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天長地久：給美君的信(全新增修版)(首刷限量贈作者手跡卡片)

為了解決羅蘭 德 黑 髮的問題，作者龍應台 這樣論述：

「我們假裝正常過日子 其實都知道你們真正渴望的 我們最難給……」  龍應台最深情的文字，為什麼卻讓人痛至肺腑？ 2022新版新序，一本必須緊緊揣在懷裡的人生讀本   　　此生唯一能給的，只有陪伴── 　　人走，茶涼、緣滅， 　　生命從不等候。 　　 　　▎收錄全新序文  ▎   　　▎十九封給美君的信：在時光的漂洗中，思索生命的來和去  ▎ 　　 「不再是匆匆來，匆匆一瞥，匆匆走；不再是虛晃一招的『媽你好嗎』然後就坐到一旁低頭看手機；不再是一個月打一兩次淺淺的照面；真正兩腳著地，留在你身旁，我才認識了九十三歲的你，失智的你。」 　 　　「我無法讓你重生力氣走路，無法讓你突然開口跟我說話，無

法判知當我說『我很愛你媽媽』時你是否聽懂，但是我發現有很多事情可以做，而且只有留在你身旁時才做得到。」   　　「人生的聚，有定額；人生的散，有期程，你無法索求，更無法延期。   　　而總是在機會過去之後，我才明白，我必須學會把暫時片刻當作天長地久，把所有的『旅寓』給予『家園』的對待，陪伴美君是我錯失後的課業實踐。」   　　▎35篇大河圖文，回看美君的生命風景與時代  ▎ 　　「我想像你什麼都了然於心，那心在深不見底的水裡，在一個專鎖靈魂的黑盒子裡，所以我就跟時間鑿工約定，鑿他儘管鑿，作為你人間的女兒，我依舊握你的手、撫你的髮、吻你的額，問早安問晚安問你疼不疼。」   　　「美君來自浙江。她

二十歲時愛上的男子，來自湖南。他們走過的路，是萬里江山、滿目煙塵……當現實的、正在眼前上演的歷史使我垂頭喪氣的時候，他們所走過的大河歷史和個人生命的寬容大度，像沙漠困走時心裡記得的綠洲泉水。」   　　▎跨越24年，龍應台與兒子們的世代對話  ▎ 　　「父親教我以『死』、母親誨我以『老』，安德烈和飛力普目睹你們的老和死，同時長期旁觀我如何對待逐漸失智的你，如何握住你的手，他們倆循序漸進地在修這門生死課程。」                            　　「每個人只有一個父親、一個母親。父親母親也只會死一次，所以父親母親的死，是獨一無二的經驗。不會說，因為你經歷過祖父母的死，所以就上

過課了。」──安德烈

羅蘭 德 黑 髮進入發燒排行的影片

《台北美人魚》之創作論述

為了解決羅蘭 德 黑 髮的問題，作者林青穎 這樣論述：

《台北美人魚》是一部劇情短片，透過一個男生阿傑臥底在水族館調查毒品事件已久，看似一切調查都上軌道後，卻因長期相處下，對毒販雨瑄產生了不同的情愫，內心的掙扎與長官破案壓力的逼迫下，這份為了追求證據而在謊言的建構下產生的愛情，最後卻意外愛上毒品把關者女孩雨瑄的故事，比擬愛情如同毒品一樣，一但上癮了便會一發不可收拾。 本論文為五章節，將逐一分析與闡述筆者創作歷程，包含動機、理念、創作脈絡、構思劇本發想、創作內容、影片風格設定、前期籌劃、拍攝過程、後製各環節，並檢討創作過程中遇到的問題與解決方法。

天長地久：給美君的信(全新增修版)

為了解決羅蘭 德 黑 髮的問題，作者龍應台 這樣論述：

「我們假裝正常過日子 其實都知道你們真正渴望的 我們最難給……」  龍應台最深情的文字，為什麼卻讓人痛至肺腑？ 2022新版新序，一本必須緊緊揣在懷裡的人生讀本   　　此生唯一能給的，只有陪伴── 　　人走，茶涼、緣滅， 　　生命從不等候。 　　 　　▎收錄全新序文  ▎   　　▎十九封給美君的信：在時光的漂洗中，思索生命的來和去  ▎ 　　 「不再是匆匆來，匆匆一瞥，匆匆走；不再是虛晃一招的『媽你好嗎』然後就坐到一旁低頭看手機；不再是一個月打一兩次淺淺的照面；真正兩腳著地，留在你身旁，我才認識了九十三歲的你，失智的你。」 　 　　「我無法讓你重生力氣走路，無法讓你突然開口跟我說話，無

法判知當我說『我很愛你媽媽』時你是否聽懂，但是我發現有很多事情可以做，而且只有留在你身旁時才做得到。」   　　「人生的聚，有定額；人生的散，有期程，你無法索求，更無法延期。   　　而總是在機會過去之後，我才明白，我必須學會把暫時片刻當作天長地久，把所有的『旅寓』給予『家園』的對待，陪伴美君是我錯失後的課業實踐。」   　　▎35篇大河圖文，回看美君的生命風景與時代  ▎ 　　「我想像你什麼都了然於心，那心在深不見底的水裡，在一個專鎖靈魂的黑盒子裡，所以我就跟時間鑿工約定，鑿他儘管鑿，作為你人間的女兒，我依舊握你的手、撫你的髮、吻你的額，問早安問晚安問你疼不疼。」   　　「美君來自浙江。她

二十歲時愛上的男子，來自湖南。他們走過的路，是萬里江山、滿目煙塵……當現實的、正在眼前上演的歷史使我垂頭喪氣的時候，他們所走過的大河歷史和個人生命的寬容大度，像沙漠困走時心裡記得的綠洲泉水。」   　　▎跨越24年，龍應台與兒子們的世代對話  ▎ 　　「父親教我以『死』、母親誨我以『老』，安德烈和飛力普目睹你們的老和死，同時長期旁觀我如何對待逐漸失智的你，如何握住你的手，他們倆循序漸進地在修這門生死課程。」                            　　「每個人只有一個父親、一個母親。父親母親也只會死一次，所以父親母親的死，是獨一無二的經驗。不會說，因為你經歷過祖父母的死，所以就上

過課了。」──安德烈

日本動畫電影《聲之形》再現的校園霸凌文化

為了解決羅蘭 德 黑 髮的問題，作者蕭美智 這樣論述：

　　校園霸凌問題一直是普遍存在的社會問題，受到大眾的極大的關注。因此教育部在每學期第一週推動友善校園週，以學生為主體，共同營造友善的校園生活環境，降低校園霸凌的發生。並成立『橄欖枝中心』，由專業人員組成的非營利組織，透過「和解」的方式解決衝突，必須有「心理層面的轉換」為基礎，被害人心裡只有放下心中的陰影，才算是真正釋懷，才能符合「修復式正義」的精神。　　本研究論文援引符號學、鏡頭分析，從電影文本向度分析《聲之形》這部日本動畫電影中再現的校園霸凌文化之現象並從《聲之形》電影裡，探討面對校園霸凌時，先由主角個人本身自我概念的變化開始分析，接著擴大到師長及旁觀者的態度影響的層面，最後是整個團體的和

解過程，透過面對面、重建、修補、包容，每個人都能重新審視自己，放下心中的芥蒂，敞開心胸接納對方，實踐修復式正義的精神，也是校園霸凌事件最理想的處理方式。