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敏捷專案管理基礎知識與應用實務：邁向敏捷成功之路(3版)

為了解決金門縣政府 地圖的問題，作者許秀影 這樣論述：

　　本書介紹敏捷的由來、各種傳統與敏捷模式、敏捷心態、敏捷架構、流程、工具、產出、敏捷於傳統專案管理的應用及敏捷在創新創業的應用，使讀者深入了解敏捷專案管理、把握敏捷的精神。 　　【適用對象】 　　敏捷已成功的應用在各行各業，敏捷是知識經濟時代，尤其是行動互聯網時代，職場上人人都應該要學習的知識與應具備的能力，特別是： 　　● 一般讀者：專案經理、管理顧問、計畫主持人、專案管理團隊成員、公部門專案承辦人、軟體專案經理、軟體開發團隊、專案管理辦公室主管、研究所師生、大學與技專校院師生 　　● 科系/課程：資訊及其他所有科系/敏捷專案管理、專案管理、軟體專案管理、資訊系統

開發、軟體工程、科技管理、新產品研發管理、創業管理 　　【各章簡介】 　　第1章：介紹敏捷於落實創新與創業之重要性、敏捷專案管理的演進、敏捷革命與敏捷宣言，包含敏捷原則與價值觀，相互依賴聲明，並說明PMI的道德與專業行為準則。 　　第2章：介紹傳統軟體開發模式與各種敏捷方法論。 　　第3章：介紹敏捷生命週期架構與流程，及在敏捷專案中的敏捷團隊、包括哪些成員、每個成員的職責及什麼是僕人式領導。 　　第4章：介紹敏捷專案可行性分析、敏捷專案起始、敏捷「專案章程」、如何辨識使用者角色、建立「產品待辦清單」、進行高階估算並建立「產品地圖」。 　　第5章：介紹敏捷發布循環，包含如何進行發布規劃

、進行「刺探」以降低風險、準備「用戶故事」、執行迭代、發布與回顧。 　　第6章：介紹敏捷迭代循環，包含如何進行迭代規劃、敏捷團隊成員和工作職責、「每日立會」、迭代審查和回顧會議、敏捷專案結案、交付專案成果及進行專案回顧。 　　第7章：介紹如何將敏捷加到傳統專案管理流程中，並說明傳統委外合約修改為敏捷合約的重點。 　　第8章：介紹敏捷創新創業模式的3個模組：商業模式圖、客戶開發及敏捷開發。 　　第9章：為模擬試題，把握敏捷認證考試的考綱重點與本書敏捷精神，就不用死記死背幾百、幾千題試題，重要的是要將腦袋從傳統思維轉變為敏捷思維模式，把創新創業做好、把試考好。 　　附錄A：參考書籍。

　　附錄B：PMI-ACP®敏捷認證考試簡介。 　　附錄C：中華專案管理學會敏捷認證考試簡介。 　　附錄D：中華專案管理學會認證體系簡介。 　　附錄E：中華專案管理學會各認證中心資料。 本書特色 　　● 涵蓋國際敏捷專案管理知識，是培養敏捷基本技能之必讀秘笈 　　● 整合PMI-ACP®認證考試最新公告的參考書及其他敏捷專案管理書籍的精華 　　● 整合作者30年軟體開發經驗與多年來的敏捷授課和輔導實務經驗 　　● 有系統地介紹、文字淺顯易懂，易於學習 　　● 提供PMI-ACP®及NPMA敏捷認證參考試題 　　● PMI-ACP®及NPMA敏捷專案管理證照入門寶典 　　● 打造高效能

敏捷團隊秘笈，知識工作者與創客必讀寶典

金門縣政府 地圖進入發燒排行的影片

古蹟維護與經營管理策略探討：以新竹縣定古蹟樂善堂為例

為了解決金門縣政府 地圖的問題，作者黃富喜 這樣論述：

古蹟是先聖先賢遺留下來有紀念價值的文化載體，有古建築、巷道、牌坊、城牆堡壘、傳統聚落、古市街、石滬等具有歷史意涵的技術展現，亦是藝術知識的寶庫，具有高度的保留價值。然而，許多古蹟正逐漸面臨到自然環境與人為蓄意的破壞，如何保存並維持古蹟成為目前首要的目標導向。本研究為通過文化部認證之傳統匠師，曾被聘請為新竹縣之縣定古蹟樂善堂修復工程之總顧問，藉由樂善堂修復工程作為案例分析，並以維護與策略、管理與防護、修復與規劃等作為探索之主要研究課題，爬梳古蹟修復工程策略的適切性。因此，本文將從探討文化政策做為出發，配合研究者所觀察分析之古蹟維護與管理策略做為主軸，探究古蹟維修相關政策是否能真正給予古蹟修復提

