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這兩本書分別來自新學林 和新學林所出版 。
國立臺灣大學 國家發展研究所 陳顯武、曾建元所指導 姚憬恆的 女警職場適應之研究─ P.Bourdieu 場域理論的考察 （2020），提出空中大學人事室關鍵因素是什麼，來自於Bourdieu、性別工作平等、女警、場域理論、勤務適應。
而第二篇論文臺北市立大學 教育行政與評鑑研究所 何希慧所指導 陳敏男的 臺灣與泰國大學校園空間管理規範之研究 （2019），提出因為有 大學法規、校園符號、校園管理的重點而找出了 空中大學人事室的解答。
最後網站國立空中大學辦理「教師多元升等-如何聰明地準備教學實務型 ...則補充：人事室 來文公告：國立空中大學辦理「教師多元升等-如何聰明地準備教學實務型升等」線上專題講座 · 1、配合教育部推動多元升等制度，引導教師建立職涯發展與學校人才培育方向 ...
國考行政法
為了解決空中大學人事室 的問題，作者周志鴻,江秋萍,周聖復 這樣論述：
本書特色 1.行政法是憲法原則及價值的具體實現，應受廣大的重視，不是只有習法者、民意代表、政府官員及公務人員才須重視，全民若能多加了解行政法，才能確保法治國之正常運作，落實保障人民權益。本書可作為大學通識教育行政法的教材，也可作為研修行政法、有志於國家考試考生之教科書。 2.本書內容力求簡潔、完整，兼顧學術與國考。本書每篇後的近年重要國考考題，每一題都能在書中得到清楚的解答，為使容易掌握解答及重點，文中於必要時會以黑體字或底線，提醒學生注意。 3.公務人員普考或相當特種考試四等考試各類科之應考生，熟讀、理解本書內容與書中列舉之各種法律；初等考試或相當特種考試五等考試及佐級
考試各類科之應考生，法學大意中涉及行政法部分，只須針對命題大綱重點閱讀、理解本書及相對應法律，皆可快速掌握得分要領，穩操勝券。 4.公務人員高考三級或相當特種考試三等考試各類科及特種考試司法人員四等考試法院書記官之應考生，宜另再加上研讀申論題分析要領之專用書，並留意司法院大法官會議的解釋、司法實務見解與最高行政法院判例之爭議，必可克盡全功。 5.本書掌握近年來行政法的最新修正與實務，並將最新的時事融入於書中，使讀者得以將所學快速融會貫通於最新的社會時事之中。
女警職場適應之研究─ P.Bourdieu 場域理論的考察
為了解決空中大學人事室 的問題，作者姚憬恆 這樣論述：
伴隨警政工作的日趨分化及複雜，而「派出所」的工作又扮演基層第一線的要角，除有基本的守望、巡邏等六大勤務外，尚有其它主辦、協辦等多項業務需承擔，使得整體警察服務雖更趨包羅萬象，卻也使得基層同仁的負擔遠勝過往；而「女性」是否能擔服、甚至承受這樣的「重擔」，更是多年來備受男同仁及大眾關注的焦點。然而，同仁之間仍舊有質疑的聲浪，民眾亦因女性傳統刻板印象中較為柔弱之故，時有態度不佳或不配合的情況，甚至上級長官也常將女性的角色置於婦幼宣導、公關形象、性侵防治等「印象中」女性較適合的位置，而無法一展抱負，且時有「保護女性」不去外勤的傳聞出現，無形之中限制了女警在警察工作的發展。因此，本研究除透過訪談分析了
解女性在警察職場中的工作適應外，更期許「性別主流化」政策的推行應不分男女，共同協助警察機關的勤務規劃及執行，且能真正落實性別平等，讓適格的男女警共同發揮所長，為我國的治安及性別平權邁出重要的一哩路。
國考行政學
為了解決空中大學人事室 的問題，作者周志鴻,周聖傑,江秋萍 這樣論述：
