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在我離開你之前

為了解決花戎播出時間的問題，作者雅蘭 這樣論述：

　　《在我離開你之前》，以狗的視角打開人類的世界。(寫作靈感來自於美國著名作家加思‧斯坦的長篇小說《我在雨中等你》) 　　從尋找出發。字字句句，溢滿深情。 　　當狗成為了敍述的主角，人類便自覺的往後退卻。（性靈裡的善得到推崇，是一種「在、有」。人性中的惡被隱匿或被消失，是一種「失、無」）。而作者遭遇現實是殘酷的：人，在，有；狗，失，無。 　　人類退卻，便淡化稱謂。所以，文字裡的人物都沒有姓名。同時也在隱喻人類存在的狀態。 　　整篇文字在回憶裡進行，逐步遊歷於文學和教育之間。並透過小我的思考，輕叩著當下社會存在的一些問題。著重引發讀者去思考「有與無」。   作者簡介 雅蘭 　　著名作

家，社會學家，以思想敏銳、文字敏銳、視角獨特著稱，遊離於言論、散文、小說、詩歌等諸多文體，在公開發行的刊物及相關網頁開設各版《雅蘭專欄》。著書《中國很高興》、《性殤》、《從壓抑到氾濫》、《斷裂的後現代》。   一：在大自然面前，你和我都是樹葉，是兩片不同的樹葉 二：那個夜晚發生的慘烈 三：留檢所裡的殘忍是外人所不知的 四：除了飛機以外，沒有比我更高的了 五：任何一種，都有可能是我最終的遭遇 六：永不停歇，是在證明自己還活著 七：魚貫而入的，都是佇立在文壇上鼎鼎大名的人 八：這是一個誠信嚴重匱乏的社會 九：十幾年，在於人類，是跨過一個時代 十：死，是一種消失，是一種存在後的虛

無 十一：換了一種方式，你採用啟迪式思維 十二：你就像從傳說中飄溢出來的 十三：每一種傷情和絕望，都猶如一塊塊青黑的仿古磚 十四：你看到的是一場盛大的廢墟，滿目瘡痍，餓殍枕藉 十五：在一個標準失卻的社會 十六：交換前後鮮明而強烈的對比 ，深深刺痛了他的心 十七：老師不再是一葉飄蕩著的浮萍 十八：一條沒有信仰的狗 十九：感覺自己就像一匹傲然的戎馬 二十：教室裡的學生從來沒有聆聽過 二十一：簡直難以相信，天下神奇的事太多 二十二：最好的教育，來源大自然 二十三：浪費時間的人，是可恥的 二十四：不得向外透露門戶的運作秘密 二十五：烏合之眾非得要逼著律師刪除文字 二十六：人，活到悲涼，就看不到希望 二

十七：墮過三次胎，每次都是死去活來 二十八：那一幕，太過驚險與殘忍 二十九：可悲的是，他失去的更多 三十：你也不知道她去了哪裡 三十一：那張笑臉，為何在人潮裡將你辨認出來 三十二：她的一生，猶如一道痛苦的印痕 三十三：那些文學女中年，如紛紛翅飛影亂的蝴蝶 三十四：滴水不漏的說辭裡，你分明感受到了一種老道的圓滑 三十五：那個消失的人，他被抓起來了 三十六：期待就被擠兌的恍恍惚惚，就像縹緲的一層細紗 三十七：多次忍不住，要衝過去，我的每一個毛孔都是憤怒的 三十八：後面車的司機脫下上衣，要給裸體女人披上 三十九：時間久了，就像一把上鏽的鎖，鑰匙都在自己手上 四十：被利慾薰心的教育工作者們，似乎成為了

專業的洗錢者 四十一：房東在她的迷魂陣裡，也辨不清東西南北了 四十二：你的心卻在渴望城市之外的原野 四十三：在講解作文的同時，你都會穿插一些文化和歷史 四十四：你為學生準備神秘課時，我也好想去你的課堂上 四十五：多次將狗與和尚並放一起。你是有用意的 四十六：記憶還是回到三年前，那時我還沒有離開你 四十七：我的離去，是最好的存在方式 序文 　　我知道雅蘭是筆名，但我真的不知道她的真名。我從沒有問過她，也沒有問過她的朋友，直到寫這篇代序，想在網上查一下真名，但我沒有查到，只在一個跟帖裡，見讀者稱呼她為「徐家妹子」，如此說來，她姓徐。 　　我與雅蘭的聯繫，緣起微型小說。因為寫微型小說的緣故，

凡見到江蘇發表微型小說、小小說的作家，我就記錄在案。雅蘭一度寫過小小說，就進入了我的視野。怎麼開始聯繫的，我已記不得了。只記得二○ ○五年時，一位四川的作家朋友到南京市溧水縣來掛職縣長助理，我們約好了在南京見面。我就邀請了幾個南京微型小說圈子的朋友，有凌煥新教授、沙黽農、滕剛、戴珩、石飛等十來位作家，雅蘭當然也在其中。那時，雅蘭寫的小小說正受讀者熱捧。 　　那是我與雅蘭第一次見面，也是唯一的一次見面。雅蘭給我的感覺，不大愛說話。我因忙於照顧到方方面面，還要主持見面會，也沒有時間與參會者單獨細聊。 　　在我與雅蘭有限的接觸中，她給我的印象是：一個有才氣的女性，一個遁世離群的寫作者。 　　大

