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這兩本書分別來自雄獅美術 和EZ叢書館所出版 。
國立政治大學 中國文學系 曾守正所指導 張豔的 王夫之〈落花詩〉析論 (2021),提出宛轉婉轉關鍵因素是什麼,來自於王夫之、落花詩、貞生死以盡人道、正變、戲墨、連章體。
而第二篇論文國立臺東大學 華語文學系碩士班 王萬象所指導 洪緣慧的 「夢裡蝴蝶一身輕」—宋代夢詞主題研究 (2019),提出因為有 宋詞、夢、中國夢文化、分析心理學、主題的重點而找出了 宛轉婉轉的解答。
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關於羅丹:熊秉明日記擇抄
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為了解決宛轉婉轉 的問題,作者熊秉明 這樣論述:
這本環繞羅丹雕塑所投射出來的種種思考,文筆優美,思想精闢。 每一頁,都是熊秉明思想的雕塑。可以細水長流,逐頁慢讀,也可盍興乎來,隨意翻檢。享受他豐沛的文采與藝術的洞見! 他既是思想的、藝術的、人文的,更是文學的、情感的。 雖然,日記書寫於二十六至三十歲間,是熊秉明的青春冊頁;然而,今日再看,依舊新意盎然,是一本穿越時空,屬於所有人的哲學散記。 《關於羅丹—熊秉明日記擇抄》這本新書,是熊秉明在雄獅圖書出版近40年經典好書《關於羅丹—日記擇抄》(1983)的新編版。熊秉明(1922-2002),這一位集哲學、文學、雕塑、繪畫、書法修養於一身的藝術家與教育家,2002年
過世。2022年是熊秉明的百歲誕辰,雄獅圖書藉以新編此書,來紀念這一位卓越的智者。 1982年,熊秉明開始於《雄獅美術》月刊連載〈關於羅丹——日記擇抄〉。這是他將自己四、五十年代在法國學習雕刻的記錄,有關羅丹的部份擇抄出來,主要是以法國雕塑巨匠羅丹為中心,但也含蓋省思東西方的美學、哲思、神學等範疇,例如他說: 「中國人很容易嘲笑西方人的宗教信仰,嘲笑他們給神賦予了人的形象,嘲笑他們的天使長著鳥翅,神長著大鬍子,其實應該說,西方人把人提昇到神的神聖層次去,正像我們給雲烟、林泉賦予崇高神秘的意義。」(〈艾瑪神父〉P43) 就這一段話,他點出了西方肖像畫與中國山水畫的核心要義
。西方肖像畫(或塑像)主要在於呈現人的神聖面容──「存在意志」的倔強:尊嚴、肅穆、光明、廣大,超越生死的永在與神性的面容。而中國山水畫旨在表現胸中之丘壑,追求的是理想的、反樸歸真的境界。 在本書中,他甚至也以原始哲學與神話,來觀看古今中外的雕塑藝術,在探究「生死」之「天問」上,有何精湛的呈現。他在〈梁代墓獸〉一文說: 「梁代的獅具有一個沉重龐然的形體,長著短短的硬翅,四爪穩立在地,張開大口向天,挺圓了胸,勾卷了尾,凌然、巍然,渾淪浩瀚,變成一個迷離的玄學的符號。……此非獅子的金獅子立在古帝王的墓側,在生與死的邊界上,在茫茫的曠原上,欲明死生的究竟,流露神存神滅的困惑。這超獅子的
獅子吼使山川震搖,日星欲墜,使一千五百年之後的我們歡喜、愀愴、憔悴、戰慄。在中國雕刻史上,這『天問』式的狂歌實在是奇異的一幟。這裏不溫柔敦厚,不虛寂澹泊,沒有低眉的大慈大悲,也沒有恐嚇信男善女的怒目,這透徹的叫喊是一種抗議,頑強而不安,健康而悲切,是原始的哲學與神話。」 熊秉明在1983年,榮獲法國教育部頒發學院棕櫚騎士勳章,可見他在法國教學領域的卓著貢獻。身為一位教育家的他,非常重視啟蒙年輕人的思想。他在序中說:「書中的一些想法和經驗,可能對於現在年輕的藝術朋友有一點用處,就算這用處是極微吧!也或許他們會覺得過時了,可笑了!」 這是熊秉明謙虛之詞,這本書不會過時,即使出版近四
