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奪夢 六 世界之樹 （完）

為了解決樓蘭公主的問題，作者非天夜翔 這樣論述：

　　樓蘭世界風沙依舊，密布的蟲巢與蒼蠅人已經消失， 　　歐啟航一炮將古城皇宮大門轟飛，戰役打響， 　　陳燁凱的漫天銀行卡則迎上暴雨疾射的金幣， 　　寶庫中，騎士準備勇鬥惡龍拯救美麗的樓蘭公主！ 　　一如眾人猜測，黃霆是金烏輪存在洩密的主導者， 　　而特別調查組的趙梁、任沖、秦國棟三人， 　　究竟各自在這個局中扮演什麼角色，無人能確定， 　　余皓只能選擇相信周昇制定出的誘敵計劃。 　　夜裡不斷向前行駛的車上，所有人已沉沉入睡。 　　夢境世界的最後防線，集體意識層的世界樹下， 　　邪惡迷霧從四周翻滾包圍而來，貪婪的侵吞一切！ 　　在夥伴們交織的炮火掩護中，余皓飛進了黑暗── 　　潛意識之海，靜

謐溫柔的海雪深處，似有一點微弱閃光， 　　他得把周昇找回來。 　　周昇，醒來，我在等你…… 本書特色 　　所有命運贈予的禮物，早已在暗中標好了價格； 　　死亡盡頭，亦是所有繁星的起點。 　　夥伴集結，驅散迷霧！ 　　璀璨終章   作者簡介     非天夜翔 　　文青一枚，酷愛旅行，寫作與電影，講故事的人，沉溺於童年的幻想者，我有許多故事講給您聽，每一個故事都是一個世界，歡迎您來到我精神的樂園，一張門票，帶您踏上與現實截然不同的奇妙之旅。 　　作品有：《武將觀察日記》、《飄洋過海中國船》、《國家一級註冊驅魔師上崗培訓通知》、《錦衣衛》、《金牌助理》等。 　　個人微博：weibo

.com/u/1743310520   第十五章 「開始吧。」 周昇對傅立群說，傅立群沉吟片刻，避風港中發生了奇妙的轉換，四面牆壁全部化作落地玻璃牆，沙塵暴雖小了許多，卻仍在大地上翻滾。煙塵滾滾，淹沒了樓蘭古城，避風港與遠方的樓蘭皇宮之巔，猶如這風沙大海中的兩座孤島。 大家坐在桌前，周昇說：「又回來了，同一個地方。」 歐啟航道：「這是群哥的夢？你們穿的這身……我怎麼也……」 傅立群把照片放在桌上，這一次，大家入夢的外裝全部化為兩年前、參加學院匯演的白襯衫與黑西褲，沉默坐著。 傅立群說：「這應該就是我記憶裡最不願割捨的一幕吧？」 「對。」余皓笑著說。 周昇彈了個響指，歐啟航坐在桌畔，瞬間全

身燃起金色火焰，金色光點再次匯聚，組合成照片般的記憶，無聲無息地在虛空中隱沒。喪屍圍城，鋼彈出現，傅立群看得滿臉震撼，歐啟航的記憶再次從潛意識中被復原。 金火逐漸熄滅下去，歐啟航喃喃道：「原來是這樣，我全想起來了……」 陳燁凱道：「現在入夢，是相當冒險的舉措。」 「只有現在，」周昇說，「才是他們警惕最低的時候，調查組自以為拿走了金烏輪，注意力一定全在那件假貨上。」 歐啟航說：「等等，拿走了什麼？」 周昇併起兩指，在空中虛虛一劃，如照片般的光幕旋轉飛出，朝向歐啟航與傅立群，交代了事情的經過。 「我懂了。」傅立群說。 歐啟航說：「黃霆一定盯上你們很久了。」 傅立群在夢裡喝了口咖啡，說：「奇怪，感覺

挺真實……沒想到他這麼不仗義。」 「這也是一種仗義。」歐啟航說，「沒把周昇和余皓一起抓走，已經非常仗義了。誰會樂意讓一件威力這麼強大的儀器，落在一個沒法控制的人手裡？」 余皓道：「不，我不明白，黃霆有什麼需求，他完全可以自己說，用不著這樣吧。國家如果真的需要金烏輪，我們不是不能配合。雖然我不想妖魔化政府，可是這為什麼……」 「因為主動權在周昇的手上。」陳燁凱沉吟，而後道，「讓我試著分析下他們的目的，只是推測。」 傅立群說：「你倆挺熟的，這裡應該你最瞭解他。」 眾人安靜地注視陳燁凱，陳燁凱思考了一會兒，如是說：「我和黃霆初中時是同桌，相對而言比較瞭解他，但越是自以為瞭解一個人，就越容易盲目自信，

