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韓臺日現行漢字字形比較研究

為了解決繁體字字典的問題，作者金旻奏 這樣論述：

一般來說，韓國人會因為韓國和臺灣所使用的漢字皆屬於繁體字，即誤認兩者漢字字形之間沒有任何差異，實則不然。本研究觀察韓國、臺灣、日本的同一字種（同音、同義）漢字字形，以漢字的筆畫、部件、偏旁、空間配置等為基準，針對三種漢字進行比較及分類，進而比較出韓國、臺灣、日本三國之間漢字字形異同關係。本研究目的是為了能幫助有學習漢字背景的韓國學生來臺灣學習華語漢字時，可以克服因含有微別字形的字形所帶來的困難，同時也能為教導韓國學生華語的華語教師，提供漢字教學方面的參考與建議。本研究是以韓國教育部公佈的《漢文課教科書編修資料》（2017）為研究材料，該資料共收錄1800個漢字字形，並與其所對應之臺灣《標準字

與簡化字對照手冊》（2011）公布之漢字，以及日本政府於《新常用漢字表》（2010）公布之漢字進行比較及分類。研究發現，在韓國和臺灣、韓國和日本之間的漢字字形差異可以分為五類：「因筆畫差異而造成的不同字形」、「因部件差異而造成的不同字形」、「因偏旁差異而造成的不同字形」、「因空間配置差異而造成的不同字形」和「完全不同的字形」。在華語漢字教學方面，韓國漢字字形和日本漢字字形的異同關係與兩國學生書寫華語漢字時會出現的偏誤類型相關，能預測兩國學生書寫漢字時的難點及偏誤。無論是韓國學生或日本學生，皆需提高對於不同漢字字形的敏感度，特別是韓國學生學習華語漢字時，需要幫助其建立「標準漢字字形」的概念及漢字

基本筆畫介紹。最後，希望本論文內收錄的字形比較表，能提供給華語教師及學習華語的韓國學生作為查找比較的參考依據，並提供參考給華語教師，在教導韓、日籍學生時須注意及加強的部分。

古代道醫觀念探析：以《備急千金要方・養性》為中心

為了解決繁體字字典的問題，作者吳敏慧 這樣論述：

道教醫學，簡稱「道醫」，涉及陰陽五行學說和天人感應原理，包含形、氣、神等不同層次的學說。本文以「治未病」為發想，從起居、飲食等面向闡釋《備急千金要方・養性》所說「性既自善，內外百病皆悉不生」的思想內涵。道醫講究陰陽動態平衡，人體若能「氣息得理」，形不寒、氣不滯、神不散，則不易生病。在飲食方面，適當攝取「五味四氣」，在物質、能量、信息等不同的層次發揮作用，可以保身；次依「食療不癒，然後命藥」的原則，說明「三分治、七分養」的道理，藥以祛之，食以隨之，以藥為前導，攻克疾病，輔以食物，增補元氣；譬如「虛則補之」，先食補虛衰，後用藥袪邪，根據「藥食並用」之法，充實精、氣、神，獲取生命所需的能量。總之，

養生從調身、養息開始，進而「以道治身」，此乃一貫之歷程，透過內觀自省，體悟生命本質；透過謹慎飲食、平衡勞逸，藉此體現形神兼具、身心合一的生命境界，是為本文初衷。