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一個人的聖殿:安頓心靈的七項修鍊
為了解決本來面目紀錄片報名 的問題,作者克里斯多夫.傑米森神父 這樣論述:
給忙碌母親們的食譜、給忙碌教師們的教學提要、給忙碌主管們的研討會……這些只是一小部分今日常見的課程,協助我們應付繁忙的腳步。每個人談到「忙碌」,或回應「忙碌」時,似乎都認為這是他們無法掌控的,彷彿在過去某段時間裡,有某種叫「忙碌」的邪靈入侵地球一般,令人感到無助。 我們一直認為,生活忙碌全是別人的錯。許多人都認為「現代生活」理應忙碌、忙碌是生活在21世紀已開發國家中的懲罰,總有一天,我們會做一個重要的人生決定來擺脫這一切…… 但是,真的有那一天嗎?它什麼時候才會出現呢? 一直以來,我們以為自己與修道院的修士不同:他們獨善其身,每天過著祈禱並悟道的生活,而我們這些凡人則必須在現實
生活中衝鋒陷陣,一輩子庸庸碌碌。然而,沃斯修道院的院長克里斯多夫?傑米森提出了一個全然不同的看法:修士之所以能過平靜的生活,是因為他們選擇了平靜,一如現代人選擇了忙碌——聽起來很奇怪嗎?我們為什麼會「想要」選擇忙碌的生活?事實就是:我們已經不懂得過無事可做的生活了;我們已經不知道無事可做、專注於享受生命本身、生命當下,是多麼珍貴的一件事。 今天,沃斯修道院的院長克里斯多夫?傑米森要揭開安頓我們心靈的秘密,透過西方隱修之祖聖本篤在一千五百年前寫下的規範,以沉靜、冥想、服從、謙遜、群體、性靈到希望等七個修鍊提示,讓你正視並填補心靈的缺口、擁抱隨時隨地皆能安頓心靈的能力,重新連結生命與為人的美德
,最後,喚起你不斷邁步向前的欲望——邁步走入人群、擁抱世界。 (本書緣起:2005年,英國BBC推出了一部別開生面的紀錄片「修院之旅」(The Monastery),透過攝影鏡頭,真實呈現五位凡夫俗子在沃斯隱修院(Worth Abbey)隱修四十晝夜、尋找心靈平靜的過程。「修院之旅」一推出就獲得廣泛迴響,播映期間共有超過三百萬人觀賞該節目,還吸引數以百計的觀眾報名參加這個活動,希望進入隱修院隱修。2006年,沃斯修道院院長克里斯多夫.傑米森以《一個人的聖殿》一書,完整揭露在節目以外、這場靈修的核心。) 作者簡介 克里斯多夫.傑米森神父(Abbot Christopher Jamison)
英國薩塞克斯郡(Sussex)聖本篤會渥斯隱修院的院長。一九五一年出生於澳洲的墨爾本,先後就讀於英國的牛津大學及天主教Downside School。 一九七三年,克里斯多夫.傑米森正式成為修士,之後在渥斯學院授課,並於一九九四年擔任校長一職。二○○二年,克里斯多夫.傑米森神父被遴選為院長,同時也是國際聖本篤教育委員會(International Commission on Benedictine Education)的委員長,及國際修道院制度聯合理事會(Council of the Alliance for International Monasticism)的理事長;後者致力於推動全球
南∕北修院間的聯繫。 〈專文推薦〉快樂程式 袁瓊瓊 003 〈專文推薦〉人人都有默觀的種子 水里熙篤會萬福聖母隱修院 011 〈開場白〉學習傾聽你的人生 015 〈前 言〉建造一座獨享的心靈聖殿 019 第一部:日常生活 027 我們為何如此忙碌? 028 「我們都只是顧客!」 031 遠離煩囂、拋開一切的娛樂大餅 033 從隱修的修士身上找到治癒忙碌的解藥? 036 改變,從踏出第一步開始 038 德行是
進入心靈安頓之所的大門 042 走進心靈安頓之所 045 第二部:安頓心靈的七個步驟 047 1 每天安靜5分鐘 049 2 真心誠意地祈禱 071 3 誠實面對自己 095 4 謙遜地回歸生活 119 5 心裡多一點別人 141 6 選擇真正的修行方式 169 7 平和,就是永遠懷抱希望 191 誦經默禱:浪子回頭 211 致謝 216 後語 219 參考書目
