東南科技大學 進修部的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

室內設計必學施工圖：教你建立邏輯、畫出重點，建立紮實基礎，快速繪製一看就懂可施作的圖面

為了解決東南科技大學 進修部的問題，作者陳文亮,林麗菁,邱致豪 這樣論述：

設計是從無到有的過程， 從構想到現場， 都是靠設計施工圖傳達， 會畫整套施工圖，為室內設計工作中「基本的基本」。 當設計完成準備在現場施作時， 讓所有想法與細節， 傳達給施工人員了解並照圖作且不出錯， 「施工圖」質量的好壞就非常關鍵。 與其在工地現場拆拆改改耗時、耗工、耗損毛利， 設計從業人員應在繪圖當下思考到現場施工情境， 並了解工法、材料，才能做出得以實踐的好設計， 畫好施工圖，是讓工班照圖施作不出包的第一步。 │本書特色│ 1施工圖為實踐設計的基本，本書內容為與時俱進、與業界實務接軌的教材。 2作者為學界、業者最強專業組合，以簡明清晰的表述形式，梳理施工圖的邏輯概

念、基本知識、畫法及實際案例參考。 3不論是學校教育、轉職學習、業界教育訓練，本書都適用。 │適合對象│ 1.學校教育：各學校都有安排一學期或一學年的必修課，可作為各校任教老師的指定教材。 2.轉職學習：可作為補習班或公協會的轉職教育中的施工圖課程的上課教材。 3.業界教育訓練：設計公司新進菜鳥學習施工圖的參考書，目標具規模的設計公司都需添購。 │名師推薦│ 魏主榮│中原大學設計學院副院長暨室內設計系教授 李元榮│亞洲大學創意設計學院院長暨室內設計學系主任 黎淑婷│逢甲大學建築專業學院院長 張郁靂│崑山科技大學創意媒體學院前院長暨空間設計系主任 陳歷渝│中原大學室內設計系主任 李東明│中

國科技大學室內設計系主任 方鳳玉│台中科技大學室內設計系主任 黃潮岳│台南應用科技大學室內設計系主任 蔣曉梅│正修科技大學建築與室內設計系主任 劉懿瑾│東南科技大學室內設計系主任 林葳│逢甲大學室內設計學程暨室設進修學士班主任 蘇明修│雲林科技大學建築與室內設計系主任 陳逸聰│樹德科技大學室內設計系教授暨進修部主任 （依學校首字筆畫排列）

東南科技大學 進修部進入發燒排行的影片

應用IPA探討「消防機關執行緊急救護服務」服務品質-以臺南市政府消防局為例

為了解決東南科技大學 進修部的問題，作者唐旭 這樣論述：

隨著時代進步，民眾意識高漲，政府施政方向也漸以民眾滿意度作為施政參考。然而消防機關提供之緊急救護服務在不斷引進新式機器及新緊急救護技術的情況下，民眾對於該項服務之滿意度卻背道而馳，甚至投訴案件有逐年增加的情形。眾所周知的是緊急救護服務為政府提供的獨占性服務，民眾對於該項服務沒有其他選擇，在此情形下，提升緊急救護服務的服務品質其重要度不言而喻。本研究主要目的是針對臺南市政府消防局提供緊急救護服務品質的研究與探討，以了解民眾對其服務項目之重要度與滿意度，並以重要度-績效分析法(Importance-Performance Analysis, IPA)分析民眾對於接受臺南市政府消防局提供之緊急救護

服務的感知，期望能為機關提供有效的改進方向及實質上的建議。本研究問卷對象主要是以有接受過臺南市政府消防局提供緊急救服務之患者及陪病者為主，以問卷調查法方式進行，發放300份紙本問卷及網路問卷回收94份，有效回收問卷278份。經IPA研究分析結果顯示，落在第二象限需要加強改善共有四個題項依序為「你所搭乘的救護車救護技術人員到場後有立即進行處置」、「你所搭乘的救護車救護技術人員重視民眾的反應」、「你所搭乘的救護車救護技術人員態度親切」及「你所搭乘的救護車救護技術人員有主動告知應注意事項」。整體而言，民眾對於台南市政府消防局提供之緊急救護服務的滿意度仍屬上等，其中民眾認為最重要的項目依序是「你所搭乘

