?v=AYQ2XVn9l58

謝謝大家觀看 ❤️

- 愛蓮

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城市文化呈現視角下歷史街區保存開發之研究-以福州三坊七巷為例

為了解決城市史的問題,作者陳寧姍 這樣論述:

每一座城都有著獨一無二的文化背景,而城市中的歷史街區則是城市文化的微縮,是展示城市歷史文化內涵的重要區域。因此,歷史街區如何有效地呈現城市文化,且將其準確地傳遞給到訪者是歷史街區保存開發的重要議題之一,亦是本文欲探討的核心問題。 此次研究以福州三坊七巷歷史街區為研究對象,將城市文化細分為物質、精神、行為、產業、制度五個層面,並引用 Laswell 傳播學5W模式,建立「城市文化呈現模式」,並以此為研究視角,探究歷史街區在保存開發後,如何有效及準確地將城市文化傳達給到訪者。 首先透過文獻收集及整理,梳理出福州城及伴隨城市發展而形成的三坊七巷歷史街區的歷史脈絡,及其所體現的福州在地文化。

而後通過實地走訪輔以拍照記錄三坊七巷歷史街區保存開發後城市文化五層面的呈現,再通過對到訪者及歷史街區原居民的訪談,審視研究對象對城市文化傳遞之有效及準確性,從而分析三坊七巷在保存開發下對城市文化呈現方式之優劣,並對其後續保存開發工作提出建議。最終透過此次研究,對歷史街區保存開發提出建議:在此進程中需保證歷史街區原真性並考慮到到訪者的使用感受,對於其所承載城市文化的呈現需以雙向、交互的方式進行。

行旅者的世界史

為了解決城市史的問題,作者蔣竹山 這樣論述:

為什麼台灣出版市場會掀起全球史熱? 全球視野又為公眾史學提供什麼觀點?     一本帶你跨越知識疆界的全球史名著導讀     近年來台灣的公眾歷史書寫市場有三種特色:台灣熱、中國想像與全球史視野。其中又以全球史的著作既能反映當代歷史學的研究趨勢,又兼具傳達給民眾世界觀與歷史意識的公眾史學功用。     為什麼學院外的一般讀者會特別對全球史感到興趣?因為全球史翻轉了過往民族國家史觀的部分缺點,讓我們必須將自身的歷史放在世界史的脈絡下來看待,進而強調人類相互依賴、互動合作以及共同的命運,藉以跳脫狹隘的民族主義意識形態,培養作為世界公民的眼界。     《行旅者的世界史》精選了蔣竹山博覽群書的心

得與導讀,主題從城市、海洋、貿易、生活、醫療、戰爭,談到人類的過去與未來。透過作者平易近人的文字與鞭辟入裡的評析,不僅為讀者勾勒出當代史學研究的發展輪廓,更能觀察台灣近年來人文歷史類書籍的出版趨勢,成為行旅全球史的選讀指南。   名家推薦     王晴佳(美國羅文大學歷史系教授)   劉士永(上海交通大學特聘教授、美國匹茲堡大學Global Professor)   潘宗億(國立東華大學歷史學系副教授)   戴麗娟(中央研究院歷史語言研究所研究員兼副所長)   ——共同推薦(依姓名筆畫排序)     當代社會,行旅匆匆是許多人的常態。但腳步儘管匆忙,不少人還是希望能駐步停留,回首以往。本書選題

新穎,文筆清新,從生動的個例出發,指出了全球史書寫在當代世界的發展、特點和意義,為所有願意回望過去的人士,呈上了一份豐盛可口的簡餐,殊為難得,誠意推薦。——王晴佳(美國羅文大學歷史系教授)     歷史是少數可以令讀者感到既嚴肅又輕鬆雋永的學問之一。蔣竹山教授閱讀興趣廣博,從城市史到全球史莫不涉獵,本書撰寫的文體更是從引人入勝的導讀,乃至於需要再三思索的論文無一不包。作者多采的學人風格和生花文筆,尤其透過本書凸顯了歷史這門學問的特色,更無疑地讓這本《行旅者的世界史》,成為每位自詡知識人的案頭必攜。——劉士永(上海交通大學特聘教授、美國匹茲堡大學 Global Professor)

中華民國美學—以國民大會為例

為了解決城市史的問題,作者吳冠廷 這樣論述:

 「中華民國美學」大量出現於媒體上,皆被冠以負面詞彙。然而其意義應該不止於此,背後有著複雜的歷史因素。藉由對國民大會檔案的整理與研究,覺得兩者能夠相互補足缺失之處,以釐清「中華民國美學」的初步發展脈絡。  從臺北的空間政治開始討論起,延伸至陽明山地區,再擴大到兩岸與國民大會相關的空間。分析國民政府如何以中國古典樣式建築為典範,將臺灣打造為中華文化復興基地。知名建築師修澤蘭所設計的中山樓,巧妙結合了建築、國民大會與中華文化,三者構成對臺灣影響深遠的美學體系。最後以與國民大會相關的檔案,重新解釋「中華民國美學」所代表的意涵。