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史上最強圖解日語名詞：用日本人的方法輕鬆記住一字多義，一輩子不會忘

為了解決日文 寫 信給老師的問題，作者荒川洋平 這樣論述：

日本人講「あし（足）」 除了指「腳」，也有可能指「移動的方法、手段」！ 日本人講「うで（腕）」別傻傻的以為他在說「手腕」，其實他指的是「手臂」！ 日語名詞錯綜複雜！但畫出來給你看就可以一目了然不再用錯！ 破除中文母語學習迷思，用日本人的邏輯思維學日文最快。 日語名詞的一字多義，用圖解一清二楚！學得比日本人還好！ 不但了解「日本人為什麼這麼說」，還能教日本人「你為什麼這麼說」！ 　　◆完全圖解日本人思維，清楚了解甚麼情況用什麼名詞， 　　不但不受中文影響，甚至比日本人自己更清楚！ 　　◆一目了然的樹狀圖分類＋衍生意義的圖解說明， 　　機能性地將一字多義的學習發揮到極限！

　　舉凡學過日文的人都知道，日文是由僅短短的50個假名的發音所組成的語言，所以他們在文字結構裡，一字多義的情況非常的多。本書列出了日語溝通中絕對要用到、而且用錯你絕對會被笑的核心單字，將每個單字列舉出它所包含的所有字義。聽起來好像很普通，字典都查得到。但是一旦使用本書，你就會知道本書比字典的說明專業且優秀多了，因為本書正是為了專門針對這一塊說明才誕生的。 　　好比說，學日文的人初學的一定會知道的名詞－あし是「腳」的意義。例如：この机は足が丈夫だ。 這張桌子的桌腳很堅固。（嗯！桌腳，可以理解！）通行人は足を止めて、その騒ぎを見ていた。路人停下了腳步，觀看路邊發生的騷動（這裡的あし從腳變成

腳步，嗯！還可以聯想！）最後の電車を逃してしまい、家に帰る足がなくなった。 末班電車已經開走了，這下沒有辦法回家了？！（咦！？「回家的腳」？？什麼東東呀？這裡跟「腳」有什麼關係？？）。 　　我們從「腳」為出發點來思考，從身體的「腳」可以延伸到第一例句中「腳狀」的支撐物；而第二例句的「腳步」，則是日本人從腳的基本機能來思考得到的。上述的兩個例句也許並不難想像，但第三個例句，該怎麼理解呢？簡單的說，這裡也是從本體的「腳」引申出來的「移動方法、手段」，因為將移動的方法、手段反過來想，不就跟腳具有一樣的機能，對吧！這些說明，包你查了半天看得眼花瞭亂還看不出個所以然來。但是，這本書用表格、圖解，井然

有序的詳細說明版面（附日中說明），讓學習者一看就懂。 　　此外，本書所舉的用字皆是日文單字中的重要且會大量衍生出更多單字的基本用字，例如：「あたま（頭）、あし（足）、こころ（心）、とき（時）…」等，看起來好像很簡單，但如果你沒有融會貫通其深藏的所有意思，終究會遇到日文「卡卡的」的窘境。因此只要你掌握了這些字的正確概念，往後在看到該字衍生出來的字時，你都能馬上說出新單字的意思。 　　這是一本徹底說明、易學好用的日語名詞的解剖書。能終結日語名詞中的曖昧語感，並幫你在日後思緒清晰地正確使用日語。主要編集者荒川洋平教授因意識到世上沒有一本擺脫「對譯」概念的多義語語彙教材，因而與其團隊耗費四年的

時間集大成著作了這一本前所未有的日語名詞圖解書。了解語彙的原本意義，並進一步的快速聯想衍生意義，它以驚人之姿問世，保證讓學習日語的您，得到史無前例的學習突破。 本書特色 　　1.    樹狀圖式的表格呈現 　　每個關鍵名詞的主要含意，都會衍生出許多不同的含意。本書首先以樹狀圖的方式分類出每個不同的衍生意義（甚至於從衍生意義再衍生出分支的意義），機能性的將一個名詞的多種意義，好像立體狀地浮現起來，只靠一張圖就能馬上把一個語彙裡所有的情境、意思都弄清楚。並在每個主單元裡都有標示出語彙使用的難易度。 　　2.    顯微鏡般的徹底解析，一定要把每個字義說明到最清楚 　　以樹狀圖將一字多義