的救護車救護技術人員到場後有立即進行處置」、「你所搭乘的救護車救護技術人員完成處置後有立即送醫」、「你所搭乘的救護車送醫過程迅速」、「你所搭乘的救護車救護技術人員能以熟悉的語言進行溝通」及「你所搭乘的救護車救護技術人員重視民眾的反應」。

如此人生

為了解決東南科技大學 進修部的問題，作者林立青賴小路 這樣論述：

台灣人笑貧又笑娼， 笑貧就可以不去面對社會不公， 笑娼就可以無視於結構壓迫。 這是人造的階級。如此人生，欲哭無淚。 　　《做工的人》林立青為邊緣勞動者發語，以金石作聲。 　　八大女孩、酒促小姐、夜間工人、失業廠員…… 　　社會暗角的笑、淚與傷，以及被視而不見的一切， 　　說出來哀傷，卻真實存在。 　　．女孩穿著墊出乳溝、短裙搭超高跟鞋的酒促制服，迎向一整桌男客，人身安全只能靠老天保佑，因為醉翁當然意不在酒，更沒人在乎深夜裡，她因腳底板抽筋的啜泣。 　　．「好手好腳就能做工！」中年失業者帶著誤解轉行，卻因專業掛零、體力太弱，在工地窘態百出，受盡奚落，但工廠一夕關門，成為「很棒的工人

」是他們最後的出路…… 　　．清潔婦每年都得乖乖簽下自願離職單，才能繼續被雇用，那一年，她拒絕簽名，公司竟讓另一個同事「合法」代簽而解雇了她。基層勞動者，真的就只能認命嗎？ 　　社會把他們擠壓至最邊緣，連轉身的餘地都沒有，然後指責他們不夠努力。 　　「八大女孩」認真工作卻不受尊重，大眾一方面喜愛消費女性的青春肉體，撇過頭又輕視以此為生的人。夜間鋪路工以毒癮換取溫飽的可能，然而當工作沒了，徒留傷悲難戒。工地師傅流行傳長輩圖刷存在感，只為告訴大家「我還在」，不讓生活把自己遺棄。 　　階級乃人造。沒有任何人應該為自己所處的境遇背負原罪。林立青真誠、平實地道出他們的故事，但這些當然不只是故事。

　　是人。 本書特色 　　◎《做工的人》讓社會第一次聽見工地圍籬內的聲音，不卑不亢，不掙同情，觸發大眾抛開長久的偏見，學習平視地去理解。 　　《如此人生》則將視野移往幽微角落，「市場養大的孩子」林立青寫下邊緣勞動者受大社會的正當性所擠壓，相較之下擁有的資源極少，他們認命地承接輕視，或者他們不甘示弱地拚搏──儘管他們長久以來被視而不見。 　　◎林立青說：「當細節愈多時，人們愈能理解『另一個世界』的人在做什麼，也愈能夠彼此理解，進而同理對方。」所以這些故事，他要繼續說下去： 　　＊身為邊緣勞動者，能有的選擇真的不多，能預支就預支吧，有啥能做就做吧，人生無奈，但活著總還有些希望。 　

　＊現實的歧視赤裸而明顯，社會在塑造女性的美德樣貌時，對於無力選擇的人也是一種壓迫。她們只能讓自己堅強。 　　＊社會是殘酷的，無論對於年長或年幼者，這社會給予弱勢者的機會愈來愈少。掌握資源的人所做的永遠是把資源掌握得更牢。 　　＊「學歷並不是唯一能讓你被看見並且認證的管道，更重要的是你的應對、能力和經驗。」這麼說著，我卻有點心虛，因為我很清楚，社會上大多數人並不理解這樣的說法。 　　＊任何人都是靠著自己的天賦能力，或外貌、身材，或者體力、耐力，又或是聰明才智、口才、觀察力等，在社會上謀生，只是由於大眾接觸的深淺、社會對於不同職業的保障與關注，而有不同差異。自身的長處，又為什麼不能作為謀生

