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這兩本書分別來自中國人民大學出版社 和南方家園所出版 。

逢甲大學 中國文學系 宋建華所指導 余風的 殷墟甲骨刻辭地名字研究 (2012),提出禾部首的名字關鍵因素是什麼,來自於甲骨文、地名、文字學、地理文化。

而第二篇論文國立政治大學 華語文教學博士學位學程 謝林德所指導 張金蘭的 以華語為第二語言學習者之漢字習得研究 (2012),提出因為有 華語教學、漢字教學、漢字習得、識寫分流、漢字圈/非漢字圈、語文教育的重點而找出了 禾部首的名字的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了禾部首的名字,大家也想知道這些:

好投資與壞投資

為了解決禾部首的名字的問題,作者陳嘉禾 這樣論述:

我們如何才能做出好投資、避開壞投資呢?作者以為,認真、務實的學習和知識積累,是讓投資者脫穎而出的唯一路徑。在這本書裡,作者就從價值投資、證券研究、投機、宏觀視角、企業與公司、行業研究、其他資產與海外市場、基金投資這八個方面,通過七八十篇自成體系的文章,給大家呈現他在投資領域的一些思考。 陳嘉禾 畢業于赫爾大學經濟系、牛津大學歷史系,2006年任平安資產管理公司投資經理助理,2008年起歷任信達證券並購部高級經理、研究部首席策略分析師、執行總監、管理委員會委員等職,分管多個研究領域。現任北京九圜青泉科技公司首席投資官,負責公司投資業務。 自2010年起兼任中國國際電視臺(

CGTN)財經評論員,《證券時報》《證券市場週刊》專欄及特約作者,常年接受全球各大媒體採訪,包括新加坡亞洲新聞台、CNBC、彭博社、澳大利亞金融評論等,研究觀點亦多次被英國《經濟學人》雜誌具名引用。 出版有《投資精要:用中國文化看透資本市場》、《投資的奧妙:做有智慧的證券投資》等書。 郵箱:[email protected] 公眾號:researchwell(陳嘉禾的研究) 第一章 價值投資:從巴菲特的盒子,到價值投資的三個層次 巴菲特的盒子 價值投資的三個層次 投資要遵循規律,不要遵循判斷 熊市抄底?別抄錯! 無所不備,則無所不寡:論投資中的集中與分散 投資既然立了規矩,

就不能破 怎樣學習巴菲特 資產的品質和價格同樣重要 新市場環境下價值投資要做出改變 第二章 如何做好研究:論身體狀態對證券研究的影響 用你的常識做研究 專業投資者應該學會“不貼標籤” 論身體狀態對證券研究的影響 從年均回報率想到的一些細節 我們是在起哄,還是在思考 用多重確認原則進行精確判斷 證券研究的功夫在詩外 更快、更高、更強 警惕“眼見為實”中的判斷偏差 要以史為鑒,不要刻舟求劍 工之僑獻琴:你看的是外在還是內在 第三章 關於投機:如何識別偏見週期 如何識別偏見週期 一顆魔法石的故事 價值投資者應該遠離做空 三個例子告訴你,投機者付出了多少代價 從日內波動率看情緒的變遷 為什麼你不該

預測市場的波動 善戰者名:兩組算式告訴你,在牛市里超越市場並不重要 第四章 宏觀的視角:人類經濟進步史 人類經濟進步史:投資者保持長期樂觀的最重要原因 被忽視的關聯性:經濟發展和人文變化的交互影響 別猜什麼時候是牛市 技術封鎖有助於中國長期產業升級 對老齡化的誤讀 實際與標準無風險利率的區別,以及前者實際下降帶來的股市機會 第五章 企業和公司:尋找企業真正的競爭優勢 尋找企業真正的競爭優勢 從宋義之死,看企業的成功和失敗 最優秀的企業不在乎客戶的口味 領先與模仿:分析企業競爭時不可忽視的過程 警惕可能被技術更迭打倒的公司 論經營效率與企業戰略孰輕孰重 如何避開隱瞞真相的企業 利用好本地優勢

