神秘現象的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

超神秘的百慕達三角

為了解決神秘現象的問題，作者徐向東 這樣論述：

　　‧讓人恐怖顫慄的魔鬼海域 　　神秘恐怖的百慕達三角是世界科學的四大奇謎之一，這片散發著魔力的三角形海域，是飛機的墳場、輪船的墓地，也是死亡的魔窟，從哥倫布時代至今，已經有數不清的飛機、輪船及無辜生命葬送於此…… 　　這裡充滿了解不開的謎團，充滿了恐怖氛圍，也充滿了令人迷惑的超自然現象。讓人恐怖顫慄的「百慕達魔鬼海域」，究竟是如何形成的？又暗藏著多少人類無法理解的秘密？   本書特色        　　位於大西洋中部，以百慕達群島、波多黎各島和佛羅里達半島為三個頂點的三角海域，自古以來便被人稱為「魔鬼三角」或「百慕達死亡三角」。 　　之所以會有如此聳人聽聞的稱號，是因為在這個三角海

域中，曾經造成無數次神祕莫測的船隻與飛機失事。 　　從哥倫布時代開始，百慕達魔鬼三角便上演著一連串恐怖的神秘事件，飛機、輪船、人員時常無緣無故在這裡遇難、離奇失蹤，不明飛行物體和無人駕駛的「幽靈船」不斷在這裡神出鬼沒，再先進的科學儀器也會在這裡突然失靈…… 　　究竟是什麼神秘力量在這片謎樣的海域作祟，使美麗海洋成為殺人魔窟，不僅一般人匪夷所思，就連科學們也百思不解。 　　是地磁異常造成的嗎？是神秘的海底金字塔的強大能量影響嗎？還是傳說中外星人的殘忍手段？   　　在這裡失蹤的人真的進入了時光隧道，還是被外星人擄走？對於層出不窮的失事案件，能否藉科學方式提出讓人信服的解釋？   　　或許，

這片魔鬼海域裡，正隱藏著人類至今仍未探知的主宰力量。

神秘現象進入發燒排行的影片

《歸途》：1953年以降桃園龍岡異域孤軍、 後裔生活紀實攝影專題創作

為了解決神秘現象的問題，作者王韻涵 這樣論述：

異域孤軍與後裔具有特殊的歷史背景，在台灣本島的桃園龍剛地區形成具有相當珍貴的文化。國共內戰期間，這群孤軍與後裔於1953年從泰北美斯樂撤回到了台灣龍岡，將部分無形的資產保存了下來，然而在撤回台灣時身陷兵荒馬亂之際，加上至今距離戰爭時代已久，也造成這群孤軍與後裔的生活影像紀錄缺漏難尋，社會對異域孤軍的歷史記憶日漸消逝。因此，本次創作計畫，希望透過孤軍與後裔的肖像與口述片段，一探這群孤軍與後裔撤台後，生活於桃園龍岡的過去這將近七十年的歷史斷面；另外也藉由孤軍與後裔的面容與生命故事，重拾大眾對於孤軍與後裔的血淚史的記憶與認識。本創作採以「紀實攝影」和「編導式攝影」的方式，輔以現場訪談與文字記錄，最

終以展覽形式整合呈現出圖文敘事內容。根據回饋意見，本創作攝影展覽成果，在體驗與情感方面獲得不少共鳴，但展覽現場設計仍有改進空間，整體而言，異域孤軍的故事議題，未來值得再更進一步的探索與記錄。

小書痴的下剋上：為了成為圖書管理員不擇手段!【第五部】女神的化身II

為了解決神秘現象的問題，作者unknow 這樣論述：

　　揮下萊登薛夫特之槍， 　　賭上自己未來的求娶迪塔正式開始！   　　隨書附贈：「求娶迪塔與地下書庫」雙面拉頁海報！ 　　特別收錄：番外篇〈聖女的儀式〉、〈該留意的存在〉、〈令人頭痛的報告書（三年級）〉＋〈輕鬆悠閒的家族日常〉四格漫畫！   　　窗外下著雪，亞倫斯伯罕城堡裡，下任領主的未婚夫斐迪南正坐在辦公室內，皺眉展讀羅潔梅茵的來信。   　　不光接到王族的召見，羅潔梅茵還試圖接近貴族院圖書館內不為人知的地下書庫。即使她已經升上三年級，身邊的人們依然持續接到內容教人頭痛的報告書。而她不僅引發了神秘現象，還將國王牽連進學生的共同研究裡。   　　在國王面前說話毫不懂得修飾的羅潔梅茵，一心

朝著自己的目標全力前進。就在這時，藍斯特勞德竟然向她提出了令人錯愕的提議……

宜蘭礁溪太清宮觀靈民俗研究

為了解決神秘現象的問題，作者魏志安 這樣論述：

具五千多年博大精深的中華文化，因有各個民族的融入而更有縱深、多采多姿，因宗教而使文化更為源遠流長，傳統而神祕的民間習俗，雖無文字流傳，卻仍盛行於現代之巷弄及鄉野之間，依憑的是無法割捨的親情，血濃於水的親族關係，雖說逝者已矣，但魂縈夢牽的是思念之情，由於筆者少時之經歷，決定對於牽亡魂、觀落陰之儀式、過程、結果及觀落陰之後對親人心理所產生之影響，予以深入淺出之研究，以了解傳統民俗雖年代久遠，卻能興盛不衰之原因。本論文之動機及目的，係針對礁溪太清宮之傳統宗教民俗牽亡魂、觀落陰、觀靈術、問事作一深入探討研究，本研究因帶有濃厚的神秘現象，故研究過程難免有一些限制，這些限制從筆者之訪談中或可得到些微之答

案。對於各宗教流派的靈魂觀予以蒐集資料並加分析，相信在不久的將來，昌明的科學真能證實靈魂之存在；有了靈魂觀，方有各宗教的靈界、陰間、地府之說，相對的才會有牽亡魂、觀落陰等宗教民俗，而牽亡魂與觀落陰有何不同？觀落陰又分為探親人與探元辰宮，觀落陰與觀靈術本質之差異，與催眠、科學觀靈術及西方的生命花園異同之處，做深入的分析探討。礁溪鄉太清宮的發展、建宮之經過，經筆者訪談及田野調查，還有胡師兄無法解釋的神祕經驗，如人飲水，冷暖自知。太清宮的「觀落陰」全台業所剩無幾，透過筆者深入的田野調查、記錄，並對參與觀落陰信眾成功與不成功的案例，予以探討、分析、記錄，每個人的過程雖不盡相同，但所看到的景象、地方(元

辰宮)卻是一樣，僅因為個人因果，而有相當程度的不同。筆者針對各章之研究，於結論中就醫學、心理學對於觀落陰之看法，還有少見的動物牽亡魂，其信眾牽動物的亡魂與探訪親人的觀落陰，出發點皆為相同，產生的結果亦相同，同時慰藉了陽世及陰間親人或動物(寵物)的心靈。