十年,其引人認識藝術真理與生命存在之本質的經典之言,是超越時空、歷久彌新的,永恆迴蕩於每位讀者的心海中。 ★關於羅丹的重要性 熊秉明於書中清楚點出,羅丹在每一作品中注入濃厚的思想性。在他以前的雕刻是紀念碑、紀念像,是裝飾庭院、宮室、教堂的形體。它的社會任務、政治任務、裝飾任務先於藝術表現。到了羅丹時,雕刻忽然變成表現思想的工具,個人抒情的工具,藝術表現占了首位。 ★「羅丹是一切。」 詩人里爾克說:「羅丹是一切。」關於這一點,熊秉明引領讀者看出,「羅丹以雕塑讓我們看見人世可悲可喜可歌可泣可愛、可怖的種種相,讓我們看見生命的真實和藝術創造的意義。」(〈「他是一切」〉
P35) ★羅丹在雕刻史上承先啟後的關鍵性 熊秉明說:「寫現代雕刻史的人把羅丹放在第一頁,但要把他當作現代雕刻家的第一人,又總有些不便。我想可以這樣說吧,他的浪漫主義是十九世紀的,但他把雕刻揉成詩,為未來的雕刻家預備了自由表現的三維語言;他把『行走的人』省略了頭,削減了雙臂,這是後起的現代藝術家大膽扭曲人體,重造人體,以及放棄人體的第一步。」(〈後記〉P289) ★如何欣賞羅丹的作品 (1)應置在室內讓人走近靜觀、冥想 熊秉明認為羅丹的雕刻不適合放在戶外,不屬於外光,應放在室內讓人走近靜觀、冥想。他提出大多數羅丹的作品都浸在一種慘淡的氣氛裏,如果容忍外
光,也只能是巴黎長冬的那一種陰霾佈天。他說: 「『地獄之門』被放在美術館的花園裏,陽光照在那些扭曲掙扎的軀體上,我覺得怪異,而且荒謬。就像掀開一塊大石,讓陽光照進螞蟻的深穴。我想應該在冷月下欣賞『地獄之門』,或者像羅丹欣賞希臘雕像那樣,擎了燭火去看。」(〈巴爾札克立像〉P161) (2)在人的肉體上,看見生與死 就女體而言,熊秉明提起,維納斯和夏娃,是西方描寫女體的兩個題材,也是西方對女體的兩種看法,維納斯來自希臘思想,屬於理性的又是享世的;夏娃則來自基督教教義,是宗教恐懼塑造的形象,帶有原罪,她在世間是被貶的,她的肉體將要受難。熊秉明說:「羅丹的『夏娃』不但不是處女
,而且不是少婦,身體不再豐圓,肌肉組織開始鬆弛,皮膚組織開始老化,脂肪開始沈積,然而生命的倔強鬥爭展開悲壯的場面。在人的肉體上,看見明麗燦爛,看見廣闊無窮,也看見苦澀慘澹,蒼茫沈鬱,看見生,也看見死,讀出肉體的歷史與神話,照見生命的底蘊和意義,這是西方文化所特有的,也是西方雕刻靈感的泉源。」(〈肉體〉P139) ★這一本書不僅止於談羅丹。它還是一本教引導如何「看」藝術的書。 (1)藝術與宗教的關聯 熟悉藝術史的熊秉明,在寫作方式上,擅長舉合適的例子來做比較說明。以羅丹與梵谷的藝術為例,熊秉明提出不可忽視他們二人的宗教情操。他說:「激烈的宗教感,使他們對生命對藝術都看得
極嚴肅。藝術與生命不可分。獻身教會有一定的象徵意義,忽略這一點便不能透徹地了解他們,也就不能充份了解西方文化許多重要關鍵。」(〈艾瑪神父〉P43) (2)藝術與哲學的關聯 「羅丹的雕刻固然有強烈的存在意志的顯現,卻並不表現靜止的意志,抽象的意志,而是描寫存在意志的實踐經歷。從『塌鼻子的人』(1864)開始,不,可以更推早、從『艾瑪神父』(1863)、『父親的像』(1860)開始,每一座人體,每一尊肖像都負載著可以讀得出來的史跡。里爾克講到羅丹的男性肖像時,說︰『一個人的全部生命都走入面孔上。』」(〈生存意志〉P285) (3)藝術與神學的關聯 熊秉明說:「雕
刻不是一套思想系統,但如果能轉化為一套思想系統,那麼第一條命題應該是:『我存在。』」他又說:「生存意志的倔強,這倔強提升到尊嚴、肅穆、光明與廣大的層次,存在躍進到超越於生命之上的永遠存在。那就是神的形象,一切神的通性。」(〈生存意志〉P285) 這意謂著人在生命旅程中,在可喜可歌可泣可愛可怖的種種生命之相中,為了愛,不斷克苦的煉淨與升華,然而一旦逾越或超脫(pass over),順服天意,同天行健, 便能死而復活。而雕像所要呈現的,就是與神合一,人神同在的形象。 (4)神像與佛像之寂然常住的表情 在本書中熊秉明談到:「希臘古典期的神,北魏隋唐的佛,則只是凜然岸然的『存