的企業,更容易獲得競爭優勢 企業研究要避免“燈下黑” 決定企業價值的要點:客戶究竟在想什麼 分清企業研究中的願景和事實 戰略目標不應讓位於戰術目標 第六章 怎樣研究行業:從科技史上兩次作業系統之爭,看系統論的重要性 從科技史上兩次作業系統之爭,看系統論的重要性 尋找依靠客戶印象的行業與公司 為什麼評級是一門好生意 投資要有大局觀 金融行業的陷阱:過度擴張導致的基本面坍塌 投資初創型科技企業的要點 共用充電寶行業:賺點辛苦錢 投資要重視比較研究 科技行業中的資訊理論:你永遠不知道新增的資訊管理能力 會帶來什麼 駕駛員人數高增長顯示中國汽車市場在2019年仍有潛力 全球金融行業投資中,需要注意的

風險與機遇 投資中的小問題與大問題 最貴的信息 第七章 其他資產與海外市場:漫談曾經25年不漲的美國股市 理解外資 漫談曾經25年不漲的美國股市 人類投資者與AI對抗的4個技巧 指數化投資在內地市場不是最優選擇 投資的秘訣:偏門 虛擬貨幣大崩盤的10個投資啟示 從單日大漲192倍的期權,學深水炸彈投資法 換個視角分析AH股比價 從打新收益“下降”說開去 為什麼套利交易也要慎用杠杆 第八章 理解基金:一個甄別優秀投資者的好方法 你知道基金的淨值有幾種演算法嗎 投資者應該怎樣選擇基金 從價值股大年尋找優秀價值投資者的四個步驟 資產是否保值有三個衡量標準 你不能吃穩定性 “善勝者不爭”,投資就是

做最容易的事:兩種資產管理方法的對比 資產管理者不應該嘗試滿足所有類型的客戶 一個甄別優秀投資者的好方法 為了書名,我糾結了挺長時間也沒找到太適合的名字。當鄭雪梅女士拿出《好投資與壞投資》這七個字的時候,我眼前一亮,這正是我想尋找的理想書名。 對於絕大多數人來說,投資是一項極其重要的工作。做得好的投資,可以讓一個家庭的生活變得輕鬆,讓人們不被辛苦勞累的工作所羈絆。而眾所周知的是,工作的強度大小,與人的健康程度息息相關。做好投資,可以說是人們最重要的事情之一。 而一旦碰上壞的投資,投資回報在長期為負數,甚至大幅虧損血本無歸,就意味著許多人、許多家庭需要加倍努力工作,去彌補

財產上的損失。在繁重的壓力下,白髮爬上了父親的鬢角,孩子的童年無人陪伴,而老人希望子女陪伴在身邊的念想,也變成一種奢侈。 所以說,好投資與壞投資,這個看似簡單輕鬆的話題,背後卻是無比重要的生活抉擇。比起健康、情感方面的抉擇,財務投資上的抉擇之重要也不遑多讓。 那麼,我們如何才能做出好投資、避免壞投資呢?我以為,認真、務實的學習和知識積累,是讓投資者脫穎而出的唯一路徑。在這本書裡,我就從價值投資、證券研究、投機、宏觀視角、企業與公司、行業研究、其他資產與海外市場、基金投資這八個方面,通過七八十篇自成體系的文章,給大家呈現我在投資領域的一些思考。 “天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣。不為,

則易者亦難矣。”其實,點石成金的投資之道看似無比複雜,但是如果我們能踏踏實實,一步一個腳印地努力學習,做到懂就是懂、不懂就是不懂,日復一日地讓自己懂得更多,那麼即使是資質最普通的投資者,也能在多年的積累和學習以後,在投資之路上有所進益,做出更好的投資。 反之,如果不能誠懇踏實地學習,處處以短期利益為先,天天以投機賭博為路,每每想著如何從客戶的口袋裡撈錢,那麼即使是頂尖大學的商學院畢業生,做出的往往也是壞的投資。 好投資與壞投資,其始看來相似,其終則有雲泥之別。而好投資給人們帶來的,往往是更幸福的生活。美國上個世紀最著名的共同基金經理彼得﹒林奇曾經說過,職業生涯最讓他感動的,是他收到許多基金

持有人的來信,感謝林奇的投資幫他們賺出了孩子的醫藥費、父母的養老金,等等。 林奇一輩子投資回報耀眼,譽滿全球,但是最後讓他所動容的,卻是這一封封持有人來信,而不是他在華爾街取得的那些成績。這是因為,金錢本沒有價值,只有那些寄託在金錢之上的感情,才是人們生活的依靠。 希望通過這本書,能給我的讀者們帶來更多好的投資,以及這些投資能夠帶來的更好的生活。  

殷墟甲骨刻辭地名字研究

為了解決禾部首的名字的問題,作者余風 這樣論述:

