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自組ETF，讓我股利翻倍的存股法：忙碌理科工程師打造屬於自己的ETF，月領4萬被動收入

為了解決拜月老條件的問題，作者吳宜勲（老吳） 這樣論述：

ETF，是投資股票的首選， 雖然可以分散風險，但不是每種ETF都適合存股， 也有成本高、溢價、組合不理想的問題， 與其被動承受各種缺點，不如打造屬於自己的ETF， 舍短取長，讓存股獲利翻倍！ 　　★ 從年年虧損到每年穩穩獲利超過25％，他是如何辦到的？ 　　★ 自組ETF，第一年股利年領18萬，第二年50萬 　　★ 財務自由10年目標，45歲前股利年領200萬 　　◎ 從「股市韭菜」晉升「靠股市生財」 　　身處物價上漲、薪資停滯的時代， 　　小資族為了不被工作綁住、實現財務自由， 　　除了斜槓兼差，不靠勞力增加被動收入的方式就是投資理財。 　　忙碌工程師老吳一開始想靠幾次交易就能賺到

大錢， 　　不僅沒獲利出場，甚至淪為任人採割的「股市韭菜」， 　　慘賠後，調整自己投資策略，找到適合自己的方法，開始轉虧為盈── 　　2014年，老吳為了快速致富，投資小台指，犧牲生活，一年還慘賠二三十萬元 　　2015年，資金少，融資買股，想槓桿翻身，不到兩年，把所有積蓄賠光 　　2017年，買書學技術操作，每天下班後，記錄一堆指標、畫線圖，一樣賠錢出場 　　2019年，不再以小搏大，改換存股的方法，設定10年後45歲股利年領200萬元 　　2021年，存股第1年股利年領18萬元、第二年50萬元，2年獲利超過25％ 　　這是老吳的投資歷程，可能也是你正在經歷的階段， 　　其實，你可以不必

先成為股市韭菜，就能直接靠股市生財！ 　　◎ 做自己的選股經理人，打造屬於自己的ETF 　　老吳開始存股後，他發現到ETF，其實是一種投資組合的股票， 　　雖然具有分散風險的作用，但不是每種ETF都適合存股， 　　也有管理費高、溢價、不滿意成分股的缺點， 　　因此老吳認為，如果懂得ETF的概念，自己制定選股標準和策略， 　　也能做自己的選股經理人，打造專屬自己的投資組合。 　　短短兩年，報酬率就超過25％，除了成功把過去的虧損賺回來，資產也快速累積。 　　如果順利的話，就能比預期的時間，提早達成財務自由的10年目標。 　　2021年4月，老吳在臉書成立粉專「打造屬於自己的ETF」， 　　記

錄自己的投資績效和心得，分享給同樣走在財務自由路上的存股族，獲得不少回響。 　　◎ 自組ETF存股法，平均月領4萬元被動收入 　　老吳採用「買進好公司、分散風險」的自組ETF存股法， 　　讓他第一年存股就年領股利18萬元，第二年成長到50萬元， 　　相當於平均月領4萬元的被動收入，截至2021年底，總報酬率是30.45％── 　　．利用ROE和EPS獲利指標，找出值得留意的「候選股」 　　．從股價與季線乖離率，掌握買進時機點，成為自組ETF的「獲選股」 　　．檢視「獲選股」的成本狀況，帳面報酬率小於20％優先加碼 　　．當「獲選股」EPS為負值、ROE大幅衰退，就必須停損變成「淘汰股」

　　本書還有更多選股的指標與心法， 　　也會提供即時檢視帳面成本的Excel表格範例， 　　讓你在工作忙碌的狀態，輕鬆管理投資組合， 　　打造實現財務自由的被動收入！ 　　【老吳的股海金句，陪你存股致富】 　　#投機不是不好，只是投機背後的風險，往往是遇到了才能體悟。 　　#存股只怕不開始，一旦開始了就永遠不嫌晚。 　　#很多時候，我們以為面對的是廣大的市場，但在投資過程中，更多時候，我們面對的，其實是人性，只要心態正確了，就是成功的開始。 　　#在越短時間累積的財富，就容易在越短時間失去，所以風險要放在賺錢的前面。 　　#投資一定有風險，但長期下來，不投資才是最大的風險。 　　#

寧願少賺，也不要將自己的投資暴露於高風險中而不自知。 　　#原來我一直追求的財務自由，不可能靠著幾次交易、賺數萬元或數十萬元的價差達成，但有可能靠著每年持續增加的股利完成。 致富推薦 　　大俠武林｜《股息Cover我每一天》作者 　　股海老牛｜價值投資達人 　　雷浩斯｜價值投資者、財經作家 　　「時時細心照料，年年豐收生財。打造一座屬於自己的富裕花園。」──股海老牛，價值投資達人

