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職場小人研究室：喧囂的職場，你更需要看懂同事的小心思

為了解決好命女人特徵的問題，作者劉惠丞,禾土 這樣論述：

在這紛繁複雜的世界裡，人永遠是最危險的動物 想要在社會立足，知人識人是你不可或缺的技能   　　►社會是一個萬花筒，人活在這個世界上就是要與人交流，你不可能因為對方是小人而與之斷絕一切交往，有些時候利益面前，你必須學會適應──   　　▎口蜜腹劍型小人──他笑著談事情，你笑著猛點頭 　　•如果他是主管：他讓你做任何事都一口答應。他和氣，你要比他更客氣。萬一他要你做的事情你實在不願意，也不能當面拒絕或翻臉，只能笑著推諉，誓死不接受。 　　•如果他是同事：最簡單的應付方式是裝不認識。如果他想親近你，就找理由馬上閃開。盡量避免和做同一件工作，萬一避不開，就要留下工作紀錄。 　　•如果他是下屬：只

要注意三點：其一找獨立的工作或位置給他；其二不讓他有任何機會接近主管；其三對他表情保持嚴肅，不帶笑容。   　　▎專拍馬屁型小人──不可與他為敵，沒必要得罪他 　　•如果他是主管：要和他好好相處，他拍馬屁對你無害。 　　•如果他是同事：平時見面還是笑臉相迎、和氣相處。如果你有意孤立他，或者招惹他，他就可能把你當作往上爬的墊腳石。 　　•如果他是下屬：要冷靜對待他的阿諛逢迎，看看他是何居心。 　 　　▎尖酸刻薄型小人──保持距離，靜待他引起眾怒 　　•如果他是主管：你唯一可做的事就是換部門或換工作。但在事情還沒有定案時，不要讓他知道。否則，他的一輪人身攻擊，你恐怕會承受不了。 　　•如果他是同事

：和他保持距離，不要惹他，聽到一兩句刺激的話就裝沒聽見，千萬不能動怒，否則吃虧的是你。　 　　•如果他是下屬：你得多花時間在他身上，有事沒事和他聊聊天，講一些人生的善良面，告訴他做人厚道自有其好處。   　　▎挑撥離間型小人──最好謹言慎行 　　•如果你是主管：你首先要在公司內建立個人信譽。萬一有是非發生，你得盡量化解，同時保持著「能做就做，不能做就走」的寬廣心胸。 　　•如果他是同事：你除謹言慎行和保持距離外，最重要的是你必須與其他同事建立同盟關係，將他孤立起來。如果他挑撥或離間，都不要受影響。 　　•如果他是下屬：你要想辦法弄走他。如果下不了手，那被孤立的就是你。   　　►笑的習慣各有不

同，大笑、蔑笑、抿嘴一笑……都在傳遞著各種感情──   　　▎笑聲爽朗的人 　　這類人多是坦率熱情的。他們是行動果斷，絕不拖泥帶水。他們雖然表面上看起來很堅強，但內心基本上極其脆弱。   　　▎笑聲斷斷續續的人 　　這類人性情大多是冷漠的。他們比較實際，不會輕易付出。他們能觀察到他人心裡在想些什麼，然後投其所好，待機行事。   　　▎笑聲尖銳刺耳的人 　　這類人具有冒險精神且精力較充沛。他們的感情細膩和豐富，生活態度積極樂觀，為人比較忠誠和可靠。   　　▎發出「吃吃」笑聲的人 　　這類人多是嚴格要求自己的。他們想像力豐富，創造性也很強，常會有驚人的舉動，而且他們很有幽默感，這是聰明和智慧的自

然流露。   本書特色   　　本書是針對生活和工作中，看人識人、用人管人、說話做事、交際往來等不可避免的社交學問，本書經專家專業指導，是讓你能夠全面運用性格科學的心理勵志讀物。

