布農中會的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

Inak hahanup tu hudasdaingaz-Tahai tumaz

為了解決布農中會的問題，作者乜寇.索克魯曼 這樣論述：

　　忌殺黑熊，是一種生態智慧，一種文化傳承，更是布農族存在於臺灣的一種土地使命。──乜寇.索克魯曼   　　用自己的語言說自己的故事──跟著獵人的腳步，勇敢踏進森林去！   　　我的爺爺是布農族的獵人，大家都叫他「達駭黑熊」。 　　有一天晚上，我做了一棵巨木在眼前倒塌崩裂的夢， 　　爺爺說：「這是好夢喔！」便帶我到山上冒險。   　　一路上，我滿心歡喜的學習許多山林的智慧， 　　可是中途卻颳起了狂風暴雨， 　　後來一道閃電打下，倒下的巨木震動了整片山林， 　　遠處還有個黑影倒了下去，奄奄一息的發出痛苦的哀鳴。 　　 　　在獵寮躲避風雨的爺爺大喊：「塔克頓！」 　　我定睛一看，才發現那是一隻

受傷的小黑熊。 　　我們要把牠帶回獵寮照顧嗎？ 　　布農是忌殺黑熊的民族，但要是小黑熊的家人出現，我們就有危險了。 　　我們到底該怎麼做才好呢？   本書特色   　　1. 本書以東部郡群語言書寫故事，為在地學習族語的兒童深植布農族語言及文化的根基。   　　2. 重視布農族語不同語系的差異，同時推出以花蓮巒群、南投巒群語言書寫的版本，讓布農族的讀者能用最貼近生活的語言了解自己的故事。   　　3. 插畫家儲嘉慧用溫暖、質樸的畫筆描繪出原住民的生活樣貌，引領讀者投身於山林、星空，體會人與大自然互動的美好。   得獎紀錄   　　★ 2020年度好書大家讀最佳少年兒童讀物獎 　　★2020 Op

enbook年度好書獎 　　★2020波隆那兒童書展臺灣館 代表書 　　★文化部第42次中小學生優良課外讀物評選70本精選之星推薦 　　★文化部第42次中小學生優良課外讀物評選推介 　　★第78梯次「好書大家讀」優良少年兒童讀物 　　★臺北市兒童深耕閱讀 109年度「兒童閱讀優良媒材」   真情推薦   　　孫大川（原住民作家、現任監察院副院長） 　　許建崑（兒童文學評論工作者） 　　游珮芸（臺東大學兒童文學研究所所長） 　　卜袞．伊斯瑪哈單．伊斯立端（布農族族語詩人） 　　亞榮隆•撒可努（排灣族作家） 　　邦卡兒‧海放南（玉山國家公園管理處祕書） 　　全蔣清（布農族高山嚮導） 　　＊適讀年

齡：6歲以上

布農中會進入發燒排行的影片

布農語巒社方言新詞語研究：以花蓮卓溪Valau中興部落為例

為了解決布農中會的問題，作者馬慧君 這樣論述：

社會的變遷，科技技術不斷的發展，新事物、概念相繼產生，社會需求的擴張等、人與人之間的接觸交流也逐漸頻繁，人們在接觸時透過語言溝通滿足需求，溝通的過程當文化也隨著語言傳遞。本研究主要探討，巒社布農語對於新事物、新概念，經由語言的呈現產生了甚麼樣的語言形式、意義，使用上等現象與影響，藉由語言、文化與社會的共變關係，描述與詮釋現今原住民族對於新事物、新概念的語言體現。 本研究以花蓮巒社布農語為新詞研究對象，視新詞研究為公共議題範疇，運用布農族對家、氏族以及部落的社會體制方式，藉由焦點團體開放式、共同討論的性質，近似於布農族處理公共議題的政治體制機制，共同討論、創造以及分析新詞語料。透過構詞

學、描述語言學、認知語言學以及社會語言學的角度，分析巒社布農語新詞；構詞學主要了解認知機制如何透過詞彙構造的方式呈現語表達；透過描述語言學對新詞現象進行分析概括出系統的結論，勾勒新詞生成的軌跡；藉著認知語言學了解巒社布農語在新詞中，如何運用認知、語言以及社會文化之間的價值體系，體現其巒社布農語的社會文化模型。 本文以蒐集到的新詞借詞語自創詞語料，探討借詞的音韻、構詞、句法以及語意等層面；自創詞以事物認知核心取向指稱，隱喻以及轉喻機制透過角度攝取與突顯原則，研究發現：(一)非所有的新事物皆使用借詞；借詞來源為日語、閩南語、華語以及英語，借詞使用方式為借音詞、借義詞、轉借詞、混和詞。(二)自

創詞以認知機制隱喻與轉喻為新事物、概念取向，透過單純詞、衍生詞以及複合詞構詞形式呈現；單純詞以某一認知詞彙概念貫穿新事物、概念，將其固有詞彙衍生或擴充等方式指稱；衍生詞以對新事物、概念的認知核心為詞根，詞綴的重要性在於透過詞綴能呈現出事物的態貌，透過態貌清楚指稱對事物的認知；自創詞複合詞是以多認知詞彙、描述的方式予以新事物、概念指稱，運用隱喻與轉喻的認知方式透過詞素對應以隱含的方式呈現新詞。(三)認知機制隱喻與轉喻為巒社布農族社會文化的重要基底模型，對文化模型越孰悉語把握，越能體現其族群經驗世界方式與文化。(四)新詞的表達需要透過語境、文化背景脈絡等才能更進一步了解其指稱的意思，這樣的方式也驗

證了詞語的認知為疊層的概念，從具體的概念一層一層表示其事物抽象的相近概念。