呈現出來後，接著按圖中編號逐義進行字義說明。內容所延伸的觸角細密繁多，例如：あし（足）（腳）也可以引申到あしおと（足音）（腳步聲）及あしば（足場）（鷹架）。其詞幹都是相同的「足 あし」，諸如此類詞幹相同但詞尾不同的類義字詞，也都有提出來加以說明。不僅如此，慣用句的使用例，也會鉅細靡遺地提出來說明。 　　3.    字義圖解，了解日本人在用這個名詞時，腦袋想的是什麼畫面 　　由於我們的母語是中文，所以透過中文去了解另外一種語言難免會有一些落差，本書為了消除這樣的落差，以「全圖解」的方式，藉由配合例句的圖形，迅速抓住名詞的主要意義及衍生出來的意義。讓你了解日本人在用這個名詞時，腦袋裡面想的是什

麼畫面！ 　　4.    字義同步日、中說明 　　書中主要的部分，皆有日文及中文的同步說明，讓你在學習時能同時以日文、中文進行思考。能夠快速以母語理解，並訓練日語腦。 　　5. 日語用法筆記專欄 　　用法筆記專欄中，會將當字不同用法時，加以詳細說明。好比說，要寫書信給老師時，千萬別用片假名寫「センセイ」，為什麼呢？本書中該單元有說明。 　　6. 日語文化筆記專欄 　　文化筆記專欄中，則會將一些與日本文化深深地相互影響的字提出來趣論，好比說：「日本文化中，單數為吉、雙數不吉」為基本觀念，但是為什麼只有8這個數字能另當別論呢？從すえ一詞中便可略為窺視出日本人的想法，答案請看本書中該單元

亦有說明。 編譯者簡介 荒川洋平 　　東京外國語大學准教授 譯者簡介 AKIRA XU 　　輔仁大學進修部日文系畢。熱愛美食及旅遊。現任職於日商公司。   序言 使用說明 以假名あ開頭的名詞 以假名い開頭的名詞 以假名う開頭的名詞 以假名お開頭的名詞 以假名か開頭的名詞 以假名き開頭的名詞 以假名ぎ開頭的名詞 以假名く開頭的名詞 以假名ぐ開頭的名詞 以假名け開頭的名詞 以假名こ開頭的名詞 以假名ご開頭的名詞 以假名さ開頭的名詞 以假名し開頭的名詞 以假名じ開頭的名詞 以假名す開頭的名詞 以假名せ開頭的名詞 以假名そ開頭的名詞

以假名た開頭的名詞 以假名ち開頭的名詞 以假名つ開頭的名詞 以假名て開頭的名詞 以假名と開頭的名詞 以假名ど開頭的名詞 以假名な開頭的名詞 以假名に開頭的名詞 以假名ね開頭的名詞 以假名ば開頭的名詞 以假名は開頭的名詞 以假名ひ開頭的名詞 以假名び開頭的名詞 以假名べ開頭的名詞 以假名ほ開頭的名詞 以假名ま開頭的名詞 以假名み開頭的名詞 以假名む開頭的名詞 以假名め開頭的名詞 以假名も開頭的名詞 以假名や開頭的名詞 以假名ゆ開頭的名詞 以假名わ開頭的名詞   序 　　本書收錄了在現代日語的基本語彙中，具有多重意義性、較難以被完整理解的字

彙，並以該字彙的核心意義為中心標示出語言含意的延伸網路，以利學習者，甚至是日語教師都能夠深入地了解每個語彙並可以靈活地運用。同時本書也採用了嶄新的日語名詞記述方法，收錄了共121個名詞。 　　一直以來，語彙本身在教師授課時較少被觸及，一般而言都是學習者藉著使用辭典來自行進行語彙的學習。初級學習者會使用教科書中附錄的單字翻譯或是對譯辭典、中級以上的學習者則是使用電子字典或是以日本人為對象的大辭典來學習。但在這樣的過程之中，卻幾乎沒有出現讓學習者自己一個人也能夠有效學習語彙的書籍。而日語的教師可能也不見得知道該如何教授語彙，也找不到一本可以拿來有效參考的教學書。   　　一般而言可以用來查