好命女人特徵進入發燒排行的影片

蕭湘居士「面相學」之理論與推廣

為了解決好命女人特徵的問題，作者林智麟 這樣論述：

論文名稱：蕭湘居士「面相學」之理論與推廣論文頁數：180頁關鍵詞： 蕭湘相法、見相識人、有諸內必形諸外、科學相法校系所名稱：真理大學宗教文化與資訊管理研究所畢業時間與提要別：108學年度第二學期 碩士學位論文提要研究生：林智麟指導教授：蔡維民中文摘要：「人相學」源自於中醫學，認為吾人的腦組織及五臟六腑與吾人面部的五官六府及外相相聯屬，也就是有什麼樣的腦組織及五臟六腑，根據「有諸內必形諸外」的人相學理論，就有什麼樣的面部五官六府及外相，再根據面部的五官六府及外相，來研判吾人「健康、智慧、個性」的良窳，進一步探討吾人一生的窮通禍福，與一生收穫的多寡（也就是俗稱的命運）。本文主要以《蕭湘相法》的相

法理論為基礎，研究蕭湘居士面相學之理論與應用，研究目的有：一 、了解台灣相命業發展的歷史，蕭湘居士在其中所扮演的角色。二、 蕭湘居士之生平經歷，以及其學相的動機與歷程。三、 蕭湘居士相法之特色。四、 蕭湘相法的理論基礎。五、 蕭湘相法面相學之應用與實踐。六、 蕭湘相法面相學之時代意義。蕭湘居士「就相論相」的理論基礎有「有諸內必形諸外」、「健康、智慧、個性」、「遺傳優生學」、「相由心生，相逐心滅」、「相不獨論，要配觀」、「男女相理有別」、「認識自己，見相識人」、「德先相後」等等。就這些理論研究後發現：一、《蕭湘相法》之面相理論乃傳承自中國傳統相學；二、《蕭湘相法》中論面相之內容以相當程度結合了西

方科學敘述；三、《蕭湘相法》「面相」之教學實踐合乎現代化趨勢；四、《蕭湘相法》「面相」之營運實踐合乎當代企業行銷；五、《蕭湘相法》「面相」之運用方向包括有彩妝、面相造型設計、識人術、企業舉才、犯罪 辨識等。但同時也發現《蕭湘相法》面臨之問題與困難：一、 傳統相術面臨「數位化」的挑戰；二、 蕭湘居士採用現代科學語言，卻缺乏深入的實證，也缺乏深度科學學理基礎；三、 發展過於多元，容易程度上減弱「蕭湘傳承」；四、其所創之「人相協會」組織結構鬆散，約束力不大，功能不彰；五、台灣的命相環境多元卻混亂，未積極與其他相師系統建立關係，反而易使民眾混淆。關鍵字：蕭湘相法、見相識人、有諸內必形諸外、科學相

法。

百歲時代健康的祕密：若想無病、無痛健康活下去，該如何準備？

為了解決好命女人特徵的問題，作者金忠雄 這樣論述：

「帶病長壽」是禍不是福！ 成功戰勝兩種3期癌症的作者金忠雄要教你活得久、活得好！   　　國人健康平均餘命為80.6歲，而不健康的存活年數是8.4年。   　　儘管能活到老，卻以弱不經風的身體過日子或需要臥床讓人照顧長達近9年的時間，這樣的老年生活，你想要嗎？壽命延長了，但健康沒有到位，用光所有存下的錢，餘生只能「帶病」過日子，你願意嗎？   　　生病一定有原因， 　　不論是生活習慣崩壞、或是飲食不規律， 　　或是攝取必需以上的份量， 　　動物界好似只有人類會被好吃的食物控制， 　　無法自制的偏食、過食、暴食等等。 　　換句話說，這些人在遺傳上、體質上就已經偏弱， 　　加上平時有不好的生活習慣