約在新千年後，雅蘭開始發表小小說作品，在這之前，雅蘭創作的重點都在詩歌上。小小說才發幾篇，就得到了讀者的好評，也引起了河北《小小說月刊》主編的器重。主編專門為雅蘭開闢了《雅蘭都市情感專欄》。在刊物上開設個人專欄，一般都是名家，像雅蘭這樣年紀輕輕、初出茅廬、才發幾篇小小說就開專欄的，不說絕無僅有，至少鳳毛麟角。果然，雅蘭不負眾望，她的專欄人氣很旺，有讀者購買這本雜誌，就是衝著雅蘭的專欄而去的。後來，因刊物人事變動，辦刊宗旨調整，專欄也深受影響，這還引起了部分老讀者的不滿。 　　雅蘭的作品，因其思想敏銳、洞察深刻、理論尖銳、語言犀利而著稱，獲得了相當的叫好，但也觸及了社會某個階層和某些人的痛處。

　　我在網上見到過雅蘭與他人爭辯的帖子，爭辯是因為抄襲的話題而引發的。雅蘭因某教授抄襲了她的文章，還被反咬一口，於是動了肝火，文字言語失了雅致，雖然有讀者力挺雅蘭，說雅蘭勇於抗爭和捍衛，敢於亮出自己的觀點，是個敢愛敢恨的女性。因文字產生糾紛，再出鬧劇，情緒受控情有可原，但罵人不帶髒字，才是高手。不過可能有人會說，如果那樣，雅蘭就不是那個率真、直爽、不設防的性情中人了。塵世如文字，千人千面，領悟都在不同處。 　　俗話說「豬圈豈生千里馬，花盆難養萬年松」，小小說文壇是留不住鴻鵠之志的雅蘭的，小小說於雅蘭只是小試牛刀、初露鋒芒而已。 　　後來，雅蘭在多家刊物與網站開設各版《雅蘭專欄》。小說創

作跨越了小小說，筆觸抵達了短篇、中篇甚至長篇，也寫散文，兼及詩歌，期間，還不乏有深度的言論文稿，完成了從形象思維到邏輯思維的過度。讓人想不到的是，一個不愛說話的女性作家，竟然陸續推出了《中國很高興》、《性殤》、《從壓抑到氾濫》、《斷裂的後現代》等多部著書，這可多是社會學的專著，通常都是大學教授或社科院研究所的研究員，才會去鑽研、碰觸的課題。以此來說，雅蘭的才情與膽氣，著實讓人刮目相看。 　　我沒有細讀這些著作，沒有資格品頭論足、說三道四，但我想說的是，一個非專業的女性作家，能一本接一本寫出這樣有分量、有見地的書來，實屬不容易。雅蘭的才華，由此可見非同一般。 　　雅蘭的新作是一部長篇小說，書

名為《在我離開你之前》，如果給這書分類，可以劃分為動物小說，因為小說文本設定的主角是一條狗，而且是以狗的視角來看待我們所處的人類世界。這本書裡有宗教的思考、哲學的思考、社會學的思考、人性的思考。有隱喻、有象徵、有設問、有譏諷，故事背後有故事，裡面有種種荒誕的現象，不可思議的人與物，繁疊的指證和意象，但透過現象看本質，撕開表像窺探內核，一切表達又都是真實的，可信的。讀這樣的小說，會引發你的沉澱和思索，文字和敘述會帶給你很多很多。 　　不妨一讀，必有所得。   二○一八年元月五日於太倉先飛齋 1.在大自然面前，你和我都是樹葉，是兩片不同的樹葉 開始，你聽說我自己出去沒回來，你沒怎麼當回

事，甚至你還用調侃的口吻，說我是不是看上誰家小妞了。第二天，你聽著同樣的話，起初你也還是沒在意，你只隨意地笑了一下，但笑容並沒有向下延伸，就像盛開的花朵，突然被投放在冰冷的器具裡，你的笑容瞬間凝固了起來。你意識到出了問題，而且問題很嚴重。 與你在一起十五年，你太過熟悉於我，如果是我自己出去，我一定是能回來的，哪怕是路途再遙遠。你神情凝重地去問阿姨，到底怎麼回事？阿姨吞吞吐吐的，似乎說話有點隱藏，你緊追不放，繼續問阿姨，我是在什麼時間出去的？多長時間才發覺我沒回來？儘管阿姨語塞，但迫於壓力，還是不得不完整地將情況說了出來。 那些天，阿姨都會趁你不在家時，去大潤洋超市後面，幾天前有一幫外地人租了那

