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躲在牆壁裡的哀泣

為了解決最 冷門的 科 系的問題，作者林央敏 這樣論述：

　　本書包括七篇短篇小說， 　　前四篇寫同一角色所經歷的不同故事， 　　作者以魔幻筆法演示歷史禁忌與修行哲學。   　　前二篇反映兩齣慘絕人寰的史實， 　　是台灣文學中首度將鹿窟滅村的戰爭在陰間裡場面化、 　　首度將思想無罪的自囚在風雨中小說化的作品。   　　後二篇反映佛教哲學， 　　將禪修法門、妖媚蠱惑的現象戲劇化，情節如真似幻。   　　後三篇為反諷專制洗腦的政治寫實小說。 　　另外附錄台語小說〈月娘是中國領土〉的中文詩歌版， 　　和評論家呂昱先生針對小說〈無上瑜珈劫〉的探微。

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臺中市北區國民運動中心消費者休閒動機、 滿意度及忠誠度關係之研究

為了解決最 冷門的 科 系的問題，作者陳芝雯 這樣論述：

本研究係以使用臺中市北區國民運動中心參與各項運動設施之消費者為研究對象，主要在比較不同背景變項之消費者其休閒動機、滿意度及忠誠度的差異，藉以瞭解消費者之休閒動機、滿意度與忠誠度之關聯性。本研究目的包括：（一）探討不同背景及特質之消費者其休閒動機、滿意度忠誠度之差異情況。（二）探討消費者與休閒動機之關係。（三）探討消費者與滿意度之關係。（四）探討消費者與忠誠度之關係。（五）探討消費者休閒動機與滿意度之關係。（六）探討消費者滿意度與忠誠度之關係。本研究採用問卷調查方法，於2022年1月21日至4月9日進行，共回收有效問卷為420份，研究結果發現：一、不同背景特質之消費者在休閒動機有顯著差異。二、

不同背景特質之消費者在滿意度上有顯著差異。三、不同背景特質之消費者在忠誠度上有顯著差異。四、消費者之休閒動機與滿意度有相關聯。五、消費者之休閒動機與忠誠度有相關聯。六、消費者之滿意度與忠誠度有相關聯。本研究建議有兩部分，第一部分是對運動中心經營業者的建議，包含：（一）針對特定客群屬性設計與發展多元多樣化課程。（二）多做商品推廣與促銷優惠活動。（三）加強場館環境清潔與衛生工作。（四）加強硬體設施的巡檢、維修與汰換。第二部分是對未來研究的建議，包含：（一）建議延長問卷發放時間，可分季節及新增各不同時段的調查。（二）建議未來研究者可針對較冷門的運動設施項目加以研究探討。（三）建議未來研究者可針對質性

如訪談方式來探究與論述。

簡明中國佛教史

為了解決最 冷門的 科 系的問題，作者黃運喜 這樣論述：

一看就懂的《簡明中國佛教史》 　　本書乃初機學習者最佳入門讀本，作者在撰寫前訂定課程目標，以最簡明方式敘述，令讀者快速吸收。 　　作者的課程目標如下： 　　（一）從佛教與政治、社會、文化等互動關係，以及佛教內部組織的變化，探討中國佛教興衰之跡。 　　（二）建立佛教史研究方法，奠定日後從事中國佛教史研究的基礎。 　　（三）學習發掘問題及解決問題的方法。 　　現代臺灣「中國佛教史」課程較常見參考的教材，有的是參考大陸學者的作品，有的為日人的著作。這些著作或囿於唯物史觀，或內容「見樹不見林」，也有些著作內容豐富，但敘述繁瑣，或各朝代內容繁簡不一，比例分配失當。 　　本書建議讀者在印順導師

（1906─2005）「以佛法研究佛法」的基礎上，利用「三法印」的法則，把握中國佛教的發展軌跡： 　　一、在事理上：運用「諸法無我」的法則，從史事的因緣和合中探究事情發生的真相，以客觀、中立的態度看待中國佛教的發展，同時拋棄各種意識形態。 　　二、在事相上：運用「諸行無常」的法則，分析、瞭解事情在時空背景下發展的來龍去脈、流轉變遷。 　　三、在事用上：運用「涅槃寂靜」的法則，歷史具有借鑑的作用，以過去歷史當作前車之鑑，後車不忘前車之跡。 　　嚴格說起來，對臺灣學生而言大都不是理想的教材。缺乏適當教材的結果，就是任課教師要花很多的時間備課，必須綜觀各種佛教史論著，經抽絲剝繭的理出頭緒，再

去蕪存菁的製作講義，然後教導學生，這種歷程數十年一直沒有改變。 　　作者不敏，福報卻大，長期在玄奘大學宗教與文化學系任教，先後在研究所開過三次「中國佛教史專題研討」，及大學部開設「中國佛教史」課程，因研究所的性質為延續大學部的基礎，深化課程內容，所以上課時以史料閱讀、問題意識的啟發與討論為主，無法如大學部一樣，有系統且從基礎的內容教起。為彌補經驗不足，作者在近二十多年間，先後於「福嚴佛學院」、「壹同寺女眾佛學院」、「佛教弘誓學院」、「華梵蓮華佛學研究所」、「養諄佛學院」、「圓光佛學研究所」等，開設「中國佛教史」課程；另在2001年時受開印法師之邀，前往馬來西亞沙巴州寂靜禪林，以三天的時間講授

「中國佛教史」，以上單位的邀請，讓作者得較學相長、學以致用。本書即是以講授「中國佛教史」時自行編撰的講義改寫而成。  

公司登記不實之撤銷規範的研究-以SOGO條款為中心

為了解決最 冷門的 科 系的問題，作者楊舜麟 這樣論述：

SOGO案自2002年以來纏訟近20年期間，除涉案當事人或公司外，前總統陳水扁家人的禮卷風波（總統）、辦理公司登記的經濟部（行政）、負責審判的法院（司法）、提出調查報告的監委（監察），乃至因修訂公司法涉嫌收賄的立委（立法）等一路觀察下來，本案讓中央政府部門、朝野政黨也都捲入此一無止盡的「司法黑洞」，大概只有考試院倖免於外了。此一商業史上的世紀大案，其中一項法律爭議涉及公司法第9條第4項的解釋適用，該條項因2018年新修正而以「SOGO條款」廣為人知。實務上，雖然很多公司因為它而被主管機關撤銷設立登記或其他登記，但自立法50年以來一直是非常冷門的條文，公司法教科書幾乎都是條文照抄帶過，甚少被重

視與討論，也無相關專文進行討論，直到SOGO案爆發。筆者認為，公司法第9條第4項的法理之爭，重要的並非條文所稱「偽造變造」的文義範圍，真正的關鍵在於主管機關在撤銷登記時裁量權的行使。本論文從宏觀的觀察視角，將支配50年來公司法第9條第4項的制度設計或發展軌跡，歸納、稱為「聯結論」的思維模式，並指出此一模式造成歷來的解釋矛盾、規定本身的形骸化，以及新修法無法處理類似SOGO案的案件。鑑於SOGO條款以及其所關聯的公司登記撤銷的制度整體，未見深入研究與統整，且如果仍停留在聯結論現行論述的說文解字，以及舊有的貧乏論述，就只能繼續深陷形式審查的路徑依賴，無法自拔。故本論文擬分析、歸納過往實務案例與解釋

、SOGO案後所累積的文獻，以及整合公司法、行政法及其他法理論，描繪出公司登記之撤銷制度的整體輪廓，並提出「裁量論」的概念，重新架構公司法第9條第4項的論述，以及定位主管機關於公司登記核駁或撤銷的審查爭議。