220 開場白 學習傾聽你的人生 英國國家廣播公司(BBC)製作了一部系列影片《修院生活》(The Monastery),記錄了五位自願體驗隱修生活的現代男士,在鏡頭前度過的四十個晝夜。親眼見到修士們對這些掙扎的俗世中人細膩而體貼的回應,令數百萬名觀眾十分意外;他們一直以為,修士們是「與世隔絕」的,而如此待人接物的方式,似乎只應該出現在進步的文明人身上,而非隱居的修士身上。 修士們不僅接納了五位男士,也要求他們;他們必須持續不斷、專注而深入地聆聽自己、他人和天主的聲音。四十天後,這深入的傾聽改造了他們的心靈與智慧,一如它改造了無數個世代的修士和修女的心靈與智慧。比起初
來乍到的彼時,五位男士在《修院生活》結束後,顯然更貼近了自己的生命。 不論是否有宗教信仰,人們漸漸發現,在信奉基督的修道院傳統中,確實有某些足供取法的特殊處。沒人想到的是,《修院生活》不只吸引了超過三百萬名觀眾觀賞,同時還深受評論界與民眾的喜愛。影片首次播出後的一個月,渥斯隱修院的網站流量達到四萬人;也是在那段期間,我們收到數百位民眾的報名,希望來渥斯避靜。 來此避靜的人是觸發我寫作本書的原因之一,而那些沒有宗教信仰背景的人則提供了我另一個切入點:這些人並非背離信仰的世代,但宗教對他們來說,卻比較像一道艱澀的難題,或是「玩笑最好的出處」。然而這些人的真誠探索,與他們
傾聽人生新義的熱忱,不僅鼓舞了我們這些修士,也讓我們學著更謙卑;人們向我們求道,並說這種生活方式不僅是我們自己的寶藏,也是他們的禮物。看來,聖本篤還有很多值得現代人學習的智慧。 一千五百多年前,聖本篤在卡西諾山(Monte Cassino)的隱修院擔任院長,為當時的修道生活寫了一部會規。這座隱修院位於羅馬南邊的巍峨山頂,當時的義大利飽受蠻族入侵、局勢混亂,因此聖本篤瞭解的不僅是隱修生活,也包括未開化的蠻族生活。人們經常把《聖本篤會規》(Rule of Benedict)誤認為戒律書,事實上,這本書是他身為一名侍奉基督者,對生活的深刻體悟,並以實際的建議(會規)教導修士們實踐之法。直
到今天,這些深刻的體悟仍指引著我們,還有許多會規如聖本篤所希望的,做了符合風土民情的修改。 世世代代的修士和修女們,融合了當時的現實生活以及實踐會規的智慧,不斷衍生出新的體悟;數百年來,直到今天,正是這種融合所產生的能量,使隱修院一直是人們安頓心靈的聖殿。而這個聖殿也能在所有有心人的心中不斷重生。 如果你也正在尋找生活中的聖殿,請你接受本篤會的弟兄們的邀請,進入會規序言中所揭示的「聽,我兒,你要注意我的訓言,側耳傾聽我的教導」的平和世界。 推薦序 快樂程式 我得承認,是BBC那部《隱院生活》(The Monastery)的紀錄片,使我對於《一個人的聖殿》這本書產
生興趣。 這部影片裡,五個來自不同領域的男人一起到渥斯隱修院避靜,整整待了四十個日和夜。這五個人裡有色情片製作人,畫家,詩人,劍橋的博士班學生,和出版社成員。 某方面來說,這使我對於本書有了不實期望,我以為它有可能是日本「戀愛巴士」的靈修版。五個男人出發,尋找上主的愛,而在自己與神的結合之間,進行一場性靈之旅,自然,那位情色片製作人顯然是主軸,由於看上去他的罪惡最為有趣明顯,可以期待他給我們的娛樂或刺激也最多。 但是,完全不是這麼回事。 當然,書裡也提到那位製作人啦,他是五位成員裡在書中唯一被提及的,可以想見我對他的預測其實正確,他顯然就是賣點。但