在意志自體』。那些面孔上絕無生活的痕跡,誰能說出佛像所表現的是幾歲的釋迦牟尼?雕刻家所要顯示的不是勞瘁於生老病死,被時間磨蝕刻鏤的肉軀,而是證真如的金剛法身,出離煩惱,寂然常住,不增不減。如果說有表情,那是一種『純存在』的恬然;說是無情也可以,要是一種太上的無情。由這恬然中,無情中瀰漫出意志主體的大自在。」(〈生存意志〉P286) 熊秉明六十歲在本書的今註說:「現在回想起來,這個時期我逐漸了解羅丹之後,布爾代勒、麥約之後的現代雕刻,但所偏愛的仍是『表現生存之強度』的作品。」接著他又說:「近代雕刻中也有表現生存之脆弱的,像傑克梅第;也有表現形體之柔軟的,像阿爾普、勞朗斯;也有表現形體之輕
盈浮動的,像卡爾達……我當時都不能接受,認為違反雕刻的特質。」(〈生存意志〉P287) 這段話,在主觀上,點出他對雕塑藝術形式的偏好,但也是一種客觀的藝評,提出了雕刻的特質是有一個標準與衡量。他認同的是「表現生存之強度」的作品。他舉出好的雕刻有以下特質: (1)堅強的存在的力量 「凡好的雕刻都表現一種堅強的存在的力量。通常批評一件雕刻不好時,必用『軟』、『站不起來』、『站不穩』一類的話。」(〈生存意志〉P284) (2)「有力的內在的衝動」 「雕刻的最基本的特質就是要塑造一個堅實的,不可摧毀的形體。觀者似乎能看到叔本華所說的『生存意志』。叔本華說︰『身體是客觀化
的意志』,這意志正是羅丹所謂的『有力的內在的衝動』。」(〈生存意志〉P284) 名人推薦 鄭麗君(文化部前部長、青平台基金會董事長): 「藝術是心靈的自由展現,不是因為自由才創作,而是在創作中生命得以自由開展。本書不僅書寫羅丹,作者更通過羅丹的創作精神,帶領我們深刻思考藝術、生命與思想,反思自身所處的世界。」 鄭治桂(留法藝術家/藝術評論): 「作者寫作日記並不為了發表,然而深邃而細緻的文字卻並非隨筆,而句句透露深沉的思考。東方文明的浸染,從哲學出發的文學,是那樣地深刻且淺明地宣敘對藝術的感動與驚奇、思索與觀察,而羅丹,在他的青春歲月中,喚醒了他深蘊的藝術靈魂,啟
發了他對於人性與情感,對於古典和浪漫,對於堅硬的石塊和柔軟的黏土,和所有抽象的思維和具體的物質之間的辯證,與里爾克所說的『羅丹是一切。』」
王夫之〈落花詩〉析論
為了解決宛轉婉轉 的問題,作者張豔 這樣論述:
王夫之研究成果雖已豐碩,詩歌創作研究尚有可待開發的空間。壯年時期創作的〈落花詩〉格外受王氏及後代學者重視,因而具有特殊性、重要性。本文採用以王夫之論王夫之的研究方法,聯繫王氏早期學術論著如《周易外傳》等,在其封閉自足的學術體系內闡發〈落花詩〉的內涵。正文分為五章。第二章為王夫之〈正落花詩〉、〈續落花詩〉、〈廣落花詩〉綜論。在回顧落花書寫傳統後,本章探討〈落花詩〉前三組詩如何藉助連章體,表現複雜多元的思想情感主題,闡發貫穿全卷詩始終的「貞生死以盡人道」理念、「戲墨」說等的豐富意涵。 第三章以脫離、解構落花乃至自我的〈寄詠落花詩〉、〈落花諢體〉及反高潮的〈補落花詩〉為研究對象,揭示王夫之如
何在〈落花詩〉後三組中,將前三組蘊含的對生命意義的思索、探尋,提昇到理想的層次、境界。即便轉折,即便反高潮,前三組使用連章體譜成的千迴百轉、婉轉流動樂章,在後三組中並未斷絕,反而因正變交錯而在整體上更具力度與深度。王夫之〈落花詩〉與落花書寫傳統之間,則存在承繼而又反叛的關係,並因此有所創新。 第四章圍繞屈原「原型」及由其拓展出的安身立命方式的不同類型在〈落花詩〉中的呈現展開。屈原「原型」的「忠愛之性」為王夫之推崇的理想人格特質,〈落花詩〉核心思想「貞生死以盡人道」即具現在此「原型」上。宋玉自屈原「原型」延伸出的「愁」與「義」,也隱含於眾多〈落花詩〉詩句中。此卷詩將庾信及宋遺民與屈原連結,但這
些形象選擇於亡國後生存,開創出不同於屈原的安身立命類型。屈原「原型」及由其拓展的不同類型亦為王氏反照自身的憑據,更彰顯上起戰國末期下迄明末,君子堅持不懈,當「亢」則「亢」,當「息」則「息」的生命態度。 第五章以〈落花詩〉中的儒釋道語典為研究對象,揭示王夫之衝破各家思想流派區隔,不執著於一端的思想取向,並從而與大致自儒者立場撰寫的《周易外傳》形成複雜的對話關係。詩人王夫之創作的〈落花詩〉所表現的儒釋道思想,若合而觀之,為他在艱難處境中尋求超越、解脫的精神憑藉,分而觀之,各家思想側重的傾向則各自不同。王夫之學術以儒家思想為根本,然而〈落花詩〉中大量出現的儒家語典非但沒有弘揚儒家積極入世的精神,反