供正確的方向及目的。研究發現為，主管單位較缺乏古蹟修護專業與知能，也欠缺對古蹟維護的隱憂，古蹟修復政策缺乏完整配套，這極可能是對古蹟的二次傷害。研究結論為，古蹟需要務實文化管理，古蹟需要持續性的維護，古蹟管理者需要提升專業知識與技能。最後，本研究對於地方政府行政單位、廟方業主及社會大眾分別提出建議。期許從樂善堂的古蹟修復案例中，發掘出古蹟修復之具體確切的模式，以做為古蹟管理永續發展之參考。

真食瞬間：台灣頂級食材攝影紀行

為了解決金門縣政府 地圖的問題，作者徐博宇,趙敏夙 這樣論述：

　　由具有40年專業拍攝經驗、技術精湛的大師親自拍攝與完整說明， 　　加上完美的構圖，賦予了每張照片深度與溫度。 　　搭配美食記者流暢優雅的文字，記錄台灣這塊土地上最動人的故事， 　　讓你不只感受到所有美好的瞬間，也能細細領略各種台灣之美！ 　　徐博宇，台灣最有資格教授你拍攝美食技巧的攝影魔術大師！他投入商業攝影40年，是李奧貝納廣告公司、奧美廣告公司、異言堂廣告公司、智威湯遜等指定攝影師。他拍攝的照片在你的生活中無所不在！不管是7-11、全家便利商店、麥當勞、肯德基、摩斯漢堡、必勝客、欣葉餐廳、桂格食品、聯華食品或台灣高鐵、櫻花廚具、綠巨人、安麗公司、老行家、康寶、味王等等……舉目所望

，透過他拍攝的照片，幾乎與你每天的日常息息相關。 　　他也與台灣各大出版社合作，拍攝過1200本以上食譜書，如《鈴木主廚の義大利料理》、《Jimmy’s法式料理經典》、《名廚馮兆霖掌杓：上海名菜味蕾飄香》、《幸福微晚餐：美慧老師教你上菜快一點、份量少一點、負擔輕一點、美味多一點》、《橄欖油風味料理》、《朱利安諾的廚房》系列等等，與他合作過的名廚、老師不計其數。 　　這次，他將展開新的攝影旅程，跟著美食記者趙敏夙到台灣各地旅行，記錄許多食材在最樸實狀態時的自然美。每篇故事，攝影師都會分享當日攝影配備，也會說明拍攝重點。而每張照片更詳細注解光圈孔徑、曝光時間、ISO 速度與焦距等等，透過鏡頭，

讓你除了可以感受到台灣這塊土地上所有動人的故事與美好的瞬間，也有機會可以成為攝影大師！ 　　你可以跟著兩人在麥芽糖裡，看到火的躍動，感受到柴燒的溫度；在藕粉裡，聽到流水的聲音，嗅到陽光的香味；也可以在鹽之花裡望見大海，以及開始形成鹽薄膜的瞬間；在透明的愛玉裡，看到高聳的森林，獵人的長竿；更可以從梵尼蘭香草莢的長度，讀出年年歲月流轉；在麻油的香味裡，聞出淺焙與深焙的差異；在蜂蜜的光澤裡，看到花開的季節……。 　　如果你懂得等待，時間會帶給食物令人驚喜的美味。洲南海鹽始於霜降，客家庄冬天才製作酸菜福菜，阿里山黑糖要用早上採收的甘蔗，熬煮麥芽糖前要先等糯米發酵，他們帶你到現場，看到時間之美。

　　所有食物的起源，都是來自小生命，都是大自然的一部分。蜂蜜來自盛開的花朵，野生愛玉攀附森林，猴頭菇吸納天地靈氣，你吃的每一口食物，都和自然生態緊緊相連，他們帶你到現場，直擊生態之美。 　　有些傳統食物的價值，在今天，重新被看見，例如台灣藜、薑黃；有些新興食物，在這片土地，重新被引進，例如可可、梵尼蘭香草。台灣之農，幾乎沒有種不出來的食物，他們帶你到現場，參與復育之美。 　　從過去到現在，一次又一次，人們在艱困的環境下，利用各種方法，保存食物，讓生命得以延續。無論是酸白菜、藕粉、酸柑茶或是梅精與麻油，都是天人合一的作品。他們帶你到現場，體驗技藝之美。 　　徐博宇從攝影的視角，觀看台灣在地