，就容易罹患疾病， 　　所以平時要藉由健康的飲食習慣、生活習慣， 　　增加免疫力，守護身體遠離疾病，才能健康長壽。   　　 ［生活習慣，決定你能健康活多久］   　　人體是否健康，受到多種因素的影響。世界衛生組織經研究得出結論，決定健康的因素，20％來自遺傳、20％來自環境，僅8%與醫療相關，而最大的決定因素是生活習慣，占52％。   　　多數人雖然都認為健康非常重要，可在行為上卻是選擇性的執行，如果能養成良好的生活習慣諸如：飲食、睡眠、運動等，自然健康長壽、疾病就遠離。   　　˙年紀漸長一天吃兩餐，比較健康？錯！年紀漸長，一餐不吃的話，可能造成免疫力下降，提高罹患各種疾病的機率。 　　˙

多年長者，食素比肉食健康？錯！排除動物性食品的飲食習慣是危險的。 　　˙對身體好的食物，吃越多越好？錯！一旦偏食，就會形成營養素不均衡，不均衡的營養反而對身體有負面影響。 　　˙前列腺疾病可以不治療？錯！前列腺炎不容易痊癒，容易復發成為「醫院常客」，是最具代表性的男性疾病。   　　人人都想健康長壽，但你目前做的是正確的嗎？   　　成功戰勝兩種3期癌症的作者金忠雄，在本書分享迎接百歲時代的實用健康常識，讓你在百歲時代為健康的長壽做好準備。此外，本書除了介紹必須留意的疾病，諸如癌症、肺炎、中風、高血壓、糖尿病、骨質疏鬆、動脈硬化等疾病的特徵和原因、特殊的症狀、預防及治療等內容外，也分享13種健

康祕方、長壽時代的醫療費用增加及對策，還有13種預防癌症的方法，以及用案例告訴我們如何無病健康的迎接百歲。   　　老年幸福的決戰點，就是退休後第二人生要過得好。變老之前，你準備好了嗎？   　　跟著作者從現在開始身體力行，創造無病、無痛、健康、長壽、幸福活到百歲的美好人生吧！   本書特色   　　1. 詹鼎正醫師 | 台大醫院竹東分院院長審訂。 　　2. 長壽的定義，是「延長健康壽命」，而不僅是「延長生物壽命」，所以我們要拒絕「帶病長壽」。 　　3. 本書是戰勝胃癌、大腸癌2癌症作者的現身說法，不是一股腦兒的似是而非的保健資訊，而是將親身實踐的保健法與健康常識與你分享。 　　4. 沒有醫學

教科書的嚴肅、艱澀用語，而是以簡單明瞭的詞彙解說，讓一般大眾能輕易讀懂醫療知識！ 作者簡介   金忠雄   　　韓國外國語大學經營學碩士，以陸軍碩士軍官身分服役三年，歷任國軍電台（KBS第一廣播）製作人與記者，且經營自然史博物館（麗水）與熊津貿易十六年，目前擔任私人企業負責人。   　　因過去二十年間與疾病對抗，成為「健康管理研究者」，著有《治好胃癌、大腸癌的奇蹟健康習慣》、《胃癌、大腸癌痊癒生活百科》、《認識癌症就能戰勝癌症》等書，是健康類書籍排行榜的暢銷作者。   　　同時積極參與衛生所、健康中心、醫院主辦的癌症預防課程，以及投稿報章雜誌專欄，參與MBC「直播，今日晚間」等無線電視台與有

線電視台的節目，以「健康傳遞者」為己任。更竭盡全力地協助許多人走向無病、無痛、健康、長壽、幸福活到百歲的時代。   審訂者簡介   詹鼎正   　　學歷 　　美國約翰霍普金斯大學公共衛生政策與管理學系老人學與長期照護博士 　　台大醫學系   　　現職 　　台大醫院竹東分院院長 　　台大醫院內科部暨老年醫學部主治醫師 　　台大醫學院內科臨床教授   　　經歷 　　台大醫院金山分院副院長 　　台大醫院老年醫學部主任   　　著作 　　《顧爸媽，這樣做最安心》 　　《好好照顧您》 　　《你應該要知道的老年醫學》 　　《老人服務與照護》（合著）   譯者簡介   陳聖薇   　　旅居韓國近十年，現為自