而呈現天道衰微,中國傳統文化岌岌可危的嚴酷現實,甚至透露出世傾向。為超越險惡處境,獲得身心自由,〈落花詩〉援引大量佛教及道家經典內容,傳達尋求開悟解脫、法喜禪悅、逍遙任化、貞生遠害的心願,與《周易外傳》等早期學術論著中反對佛道「空」、「無」思想的立場不無扞格。〈落花詩〉也體現王夫之實踐內丹學的心得,為窺入道教思想堂奧的〈愚鼓詞〉及《楚辭通釋・遠遊》之先聲。雖然,王氏為宣揚儒家正學之外的「異端」思想心存不安,他將〈落花詩〉錄入《戲墨》之舉因此暗藏自我開脫的意圖。正因為如此,〈落花詩〉雖融匯儒釋道語典,卻因「理」與「情」的糾結而未能貫通各家思想,但又因此而彰顯主體活潑潑生命的無限生機與動勢。 第
六章從七律體式的選擇、章法、平仄安排、押韻四個面向分析〈落花詩〉的形式。前三個面向皆以「非法之法」為基礎,既「破」又「成」,密切配合、呼應〈落花詩〉即立即破,不執一端的內容,並在句、聯層次充分利用七律體式封閉但又開放的章法結構,於流連回顧間推進詩意,從而「成」就連章體七律傳達複雜情感內涵的體式特徵。與此對照,押韻則無特別之處,與王夫之詩論中以古體詩為討論對象,重「韻」甚於重「聲」的趨向恰好相反。 第七章總結、反思緒論中提出,正文各章於多處論述的「聞雅」、「貞生死以盡人道」、「戲墨」等理念的意義,由此思考〈落花詩〉的價值,並前瞻未來可再拓展的論題。
京都力揭祕
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為了解決宛轉婉轉 的問題,作者柏井壽 這樣論述:
京都店家公休日多為週二週三,是因為重視神明信仰? 京都人暗示客人快快回去時,會端出茶泡飯送客? 錦市場如何由料理人後台廚房,變身觀光客美食天堂? 為何抹茶甜點僅冠上「京都」二字,就令人趨之若鶩? 傳統氛圍的京都,以「三明治」讓旅人遠道慕名而來大排長龍? 京都料理壓倒性的美味,關鍵是廚房外的背後推手? 愛京都不能只懂吃喝,聊京都不能只知景點。 塑造「京都風情」的根源力量究竟為何? 邀請重度京都迷,一起來解京都謎! 本書特色 特色一、探究京都素顏五大魅力,從根源重新認識京都 從「品牌力」、「言語力」、「形象力」、「美食力」、「除厄復興力」
五個面相探討京都擄獲全球人心的原因,介紹京都人性格與特有話術,破除世間對京都人的各種迷思,徹底剖析「京都style」。對京都熱愛者而言絕對是值得收藏的一書,而對京都地方導遊領隊相關工作者而言,藉由這樣深度體會京都文化奧義,更能傳達京都真正魅力。 ﹝案例﹞ 京都話術:「好棒的手錶啊~」藉由讚美與柔軟的應對力,避免可能發生的尷尬。 生魚片拼盤:京都人店家絕不推便宜大碗綜合生魚片,只提供袖珍雅緻的鯛魚生魚片。 凡事先懷疑:對京都染疫人數遠低於大阪神戶的報導,嗤之以鼻的京都人。 重視傳統精神:老字號日本料理店員工面試,答不上歲時與器皿相關問題者不予錄取! 轉劣勢為優勢:被電
視台誇飾扭曲的京都人,利用「京都私怨」讓魅力水漲船高。 積極融納外來:傳統禪寺結合洋風建築,琵琶湖疏水的拱門型水道橋成著名景點。 特色二、收錄餐飲觀光業實例,看京都如何因應潮流頑強生存 後疫情時代,所有以觀光為重點經濟的地方面臨前所未有之困境。然而京都在疫情後的楓紅季仍吸引了大批觀光客。歷經無數天災人禍、一路走來絕非一帆風順的京都,何以能度重重苦難到今天?作者以多年觀察蒐集許多京都地方店家小故事,對從事在地文化工作者示範地方文化如何成為吸引外地人的助力,也值得所有意欲發展觀光、活化在地人消費行為之地方自治團體與創業人士借鏡。 ﹝案例﹞ 市場華麗變身:不適合觀光的錦市
場從一根牙籤開始改變,成為旅人必訪之美食聖地。 反差製造嚮往:高門檻的茶屋與難以親近的舞妓,成為觀光客踩點重點之一。 立碑命名效果:沒沒無聞的家鄉菜「鯖壽司」,變身數一數二的京都名產。 傳統結合趨勢:承襲在地傳統料理精髓,隨處可見的蛋三明治也能讓咖啡廳大排長龍。 化矛盾為武器:唯有在京都才能利用一般人敬而遠之的茶道,使抹茶甜點人氣爆紅。 化危機為轉機:口碑老字號料亭於疫情期間推出天價拉麵,瞬間成人氣暢銷商品。 特色三、京都人的開誠佈公:我們不是你想的那樣! 作者身為土生土長京都人與京都研究者,以自己最熟悉的京都話及京都腔,讓讀者了解京都人的思路與獨特的感受性。其
