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纏花工藝傳承經典：陳惠美的春仔花設計課

為了解決客家文化園區 活動的問題，作者陳惠美 這樣論述：

閩南春花 ╳ 客家纏花 ╳ 完美經典 從基礎紙形變化中，給予作品新生命， 在小紙片、絲線、組件的遊戲中， 繞出自由創意的絕美藝術！ 　　跟著陳惠美老師的巧思， 　　從半唇形的小紙片，延伸變化，進行創作發想， 　　在「鬆緊鬆緊」的纏繞口訣中， 　　將絲線的色彩賦予紙片，逐步組合出多樣的立體造形！ 　　陳惠美老師本著不藏私的傳承精神， 　　從基礎紙形的繪製、打版，到綜合創作， 　　從大原則到小細節，所有密技完全公開， 　　就是要讓你愛上這門纏繞藝術！ 本書特色 　　★化繁為簡，一秒就懂 　　一門技藝的工序多如繁星，一個纏花作品的手工複雜細密，透過本書step by step詳細教學步驟

，輕鬆掌握每一環節與技巧。從紙形變化到纏繞眉角，完全圖解，讓你一秒就懂。 　　★紙形大解密 　　本書介紹五款基本紙形，step by step解說如何繪製基本紙形，不藏私的分享如何從五款基本紙形的長寬變化，節點位置的調整，產生出千萬種不同的紙形。最後，再將這些紙形交叉應用，巧妙的纏繞出各種創意作品。 　　★基本技法影音攻略 　　本書特別收錄陳惠美老師的基礎教學影片，對於各式零件的纏繞手法，透過最清晰的畫面，讓讀者一覽無遺，直接學習無障礙。  

客家文化園區 活動進入發燒排行的影片

國內跆拳道館經營模式與創新之研究-以臺北市為例

為了解決客家文化園區 活動的問題，作者黃永偉 這樣論述：

本研究旨在探討國內跆拳道館的產業發展環境及營運現況，並探討跆拳道館的經營模式與創新管理策略，運用文獻分析及半結構式訪談法。以Osterwalder與 Pigneur提出的經營模式畫布 (Business Model Canvas) 作為理論基礎，其中價值主張、配銷通路、顧客關係、顧客區隔、關鍵活動、關鍵夥伴、關鍵資源、成本結構、收入模式等九大構面以及創新管理中策略創新、組織創新、行銷創新、市場創新、產品與服務創新、方法創新、環境設備創新，七個構面擬定訪談大綱，據以探討國內跆拳道館的經營模式與創新管理。所得結論如下：一、跆拳道館的經營理念上較為傳統，大都為武藝技能及道德的傳承。大環境而言跆拳道

館的設立已趨於飽和，其招生都偏向中小學為主，少子化因素，故學生數量逐年遞減。他項才藝或其他運動相關業者眾多，導致運動相關業者形成了一定的競爭力。二、跆拳道館經營者將產品導入優化，並提供優質服務，且訴求跆拳道品德，做為該產業特有之理念，跆拳道館拓展能力，善用通路資源，且在提供體驗者人才培育規劃。三、跆拳道館部分具備創新的管理策略及培養組織執行人員應用新式器材設計專業的課程，能使實際付費者感到經營者的用心，並善用亮麗醒目的門面優化跆拳道館的行銷效應。

文青の生活散策。享受單純美好的小日子

為了解決客家文化園區 活動的問題，作者江明麗,許恩婷,楊志雄,盧大中 這樣論述：

不論文青、知青或憤青， 都想一探究竟的風格小店與文創景點， 帶你一次逛個夠！ 　　探尋佇立河岸與山城的祕境書店， 　　拜訪隱身街頭和巷尾的手作雜貨； 　　走進百年料亭化身為書香繚繞的茶館， 　　發現傳統產業轉型成時尚尖端的品牌。 　　跟著我們繞島嶼一圈， 　　來一趟充滿文青氣息的小旅行！ 本書特色 　　席捲全台的文創輕旅風潮，你跟上了嗎？ 　　★全台灣文創玩透透 　　收錄北、中、南、東各地特色小店與文創園區，不論到哪裡都能來場文創輕旅行！ 　　★QRcode找路超方便 　　每個店家均貼心附上地圖QR code，輕鬆掃描就能找到想去的地方！ 　　★多類型的風格店家 　　創意品牌、

生活雜貨、老屋風格、獨立書店……多種特色店家，教你徹底玩文創！ 　　◎創意品牌：印花樂、茶山房、時尚之丘…… 　　◎生活雜貨：OOuuu\兩眼一起、好物生活風格販賣所…… 　　◎老屋風格：甘樂文創、書店喫茶•一二三亭、林百貨…… 　　◎獨立書店：有河Book、晃晃二手書店、三餘書店…… 　　◎文創聚落：信義公民會館、范特喜、鐵花村……

屬於我這客家世代的「民歌」（民聲）採集與創作——從臺灣雲林詔安客來的田野訊息與歌曲製作

為了解決客家文化園區 活動的問題，作者賴彥君 這樣論述：

        當客家族群在臺灣這片土地，一面辨識自身的族群樣貌、一面建構屬於臺灣的在地認同，擁有臺灣客家意識的各類型創作成了作為描繪當代客家族群的另一種可能。屬於臺灣客家的音樂創作，已然自許多當代客家流行音樂的討論中得以窺見與聆聽。但回顧過去，屬於臺灣客家亞族群的雲林詔安客歌謠、歌曲的發展情形，卻顯得少數又隱形。        筆者藉由製作六首新創客家歌曲的過程認識當代雲林詔安客家族群，使用民族誌田野的方式進行音樂創作，並藉由本文將實踐過程與成果記錄下來。        藉由這項實踐探討何謂使用民族誌田野的方式進行音樂創作？如何從雲林詔安客來的田野訊息完成歌曲創作？採用民族誌田野創作的思索

與建議為何？        2000年起，有關臺灣詔安客的學術研究持續增加，主題不外乎關於詔安客語、臺灣詔安客認同等研究，在這些研究當中也能了解臺灣詔安客面臨了幾項困境：詔安客語嚴重流失、世代間嚴重的文化斷層、族群認同危機等，因此透過客家歌曲的創作實踐，希冀能增進大眾對臺灣客家亞族群議題的重視與行動。        雲林詔安客目前較多居住於雲林縣二崙、崙背一帶，本文以民族誌研究與田野調查的視野進行原始資料的採集，以參與觀察作為研究策略。本文透過在2020年夏季於二崙、崙背的實際田野，以及2021年離開田野後進行的創作歷程，彙整後完成本文的基本架構內容。        本文研究發現：1.    

    使用民族誌田野的方式進行音樂創作是進入田野對當地文化與民聲進行採集，並透過田野訊息分析進行音樂創作的方法。這個創作方式能夠瞭解族群樣貌、記錄族群聲響，也能使創作者貼近相對陌生的亞族群議題。2.        由雲林詔安客來的田野訊息創作，描繪當代雲林詔安客家元素的存在場景，是以歌曲再現當代雲林詔安客真實的樣貌與記憶，建構具有在地性、異質化客家表徵的雲林詔安客家新創歌曲。也藉由這樣的歌曲創作歷程「將個人置身於當地，書寫歌謠民族誌的方式」視為當代客家文化的一種社會實踐。3.        民族誌田野創作歷程是研究者透過「看見族群差異、與族群差異對話」來參與「雲林詔安客找尋自身當代意義」的現

場，進行「突顯差異的傳統—歌謠民族誌創作」的過程。