本文以殷商甲骨刻辭之地名文字為研究對象,研究材料包括《甲骨文合集》、《小屯南地甲骨》、《花園莊東地甲骨》以及2012年發表的《殷墟小屯村中村南甲骨》等書,統計整理823例地名,包括普通地名、國族名等專名字,以及15例的地名通名。在地名的研究中,不同於以往以地望為主的探究,本文側重於地名的構形及功能,並藉以觀察地名文字的文化根源以及先民在地理上的活動概況。論文首先建立甲骨文地名字的判斷依據,再將823例的地名字由文例中分析其功能,歸納有祭祀、田獵、軍事、農業、行政、建築等六大功能,再依甲骨地名文字的偏旁,依偏旁字的本形本義,分為山川、草木、建築、人體、天象、動物、軍武、器物以及構形不明等九大偏

旁類別。每一偏旁類別下,再歸入相關的偏旁,而每一偏旁下,再依序探析相關的地名字,藉由同一偏旁的地名構形觀察地名字的結構、功能、分期、方位、背景等共通性。部份的構形偏旁,明顯具有辨義的功能,如山川系統中,从水偏旁以表水名、从山偏旁以表山名,且國族名及軍事功能較少,是較為和平的地名;而人體系統中的从大、从卩、从丮、从女、从子等的構形偏旁,則多見用為國族名,且集中於武丁時期。因此,藉由地名的構形分析,可理解先民的地理文化思維,並有系統地綜理為數眾多的甲骨地名字。最後,再依時間關係和空間關係,綜合整理甲骨文地名字的時空關係,並旁及地名字結構及偏旁的變化,以及地名屬性變化等現象。

沉舟記:消逝的字典

為了解決禾部首的名字的問題,作者夏夏 這樣論述:

讓土地上拆毀的,在紙上重建。 讓自然中滅絕的,在筆下復育。 讓生活中磨滅的,在文字中想念。   消失的腳步   早在1962年,瑞秋‧卡森寫下《寧靜的春天》一書,預告殺蟲劑濫用所造成的生態浩劫,引起世人對環境保護的重視。      儘管有歷歷的證明,環境變化的腳步似乎永遠慢不下來。生態浩劫,世事更迭,技藝消逝。我們不禁想像,是否有一天記載著各式各樣物種名字的字典,會成為一則則訃聞?      所幸,我們手中仍有一枝筆,還能將消逝的身影書寫下來。   藏在文字裡的秘密   「沉舟記」出版計畫邀請大家回想已經消失/即將消逝/意義上質變的物件、技藝、情感、生活習慣......等所代

表的字,也許是流傳在民間的習俗,或者日漸被取代的技法,用詩加以記錄。喚回美好而即將消逝的經驗,不論是好久沒吃上的一頓團圓飯,還是單純對身體的感受,尋找一個對應的文字,寫成詩句記錄下來,將珍貴的回憶,依部首編列成字典形式的詩集。   筆尖下的寧靜革命   「沉舟記—消逝的字典」邀請臺灣詩壇老、中、青三代百餘位詩人,以現代詩喚回即將消逝或已消逝的事物或生命經驗,藉時間的跨度對比世代差異。也邀請跨界創作者、不同語言使用者創作,拓寬這島嶼的消逝體察。最後,將這些珍貴的回憶,依部首編列成字典形式的詩集。   2017年向民眾徵稿,收錄29位民眾作品。全部稿件集結成冊後,由南方家園出版社出版。而這場

筆尖革命也將從紙上躍出,成為不同形式的展演,走進全民的生活中,觸動更深的觀察與對話。   「沉舟記—消逝的字典」希望能藉此紀錄我們一同在島上走過的世代,讓土地上拆毀的,在紙上重建;讓自然中滅絕的,在筆下復育;讓生活中磨滅的,在文字中想念。 本書特色   結詩人與跨界創作者,以現代詩凝形而成的字典。跨世代跨領域的158位詩人,以詩召喚消逝的事物與生命經驗。從不可見的時間中煉出形體,詩壇的鄉愁字典。   本書參與作者:     丁名慶、大浪、小邊、木焱、王榆鈞、王靖惇、王離、可洛、田品回、任真慧、印卡、向明、向陽、江舟航、米米、何景窗、吳岱穎、吳俞萱、吳品瑜、吳修和、吳懷晨、吾土、彤雅立、