閱語彙意義的書，多是所謂的日語或日本國語大辭典，而它們都是把語彙的含意依照年代先後順序來記載，而例句的內容也較適合日語為母語的讀者閱讀，因此對學習者的理解和運用上是不充分的。若這些辭典只是將不斷增加的語義排列出來的話，僅僅是造成學習者的更大負擔，而無法表現出其意義的關連性或是該字彙的整體性意義。而這就是當下我們所面臨的情況。 　　簡單來說，基本語彙中的許多語義雖然都被收錄在一般辭典之中，但學習者們會面臨到的困難則是，雖然會記住核心意義卻記不住其它衍生意義，或是如果在自己母語中有相對應的單字意義就記得住，相對地沒有對應的話就記不起來，或者是有被教過的語義會記得住，但沒被教過的就記不住等等。除

此之外，每個字彙所蘊含的文化背景知識等等也幾乎全都被略過不談。 　　因此我們運用了和多義語有關的認知語言學理論，嚴選出對學習者而言真正重要的基本語彙，並且將該語彙的核心意義、衍生意義為何，其語義衍生的理由等一一地詳細解說，使得多義語的複雜意義可以被彙整成為一個「意義網路」。因此學習者藉由使用本書，就可以克服上述的各種語彙學習的困難點，並且能夠對語彙的核心意義和衍生意義達到整體性的理解。另外本書中所收錄的例句也是從學習者的觀點出發，考量到學習者的使用頻率和引起共鳴的程度，在難易度上也作了適當地調整，因此能讓讀者易於理解，還可以立即地活用在實際語言運用之上。而在現代已不被使用的語彙用法，或是對

學習者而言需求度低的用法則刻意不收錄在本辭典之中，因此可讓學習者達到最具效率的語彙學習效果。在語彙說明的最後會依據必要性附上文化筆記或用法筆記，使學習者能夠了解該語彙所蘊含的文化性背景知識或應當多加注意的文法項目。 　　本辭典的編輯委員認為這樣的嘗試極具意義，在出版社アルク股份有限公司的全面協助下，耗費四年的時間以製作出一本能夠受到全世界的學習者和教師歡迎的語彙學習書。最後筆者要在此感謝給與我執筆機會的貴人，アルク股份有限公司日本語書籍編輯部的大塚武司先生，田桑有美子女士，在此我要致上由衷的感謝之意。 荒川 洋平  

日文 寫 信給老師進入發燒排行的影片

臺灣美術、設計與包浩斯的交會-以顏水龍的創作和教學為例

為了解決日文 寫 信給老師的問題，作者葉思佑 這樣論述：

本研究以顏水龍(1903-1997)的創作與教學為例，從中考察其作品風格與教 育理念中吸收包浩斯元素與理念的過程。由於顏水龍個人的藝術學習歷程較為複 雜，地域上，觸及臺灣、日本，與法國;時間軸上，橫跨戰前的日治時期到戰後 臺灣，這期間臺灣的美術教育也產生轉變，從日治時期的圖案畫課程，僅以圖像 方法學為導向;到戰後專門美術科系的成立，以培育藝術家為導向，體現出臺灣 美術教育的流變。在 1950 年代美援的協助下，中國生產力中心以及臺灣手工業推廣中心等機 構成立後，諸多的外國學者專家前往臺灣，他們帶來美術設計、工業設計等新知， 促使藝術家開始注意到設計的重要性，與此同時，亦孕育著臺灣在 1960

年代， 設計科系的作興，以及相關刊物的出版。此階段可謂美術領域跨度到設計領域的 轉換期，基於這個轉換，筆者以包浩斯在臺灣的影響作為角度，進行探討，觀看 包浩斯在此時期與臺灣美術、設計的交會。其中，以顏水龍作為包浩斯的導入者之一，作為整個研究架構的核心，有別 於建築史，而是加入美術史的角度，整理包浩斯何時，且如何傳入臺灣，以及 1960 年代前後，臺灣的藝術界到設計界如何理解包浩斯，作為撰述脈絡。並透過戰後， 顏水龍作為畫家、廣告設計家、工藝家、教育家等多重身份，成為不可多得的人 才，原以純美術為目的而推廣手工藝之美的他，在戰後政策的驅動下，轉而推動 具有實業性的工藝品，此過程中，他應用包浩斯

的元素與理念，不僅在圖像作品 與產品製作中呈現，亦在課堂中教授包浩斯概念。從中可一探，顏水龍作為包浩 斯的傳布者，以及包浩斯理念在臺灣的實踐。