是如果期望在本書裡看到邪淫魔鬼和聖潔修士之間的戰爭的話,說實話,沒有的。 這是一本清清如水的,極為聖潔和乾淨的書。在翻開書頁的時刻,我們事實上對其不該有超過進教堂的期望。教堂裡沒有的,書裡都沒有。 相對的,教堂裡有的,它都有,並且以一種祥和和寧靜的面目顯示。在開始,這本書就保證了要帶領我們進入寧靜,在闔上書頁的時候,我們便得到了。 作者以不熟練的生疏的口氣述及俗世的一切:什麼商場競爭啊,現代人的忙碌生活啊,恐怖份子啊,戰爭,政治;人際關係的爭執,衝突;還有整個人類陷身的所有悲苦,不平等,無法對治的焦慮,孤獨感,不滿足與失落……但是他排列這些字眼如同菜單,就只有字
眼的意義,我覺得作者並不真正懂得這些事是怎麼回事。這些纏繞我們的,讓我輩凡夫俗子痛苦,狂喜,受誘惑受傷害,提升或著墜落的事物,寫書的這個人顯然並不理解。 但是他的優點可能就在於他的不理解。藥品並不需要瞭解疾病,它只要打敗它就行。這不理解,在某種程度成為不沾染,因為這樣確然的置身事外,似乎,這本書的作者看到了一些我們困擾裡的本質,而對治之道,在他,就跟一加一那麼簡單。 這樣單純的信念給這本書帶來力量。他應許了我們只要相信,並且一心不疑的照做,便可以得到本篤會修士所得到的滿足與心靈安頓。 整本書其實是以本篤會修士的修行戒律為藍本來寫作的。書中介紹了戒律的起源
,戒律的意義,實際的練習方式,以及一些相關的小故事。在閱讀當中,我不時為一件事所困擾,那就是:如此簡單的方式,為什麼我們多數人難以做到。 書裡提出一個現代人的大病,便是「忙碌」。 這忙碌不只指外在,也指內心。並不是退休的人,或著靜坐無事,就叫不忙碌。許多人不工作的時候,「忙」得比工作的時候更兇。至少有事可做的時候,「一心不二用」,自己知道自己在忙什麼。但是「不忙」的時候,在大多數人,其實心裡頭更忙,雜思紛紜,念頭瞬息萬變,這種「忙」,統稱之為胡思亂想。 眾所周知,胡思亂想是所有偶像連續劇和羅曼史小說高潮的來源。稱之為「萬用之源」也不為過。只要情節沒得發展了,安排某人
把他或她的胡思亂想付諸實行,便可以製造一大堆事端。而這部分情節可能是所有虛構戲劇和小說裡最最寫實的部分。 胡思亂想是人類最有創造力的「場域」。而且是愈高智能者,愈有「創造力」。胡思亂想「行動化」之後所帶來的破壞力,無遠弗屆。八卦雜誌和報紙社會版上的材料罄竹難書。難怪《一九八四》裡,歐威爾要讓老大哥箝制人民的思想,沒有思想就沒有行動。而這狀態有可能是幸福的,如果是自願的話。 我個人看法,所有的宗教,其實都在勸導人自願「放棄」思想。佛教裡教的是以一念代替萬念。那一念便是「一心念佛」。而聖經則叫人相信上帝的話語,雖然那「上帝的話語」,落實來說,其實是一堆「人」所建構的紀錄
。並沒有任何人看見上帝在書房裡打電腦。 亞當夏娃在伊甸園裡吃了智慧果之後,所有的宗教便都只教導一件事,叫我們這些亞當夏娃的子孫,把魔鬼給的「禮物」退回去,在某種程度上放棄獨立思考,只接受經典上的話語。一成不變的複製經典上的教誨,絕對不要打折扣,也不要自為詮釋。 那就像一個「快樂程式」。把它安裝進腦瓜裡來,信任它,並且乖乖讓它照程式跑,時候到了,我們便安寧了,便快樂了。 而在「一個人的聖殿」裡,也提供了快樂程式。 這快樂程式由七個步驟組成。分別是—— 一、「緘默」:讓外在的沉默為我們帶來內在的安靜。 二、「祈禱」:真心誠意與上帝對話。 三、「誠實」:尤其是
誠實的面對自己。四、「謙遜」:接受自己的卑微和渺小。五、「合群」:以謙遜的狀態與他人相容。六與七、「靈修」與「希望」:開始自身的屬靈之路。 可能因為這本書是以《聖本篤會規》為基礎撰寫,因此他提供的是一個暫時的避靜之旅。由緘默開始,以超越世俗告終。全部過程的前提是必須脫離我們的既有環境。他所設計的這些步驟,非常動人,我也認為照章行之,絕對可以達到它所承諾的心靈安頓的境界,但是離開之後呢? 我不能說它沒有對治到我們真正的人生難題。人生難題千頭萬緒,絕不是一本單純的小書可以承擔解決。而且也很難講會不會有人從書裡看到了我沒有看到的什麼,因而受到啟發,因而心靈安頓。但是,至少