李亚伟、李時雍、李桑珀、李清志、李進文、沈眠、周子西、林文青、林世仁、林劭璚、林禹瑄、林峰毅、林婉瑜、林煥彰、林夢媧、林蔚昀、林餘佐、波戈拉、波波大叔、祁立峰、臥斧、阿布、侯馨婷、姚時晴、姚謙、柯嘉智、洗飽荒、洪崇德、洪淳琦、洪順容、洪肇聲、迦納三味、凌性傑、唐捐、夏曼‧藍波安、孫得欽、孫梓評、孫維民、席時斌、徐珮芬、徐國能、袁兆昌、馬尼尼為、崔香蘭、崔舜華、張心柔、張英珉、張容慈、張詩勤、張繼琳、張懿、曹惟純、曹疏影、章家祥、許水富、許赫、許銘軒、郭彥麟、野夫、陳子雅、陳少、陳令洋、陳秀珍、陳育虹、陳育萱、陳昭淵、陳昱文、陳柏伶、陳英哲、陈伟哲、陳惠婷、陳証元、陳義芝、陸穎魚、傅凱羚、曾翎龍

、曾湘綾、曾琮琇、游書珣、游善鈞、湖南蟲、湘羽、煮雪的人、紫鵑、賀婕、鄉岸、馮翊綱、黃智溶、楊小濱、楊景翔、楊渡、楊瀅靜、楚影、溶、葉覓覓、零雨、韮蒂、嘉勵‧賈文卿、廖宏霖、廖偉棠、廖啟余、廖梅璇、熊一蘋、管管、劉羽軒、劉克襄、劉哲廷、樂莫、潘柏霖、潘家欣、瞇、蔡仁偉、蔡文騫、蔡宛璇、蔡琳森、蔣昀修、鄧小樺、鄭旭峰、鄭哲涵、鄭順聰、黎漢傑、蕭詒徽、閻士麒、龍彥儒、簡靖航、羅浩原、羅毓嘉、罗万象、蘇紹連、蘇匯宇、騷夏、靈歌、AnnieRuo、eL、ㄎㄆ

以華語為第二語言學習者之漢字習得研究

為了解決禾部首的名字的問題,作者張金蘭 這樣論述:

這幾年全世界興起一股中文熱,學習華語的外籍生有逐漸增加的趨勢。為因應此一現象,對於不同母語學習者學習情況之研究儼然成為一種新課題。然而學習者對於漢字的掌握程度也直接影響到華語的學習,因此漢字習得被視為學習華語的一大關鍵。此外,以華語作為第二語言之學習,有無漢字背景直接影響到漢字習得之方法、策略及效果。以華語為第二語言學習者在漢字的習得背景上可區分為兩大類:其一為漢字圈學習者,如日本、韓國學習者;其二為非漢字圈學習者,指完全沒有漢字背景,如英國、美國、西班牙等學習者。針對不同背景的學習者,在教學內容與教學方法的選擇和應用上也不同。在此之前,加強漢字習得的針對性研究是目前漢字教學研究的一個必然要

求和主要趨勢。然而,當前對外漢字教學主要相關研究多集中在漢字本體與漢字教學方面,相較之下關於漢字習得的研究較為有限。除此之外,前人漢字習得相關研究中多為單一背景學習者,對於不同背景的學習者以及與第一語言為漢字之學習者之關連性較少提及。且以上多為理論性的探討,較少經由實驗來驗證。有鑑於此,本論文在已有研究的基礎上從事更深入的討論,研究結果分述如下:(一) 第一語言學習者之漢字習得:本論文將使用漢字之日、韓母語者一併納入第一語言學習者之考量,並深入研究中國、台灣、日本與韓國母語者之漢字習得,包括漢字習得要求、漢字指導法及漢字習得成效等。結果發現中文母語者的研究多集中於兒童漢字習得問題,並強調識字量

應大於寫字量,在教學上採取「識寫分流」的策略。漢字母語者中日本有明確之漢字習得數量及字表規定,在教學上亦有主流之教學策略,與第一語言學習者相同的是均採取「識寫分流」的大方向。但韓國僅訂出字量、提出字表,但未區分識字量與寫字量。(二) 第二語言學習者之漢字習得:本論文考察華語地區及非華語地區以華語為第二語言學習者之漢字習得,進ii而分析比較華語地區的漢字習得要求及漢字指導法。華語地區以中國大陸及台灣為例,結果發現兩岸對於以華語為第二語言學習者的漢字習得要求相去不遠。但相較於中國大陸陸續提出對外漢語教學的最高指導原則,包括《漢語水平詞彙與漢字等級大綱》、《漢語水平標準與語法等級大綱》以及《國際漢語

