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聖嚴法師心靈環保學意義與開展

為了解決金山 到 法鼓山的問題，作者辜琮瑜 這樣論述：

　　全面探研聖嚴法師心靈環保學， 　　以期圓滿「實踐大悲心起」的學習系統， 　　使人人都能深探其理， 　　並於日用中學習心靈環保。   　　聖嚴法師畢生致力於將佛法轉化為當代社會可運用的反思與提醒，而吾人是否可從其提出之「古老智慧現代語彙」詮釋過程中，透過思索如何提昇心靈價值，並嘗試轉化或平衡此世界物質過度發展的失衡現象？   　　如與四種環保，亦即心靈環保、禮儀環保、生活環保及自然環保等之對話，重新反思實踐倫理的意義，從生命價值與生命教育中，學習如何深切關懷人間與萬物。 　　 　　本書試圖探討心靈環保「學」究係何指？如非僅只是「口號」、「品牌標語」，其內涵如何把握？   　　其為達致非佛

教徒皆可產生作用而採取的現代化語言，是否能回應關乎「去宗教化」帶來的質疑？如其確實於法師所處時代對人心產生作用，能否可以在被視為時代啟蒙者的宗教師辭世之後，仍具備跨世代的影響力？   　　◆心靈環保30週年出版 　　心靈環保，不只回應時代環保議題， 　　更是禪的精神、禪的教育、禪佛教、禪文化。 　　‧收錄近百張心靈環保系統圖表

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觀音法門之實踐與弘揚 —台灣佛教聖嚴與心道法師之例證

為了解決金山 到 法鼓山的問題，作者袁小萍 這樣論述：

觀音菩薩是中國佛教重要的信仰之一，有華人的地方，就有觀音的信仰，也是台灣宗教非常普遍的信仰對象，在佛教更居重要地位。而觀音法門的具體實踐與弘揚情況如何，則是一個很重要的議題。本文即以台灣佛教中，與觀世音菩薩有密切關係，並建立起偉大道場的二位宗教領袖−法鼓山聖嚴法師與靈鷲山心道法師之實例為研究對象，以探討觀音法門之實際實踐與弘揚。本文首先考察介紹觀音信仰的起源與流轉，以及現存佛典中所見的觀音法門之意涵與功德利益。其次彙整資料以綜述聖嚴與心道法師的生命歷程，包括其成長、出家、修學，以至於創建道場弘法利生。特別是以體會其生命之心路歷程與所得的角度詮釋之。此外，各傳記資料有不一致與不明確處，本文亦進

行查考與確認。之後再進一步探討二位法師的法脈宗源與修持體證，特別是與觀音菩薩相關的因緣與法門的修持。此外本文也對於前述二位法師的生命歷程、法脈宗源與修持、與觀音菩薩之因緣及觀音法門的修持等，均進行比較研究。最後本文於結論再以「信、解、行、證」四個修學階段來詮釋，研究發現二位法師的生命歷程儼然就是觀音法門歷階修行與弘法的具體例證。經由本文的研究可以了解到，聖嚴與心道法師因為與觀音菩薩的因緣，對觀音信仰產生了深切的感恩與堅定的信念，而後能以其一生的生命歷程體現演釋了觀音法門的各修持層次，並創建法鼓山與靈鷲山規模宏大及代表性的兩大觀音道場，成為當代台灣佛教觀音信仰與法門之實踐與弘揚的真實典範。

種子盆栽超好種：夾鏈袋催芽法╳破殼催芽法╳水苔催芽法╳變溫催芽法

為了解決金山 到 法鼓山的問題，作者張琦雯,傅婉婷 這樣論述：

　　舉凡小葉欖仁、苦楝、鳳凰木、福木..等這些生活周遭常見的行道樹以及景觀植栽，或是荔枝、龍眼、柚子、枇杷等水果，其種子不僅取得容易且栽植技巧並不困難，透過本書，您也可以體會從小小種子開始的植栽藝術與手作自然系擺飾的樂趣。   本書特色   　　￭選錄56種常見植物，說明其種子的清潔保存、催芽技巧、介質選擇、盆植排列、種植過程的照護方式，透過詳細圖文說明，讓您共享植栽的樂趣。   　　￭精緻小巧的種子經過清潔乾燥處理後，其別具特色的外觀也可創作出獨樹一格的裝飾作品，本書將教您如何運用這些自然素材及基礎技法，賦予種子新面貌。

追尋生命意義與轉化之探究－三位法鼓山義工的生命故事

為了解決金山 到 法鼓山的問題，作者張錦珠 這樣論述：

本研究宗旨是探討在法鼓山奉獻多年即將步入老年的獨居女性義工，參與志願服務前後生命歷程的轉變。根據研究者的自我敘說及對兩位參與者的深度訪談，整理、歸納、撰寫成研究參與者的生命故事。本研究由生命歷程探究法鼓山義工生命的意義與轉化，藉由每一位研究參與者的生命故事，發現每個人的獨特生命經驗；隨著父母、配偶死亡及子女成長，獨居的生命階段逐漸形成，研究參與者自中年即參與志願服務，對於個人的行為、態度及思想產生不同程度的改變，他們在生命歷程中不同階段的學習與預備，也為自己累績朝向活躍老年生活的資源。本研究有三項希望探討的文題：1.義工參與志願服務的動機，2.在法鼓山從事志願服務，對於個人的生命的影響，3.

女性高齡義工終身學習與奉獻如何適應老年，以達到活躍老年。本研究結果發現：ㄧ、義工參與志願服務的動機1.尋找心靈依歸，2.跳脫困境，3.追尋人生方向4.利益他人二、在法鼓山從事志願服務，對於個人的生命的影響1.提升生命價值，2.自我成長，3.自我肯定與歸屬感4.改善家庭關係三、女性高齡義工終身學習與奉獻如何適應老年，以達到活躍老年1.行動中學習與分享，2.終身服務，3.「心」的安住針對上述研究結果進行綜合討論，於末章提出結論及研究者的反思。