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另外網站在森林裡享受跟野生動物共處的寧靜時光--楠梓仙溪林道也說明：在森林裡享受跟野生動物共處的寧靜時光--楠梓仙溪林道. 本文內容為臺灣國家公園電子報426期私房景點作者：國家公園電子報編輯小... See More.
這兩本書分別來自前衛 和前衛所出版 。
台北海洋科技大學 海洋休閒觀光系碩士班 江欣潔所指導 丁雙慶的 登山越嶺古道生態旅遊研究-以玉山國家公園八通關古道為例 （2020），提出楠梓仙溪林道關鍵因素是什麼，來自於玉山、八通關、古道、登山、越嶺道、生態環境。
而第二篇論文國立屏東科技大學 野生動物保育研究所 翁國精所指導 鍾佳玲的 台灣水鹿（Rusa unicolor swinhoii）歷史分布與豐度 （2019），提出因為有 相對豐度、歷史分布、訪談、鹿的重點而找出了 楠梓仙溪林道的解答。
最後網站阿玉山林道則補充：登山界尚曾循南棱的广东丸山、南玉山，或北棱的沙里仙溪林道、北玉山路线上登。 ... 开辟的玉山林道，是为了取代阿里山林场线铁路东埔线连结楠梓仙溪林道的功能，也是 ...
台灣植被誌 第六卷，闊葉林(二)(下)
為了解決楠梓仙溪林道 的問題，作者陳玉峰 這樣論述：
上次冰河時期以降，台灣島──這艘地球生命的諾亞方舟，刻正進行最最精彩、超級複雜的演化大車拚，特別是低海拔地區所謂的闊葉林生態系，其物種的多樣性、組合社會的歧異度、生態相關的魔幻與詭譎，直是山山不同、地地互異、絢爛華麗而無以倫比。在此原鄉，作者三十餘年山林夢自在揮灑，留下美麗與哀愁的點滴記錄。 ~ 進入山林，只想瞭解萬花筒狀生命的思想與心情，以及他們與造物主之間的對話 ~ 濁水溪峽谷、頭嵙山惡地、望鄉山、郡大林道、丹大林道、神木林道、楠溪林道、上谷關、阿里山、奮起湖、大凍山、鳥嘴山、烏石坑、台北近郊、屯子山、玉里觀音山、新城山…，一頁頁的自然滄桑在此舖陳。 ~ 地球生命
史最大紀元的進程：太古代、元古代、古生代（生命大爆炸）、中生代（恐龍興起與滅?）、新生代（現今生命及人種時代），筆者斷言，21世紀正是「滅生代」的正式開張 ~ 假設文明尚可延展，這系列小書有可能留下一頁見證… 陳玉?2006.12.31 作者簡介 陳玉峰（靜宜大學生態學研究所所長、教授） 1953年生於北港鎮。妻陳月霞為名攝影家。 1980年畢業於台灣大學植物系，1983年得台大理學碩士，1993年獲東海大學理學博士。 1984-1989年間任職內政部營建署墾丁及玉山國家公園解說及保育研究課技士、技正、課長，開拓體制內生態保育研究與解說教育先鋒。 1987年以後，先後任教
於逢甲、東海、靜宜大學。1998年起專任靜宜大學教授，兼通識教育中心主任。 1991年創設「台灣生態研究中心」，為民間人文及自然生態最活躍的單位之一。 森林保育與環境運動責成1991年台灣當局禁伐天然林。 長年撰文鼓吹土地倫理與自然情操，並輯為《台灣綠色傳奇》、《人與自然的對決》、《土地的苦戀》、《生態台灣》、《台灣生界舞台》、《展讀大坑天書》、《赤腳走山》、《墾丁海岸植被》、《人文與生態》、《台灣生態悲歌》、《台灣生態史話十五講》（含十五卷錄音帶）、《自然印象與教育哲思》、《台灣山林與文化反思》、《土地倫理與九二一大震》、《告別世紀》等環境教育專書。 參與社會及政治運動多年，