拜月老條件進入發燒排行的影片

月老信仰之無形文化資產效益分析

為了解決拜月老條件的問題，作者賴家茜 這樣論述：

無形文化潛力點，無形文化遺產中民俗信仰需藉由參拜者的參與才能傳承與維繫其非市場財價值，「月老信仰」具特殊儀式與社會意義與時並進，符合無形文化遺產中重要概念「活的遺產」（Living Heritage），故本研究以「月老信仰」為例，探討無形文化遺產非市場財效益。以台灣知名月老信仰台北市霞海城隍廟為例，訪問月老信仰台灣與日本參拜者，採旅行成本法(Travel Cost Method,TCM)比較台灣與日本參拜者對月老信仰效益值，結合條件行為法（Contingent Behavior，CB）探討增加多元參拜活動對月老信仰效益變化，並以多準則決策法(Multiple Criteria Decisio

n Making,MCDM)瞭解月老信仰「社會安定」、「愛與隸屬滿足需求」、「精神支持」、「文化傳承」、「心靈安慰」、「教化功能」六個面向不同的效益值。結果顯示台灣參拜者對月老信仰效益值較高，台灣消費者剩餘(Consumer Surplus，CS)每人每次為29,586元，日本參拜者每人每次CS值為25,227元；當增加參拜活動時台灣參拜者效益較現況提高每人每次CS值達55,538元CS值，日本參拜者效益值則減低至每人每次24,796元。月老信仰六項效益台日差異不大，台灣與日本參拜者對精神支持效益最高，教化功能效益最低。經本研究證實不論台灣或日本參拜者對月老信仰活動效益高，推估台灣參拜者全年效

益值高達26億元較其他自然環境景觀或其他文化資產效益值甚高，建議公私部門加以推廣、保存月老信仰無形文化資產，並列入無形文化資產潛力點，作為保護、傳承對象的參考。

眠床佇佗位

為了解決拜月老條件的問題，作者陳阿月 這樣論述：

　　一個故事起了頭，又想起另一個故事，我的故事、家人的故事、他人的故事，交織成一張生命故事網，可以一直織下去。 　　這是一本認真說「說故事」的書。 　　說的是作者阿月的故事。 　　海螺吹響的黃昏，拔腿奔到海灘牽罟的蘇澳漁村小女兒是阿月；九二一地震後，赤手空拳在重災區協力創辦安親幼兒園的傻大姊是阿月；隨嚴重車禍的丈夫上了救護車，一路驚心動魄的人妻是阿月；為胎兒種櫻桃樹，又為紀念家庭時光繪圖染布的人母是阿月；擅長設身處地，老和學生玩成一片的英語老師、特教輔導員是阿月；探索故事能量與敘事療法的生命學碩士也是阿月……。 　　其實這本書原是阿月說給兒子阿寬童年的床邊故事，若從

這個角度來看，更是一個親職教育示範，可以提供父母們參考，如何藉說故事帶孩子穿越時空，「參與」自己的成長歷程。其趣味可能更勝朗讀童話作品，還能「零說教嫌疑」，巧妙地分享討論生活經驗，並傳承家族情感與文化。特別是作者阿月寫這本書的終極目標，並非為了放送自己的故事，而是希望當我們一直忙著向外尋求力量時，不妨也將眼光聚焦在曾經走過的路，深入探訪自己的生命故事，也許會發現，原來自己就擁有一些過去沒有發現的力量。 　　所以，作者阿月鼓舞大家來說自己的故事，同時以完全開放的心，尊重別人的故事。她將自身經歷盡情交織於書中字裡行間，細膩又溫柔，請跟著這些故事的發展去追尋，相信讀完、闔上之時，你的故事團線頭將會

自動跳出，等待你牽紗引線，重新整理出宇宙獨一無二的—你的故事。  

社區型經濟發展組織之連結型社會企業─ 以台灣農夫與桃米社區為例

為了解決拜月老條件的問題，作者許庭華 這樣論述：

九二一大地震對台灣各地區皆造成了嚴重的災害，不僅人員身亡慘重，亦使設備、房屋、建設等等，近乎全數損毀，尤以南投地區最為嚴重。災害發生後政府部門與各民間團體前往災區進行救災與社區重建工作。重建過程中，社區發展型經濟組織佔了極為重要的角色，進入受災社區，為當地社區尋找在地資源優勢，或結合外部資源，為社區進行重建工作，藉此帶動社區發展與創業。本研究為探討社區型經濟發展組織在災後重建過程中如何與社區居民溝通協調，並透過在地資源條件，帶動當地社區整體發展。本研究所選個案為九二一地震後南投地區著名之兩社會企業：台灣農夫與新故鄉文教基金會。本研究欲探討問題如下：(一)兩個案如何參與社區重建工作？(二)兩個

案如何與社區居民合作重建？(三)兩個案如何帶動社區經濟發展？ 本研究主要透過個案研究法，研究者先從各方面尋找與個案相關資料，並至個案所在地進行拜訪與訪談後將所蒐集到之資料進行整理與分析。透過本研究可得到以下幾項結論：雙目標社會企業大多因為社會問題而誕生；資源與社會和商業活動在社會企業中會有互動關係存在；此類型社會企業會需要外部資源投入，但也可能因此帶來外部干預。最終，本研究期能為未來欲從事相關社會使命之社會企業帶來參考價值。