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輔仁大學 宗教學系碩士在職專班 黃英傑所指導 李艾華的 西藏觀音齋戒之身心療癒研究 (2016),提出大悲咒108遍快誦版關鍵因素是什麼,來自於觀音齋戒(紐涅)、八關齋戒、聖十一面觀音、斷食、大禮拜。

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天無涯海無角 一切盡在因緣裡:你所不知道的圖博

為了解決大悲咒108遍快誦版的問題,作者德格爾才仁,德徐真 這樣論述:

  漢文所指的西藏原本就叫「圖博」,為了使博區民族的政治文化不再被世界邊陲化,圖博流外政府議會已呼籲大家將西藏正名為「圖博」,希望未來大家能夠把「西藏」二字,改以「圖博」稱之。     本書除了正名圖博的意義,詳述圖博宗教文化「密宗」修練之法,以及作者二人因為佛法結識姻緣之故事之外,同時並完整收錄了圖博法本原文及中譯之經文典意,其中記載文字符號所蘊含的佛法深意更是充滿能量,祝念加持讀者心靈。本書以文字與照片記載了許多豐富之圖博流外實錄,同時也摘錄與本書結有特別因緣的尊者及老師之簡介,所有記述實錄內容深切的意旨,皆離不開密宗與佛法的因緣,更顯彌足珍貴。     作者德格爾原係中共所培育之青年

軍,於1984年被分配到青海人民廣播電台博語部,從事翻譯-新聞編輯,同時擔任記者和責任編輯,後任命為博語部新聞組副組長,職所受任頗具濃厚統戰圖博之責。期間因感同圖博血脈文化之薰陶,在1988年10月6日毅然離家流外印度達蘭薩拉,拜見了神聖的圖博政教領袖貢薩-達賴喇嘛,不久,被流外政府安排到嘎夏秘書處從事翻譯工作,1990年被派遣到瑞士日內瓦, 列席第44屆聯合國人權大會。之後,相繼到英、法、德、瑞典、丹麥、挪威、美國等地,向外界介紹了當時整個圖博的嚴峻局勢。同時與中西有關各方,就圖博的前途問題進行了有益的交流和探討。     1991~2003年間,先後被流外圖博人民選舉成為圖博第11~13屆

流外議會議員,並擔任多年常務議員。任期內移居尼泊爾,應邀擔任該國唯一的博文半月刊>的主編,撰寫有不少的社論。在尼泊爾的幾年裡,曾同當地朋友一起創立了世界和平出版社,擔任總經理。     2003年,獲得政治庇護移居美國,先後在芝加哥、夏威夷及華盛頓等地休息養生,2014年8月正式成為美國公民之後,才得以在2015年來到台灣,也因佛緣與徐真相識,遂於古嚴寺,在德華老師父的祝福,和法傑方丈及何富雄老師的證婚下和徐真結為法侶。     本書以文字與照片記載了許多豐富之圖博流外實錄,同時也摘錄與本書結有法緣尊者及老師的簡介,特別的是所有記述實錄內容深切的意旨,皆離不開密宗與佛法的因緣,更顯彌足珍

貴。     隨書並附贈一本《真德幸福》小冊,藉以推廣有機無毒天然的食品及染紡工藝。

西藏觀音齋戒之身心療癒研究

為了解決大悲咒108遍快誦版的問題,作者李艾華 這樣論述:

本研究由關懷生命的價值與意義出發,透過研究者二十餘年於宗教、禪修及身心健康道路上的努力,觀察到現代人由追求物質享受與成功,到反思生命與尋求身心健康與精神提升的過程,在實際修持西藏佛教「聖十一面觀音禁飲食齋戒」的體驗以及看到許多人修學後的感動與成果,而對此一法門作更進一步的探討。聖十一面觀音禁飲食齋戒有其持續不斷的清淨傳承。由比丘尼吉祥女實際修持親見聖十一面觀音成就,經過印度代代傳承,來到西藏,由於懺罪、淨障以及修行成就的功效顯著,受到各教派的重視與修持,時至今日,也因為淨除障礙與對身心健康的效果明顯,遂逐漸普傳至全球。此觀音齋戒法門主要是將「大乘八關齋戒」與聖十一面觀音實修儀軌兩種殊勝的法門

融合,在齋戒方面,除了顯教八關齋戒的功德利益外,更因結合菩提心、斷食、斷水、禁語等修法的大乘八關齋戒,加上聖十一面觀音實修,對於現世障礙淨除,身心健康提升,乃至於輪迴的拯救均有其效驗。而在修法方面,整合了四力懺悔、三十五佛淨懺罪法及金剛薩埵修法,以及十一面觀音本尊的「波」禮懺文、大悲咒、六字大明咒的唸誦,配合上大禮拜的修持,加上本尊的觀修,是快速淨障與直接提升生理健康與情志清明、安定的法門,適合現代人的行持。