中多所澄清多數人對京都人的諸多誤解,翻轉市面所有書籍對京都之刻板介紹,讓你成為真正的京都通。 ﹝案例﹞ 迷思一:京都店家多半週二週三公休,因為京都特別重視神明信仰? 迷思二:京都女性說話都像藝妓那樣高雅溫柔、婉轉動人? 迷思三:京都人想暗示客人快快回去時,會笑著端出茶泡飯送客? 專家力薦 署名推薦 江柏煒|國立臺灣師範大學東亞學系教授、國際與社會科學學院院長 李明璁|社會學家、作家 三 線|FB粉專「京都旅遊研究室」 短文推薦 謝長廷|駐日代表 外地人稱大阪京都是關西,京都人自稱是畿內,「畿」是皇都的意思,而週圍地區則是近畿。日本的地
名有「前」「後」字的,如越前越後、豊前豐後等,都是以京都為準,接近京都的地方稱為前。像這様探討日本的文化、食物、穿著、文學、祭典、歴史都必須從京都說起,一年可以吸引一千多萬名觀光客,她的底藴何在?這也是「京都力」的價值! 林承毅|林 事務所執行長、國立政治大學兼任講師 「寺廟」、「祭典」、「工藝」、「美食」、「京都人」、「歷史」這幾個詞應是人們對京都普遍的印象。如果要用一字聚焦,我想「文化」絕對是最佳集合,確實、一處古都,讓文化透過有形的載體及無形的行動來傳遞其獨一無二的魅力,而透過京都專家柏井壽先生的統整,尤其透過「六力」的精準詮釋,更讓我們深刻感受到,京都處處的不簡單。
「夢裡蝴蝶一身輕」—宋代夢詞主題研究
為了解決宛轉婉轉 的問題,作者洪緣慧 這樣論述:
夢對中國文化影響深遠,自周朝設占夢官來判斷夢的吉凶開始,《周禮》將夢分為:正夢、噩夢、思夢、寤夢、喜夢,和懼夢六種類型,至宋代理學家張載、程顥、程頤和朱熹等人,皆以道德修養來觀察作夢者的夢境,以及他們心靈深處的善與惡。可見夢的功能不僅可以占卜吉凶,還可以觀察一個人的心志。西方的榮格整理出幾個典型夢境,探討自我和本我之間的關係,從文學作品裡探究人類的內心世界。在宋代,詞人透過記錄夢境、夢中作詞,或是以夢比喻人生,表達自己的感情與理想抱負。愛情夢如柳永「役夢勞魂苦相憶」,準備考試的柳三變苦苦思念他的心上人,和虫娘的愛情以悲劇告終。令人體會到,男女之情有時無法圓滿,卻是最美的,短暫的回憶足以令人惦
記一生。懷友夢如張先「遠目不堪空際送」,不忍心看著好友遠遠離去的身影,展現今日一別難再逢的離別之情,以上作品可以看出,夢境雖虛幻,卻也反映人的心境。詞人身處的時代─宋朝,從北宋初期的繁華太平、晚期靖康之難金兵入侵,到南宋權臣專政,內憂外患不斷直至滅亡。在這由繁華到流亡的時代,宋朝詞人們會呈現哪些夢境與想法呢?「夢裡浮生足斷腸」,可看出夢對一個人的影響是如此的深刻。本文經由中國夢文化,輔以榮格分析心理學,從詞作剖析詞人的創作背景與心靈世界。本文從中國夢文化談起,概述幾個典型的夢,接著進入宋代夢詞,藉由研究方法分析並歸納宋代涉夢詞作。依照詞作內容與創作心境分成不同主題夢境,最後以「情愛恩重」、 「
仕隱人生」、「自然風光」三大題材探究兩宋詞人在感情、工作以及日常生活中,如何藉夢抒懷,表言己志。從婉轉低回的宋詞裡,找出他們共同的創作特徵,也讓更多人發現古人不同類型的夢境或夢喻,以此反觀內心是否遭遇過類似經歷、如何調適自身心靈。
宛轉婉轉的網路口碑排行榜
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#3.委婉跟婉轉差在哪?請用中文解釋 - HiNative
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#4.天韻舞春風:李白-春夜洛城聞笛 - 新唐人亞太電視台
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#5.English Translation of “婉轉” | Collins Chinese-Traditional ...