這是一本有益的小書,以它的快樂六步驟為標竿,不時檢驗一下自己的淨化程度,某方面可以提醒自己離快樂有多遠,進而省思之所以不能快樂,真正的癥結在哪裡。 袁瓊瓊 (本文作者為知名作家) 推薦序 人人都有默觀的種子 在這繁忙的工商社會中,如何尋獲身、心、靈的平衡與和諧,是芸芸眾生所渴盼的答案。藉著《一個人的聖殿》這本書的出版,我們也得以窺見在二○○五年英國BBC電視台所製作的節目《修院生活》中,五位有幸體驗修院生活的候選者,在渥斯本篤會修院四十日夜生活體驗的內容、他們的反應及對生活態度的轉變。 在後續《一個人的聖殿》的出版,藉著渥斯隱修院院長克里斯多夫神父智慧的引導,讓更多的讀者瞭
解修院傳統的智慧,和如何在生活中建立聖殿的實踐方式。 著名的熙篤會靈修作家多瑪斯.牟頓神父曾說過︰「人人都有默觀的種子」,這指出了在現代的世界緘默、冥想、默觀等靈修的方式,並非只是在隱修院的修士和修女的專利,也應該是每個追求靈性生活的人,接近天主的方式。但是我們也不忘記在《路加福音》第八章中,耶穌為我們所講撒種的比喻,祂說到︰「有些種子落在石頭上,一長起來,就乾枯了……有的落在荊棘中,荊棘同它一起長起來,把它窒息了。又有落在好地裡,長起來,結了百倍的果實。」 耶穌所描寫的惡劣環境,其實不是我們現代人生活的一些寫照嗎?我們忙碌的工作或生活,常使我們有窒息的感覺,使混亂
的心靈得不到平安與寧靜,這些都使我們無法獲得靈性的成長。所以在汲汲追求工作或事業的成功之餘,也讓我們撥出時間,或是藉自然美景舒展我們的心靈,或是藉寧靜的環境讓我們與造物主做深刻的祈禱與交談,這是獲得平安的途徑之一。 對現代人無法遏止的忙碌或工作上的艱辛,藉著《一個人的聖殿》這本書,我們獲得參與者的親身經驗。但同時藉著修院生活的體驗,他們好似開竅,從中得到了轉化與重新評估生活價值的機會,這些親身體驗對讀者都是非常好的借鏡。我們向追求內心平安、喜樂的人,大力推薦此書,並默求上主,使讀者獲益良多。 水里熙篤會萬福聖母隱修院
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No Comments | Likes 0 | Tags 本來面目法鼓山, 本來面目禪宗, 本來面目紀錄片, 本來面目聖嚴法師, 本來面目紀錄片, 華語電影, 藝人, 電影. 於 inews.iwant-radio.com -
#42.最不凡的平凡人!聖嚴法師紀實片回歸「人本」 - 自由娛樂
記者許世穎/台北報導〕法鼓山創辦人聖嚴法師紀實電影《本來面目》 ... 將以非商業模式上映,9月啟動公益免費巡迴放映,預計8月12日於官網開放報名。 於 ent.ltn.com.tw -
#43.本來面目Master Sheng Yen - 電影 - 卡卡洛普
本來面目. Master Sheng Yen ... 《本來面目》幕後花絮. 《本來面目》聖嚴法師紀實電影正式預告|8/12 全台免費公益巡迴放映開放報名 ... 於 movie.gamme.com.tw -
#44.本來面目
知名紀錄片導演,美國影藝學院會員,CNEX製作總監暨聯合創辦人之一。畢業於英國北⽅媒體學院紀錄片研究所、清華⼤學歷史研究所。曾任破週報編輯、南方電子報主編、公共 ... 於 film.shengyen.org.tw -
#45.推薦給人生鬼打牆的你紀錄片《本來面目》:聖嚴法師的尊嚴與 ...
來不及當媽媽的乖孩子,導演張釗維用3年拍完聖嚴法師紀錄片後,才終於懂得「放下」。在疫情中上映,《本來面目》如何以「尊嚴」與「放下」的智慧, ... 於 www.cw.com.tw -
#46.本來面目Master Sheng Yen - Home | Facebook
活动预告|《本来面目》内部观影会报名. 2021年11月22日18:30-21:00,上海大学禅文化研究中心将举办圣严法师 ... 於 www.facebook.com -
#47.柯有倫看完《本來面目》落淚!曝「從小與聖嚴法師結緣」常去 ...