由譯者。喜歡透過文字翻譯傳遞韓國的日常、韓國的生活、韓國的各種不同能量。譯作有《K-POP音樂產業大解密！》、《市售清潔劑為何總是洗不乾淨？》、《流行文化操作學》、《音樂家被告中》、《少數意見》、《網軍部隊》等書。電子信箱：[email protected] 前言：百歲時代，若想無病、無痛健康活下去，該如何準備？   Part1 百歲健康，知道有益處的健康常識 生活習慣與飲食習慣 健康與各種營養素的適當攝取，常吃食品中的有害添加物 感覺器官（牙齒、眼睛、耳朵）的健康管理 性、愛情與戀愛 健康存摺與生活品質 健康、治癒飲食與四季緊急儲糧   Part2 無病長壽的13個健康訣竅

健康秘訣1 運動 健康秘訣2 睡眠、失眠 健康祕訣3 體溫 健康祕訣4 礦物質與缺乏礦物質會導致的疾病 健康祕訣5 維生素C、D、E 健康祕訣6 水 健康祕訣7 茶 健康祕訣8 蜂蜜 健康祕訣9 山野草召喚出發酵液 健康祕訣10感冒 健康祕訣11陽光 健康祕訣12笑 健康祕訣13憂鬱症   Part3 百歲時代，晚年會遇到的幾種疾患——何種病，會有何種症狀與解決方式 肺炎 腦中風（中風：腦出血、腦梗塞） 高血壓 糖尿病 腎臟病（腰子病）、腎功能不全 骨質疏鬆症 痛風 動脈硬化症、冠狀動脈症候群 暈眩症 阿茲海默症、血管性失智症 帕金森氏症 跌傷與隱藏性腦疾病 肌肉痙攣症 帶狀皰疹   Par

t4 小心八大癌症，就能過上銀光人生 1胃癌 2 大腸癌 3 肺癌 4 肝癌 5 乳癌 6 子宮頸癌 7 甲狀腺癌 8 前列腺癌   Part5 問答解惑：「銀光人生，百歲健康」 年紀漸長吃兩餐，健康嗎？ 獨居的獨居飲食、失眠等健康警訊 排除動物性食品的飲食習慣有害 健康的珍貴營養素與過度服用的副作用 咖啡有害？咖啡的有害性 常見的前列腺疾患，放任有危險 健康地銀光人生的第一條件：關節   Part6 長壽時代所衍生的醫療費用增加與對策、癌症預防方法 長壽時代老人、癌症以及治療費增加 老人醫療費用對策、實支實付保險 13種癌症預防法   後話：健康要趁健康的時候準備與維護 前言   百歲時

代，若想無病、無痛健康活下去，該如何準備？   　　幼年時，我認為人一旦到了花甲之年，就代表年紀已經非常的大，若是活到七十歲才過世的話，就是好命，可如今這樣的想法可說是古老思想，畢竟現在人多能活得很久、很長壽。有時，周邊的人說他已達花甲之齡，可外貌上一點都不像爺爺奶奶，根本看不出是五十幾歲，還是六十幾歲，甚至要到七十幾歲才會覺得臉上有年老的痕跡。   　　目前世界最長壽紀錄保持人是朝鮮王朝高宗十二年，也就是一八七五年，出生於法國一小村落的女人—珍妮‧露意絲‧卡爾門（Jeanne Louise Calment），她以一百二十二歲高齡離開人世。當時平均壽命約為四十歲，等於她活了一般人的三倍之久，之

後縱使現代醫學持續發達，迄今依然無人打破此一紀錄。   　　男性的紀錄保持人是一位活到一百二十歲的日本人，爾後不分男女，只要管理保養得當，幾乎都可以活到一百二十歲。   　　目前韓國超過一百歲的長者有一萬七千位，鄰近的日本則有六萬六千位，百歲長者確實越來越多，根據韓國國土交通部於二○一八年八月公告的「租賃業者登錄現況」顯示，最高齡的租賃業者為一百一十二歲，且同時擁有十二間出租中的房產。   　　再者，過往屬於避諱話題的一百零三歲進行胃癌手術的老奶奶，以及一百零二歲動大腸癌手術的老爺爺的情況，不斷出現在各類傳播媒體。在逐漸走入長壽世代的現在，如果百歲長者在體力和錢財許可下，為使患者儘快康復，醫者