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#6.宛轉是什麼意思_宛轉怎麼讀_造句_近義詞_拼音_解釋- 古詩詞庫
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#7.宛轉的意思 - 英語翻譯
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#9.用婉轉一詞應該怎么造句子
宛轉 的意思. 【詞義】:宛轉,是指委宛曲折,話語柔和曲折,不直接坦率;也形容聲音圓潤柔媚,悠揚動聽 ... 於 www.mingyanjiaju.org -
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#11.婉轉的意思_婉轉的解釋- 國語詞典 - 字典網
國語詞典>> 婉轉在字典中的解釋婉轉拼音:wǎn zhuǎn婉轉詞語分解婉的解釋婉wǎn 和順,(說話)曲折含蓄:婉順。婉轉(zhu僴)(亦作“宛轉”)。委婉。婉辭。 於 www.70thvictory.com.tw -
#12.【楊丞琳串燒組曲!三位天籟女聲高歌婉轉動聽】 - Facebook
三位天籟女聲高歌 婉轉 動聽】 好好聽也拍得好用心! 你的青春是不是也住了一首楊丞琳的歌呢? #楊丞琳#串燒組曲#曖昧 影片授權: StellaVeeOB 追蹤IG:webtvasia.tw ... 於 www.facebook.com -
#13.婉轉造句
此音只应天上有,人生难得几回闻,再给我唱一首吧。2、你的歌声婉转动听,让人赞不绝口,令… 宛轉造句:1、他婉轉的拒絕了老師的邀請。 於 533877246.missbrownfucecchio.it -
#14.wǎn - ::遠流:: 活用中文大辭典
10, 婉轉 · wǎn zhuǎn. 11, 婉麗 · wǎn lì. 12, 婉辭 · wǎn cí. 13, 宛 · wǎn. 14, 宛 · yuān. 15, 宛如 · wǎn rú. 16, 宛延 · wǎn yán ... 19, 宛轉 · wǎn zhuǎn. 於 lib.ctcn.edu.tw -
#15.英華成語合璧字集: Including New Terms and Phrases Now Current
... te 晚餐手挽 1229c1039a 挽扶挽袖挽回挽個髻兒挽弓挽留挽水鑽宛轉宛然宛容 wan3 ( yüan ) 1695b1344a1136c 婉轉婉容婉娩婉女 wan3 - yen3 - hao3 - yü3 wan3 1544b ... 於 books.google.com.tw -
#16.宛轉:拼音,例句,詞義,基本解釋,引證釋義 - 中文百科全書
在特定的語境中還可理解為其他意思。 基本介紹. 中文名:宛轉; 拼音:wǎn zhuǎn; 近義詞:婉轉; 解釋:委宛曲折 ... 於 www.newton.com.tw -
#17.【婉转】【宛转】【婉啭】 - 校对网
校标:【婉转】【宛转】含义不同,注意区分|校对标准:寻找权威依据. 於 www.jiaodui.com -
#18.宛轉有致- 翰林雲端學院
指聲音悅耳動聽。 於 www.ehanlin.com.tw -
#19.宛轉意思,宛轉注音,拼音- 辭典 - 三度漢語網
例如:「發言時措辭宛轉些,別衝撞他人,引起爭執。」 ⒌ 調停、斡旋。也作「婉轉」。 引《初刻拍案驚奇·卷二九》:「 ... 於 www.3du.tw -
#20.右旋yòu xuán - NTI Reader
Collocations · 右旋宛转(右旋宛轉) · 毛右旋(毛右旋) · 香水海右旋(香水海右旋) · 发右旋(髮右旋) · 右旋柔软(右旋柔軟) · 文右旋(文右旋) · 右旋婉转(右旋婉轉) ... 於 www.ntireader.org -
#21.這兩首《宛轉歌》,詩人借琴聲來抒發心底的愛情 - 每日頭條
郎大家詩今存五首,所寫主題一律都是男女相思別離,其中《宛轉歌》二首。這兩首《宛轉歌》,情深意切,委婉纏綿,表達了一個女子對戀人的摯愛痴情, ... 於 kknews.cc -
#22.中國歷代詞調名辭典(新編本) - 第 363 頁 - Google 圖書結果
婉轉 歌(一)調見《唐詩箋要‧後集‧附詞》[唐]郎大家宋氏詞。風已清。月朗琴復鳴,掩抑非千態,殷勤是一聲。歌婉轉,宛轉和且長。願為雙黃鵠,比翼共翱翔。 於 books.google.com.tw -
#23.婉轉| 造句救星
【婉轉】. 注音, ㄨㄢˇ ㄓㄨㄢˇ. 相似詞. 相反詞. 解釋, 曲折、委曲。南朝梁.武帝〈紫蘭始萌〉詩:「芬芳與時發,婉轉迎節生。」也作「宛轉」。 於 bookmarks.tw -
#24.五下第三課語詞Flashcards - Quizlet
相似詞例:宛轉、婉轉相反詞例:直率、直爽 婉轉曲折。例:委婉的勸解勝於嚴厲的苛責。 Image: 委婉. Upgrade to remove ads. Only $35.99/year ... 於 quizlet.com -
#25.「婉轉」的英文怎麼說? - 中英物語ChToEn 知道
婉轉 的英文例句 ; A: I am not used to dogs. ; B: You hate dogs? ; A: Yes, but I wanted to dress it up to avoid soun ... 於 www.chtoen.com -
#26.從「粗陳梗概」到「敘述宛轉」 試以兩組文本為例展現志怪與 ...