《本來面目》以紀實電影的形式,呈現法鼓山創辦人聖嚴法師跌宕起伏的一生,今(30日)在西門國賓大戲院舉辦首映會,現場近800人一同在大銀幕體會聖嚴 ... 於 www.ettoday.net -
#48.風情街醜聞尚未平息,湖畔大學為何引爭議,野心不得不防
... 驚現了怎樣的大陰謀,蘇州淮海街事件讓大家看清了幕後黑手的真實面目,雖然說 ... 所湖畔大學到底隱藏著怎樣的大陰謀,本來建立大學就是為了能夠培養更多的人才。 於 newskks.com -
#49.看電影,療心裡:捍衛聯盟 - 中國文化大學圖書館
418.98 3038, 還我本來面目: 如何接納自我和欣賞生命/, 賽安慈(Anthony Sainz) ; 吳至青著, B01021995. 528.2 7714, 跟阿德勒學正向敎養: 從49個練習開始, ... 於 lib.pccu.edu.tw -
#50.本來面目紀錄片完整相關資訊 - 你不知道的歷史故事
本來面目 尊嚴與率真,其實是我內心深處非常看重的兩種生命情懷。 說穿了,就是我自己跟師父的交集。 知名紀錄片導演,美國影藝學院會員,CNEX製作總監暨聯合創辦人之 . 於 historyslice.com -
#51.【2021】本來面目觀後感常啟 - 法鼓山僧伽大學
直到這學期高僧行誼課程,才有機會帶著一年級同學,初次感受紀錄片導演張釗維的用心。 印象最深刻的一幕是師父為感恩沈家楨老居士,在日本留學期間 ... 於 www.ddsu.org -
#52.我的週三電影課|團體觀影計畫
放映院觀影席次計129席,若報名人數未達100人,開放不同團體併團觀影。 ... 紀錄片. 《本來面目》; 《人類世》; 《不丹是教室》; 《與匠同行》; 《做人好男》. 於 web.fuzhong15.ntpc.gov.tw -
#53.本來面目紀錄片 - Zhewang
本來面目紀錄片. 本來面目. 聖嚴法師紀實電影|全臺公益放映計畫. 釋聖嚴(1929~2009). 臺灣四百年來,最具影響力的五十位人士之一. 本片獻給在人生道路上,. 於 www.zhewang.me -
#54.聖嚴法師紀實電影《本來面目》 雲林十月兩場公益放映 - 天天要聞
電影《本來面目》紀錄聖嚴法師跌宕起伏的一生及他所經歷的時代浪潮,9月起舉行公益免費巡迴放映,北港家樂福秀泰廣場在10月17日、10月25日有兩場,歡迎網路報名索票。 於 www.bg3.co -
#55.《冲天》导演暌违五年新作,《本来面目》刻画圣严法师一生
《本来面目》运用圣严法师的开示演说、日记病历、文献著作以及照片影片 ... 华人纪录片提案大会,每年从上百件报名作品中选出至多20个纪录片提案,并 ... 於 movie.douban.com -
#56.【轉貼】2020 CNEX紀錄片學院【紀工會會員享優惠價!】
台灣地區的學員將可實體參加紀錄片學院活動,台灣地區以外的學員報名成功 ... 《本來面目》以紀實電影的形式,平視平實的視角,呈現聖嚴法師跌宕起伏 ... 於 docunion.blogspot.com -
#57.[公告] 聖嚴法師紀實電影全台公益放映@ 《家妤日記》調養身心靈 - 痞客邦
... 台公益放映計畫釋聖嚴(1929~2009) 台灣四百年來,最具影響力的五十位人士之一本片獻給在人生道路上追尋意義的你與他一起發現生命的本來面目公益放映【現正報名中】 於 lifemirror.pixnet.net -
#58.成功者的第四个特征:如何与他人打交道 - 网易
... 最后人们的交往风格会呈现为本来面目,被归类为获取者或付出者。 ... 二维码,添加中欧官微君进入社群,获取更多中欧官方活动、讲座、报名信息。 於 www.163.com -
#59.《本來面目》聖嚴法師紀實電影 導演張釗維說:「在拍攝 ...
導演張釗維說:「在拍攝《本來面目》之前,自己正面臨紀錄片專業上的反思及危機;但 ... 報名請上https://film.shengyen.org.tw Sáng ngày 12/7, chùa Hoa Lâm, TP. 於 www.phattuvietnam.net -
#60.周淑怡看刘墉干净又卫生的芦荟汁被吓到模糊_周姐_视频_蚕豆
本来 2-0领先,眼看就要赢了,让人家连进2球。90分钟了,完蛋了。现在真的跟越南一个 ... 1998年,一部叫做《舟舟的世界》的纪录片,轰动了全世界。 於 sunnews.site -
#61.本來面目-台灣偶像劇場
本來面目 (Master Sheng Yen)-電影- 1940年代,在中國民族命運、人的尊嚴以及佛教尊嚴都跌落谷底的時刻,一個十四歲的男孩在江蘇南通出家,從此, ... 於 tw.dorama.info