教學通用課程大綱》等,但台灣尚未定出統一標準與大綱。漢字指導多認同筆劃、部件、部首等漢字本體相關知識在教學與習得上都有一定的效果,有助於學習者識記漢字。至於其他的漢字相關知識,多止於知識的說明,對於漢字習得的幫助有限。但多採取「識寫同步」的方式。非華語地區則選取法國、美國及日本作為探討重點,選取的原則包括:對漢字習得有具體規範或要求者、具有指標性作用者、能夠相互對照者。結果發現法國教育部對漢字習得要求有明確的規範,並提出區分識字量與寫字量的概念,已採取希望漢字教學與華語教學合而為一。對於一般母語者來說,識讀漢字的機會遠大於書寫漢字的機會,同時也是中國語文啟蒙教育的傳統,然而卻是與華語地區華語入

門教材完全不同的模式。美國外語教師協會(ACTFL, American Council on the Teaching of Foreign Languages)雖然針對語言教學提出了5C理論,但對於中文相較於其他語言的特殊性—漢字卻未加以重視與規範。針對美國學習者漢字難學的印象,印京華提出「分進合擊」的策略。在漢字指導方面,漢字知識的說明成為重點,採取的是「識寫同步」的方式。日本文部省(教育部)對於中文教學甚至是漢字教學並無統一的教學大綱,但中國語學會提出的《高校中國語教育のめやす》(高中中國語教育的目標)以及《中國語初級段階學習指導ガイドライン》(中國語初級階段學習指導大綱)乃是以語法為經

、詞彙為緯制定規範,不見對漢字的要求。在漢字指導法方面,日本中國語教材中幾乎不談漢字,將漢字視為學習者既有的知識。因此多採取「訓讀法」,指的是將在閱讀中文時採取以日文漢字來理解中文漢字的方法。(三) 第一語言、第二語言漢字習得之比較:在先備知識方面,母語者的口語能力先於漢字識寫能力,漢字圈學習者的口語能力為零但有一定的漢字基礎,第二語言學習者則均為零。在對漢字習得的要求方面,中文母語者應習得的漢字數量多、時間短,漢字圈學習者漢字習得數量居次、時間亦居次,最後數量少、時間長的自然是第二語言學習者。且第一語言學習者多採取「識寫分流」策略,以提高閱讀能力。第二語言學習者僅法國採取相同方式,其餘多為「

識寫同步」。最後在漢字指導方面,第一語言學習者以標音符號(拼音、註音符號或假名)作為語言與文字的過渡階段,小學低年級教材中的漢字與標音符號(拼音、註音符號或假名)並列的方式呈現,以鼓勵學習者大量閱讀。漢字母語者則可以假名iii或拼音文字代替漢字。兩者多採取隨文識字的方式指導漢字。第二語言學習者亦採取隨文識字的方式,但課文中出現的漢字直接按照語言表達順序出現。第一語言學習者,中國、台灣及日本重視漢字知識與漢字能力,韓國則較重視漢字知識。第二語言學習者較重視漢字運用的能力。相同點在於所需習得者皆為漢字,因此漢字本體是不變的,且根據認知心理來說順序由易到難,再加上無論是第一語言學習者或是第二語言學習

者來說掌握基本的常用字均有所助益。(四)漢字習得實驗:識寫分流本論文由第一語言漢字習得研究的啟發作為第二語言漢字習得之借鏡,真正落實在第二語言漢字習得與教學上。亦即將漢字母語地區,包括中國大陸、台灣、日本及韓國所採取之「識寫分流」策略實際運用在第二語言學習者漢字習得上,用以提高第二語言學習者的漢字習得效率。實驗組採取「識寫分流」之教學原則與策略;對照組則採取「識寫同步」的一般教學。結果發現實驗組在漢字書寫方面的成就略高於對照組,而在漢字識讀方面的成就則有較為顯著的差異。這顯示「識寫分流」教學策略對於學生在漢字識寫能力的確有正面的影響,無論是識字量或寫字量都較對照組高。以上系統性地探討漢字習得之

相關問題,包括漢字習得過程、中日韓母語者漢字習得之差異、第一語言學習者與第二語言學習者之差異等問題,並進行「識寫分流」之漢字習得實驗,其成果可供漢字習得與漢字教學研究者參考。