從「粗陳梗概」到「敘述宛轉」─試以兩組文本為例展現志怪與傳奇的敘事性差異 ... characterized one from ”rough overview” 粗陳梗概to ”subtle narrative” 敘述婉轉. 於 www.airitilibrary.com -
#27.婉轉的意思、解釋、用法、例句- 國語辭典 - Chienwen.net
解釋. 1.曲折、委曲。南朝梁.武帝〈紫蘭始萌〉詩:「芬芳與時發,婉轉迎節生。」也作「宛轉」。 2.含蓄委婉。如:「瞧她含羞帶怯的模樣,真是婉轉可人。 於 dictionary.chienwen.net -
#28.有关转悠的成语_婉转悠扬 - 生活芝门
释义:婉转:声调温和曲折;悠扬:声音漫长而和谐。委婉曲折,也指声音悠扬动听。 接龙:婉*转*悠*扬*. 2.宛转悠扬. 拼音 ... 於 www.chinalivedoor.com -
#29.委婉- 维基百科,自由的百科全书
委婉又稱婉轉,是當事人為了避重就輕或是帶偏風向所用的言語技巧。是指描述事件時,用抽象扭曲的用詞,拐彎抹角的字眼,使對方產生與事實不符的錯覺。 於 zh.wikipedia.org -
#30.婉轉的意思,婉轉造句,婉轉注音 - 國語辭典
簡體婉转. 解釋1.形容話語委婉含蓄。[例]說話婉轉,不易得罪人。 2.聲音抑揚起伏,悅耳動聽。[例]鳥鳴婉轉,一園春色│歌聲婉轉美妙,令人陶醉。‖也作「宛轉」。 於 twdict.lookup.tw -
#31.婉转和宛转的区别 - 百度知道
宛转 :是指委宛曲折,话语柔和曲折,不直接坦率;也形容声音圆润柔媚,悠扬动听。在特定的语境中还可理解为其他意思。 婉转:(说话)温和而曲折(但是不失本意) ... 於 zhidao.baidu.com -
#32.小學生的國語辭典(精)(小贏家) - Google 圖書結果
也寫宛轉佢「婉轉」。例她的歌聲宛轉,十分動聽。用和藹的態度去處理事情,以免發生爭執。例請你說話宛轉些,儘量不要與人衝突。 ㄨ ㄢ ˇ ㄆ ㄧ ㄥ ˊ ㄒ ㄧ ㄢ ˋ 河北省縣 ... 於 books.google.com.tw -
#33.辭源: 甲種 - 第 1-6 卷 - Google 圖書結果
【宛若] [史記封禪書]神君者長陵女子以子死謂婉言以達事日宛轉亦作婉轉【宛丘 10 地名伏羲神農都陳即宛丘也春秋陳見神於先後宛若宛若祀之[注兄弟妻相謂|【宛丘集]書名 ... 於 books.google.com.tw -
#34.宛轉
Alternative form of 婉轉/婉转 (wǎnzhuǎn, “tactful; agreeable”). VerbEdit. 宛轉. (literary) to twirl around. 於 en.wiktionary.org -
#35.宛轉詞語解釋/ 宛轉是什麽意思 - 漢語網
宛轉 詞語解釋/ 宛轉是什麽意思 · 簡體拼音: [wǎn zhuǎn] · 反義詞 · 近義詞: 動聽,含蓄,委宛 · 基本釋義. [mediate;help to effect a compromise]∶圓場;圓成 · 詳細釋義. 隨順 ... 於 www.chinesewords.org -
#36.婉轉和宛轉的區別,婉轉與宛轉有什麼區別 - 極客派
1、婉轉形容言辭委婉含蓄或聲音委婉而動聽。婉轉還可引申為輾轉、曲折、綿密貌等意思。 2、宛轉是指委宛曲折,話語柔和曲折,不直接 ... 於 www.jipai.cc -
#37.宛转行
宛转 :谓含蓄曲折;委婉。谓缠绵多情,依依动人。行:古诗歌的一种诗体。通称歌行体。行走,行路。行歌。器乐演奏。 於 www.baike.com -
#38.婉委的意思/解釋
婉轉 。 分詞解釋: 婉轉: ①形容言辭委婉含蓄:言辭婉轉|婉轉地告訴她。 ②聲音委婉而動聽:歌聲婉轉。 ○ 婉◎ 和順,(說話)曲折含蓄:婉順。婉轉(亦作“宛轉”) ... 於 qjyouth.com -
#39.讚阿彌陀佛偈略說
白毫宛轉五須彌. 紺目澄清四大海. 光中化佛無數億. 化菩薩眾亦無邊. 四十八願度眾生. 九品咸令登彼岸. 順此略釋讚佛偈,偈由宋朝擇瑛法師所作(瑛或寫英),兄弟皆 ... 於 book.bfnn.org -
#40.宛轉- 北歐風格-室內設計案例- id SHOW
將三房改為雙主臥格局,放大使用空間,更符合兩位長者需求。區隔臥房、梳妝台的婉轉隔間,與公共區導角設計如出一轍,處處關照長者居家生活的安全性。 於 www.idshow.com.tw -
#41.靜思法髓妙蓮華-方便品第二 - Google 圖書結果
〈序品〉那麼委婉曲折、迂迴婉轉,預測。 ... 實在很難鐘的時間跨越距離,那麼眾人願意將法入心,持續要、說多經過麼宛轉曲折,才能顯示,而我現在說多久之宗」。 於 books.google.com.tw -
#42.辭典檢視[宛轉: ㄨㄢˇ ㄓㄨㄢˇ] - 國語辭典
也作「婉轉」。 態度和藹、柔順。如:「發言時措辭 宛轉 些,別衝撞他人,引起爭執。」 調停、斡旋。 於 dict.revised.moe.edu.tw -
#43.審訂音活學活用字典 - 第 536 頁 - Google 圖書結果
婉轉 。婉言相勸。溫柔婉約。宛晚小宛的樣子。同「蜿蜒」)。宛轉周折(詩經‧小雅的篇名)。宛延(曲折延伸(不直接、多曲折變化)。宛轉動聽。音容宛在。鶯聲宛轉。 於 books.google.com.tw -
#44.宛轉造句 - 勵志人生網
6、你能夠如此宛轉的把這個意思表達出來我覺得你已經很棒了。 7、你要說什麼就說吧,不用表達得這么婉轉,我都有點不習慣。 8、2. 流動的 ... 於 www.zeelive.com.tw -
#45.宛轉的意思是什麼? - 雅瑪黃頁網
宛轉 ,是指委宛曲折,話語柔和曲折,不直接坦率;也形容聲音圓潤柔媚,悠揚動聽。在特定的語境中還可理解為其他意思。 婉轉是什麼意思? ①形容言辭委婉 ... 於 www.yamab2b.com -
#46.從「粗陳梗概」到「敘述宛轉」 試以兩組文本為例展現志怪與 ...