食材的各種美好；趙敏夙用充滿感情的筆，刻畫出遵循古法維護傳統技藝的台灣食材，也記錄著新興食材在台灣落地生根的故事。兩人完美搭配，透過專業的鏡頭與流暢優雅的文字，必能讓你重新感受並領略到各種台灣之美，也能學習到大師精湛的攝影技巧與視野！ 　　★台灣知名專業攝影大師徐博宇的作品首度曝光，照片張張精采，震撼有力。 　　★知名美食記者洗煉溫暖的文字訪談，盡覽台灣傳統與新興食材的種植與製程，篇篇動人心弦。 名人推薦 　　各界專才，Jimmy張振民、Lulu李明芳、MASA、方苓、Ellen吳文玲、林秋香、 　　林美慧、阿芳、孟兆慶、施建發（阿發師）、柯俊年、胡天蘭、高靜芬、 　　陳兆麟、陳嘉謨、黃

景龍、焦志方、楊昭景、廖漢雄與謝美慶，重量推薦！

文化資產空間敘事之研究

為了解決金門縣政府 地圖的問題，作者何黛雯 這樣論述：

本文探討台灣文化資產保存的價值如何被人們所理解，如何透過空間敘事的方法，作為意義的創造，進而成為理解文化資產的取徑。文化資產作為敘事的文本（text）或事件（event）的見證，事件往往發生於特定空間與時間之中，為歷史敘事中以空間作為敘事主體的方法取向，作為解釋或理解事件的特殊方式。歷史場所的整體性討論亦關乎保存價值特徵的詮釋與呈現，以及場所精神（Genius Loci）的意義述說。文化資產空間的敘事，以敘事視為詮釋的方法，作為一種行動或再現，意義透過主體意識的視域開展得以體會，而當主體意識進行敘事的表述，也如同濾鏡般的再現或詮釋所謂真實的探究。本文考察臺灣文化資產保存修復實務上，對於文化資

產所在的歷史場所的整體性與真實性保存觀念的時勢問題。在城市現代化過程的徵候，重新觀看文化資產空間作為社會產物以及使用價值，建構文化資產空間敘事的方法，透過以空間作為敘事主體的歷史書寫詮釋，以助於文化資產的理解與保存。而在文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現，將論及如何透過空間的再現來創造意義，空間的敘事與空間的設計生產作為地方創造的方法。研究方法主要以文獻史料收集、實地田野觀察、測繪與深度口述歷史訪談以建構空間敘事文本內容，包括：實存空間敘事文本、歷史空間敘事文本、行動空間敘事文本，以及經驗空間敘事文本的建構，透過言談分析與敘事研究的方法進行空間敘事的工作，敘事也視為文化社會行動，主體經驗生產與自

我教習的過程。本研究建構文化資產空間敘事的方法學，包括：文化資產空間的敘事特徵與意義創造；文化資產敘事空間的設計與詮釋呈現；文化資產詮釋行動與地方創造，透過文獻理論評析到實務經驗的案例樣本研究，探討論述與實踐之間的困境與契機。研究結論：首先透過空間敘事研究多樣文本內容的研究，作為理解文化資產生命的取徑，強調歷史場所「存在」的重要，透過人地共生的關懷，文化資產保存的行動、參與、詮釋與實踐的過程，共譜文化資產空間的生命敘事。第二，強調在地參與的詮釋行動，開展以人為本的永續實踐，進而由物質性保存轉向文化社會理解，參與在地行動的強調，有助於文化價值與當代重新連結，以共創未來，以場域脈絡性的保存思維，落

實文化保存於民眾生活之中，亦為文化資產從再利用到再生活化的期待。第三，藉由空間敘事的詮釋行動，作為主體經驗生產與社會自我教習場域，經由社會力的啟動到再社會化的體現，透過文化資產價值特徵的指認與共同經驗的再生產，以再塑地方感，亦即經由再社會化過程，導引出文化資產對於城市公民的意義，並建構文化資產空間敘事作為中介文化空間治理分析模型與文化資產敘事空間設計的詮釋內容與方法架構。