與改善生活的方式？ 名人推薦 　　李明璁（社會學家│作家）◎感動推薦 　　張烽益（台灣勞動與社會政策研究協會執行長）◎專文推薦 　　◎李明璁（社會學家│作家）：「立青說故事的方式與態度，讓你不只是單純聽著故事，而是隨之進入發生故事的真實場域，設身處地，感同身受在裡頭血汗交織、有淚有笑的人們。他不是記者，卻有深入淺出、挖掘真相的報導書寫技藝。他也不是研究者，卻可能比一些象牙塔裡，鎮日以理論和數據推敲社會的專家，更具有美國社會學大師米爾斯所倡言「社會學的想像」。那是一種將個人煩惱，和公共議題與歷史結構連結思考的能力。擁有如此想像和技藝的立青，透過此書，為台灣社會再次帶來巨大的撼動、細膩的反思

。」 　　◎張烽益（台灣勞動與社會政策研究協會執行長）：「如果《做工的人》開啟了你好奇的雙眼，看盡工地圍籬內的笑與淚，那麼《如此人生》將讓你沉思：勞動與生活的價值為何。」（摘自本書的推薦序。）   作者簡介 林立青 　　本名林亞靖，1985年生，畢業於東南科技大學進修部土木工程系。 　　是景美市場養大的孩子，如同台灣人的生產履歷般，照著考出來的分數選擇學校，照著這樣的模式一路讀完了私立科大。畢業後拿著文憑進了工地，擔任監工十餘年，既是第一線管理者，也周旋於業主、雇主、公部門等各路牛鬼蛇神之間，接受了社會不公，相信法律、制度和習慣都會造成現實社會的壓迫。 　　由於發現「大多數的人真

的不懂工地」，於是決定「寫到別人懂」，相信深刻的描述可以引人同理，進而減少誤解和歧視。 　　著有《做工的人》，這是第一本由現場視角為工地師傅的尊嚴發聲之作，甫出版便登上各大暢銷排行榜，引發各界熱切討論與持續關注，榮獲2017金石堂「十大影響力好書」、2017Openbook好書獎「美好生活書」，以及2017誠品書店閱讀職人大賞「最想賣」、「年度最期待在地作家」。並售出簡體中文版，為新浪好書榜、中華讀書報好書榜等暢銷好書。 　　他會寫作的原因只是想找回真實，因為多次祈求仍不可得一個不需說謊的人生後，唯有文字是最好的卸妝品：將平日堆疊在自己和周遭人的謊言、謠言一句句抹去，留下一個完整如初，卻又

無法訴說感受的現實人生。 　　．臉書：【林立青】 攝影者簡介 賴小路（賴啟光） 　　小路攝影工作室工友、《聯合文學》雜誌特約攝影、《做工的人》攝影、圖債大戶、全職爸爸與丈夫，兼職貓砂清潔工，專長為婚禮婚紗與人文攝影。 　　「我按一按快門，不帶走一張照片。」──賴小路 　　．個人網站：www.lucien.tw   【推薦序】還原勞動者一個完整的人生◎張烽益 006   〈謀生之道〉 酒促小姐 034 八大女孩 042 姊妹們 055 愛天使貓舍 066 竹北手槍店 078 隱藏的米其林 085 藥酒文化 091   〈刻板印象〉 很棒的工人 102 認命 11

6 兄弟斷路 122 勿忘我 132 啦嘻的芋圓攤 137 賭徒 148 阿爸欸工夫 158 前途 169 路邊的陰德 183 口琴的聲音 192 他在家 206   〈慢性耗損〉 夜間施工 218 度餘生 236 舉證 246 工之傷 256 告誡  268 人窮命賤 279 鬼故事 290 他們原本不會死 299   【後記】如此人生 308   推薦序 還原勞動者一個完整的人生 　　政策分析與擬訂，最需要的不是外國施政經驗的他山之石，也不是理性、精準的法規文字與架構，這些都是次要的技術層次。最最要緊的是對現實社會所發生問題的掌握，以及接下來關於制度性解決問題的鍥而不捨。所有的國家