標題: 從「粗陳梗概」到「敘述宛轉」──試以兩組文本為例展現志怪與傳奇的敘事性差異. 作者: 康韻梅. 公開日期: 2004. 期: 61. 起(迄)頁: 179-222. 於 scholars.lib.ntu.edu.tw -
#47.森境+王俊宏設計,宛轉- YouTube
空間鋪陳如歌,抑揚頓挫、 婉轉 動聽,餘音繞樑三日不絕家是用空間譜寫的動人歌曲以光影書寫格局起承轉合若合符節抑揚頓挫 宛轉 如歌在尋常生活中回想年華 ... 於 www.youtube.com -
#48.婉转和宛转的区别的意思- 莱绘画网
婉转 ”和“宛转”有什么区别?宛转:是指委宛曲折,话语柔和曲折,不直接坦率;也形容声音圆润柔媚,悠扬动听。在特定的语境中还可理解为其他意思。 於 www.laihuihua.com -
#49.國語活用辭典 - Google 圖書結果
例「與物宛轉。」(莊子·天下)口猶「展轉」。「愁修夜而宛轉兮。」(楚辭·哀時命)日婉曲隨順,委婉曲折。顾「宛轉萬物之形表。(晉書·皇甫諡列傳)又作「婉轉」。图形逼真。 於 books.google.com.tw -
#50.歌聲婉轉。 - 可以形容言辭委婉含蓄 - 華人百科
詳細釋義. 基本解釋. [mild and indirect;tactful]∶說話含蓄、曲折而溫和. 婉轉的措詞. [sweet and agreeable]∶聲音委婉而動聽. 歌喉婉轉詳細解釋. 於 www.itsfun.com.tw -
#51.婉轉低回 - 中文百科知識
婉轉 低回的是解釋:低回是指曲子迴旋起伏,指曲子輕柔悅耳,曲調多變,也作“低徊”。婉轉也作“宛轉”。它出自出處冰心《觀舞記》。低回婉轉【讀音】dī huí wǎn zhuǎn ... 於 www.easyatm.com.tw -
#52.星河宛转-飞车爆料站-QQ飞车手游官网网站-腾讯游戏
仿佛从银河而来,长裙上带着撒不开的星芒,是从异世界来的公主吗纯白渐变微蓝,搭配星空蓝的外套,一举一动,都仿佛星星在闪烁. 星河宛转 ... 於 speedm.qq.com -
#53.轉轉宛宛 - 中文百科知識
轉轉宛宛,詞語,其意是指婉轉,委宛。基本信息中文名:轉轉宛宛 ... 王建【作品體裁】七律作品原文宛轉曲宛宛轉轉勝上紗,紅紅綠綠苑中花。 紛紛泊泊夜飛鴉,寂寂寞 ... 於 www.jendow.com.tw -
#54.婉轉dy=wǎn 搜尋結果- 教育百科
如:「瞧她含羞帶怯的模樣,真是婉轉可人。」也作「宛轉」。 3.輾轉。《淮南子.精神》:「生不足以挂志,死不足以幽神。屈伸俛仰,抱命而婉轉。」 4.調停、斡旋。 於 pedia.cloud.edu.tw -
#55.詞:委婉(注音:ㄨㄟˇ ㄨㄢˇ) | 《國語辭典》
漢語拼音: wěi wǎn; 相似詞: 似:宛轉、婉轉; 相反詞: 反:直率、直爽; 釋義及組詞: 婉轉曲折。例:委婉的勸解勝於嚴厲的苛責。 來自《國語辭典》的講解: 於 cidian.18dao.net -
#56.'婉'字用粵語廣東話怎麼讀- 粵語在線發音字典-羊羊粵語
羊羊粵語審音字典EDITABLE ... 粵語同音字有: ... 粵語同音字有: ... 和順,(說話)曲折含蓄:婉順。婉轉(zhu僴)(亦作「宛轉」)。委婉。婉辭。 美好,柔美:婉麗。婉約。 於 shyyp.net -
#57.【境語私享】宛轉 - 森境x 王俊宏設計- 痞客邦
空間鋪陳如歌,抑揚頓挫、婉轉動聽,餘音繞樑三日不絕家是用空間譜寫的動人歌曲以光影書寫格局起承轉合若合符節抑揚頓挫宛轉如歌在尋常生活中回想年華 ... 於 wchinterior.pixnet.net