多會與家屬充分溝通，積極勸說進行手術。   　　然而，並非所有長者都能夠健康長壽，健康管理得當的部分長者，到了九十歲依然健壯，而大部分長者卻在更早之前就已經罹患嚴重致命性的疾病，不能做想做的事情、不能吃想吃的東西，與疾病奮鬥到最後，一輩子都活得很辛苦。   　　根據統計廳於二○一七年調查資料顯示，韓國的期待壽命與平均壽命為男性八十歲、女性八十六歲，健康壽命為男性六十五歲、女性六十六歲，等於男性有十五年、女性有二十年的時間是以身心不健康的狀態度過餘生。   　　常見的平均壽命，也就是期待壽命，是檢視一個國家健康水準的重要指標。然而僅年來，人們更關注的不是期待壽命，而是能夠健康活下去的健康壽命，也

就是不期待能活很久的期待壽命，而是能健康活多久的健康壽命，可見百歲世代大家更重視健康長壽。   　　一般人只要沒有先天性疾病，都是自幼無病痛的成長，即使如此，人的生物體本就會隨著年齡的增長自然老化，金而使器官功能下降，引發痛症，妨礙我們日常生活。換句話說，人類壽命一旦變長，當年齡漸長，疾病自然就會找上門，讓我們痛苦過日子。   　　那麼，我們該如何遠離疾病，獲得健康長壽呢？百歲時代，我們需要準備的就是工作、錢與健康三件事情。   　　退休後依然有工作，帶有超越生計的含義，當然一般情況下經濟因素最重要，但為了健康、為了享有成就感的晚年生活，就必須要工作，而要工作就必須健康的活下去。特別是年長者有

工作的話，不僅可以解決經濟困苦、健康問題、寂寞、喪失自尊等問題，更進一步是所有國民都可認知到晚年生活最重要的就是「經濟安定」，才不會落入貧困階層。   　　再者，晚年若沒有準備足夠費用，卻活很久的話，就會出現醫療費用等長壽必須清單，也就是退休後的醫療支出比率會提高，六十五歲以上老人在二○一六年一整年的醫療費用為三百八十一萬韓圜（每月三十二萬韓圜），可說老年期的醫療費用支出是晚年預備金最大的敵人。   　　所以，一定要健康。要成為無病、無痛的健康上流社會，工作與錢是基本，並從年輕就開始儲蓄健康，在日常生活保持健康的習慣、吃健康、品質優良的食材，為健康打下扎實的底子。換句話說，為了晚年，必須建立自

身管理計畫，且從年輕的時候就要具體、持續的管理個人健康。   　　生病一定有原因，不論是生活習慣崩壞、或是飲食不規律，或是每日攝取過多的營養素─動物界好似只有人類會被好吃的食物控制，無法自制的偏食、過食、暴食等等。   　　換句話說，這些人在遺傳上、體質上就已經偏弱，加上平時的生活習慣又不好，就容易罹患疾病，所以平時要藉由健康的飲食習慣、生活習慣增加免疫力，守護身體遠離疾病，才能健康長壽。   　　中華人民共和國黨政軍領導人大多長壽，可以說，活到九十歲是最基本，超過百歲的也為數不少（一九八○年代領導人鄧小平是九十三歲逝世）。他們長壽的祕訣除了特殊的醫療照顧外，就是在飲食方式多食粗糧，相較於「四