政策不外乎要解決社會問題與衝突，察覺人民之苦、生活之痛，才能進而引發制度改革的決心。 　　林立青的筆觸，猶如一個貼著地面的掃地機器人，探索到許多真實存在，但從未被書寫出來的勞動角落。他的筆所撩起的「勞工為何受到如此待遇？」的憤怒情緒，恰恰是制度改革者所需要燃燒的熱情來源。 　　從《做工的人》描寫營建工地圍牆內不為人知的勞動世界，林立青寫《如此人生》則隨著工地工人走出圍牆，進入他們所處社會的人生百態。不管是工地圍牆內或外，他所描寫的勞動者，不是朝九晚五在大型組織內的受雇上班族或勞工，大都是單打獨鬥的自營作業者，或是無固定薪資、高度依賴獎金抽成，而且還經常是遊走於法律邊緣，無法成為法定勞工保險

保障範圍的工作者。 　　這些比勞動法上所定義的勞動派遣、部分工時或定期契約等「非典型勞工」，更加非典型、更加邊緣的工作者，更是無法受到既有的國家勞動法令的保障。無論是酒促小姐、按摩店小姐、八大行業的女性，還是洗路的水車工人，要進入追究雇主責任或相關勞動條件工資、工時或職災等相關勞動法律的保障，其實都有很高的難度。 　　對照《做工的人》，除了走出工地圍牆之外，林立青開始對他所接觸的勞動者做人生縱向的追溯、觀察，不再是橫向的工作切片式地採集，而開始進行勞動者是如何被形成、打造出來的深度挖掘，這在本書第三部分「慢性耗損」的八個故事當中，〈舉證〉、〈他們原本不會死〉這兩篇對移工遭遇的描寫可見到，筆

觸逐漸拉高到對資方、國家、市場與法令的批判與控訴，也就是進入了深水區。 　　不過，我們當然不能過度地錯誤期待書的作者必須提出政策建議與法令解決之道，畢竟術業有專攻，人各有所長。他的敏銳觀察與文筆，已經帶領了許多人見識到他們長期以來視而未見、但卻普遍存在的，另一個既熟悉又陌生的勞動人生，展開了消除社會歧視、開啟同理心對待的第一步認知。如果《做工的人》開啟了你好奇的雙眼，看盡工地圍籬內的笑與淚，那麼《如此人生》將讓你沉思：勞動與生活的價值為何。 　　支撐勞動現場的氣力，不是靠維士比或保力達給你「存便便」，事實上，必須依賴家庭親友、同事、上下游廠商，甚至顧客所形成的社會網絡，方能維持。這些社會網

絡必須在檳榔攤、小吃攤、芋圓店、卡拉ＯＫ、按摩店等場域的人際互動中，透過香菸、啤酒、藥酒與檳榔為媒介所形成。《如此人生》就是在訴說台灣本地特有的勞動者「生產／再生產」的社會網絡，這樣的描述，才是還原勞動者一個完整的人生，而不僅僅只是一具勞動生產機器， 　　這本書所揭露在層層外包的勞動體制下，形成的大量小自營作業者，就是一幕企業不斷脫逃雇主責任的戲碼；而不幸的是，台灣所自傲的國家競爭力就是這樣被堆砌起來的，這是將各種可能的職業風險，一再轉嫁到最末端的個別勞動者的身上。 　　其實，整個台灣都在賭：雇主賭勞動現場不會出事，勞動者賭勞動人生不會天降人禍，國家賭即使出事也不干我的事。這是一個賭徒的社

會，既然人人都是賭徒，那麼如何麻醉可能發生風險的恐懼，以及所衍生的酒醉金迷，也就成了另一種末世的繁榮。 　　作為一個政策體制的倡議改革者，當然是沒有麻醉自己的權利。剖析本書中的蛛絲馬跡，尋找任何可能的法令制度性破口，嘗試提出漸進的改良之道，削減現實勞動者之困境於萬一，那絕對是一種苦中作樂的快感，也是閱讀這本書之後的救贖。 ◎張烽益（台灣勞動與社會政策研究協會執行長） 酒促小姐那女孩的胸部墊出了乳溝，不自然地在旁推銷啤酒，酒客來來往往，女孩低身說著：「試試青島啤酒好嗎？」那桌全是男人，只喊著：「妹妹要不要陪喝？」女孩尷尬地推了兩句，在開瓶之後，微微舉起酒杯，啜飲一口後低了頭，幾個男人繼