導致出現嚴重的問題與致命錯誤。且先不從他的人身上做推論，僅從邏輯層面上來說──」

樓蘭公主進入發燒排行的影片

于晴小說研究

為了解決樓蘭公主的問題，作者吳依陵 這樣論述：

于晴是九０年代言情小說的代表作家之一，二十多年來，台灣本土言情小說從崛起、興盛，衰落到轉型。在這期間，于晴一直佔有一席之地且不斷與時俱進。此論文對于晴小說進行文本分析，欲對其創作歷程中不同階段的寫作風格，寫作手法的特色以及其作品中所書寫的價值觀有全貌的探究，以期歸結出于晴為何能在淘汰快速的言情界占據一方天地，她的作品是否能脫離學者們對言情小說只是通俗娛樂產物的評價，證明即便是言情小說，也能藉由情來談論人性。本論文共分為六章，各章節內容論述如下：首章為緒論，說明研究動機及目的，研究範疇及義界，文獻回顧及分析，以及研究方法及步驟。第二章介紹台灣本土言情小說的發展史，簡介于晴的創作風格，將其創作歷

程分成青澀期、沉穩期及開放期，並將于晴作品分類概述。第三章則是分析于晴小說的敘事手法、情節特色，以及其喜愛的敘事結局。第四章是深入分析于晴小說中的人物角色探析。分別探討女主角及男主角的性格塑造，主角的家族成員、友人及部屬的形象分析。第五章則是探討于晴小說中的主題意識。除了愛情主題之外，尚有三大主題意識：其一是自我認同，其二是宗教觀，其三則是政治意識。除了建構了美好的愛情世界，于晴也呈現了真實人生中的灰色面，為虛構的世界與現實社會搭建了一道橋樑。第六章是結論，歸納前五章重點，比較于晴與當代其他作家的相異之處，並進行于晴作品價值分析。

妖孽夫，桃花妻中

為了解決樓蘭公主的問題，作者老郭家的餅餅 這樣論述：

愛情的道路上，要做放債的高調女，絕不做還債的悲催婦。小事傳言，大事莫延，和女人鬧，小事；和男人鬧，大事！向桃花，受盡冷落的庶女一個，也有跺一跺腳，天下抖一抖的風光，妻憑夫貴，家有放蕩紈褲夫，三王爺雲橫熙，走到哪她得瑟到哪。樓蘭公主放下身段，百般勾引，卻被雲三王爺一腳踹開，戲言其如「野豬踏蹄」；美人水年若欲與雲三王爺「比翼雙修」，桃花王妃素手一揮，夫妻相依靠，不由得妄想做妾的鬧！他說，娘子，為夫就是娘子的天，只是這個天是颳風打雷，還是放晴下雨，娘子說了算；她說，見到漂亮姑娘，五個瞬息之內，這大腦袋瓜裡要馬上想到家中娘子的花容月貌。當他身中「噬魂匕」沉眠於雷炎山下，臨盆之際的她

，為了喚醒夫君只好孤注一擲，原以為葬身火海是最後的歸宿，豈料她的呼喚：「夫君，我就要生了啊！」竟讓妖孽夫君的妖孽天賦炫目綻放……

唐代多元民族文化下的女性服飾研究

為了解決樓蘭公主的問題，作者方湘瑩 這樣論述：

唐代多元民族文化下的女性服飾研究摘要　　本文主要以文獻資料為主，圖像資料為輔，探討唐代女性服飾。從唐朝不同民族間的皇族聯姻，到因為就學、戰亂等因素來到唐朝的各地臣民，呈現出唐代官方兼容並蓄的民族政策。再到一般平民百姓間與來自各地其他的商人貿易，甚至是與外地其他民族間的通婚，展現出唐代民間接受多元的民族關係。無論是官方、民間皆與其他民族互動頻繁，造就唐代女性服飾的多元文化。　　服裝的部分：可以歸納為首服、身服、足服。首服探討：冪䍦、帷帽、胡帽、氈帽皮帽。身服探討：半臂、回鶻裝、舞裝。足服探討：線靴、舞靴。飾品的部分：可以歸納為頭飾、面飾、頸飾、手飾與足飾、其他飾品。髮飾探討：玉簪、釵和步搖。面

飾探討：時世妝、啼(淚)妝。頸飾探討：瓔珞。手飾與足飾探討：釧。其他飾品探討：帔。　　不論是唐代的服裝或者是飾品，許多種類都有其他民族的文化，展示出唐代多元的女性服飾文化。唐代多元的女性服飾文化，更是獨特的中華歷史文化。關鍵詞：唐代、女性、服飾、民族、文化