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喜劇攻略：現場喜劇教父的脫口秀心法

為了解決文化部 電視節目 補助的問題，作者張碩修Social 這樣論述：

喜劇教父Social老師的從業精華 「你笑故我在」喜劇人的自我修練 　　＊為什麼這個世界需要喜劇？ 　　喜劇是很危險的，就跟人生一樣危險。 　　如果你應付得了人生，那試試看應付喜劇。 　　如果你應付不了人生，那試試看在喜劇裡找到方向吧！ 　　＊喜劇是什麼？ 　　喜劇，也就是Comedy，這個字的語源來自希臘，原意其實就是嘲弄、嬉鬧、狂歡，也就是「搞笑」，就這麼簡單。希臘喜劇內容多半是災難、情色、通姦、諷刺等，也就是道人是非的八卦。因此我們知道，喜劇的起點是非常庶民，而且是帶有非議色彩的，說穿了就是許多不入流的東西，但那剛好就是大家都偷偷愛著的腥羶色。 　　＊你是否有潛力成為喜劇人

？ 　　一個喜劇人要能夠用幽默的方式看待自身、他人與週遭事物，並且利用這樣的方式來表現想法和應對。而你是不是有潛力成為喜劇人呢？其實這不需要太嚴格的量表，而是你自己認定你有這樣的特質就合格了。 　　現今生活中「喜劇」隨處可見，從FaceBook、YouTube、電視節目到廣告，到金球獎、艾美獎等各大頒獎獎項，喜劇都佔有一席之地。甚至連政治圈都無法和喜劇切割，許多政治人物紛紛用「搞笑」來博取大家關注，堪稱最佳行銷手法。 　　所以……也許你不需要喜劇，但面對現實吧！你已經被喜劇包圍了。 本書特色 　　1、第一本華文原創的站立喜劇/脫口秀專書 　　2、適用於任何人，零基礎也可以輕鬆學習無負擔

　　3、整體教學系統完整，內含許多實例解析 　　4、綜合中西方理論，發展出適合華人的方法 　　5、超過十年的教學經驗，不只談論喜劇理論，更談創作與反向思考 　　6、知名主持人黃豪平等多位脫口秀演員皆受過此理論之影響 名人推薦 　　上班不要看呱吉aka台北市議員 邱威傑 　　喜劇貴公子 黃豪平 　　------------------------幽默推薦(依姓氏筆畫順序排列)  

文化部 電視節目 補助進入發燒排行的影片

兒童節目產業現況與角色形象塑造─以東森幼幼台《YOYO點點名》節目為例

為了解決文化部 電視節目 補助的問題，作者黃晨華 這樣論述：

我國兒童電視節目自1962年以來，政府雖然有持續針對節目分級和獎勵辦法訂定規範，但在節目內容上的標準卻一直定義不清，導致電視媒體往往考量自身利益，而影響兒童電視節目的發展。本研究目的是以涵化理論探究兒童電視節目角色的形象，如何對兒童造成影響，並透過研究方法了解兒童對於角色所呈現的反應與兒童電視節目領域專業人士對於兒童節目主持人角色與節目內容的見解。本研究使用質化方法，盼能深入探究東森幼幼台《YOYO點點名》節目的主持人形象，本研究以焦點團體法及深度訪談法進行研究，以便了解兒童電視節目主要觀眾的看法與感受，之後再與兒童電視節目相關業者進行深度訪談，針對兒童電視節目主持人與節目內容有更進一步的討

論。研究結果發現，首先《YOYO點點名》主持人為表演型且角色形象易加深刻板印象。其次，主持人與角色使學齡前兒童觀念、態度與行為受到影響，故事角色對於學齡前兒童的影響比主持人還要明顯，學齡前兒童能透過唱跳獲得成就感，角色也能刺激購買慾，角色對於不同年齡層的學齡前兒童在行為上的影響程度也不同。最後，除了兒童頻道，其餘商業電視台普遍認為自製兒童節目無法獲利，造成境外卡通遠多於本土兒童電視節目的現況。近年國內兒童電視節目類型已逐漸多元化，但知識性節目仍舊居多，缺乏深度啟發性的兒童節目。

你被愛情小魔遮眼了嗎?

為了解決文化部 電視節目 補助的問題，作者林其樂 這樣論述：

　　愛情中的小魔，你在心中養了幾隻？在關係中，你被小魔大軍操控了嗎？這本書將帶領你重新體驗愛情，或者說期待愛情 …… 　　----- 　　Youtube 影片介紹：你被愛情小魔遮眼了嗎？ 　　一、一部給大人看的繪本，但顧「大人」也顧的到「小人」 　　其實大人也很需要繪本啊。因為我們的內在小孩，也需要溫柔且有創意的對待。所以，這是成人的繪本。成人的，但沒有十八禁。 　　二、讓繪本也像影集一樣吧 　　精彩的故事一本說不完，而且愛情路上有不同階段，分別是浪漫期、權力爭奪期、穩定期、承諾期和共同創造期，如果能用五個故事表達關係的轉變，如同五部短片，一系列不同畫風，期望能讓讀

者有新奇感，用全新的眼光看待成人繪本。   　　三、繪本五部曲，每部曲一話完結，主角固定 　　關係中的情人，從年輕一路奮戰到老，這不就是唐三藏西天取經降魔的過程？目前設定的男女主角固定，從稚嫩到熟齡，從小魔亂舞到天使環繞，有眼淚，也有心動。 　　市面上還沒有系列成人繪本愛情故事，希望能成為首例。   　　四、將小魔形象化，現在除了靠北伴侶，也能靠北一下自己了 　　老是注意著外在世界的我們，卻一直忽略與我們日夜廝守的小魔們，因為實在很難看見它們啊！ 　　看見了，就有機會不被小魔推入地獄，看見了，就有可能飛向自由自在的天堂。

台灣文學影像化及其族群文化傳播─以《來去花蓮港》、《望鄉》為例

為了解決文化部 電視節目 補助的問題，作者詹謦妙 這樣論述：

文學電視劇是文學作品提高能見度、電視劇提高戲劇品質常見的製作手法。本論文以長篇小說方梓《來去花蓮港》(2012)、黃志翔《望鄉》(2001)，以及其改編電視劇客家電視台《新丁花開》(2014)、台視《春梅》(2015)為研究對象，探討文學作品影像化的過程對文本進行的改編，以及製作方、閱聽人在改編過程扮演的角色與影響，並檢視文學電視劇為文學作品帶來的傳播效果。本論文先從《來去花蓮港》、《望鄉》兩部原著小說為出發點，論述角色的生命流動與身分認同轉變；接著以女性形象、歷史敘事、主題意涵為主題探析小說與電視劇文本在跨界呈現過程所產生的變化，並將《新丁花開》、《春梅》兩部電視劇交叉比對，論述兩者在面對

製作方、主流民意與觀眾收視口味等外部因素影響時，所採取的敘事策略，探討小說、電視劇以及社會層面之間的互文性；最後則比較分屬公共族群頻道與商業頻道的文學電視劇所呈現的客家化及鄉土劇化現象，並透過收視率與搜尋趨勢分析兩者的經營績效，以及文學電視劇產生的文學傳播效應，企圖透過小說與電視劇文本的比較，探究不同頻道性質的文學電視劇之異同、檢視文學文本、電視劇、製作方、觀眾還有社會文化之間的關聯性。