隻腳」肉類，更喜歡享用「沒有腳」的魚類，也就是相較於牛、豬、羊等四隻腳的動物，他們更喜歡食用雞、鵝等兩隻腳的動物、或是「一隻腳」的菇類，與「沒有腳」的魚類。正是由於特別遵守少量多餐，以及多樣菜色的科學飲食原則，才使得他們健康長壽。   　　再者，我的父母皆已年過九十，兩位都沒有罹患成人病，身體相當健康，至今都還可以在午餐時間手牽手去到瑞草區廳享用午餐、與周圍的朋友聊天、上市場買菜，然後一同回家。他們每天走路、與他人交流，三餐正常的生活鐵律，或許就是他們維持健康的祕訣。   　　全球各地平均壽命都是持續增加的趨勢，但若不健康的話，長壽就沒有意義了。而確實以弱不經風的身體過日子，不僅毫無意義，也無

法享受人生不是嗎？我們要健康的活百歲，而不是躺病床活百歲，我想，應該也不會有人願意那樣辛苦的過日子。   　　哲學家塞內卡（Lucius Annaeus Seneca）這樣說過：「真正重要的事，不是活多久，而是能夠健康的活多久。」   　　我想，曾撰寫農事書籍《農莊生活手記》的聶爾寧夫婦，堪稱為百歲時代無病、無痛，健康快樂長壽的箇中典範。著作中詳實的記載他們的飲食起居、栽培作物、經濟來源以及居家環境，從中可以看到聶爾寧在退休之後如何「回歸自然」。   　　退休後，先生聶爾寧只工作半天，剩下時間是冥想、閱讀，或是進行演奏樂器等休閒活動，享受庭院生活，毫無病痛健康的規律生活直到一百歲時，他選擇米水

不進的結束他的一生。   　　因此，在生病前就該保持健康習慣，做好健康管理，每天食用營養充足的飲食、定時定量的運動，每年定時做健康檢查，將健康當成人生幸福的基礎，及早做好自我健康管理，才能夠迎接健康的晚年，無病、無痛的生活。總結一句話，老年的幸福與不幸福並非錢、名譽、權利，而是健康。   　　最後，希望本書能夠提供些許晚年健康的幫助，同時期待各位都能夠擁有健康的身體，具有活力的生活到百歲。同時也要感謝整理原稿以及出書的過程中協助的各位朋友。   　　平時享受於山林與旅行，寫於後山的西達山   金忠雄

清代樂府詩〈妾薄命〉研究

為了解決好命女人特徵的問題，作者楊柔卿 這樣論述：

研究清代樂府詩〈妾薄命〉的動機是想要解決生活中的疑惑：身為女人是幸，還是不幸？清代樂府詩〈妾薄命〉的研究範圍是指以「妾薄命」、「薄命妾」或「妾命薄」等語詞為詩名的古典詩歌文本，藉由「樂府詩〈妾薄命〉的題名與發展」、「清代樂府詩〈妾薄命〉的創作意識」、「清代樂府詩〈妾薄命〉反映的女性困境」與「清代樂府詩〈妾薄命〉的詩韻特徵」等四個向度進行討論。發現樂府詩〈妾薄命〉的語言張力很大，其新衍依據，有時來自樂府詩〈妾薄命〉的前人文本，有時則來自詩人探索鑽研的樂府詩〈妾薄命〉書寫傳統，甚至來自於其他體類或題名的女性文學文本，從而進行補充或適度變化，產生陌生化的新鮮感，卻不完全脫離樂府詩〈妾薄命〉的傳統，

是既能有所繼承，又能增添創新元素的創作狀態。再者，無論是君權或家庭的視角中，「妾」都是弱勢的一方。女人薄命不是天生命定的，而是後天塑造出來的；女性的困境也不是命中注定，而是後天環境造成的，不能僅僅根據女性的片段或部分的境遇判斷女性的整體境遇是薄命或好命，只能同意在文本敘說的當下情境中，同理共情女主人公、作者或是讀者的感受。因為，失意詩人積極入世的一腔熱血，在懷才不遇或未得知見的境遇中所產生的無助、抑鬱與悲苦之情與在愛情或婚姻中觸礁的女性在滿腔癡情的無盡等待中而感受到的失落、苦悶與悽惶的心境十分相似。於是，薄命成為人生不如意、沒有選擇權或決定權的人們的共同感受，沒有性別上的分野。