鼓吹本土文化創造，於台中地區進行各類型人文、都會現象調查，力矯時弊，先後公佈將近百項民間文化及生態監測成果，部份輯為《認識台灣》一書。另闢有靜宜大學生態學研究所社會關懷叢書，著有《二十一世紀台灣主流的土石亂流》（與張豐年醫師合著）。 1994年以後專志創作二百餘萬年來「台灣自然史」，整合台灣生界、土地資訊，已發表《台灣植被誌》第一卷 ~ 第四卷，第一卷獲選為《聯合報》1995年十大好書之一，第三卷獲「1998年台灣本土十大好書」榮譽，今陸續撰寫中。 倡導「隔代改造」，試圖為台灣文化注入自然基因，每年講演數十場次，為環運代表人物之一。 自然文學創作為目前台灣從學術深度轉化為人文關照的
特例之一，獨樹一幟。 2000年迄今，於靜宜大學開創全國第一所生態學研究所，同時，賣屋並捐出所有個人身外物，籌募基金建設「台灣生態暨人文資訊館」。
登山越嶺古道生態旅遊研究-以玉山國家公園八通關古道為例
為了解決楠梓仙溪林道 的問題，作者丁雙慶 這樣論述：
臺灣島嶼因板塊運動而形成了狹長、高聳的地形，塑造了268座3,000公尺以上的山峰，其因跨越亞熱帶但歷經溫帶、涼帶及寒帶氣候，形成特殊的生態景觀，擁有豐富不同溫帶層的動、植物生態，是全球少見，且歷經數十次反覆的冰河期，使一些遷移的動、植物留存在臺灣，為了生存及延續後代，漸往高山拓展。然而，在冰河期暖化後，為了適應環境及延續後代，使一些生存在緯度高的動、植物必須往高海拔地區遷移生長，也因為地質的變動，隔絕與大陸陸地之間的通道，造就了一些臺灣獨有的原生物種，與生態景觀特色。日治時期，因為要掠奪臺灣豐富的林業、礦業及生物種類等自然資源，開拓鐵路、林道以便運輸、利用、管理及控制原住民，開闢不少古道，
尤其是八通關古道，沿途設置警備駐在所，防止原住民的反抗以及資源的調查、開發，而遺留下許多歷史、人文與設施。清治時期開闢之古道與日治時期之越嶺道，因動機及目的地不同，雖有相交，卻路線有異。目前大家所稱之古道，實為日治時期開闢的越嶺道，而清制時期開闢之古道，應更具歷史意義及豐富生態，卻鮮為人知及拜訪。本研究採用訪談法與文獻蒐集分析法，探討八通關古道的生態特色，並規劃八通關古道的生態旅遊遊程，期能讓更多人了解臺灣山脈之美與八通關古道生態旅遊之特色。研究結果顯示，第一，八通關清古道擁有豐富完整的生態環境及地質景觀，東段林相優美多山澗、吊橋，上下落差起伏大，大分地區是哺乳類動物的聚集地，呈現良好地保育成
果。西段沿陳有蘭溪上溯八通關草原，有地質崩塌變化的特色。日越嶺道富含日治時期，勦蕃、抗日的歷史遺跡與平緩舒適的古道訪幽。第二，建議相關單位儘速完成清古道的開放及整建，落實玉山國家公園(第三次通盤檢討)計畫，整治完成郡大林道，觀高坪的基礎規劃建設；以推動民眾前往清古道生態旅遊。第三，建議相關單位增闢以觀高坪為遊客中心之八通關古道體驗的健行路線，與南安遊客中心、南橫梅山遊客中心及塔塔加遊客中心，形成一個完整的國家公園遊憩體系，永續發展山林古道生態旅遊。
台灣植被誌 第六卷，闊葉林(二)(上)
為了解決楠梓仙溪林道 的問題，作者陳玉峰 這樣論述：
上次冰河時期以降，台灣島──這艘地球生命的諾亞方舟，刻正進行最最精彩、超級複雜的演化大車拚，特別是低海拔地區所謂的闊葉林生態系，其物種的多樣性、組合社會的歧異度、生態相關的魔幻與詭譎，直是山山不同、地地互異、絢爛華麗而無以倫比。在此原鄉，作者三十餘年山林夢自在揮灑，留下美麗與哀愁的點滴記錄。 ~ 進入山林，只想瞭解萬花筒狀生命的思想與心情，以及他們與造物主之間的對話 ~ 濁水溪峽谷、頭嵙山惡地、望鄉山、郡大林道、丹大林道、神木林道、楠溪林道、上谷關、阿里山、奮起湖、大凍山、鳥嘴山、烏石坑、台北近郊、屯子山、玉里觀音山、新城山…，一頁頁的自然滄桑在此舖陳。 ~ 地球生命