本書特色 1.行政學是一門極為重要的經世致用之學，本書簡明扼要闡明行政學一百多年以來理論的主要演進脈絡，詳盡分析每個階段推陳出新的實務重點。 2.高考三級或三等特考等級、普考或四等特考等級，初考或五等特考等級應考生先行閱讀本書，可快速掌握行政學各階段的理論脈絡及實務內涵，立即奠定行政學學術根基與整體清晰的理路。 3.本書章節安排與字數精簡，可作為大學通識教育行政學的教科書，可使學生了解組織與管理理論的演進，行政組織結構與運作的知識，以及當代環境系絡的治理新趨勢；並可培養學生以下能力：行政發展的問題與解決之道，多元民主環境的公共參與能力，參加公職行政類科考試的實力，擔任公私
組織行政職位的要領。 4.本書每章後的重要考題，有近年研究所的考題及各種公職考試試題，是兼顧學術與考試目的所精心編著的教材。 5.本書期待公共行政知識必須受到更大的重視，不是只有公共行政相關系所的學生、專家學者、政府官員、公務人員及政黨政治人士需要關注，全民若能多加了解公共行政、當代治理的重要性，進而共同參與公共治理，才是化解政治意識型態尖銳、緊張對抗的良方。
臺灣與泰國大學校園空間管理規範之研究
為了解決空中大學人事室 的問題，作者陳敏男 這樣論述：
按「公立大學」基於渠等「高等教育機構」立場學術需求而發展出「大學自治」原則，蓋「公立大學」本身即係屬「學校」「軟性組織」之一，亦係行政法上之「公營造物」；是此各種具有「硬性」效果之校園空間管理規範則相繼推陳出新，渠等規範，或有源自國家中央法令或地方自治法規而盡量相讓於前開「大學自治」原則，抑或「公立大學」本諸前開「大學自治」原則而率皆訂定各該未具濃烈強制力道之「學校章則（即「校規」）」相繩之，甚或若干規範潛在運作而尚待臻乎明文，僅係以「符號學」上之各種「符號」而表彰其中蘊含「道德」或其他形式（例如：「宗教」或「政治」等），如此賡爾型塑出各該「大學校園空間管理規範」模式。本研究則係以「符號學」
、「空間領導」及「行政法學」觀點，分別利用「文件分析」、「觀察研究」及「比較研究」等質性研究方法而窺覘「臺灣」及「泰國」規範對於渠等各該大學校園空間管理影響。本研究結論略以，「空間領導」經由「符號學」及「行政法學」等而引領「公立大學」校園空間管理規範建制；「臺灣」及「泰國」雖均有規範渠等「公立大學」運作法令，惟多數未有規範渠等「公立大學」校園空間管理規範；各該「公立大學」本身或有建立整體通盤「大學」「校園空間管理規範」；則相對亦係有針對渠等校園若干「公物」運作而或有自行建置片段且相對軟性「校園空間管理規範」，明確程度呈現「半透明」，規範密度較低，強制性格偏弱，縱有法令規範，幾乎未有強烈制裁性質
，然僅僅便於管理爾，然各該「公立大學」內部各該學術單位或行政單位，則自行針對渠等各自管理「校園空間」作「分布式空間領導」，分散性格濃烈，殊值注意者，或囿於行之有年，邇來如此，各該「公立大學」內部各該學術單位或行政單位自行作「分布式空間領導」權限來源不明；「泰國」係屬「上部座」「小乘佛教」為主之「君主立憲政體」，渠等「公立大學」校園容或有尊崇「佛教」及「皇權」至上等象徵而有「校園」輕微「泰式佛教寺院化」傾向，「大學」校園亦有宣揚鞏固「皇權」，且有利用「公立大學」「校徽」及其他「公立大學」運作表徵而確立「公立大學」主體，賡爾收攏散漫而集中人心，渠等各該「公立大學」校園空間管理規範密度較高，泰國國族
性格色彩﹝即「泰國化」或「泰國性」﹞強烈，對於非屬「法令」規範符號數量較多，依存尊崇程度較高，符號附著性較強；至於「臺灣」則係屬「民主共和政體」而未有任何「宗教」及偶像崇拜等表徵，雖若干「公立大學」有整體「大學」「校園空間管理規範」，而仍有針對渠等校園若干「公物」運作而或有建置整體相對硬性「校園空間管理規範」而非僅有利於校方管理，然「公立大學」校園場域當中，或為積極作好「公立大學」校園管理且便利有效使用，或為消極規避國家賠償或其他損害賠償等責任。關鍵詞：大學法規、校園符號、校園管理