裡場地，專門賣各種養身保健品，雖然你曾經也提醒過，那些都是唬弄人的，但阿姨還是喜歡往那裡跑，如果不是我不回家，你還以為阿姨與那超市沒啥關係。沒等阿姨說完，你轉身就走。從我的角度來說，你轉身，是急於尋找我，從你的角度來說，你根本不想聽阿姨再為自己辯白或推卸責任。阿姨知道，我在你心目中的位置。 出門後，你騎上自行車，繞過社區，飛快地騎向地鐵口，沿途路旁及綠化叢的縫隙處，你絲毫都沒放過。你一路騎車，一路喊著我的名字。地鐵口，是我經常送你的地方，當那些跳著廣場舞的大媽們聽到你的叫喊聲時，她們當中有的人在納悶，誰家丟了孩子？看這媽媽急的真讓人心疼。 找了近一個小時，你推著自行車回家了。回到家，你顧不上喝

水以及上廁所，你以最快的速度拿起手機，打開微信，你想將我丟失的資訊傳播出去，你是多麼希望能找到我啊！文字，對於你來說沒有任何阻礙，要找到我，最好還要有照片，哪怕一張也行。

日本戰國風雲錄：歸於一統

為了解決花戎播出時間的問題，作者洪維揚 這樣論述：

本書為系列作品第三部，主要人物為德川家康，介紹關原之戰、大阪冬之陣、夏之陣，百餘年來的戰國時代終於結束，德川幕府就此展開。 　　本書作者以近十年的電玩經驗為起點，結合了日本文化研究的學術訓練，廣泛閱讀中日文相關資料，彙整出戰國時代的十大戰役，以此為主軸， 並以〈觀戰情報〉〈領銜主演〉〈對戰實錄〉〈背景知識〉及專欄圖表，講述發生背景、戰事經過、勢力消長，旁及重要觀念與制度、軼聞掌故，是台灣第一部自製日本戰國史入門。展讀此作即可輕鬆進入戰國時代，建立扼要認識；往後無論閱讀小說漫畫或投身電玩世界，乃至浸淫日本文化，必能更享樂趣。 　　台灣受到日本的影響，自不待言；年輕一輩對日本文化的喜愛，顯而易

見，來自於消費娛樂、影視文化的吸引。 　　日本戰國時代的題目，可以說是台灣跨世代的興趣主題。年長一輩看德川家康等歷史小說、經營策略叢書，欣賞NHK大河劇的精緻，但在年輕一輩之間，【信長的野望】等電玩遊戲的影響不可忽略。許多人正是因為沈迷電玩遊戲而引起對日本戰國時代的好奇與興趣。 　　本書作者以近十年的電玩經驗為起點，結合了日本文化研究的學術訓練，廣泛閱讀中日文相關資料，彙整出戰國時代的十大戰役，以此為主軸，穿插人物介紹，社會政治地理歷史背景，軼聞掌故，介紹給台灣讀者。無論是對歷史感興趣，或補充養分更進一步增加遊戲樂趣，都能從【日本戰國】三部曲得到滿足。 　　以往的日本戰國相關書籍，以小說居多，

經營謀略居次，但皆是由人物出發，較缺乏事件的貫穿與全面關照。若是由日本書籍直接翻譯，對台灣讀者又顯得過於細節與艱深。【戰國日本】以參戰主將介紹開端，進而介紹戰役過程，穿插地理，人物，制度的註解，後以專文介紹重要的觀念與制度，在閱讀過十大戰役之後，相信必能對日本戰國時代有一梗要瞭解。 作者簡介 洪維揚 　　輔仁大學日本研究所畢業，業餘的日本史愛好者，[土反]本龍馬俱樂部成員。學生時代起熱衷於光榮公司出品的「信長之野望」系列，在天下布武的過程中進入日本的戰國世界。 　　入大學後，視野擴及日本歷史、文學、文化，尤好歷史小說，特別喜愛司馬遼太郎、井上靖、吉川英治、鹽野七生等人作品，景仰[土反]本龍馬及

真田幸村。除了日本歷史之外，亦喜愛美國職棒大聯盟以及推理小說。 　　著有《日本戰國風雲錄──天下大勢》《日本戰國風雲錄──群雄紛起》《日本戰國風雲錄──歸於一統》，譯有《風林火山》。 部落格【日本戰國風雲錄】 blog.ebook.com.tw/saitani

《Over there》：黃唐鈺創作論述

為了解決花戎播出時間的問題，作者黃唐鈺 這樣論述：

在資本主義下的生活，對於人的生存狀態有著一定的關係，如人生的價值觀這樣的要事或僅僅是生活用品的選擇，或多或少都有影響。本創作論文透過分析整體生活在資本主義與物質主義的推動之下，是如何影響筆者的自我認同、生存狀態，並以此作爲創作的開端。在有所認知之後，藉由藝術創作去回歸對於自己的定位。 本系列的創作強調從外在回歸到自身的關注，重視以往被忽略的內在精神。從創作之中重新思考自我的定位。創作媒材以油畫為主，創作時會使用帶有一點細沙的顏料，不僅增加畫面的厚度也有如塵埃落在畫面上，表現出一種時間性。 作品以生活中不起眼的角落作為創作主軸；創作對於筆者而言是連接現實生活的通道，是

對於內在精神的探索與表現，期望藉由描繪生活周遭的事物與想像，連接內在精神與外在世界的橋樑，並開啟一個精神空間的連結，安放自己的內在。