史最大紀元的進程：太古代、元古代、古生代（生命大爆炸）、中生代（恐龍興起與滅?）、新生代（現今生命及人種時代），筆者斷言，21世紀正是「滅生代」的正式開張 ~ 假設文明尚可延展，這系列小書有可能留下一頁見證… 陳玉?2006.12.31 作者簡介 陳玉峰（靜宜大學生態學研究所所長、教授） 1953年生於北港鎮。妻陳月霞為名攝影家。 1980年畢業於台灣大學植物系，1983年得台大理學碩士，1993年獲東海大學理學博士。 1984-1989年間任職內政部營建署墾丁及玉山國家公園解說及保育研究課技士、技正、課長，開拓體制內生態保育研究與解說教育先鋒。 1987年以後，先後任教
於逢甲、東海、靜宜大學。1998年起專任靜宜大學教授，兼通識教育中心主任。 1991年創設「台灣生態研究中心」，為民間人文及自然生態最活躍的單位之一。 森林保育與環境運動責成1991年台灣當局禁伐天然林。 長年撰文鼓吹土地倫理與自然情操，並輯為《台灣綠色傳奇》、《人與自然的對決》、《土地的苦戀》、《生態台灣》、《台灣生界舞台》、《展讀大坑天書》、《赤腳走山》、《墾丁海岸植被》、《人文與生態》、《台灣生態悲歌》、《台灣生態史話十五講》（含十五卷錄音帶）、《自然印象與教育哲思》、《台灣山林與文化反思》、《土地倫理與九二一大震》、《告別世紀》等環境教育專書。 參與社會及政治運動多年，
鼓吹本土文化創造，於台中地區進行各類型人文、都會現象調查，力矯時弊，先後公佈將近百項民間文化及生態監測成果，部份輯為《認識台灣》一書。另闢有靜宜大學生態學研究所社會關懷叢書，著有《二十一世紀台灣主流的土石亂流》（與張豐年醫師合著）。 1994年以後專志創作二百餘萬年來「台灣自然史」，整合台灣生界、土地資訊，已發表《台灣植被誌》第一卷 ~ 第四卷，第一卷獲選為《聯合報》1995年十大好書之一，第三卷獲「1998年台灣本土十大好書」榮譽，今陸續撰寫中。 倡導「隔代改造」，試圖為台灣文化注入自然基因，每年講演數十場次，為環運代表人物之一。 自然文學創作為目前台灣從學術深度轉化為人文關照的
特例之一，獨樹一幟。 2000年迄今，於靜宜大學開創全國第一所生態學研究所，同時，賣屋並捐出所有個人身外物，籌募基金建設「台灣生態暨人文資訊館」。
台灣水鹿（Rusa unicolor swinhoii）歷史分布與豐度
為了解決楠梓仙溪林道 的問題，作者鍾佳玲 這樣論述：
野生動物族群量的多寡可能受諸多因素影響，且為執行保育工作的重要依據。台灣水鹿(Rusa unicolor swinhoii)屬廣適性物種，日據時期分布在低海拔至高海拔的森林中，但由於環境及人為因素的壓力，水鹿分布逐漸退縮至海拔2000公尺以上，各地族群數量也普遍偏低。而在近二十年左右，部分地區的台灣水鹿分布逐漸往較低海拔擴張，且數量有明顯增加的趨勢，但台灣水鹿在全台各地的分布及數量趨勢變化是否一致，目前仍不清楚。本研究整理台灣水鹿的文獻，訪問林務局的山林護管員與原住民部落獵人關於台灣水鹿從1980年至2019年間的分布與相對豐度變化，並探討台灣歷年的保育措施與這些變化是否有關。結果顯示，中央
山脈的水鹿狀況在近2000年後變化最為明顯，海拔越高的地區水鹿相對豐度較高，且從保護區往外擴散。雪山山脈的水鹿族群在2010年後才有擴散，但速度較為緩慢，相對豐度偏低，北部區(主要為桃園市、新北市)的水鹿近30年來分布與豐度皆沒有明顯變動。受訪者主觀認為影響台灣水鹿分布與相對豐度變化的原因當中，人為因素影響程度大於自然因素，其中獵人減少是最主要原因。保育政策的實施對於水鹿的族群量恢復有明顯的成效，未來需面對的可能是水鹿數量增加後對生態的衝擊，政府應正視並及早準備。