續起鬨，最後她滿杯一飲而盡。一陣笑聲後，那桌男人終於將她的啤酒端上桌，在滿滿的台灣啤酒罐中，終於有了她身上那件緊身衣服品牌的一席之地。我知道這不會是第一杯，更不會是她今天在海產攤的最後一杯。她是酒促小姐。●據我的了解，多年來，這些出沒在海產店的女孩待遇只有愈來愈差，二○○○年時尚有勞保，在二○○九年以後已不復存在。做過這行的女孩自嘲：領的時薪也和她們的姿色一樣愈來愈低。二○○○年前後的酒促小姐是全新行業，沒人想過有這樣的桌邊服務，從夜店、BAR到海產店都有，她們以年輕的聲音推銷各式酒類。我所在的環境所能接觸的只有海產攤內的啤酒小姐，她感嘆在二○○○年時，每小時有三百五十元，現在的酒促時薪只剩兩

百元，過去有兼職人員的勞保，現在則是一無所有，連正職人力也算不上。那些衣服和鞋子統統不適合女性活動。緊身上衣只能靠胸墊撐起，材質低劣，總在脫下時呈現大量的箍痕；有些衣服的設計沒有肩帶，甚至根本無法穿胸罩，乳頭周圍可能因摩擦而腫脹。夏季時，胸墊遇流汗易引起皮膚過敏，胸乳下緣則可能長濕疹。海產攤到了冬天賣起鍋物，這些女孩有時分到公司制服能有背心穿，但更多的是依舊如同賽車女郎般的衣物，加上墊高的鞋跟、秀出半截大腿的短裙，全部都是在限制這些女孩拿酒、開酒時的活動範圍。這樣的設計讓女孩「端莊」而「有氣質」，畢竟沒有人在意她們回家時微微外彎的腳趾，也沒人聽見她們在被窩中因腳底板抽筋的啜泣，那像是血痕一樣，

脫下衣物的痕跡。這些女孩的身分是尷尬的。帶有老婆、孩子的男人少喝，雖說這樣的客人容易服務，但可能整晚僅有一罐而已。都是男人的桌上會喝也愛喝，卻容易因為都是男人，見到一個女孩舉酒推銷，便直接吆喝起來，將餐廳當作酒店般催促開酒、陪酒。

原住民族豐年節參與者動機、體驗價值、滿意度和忠誠度關係之研究

為了解決東南科技大學 進修部的問題，作者李義雄 這樣論述：

節日是全球城市和目的地吸引力不斷增長的重要因素之一。而臺灣地區花蓮原住民族豐年節充滿濃郁的族群特色，已成為國際性活動。基於節日活動產品和服務被認為是體驗性的，而且體驗又是影響滿意度和再訪意圖的關鍵因素，因此瞭解節日活動參與者在體驗價值上就顯得非常重要。本研究目的為檢驗遊客體驗導向的參與者動機是如何通過體驗價值之娛樂、逃避現實、美感和教育等構面，對花蓮原住民族豐年節的整體滿意度和再訪意願、網路口碑之影響。本研究採便利抽樣，對於參與花蓮原住民族豐年節的遊客進行問卷調查，問卷總計回收253份，有效問卷210份，有效樣本數83%，運用結構方程模型(SEM)統計方法分析數據。研究結果顯示，遊客體驗導向

的參與者動機對體驗價值有顯著正向的影響。體驗價值對滿意度有顯著正向的影響，其中以美感體驗為最高，其餘依次為娛樂和教育體驗，而逃避現實體驗對滿意度沒有顯著差異。滿意度對再訪意圖有顯著正向的影響且高於網路口碑。最後，本研究結果將提供相關主辦機關，制定行銷策略以增加遊客對花蓮原住民族豐年節體驗價值，以型塑遊客更好的滿意度，創造未來較高的再訪意圖和傳播正面網路口碑。