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假如我是一隻海燕: 從日治到解嚴,臺灣現代舞的故事

為了解決雲門薪傳售票的問題,作者林巧棠 這樣論述:

從日治到當代,一百多年來,臺灣人始終在追尋自由, 政治的自由、思想的自由、文化的自由; 而臺灣現代舞發展的歷史,就是臺灣人追尋「身體的自由」的歷史。   假如我是一隻海燕   永遠也不會害怕   也不會憂愁   我愛在暴風雨中翱翔   剪破一個又一個巨浪   ──雷石榆,〈假如我是一隻海燕〉   我們對於自己的身體,看似有權自主,實際上卻受到許多禮俗、傳統觀念,或是法律等無形的規範,限制著我們的自由。另一方面,舞蹈這項藝術的核心,則是以身體為語言,用最直接的肢體運動,表達出人最真實的內在感受。在這層意義上,現代舞走得相當遠,因為它的出現,就是為了打破古典芭蕾日益僵固的審美標準,讓

身體能夠盡情揮灑,更貼近奔放的心靈與思想。而這源於反叛、追求自由的現代舞,雖誕生於二○世紀的歐美,卻引起了普世的心靈共鳴並傳入亞洲,先是日本,而後朝鮮,最後輾轉進入臺灣,落地生根。      《假如我是一隻海燕:從日治到解嚴,臺灣現代舞的故事》以細緻而優美的文筆,生動地描繪了現代舞在臺灣的發展,同時,也記錄下臺灣人在政治與文化之外,追尋身體自由的歷史。「假如我是一隻海燕」語出雷石榆的同名詩作,這是他寫給愛妻蔡瑞月的詩作,後也被改編為現代舞作品;而這隻在狂風巨浪中奮力飛翔的海燕,既象徵著蔡瑞月,也象徵著臺灣現代舞發展史上每個舞者努力的身影。回顧過往,最早,經由日本的現代舞之父石井漠、朝鮮的半島舞

姬崔承喜,影響了臺灣的蔡瑞月、李彩娥等一代人,再到如今人們熟知的林懷民與雲門舞集等,是在他們各自的努力之下,現代舞在臺灣才逐漸成為一項被人認真看待的藝術;也是因為這些舞蹈家的努力,才讓臺灣人普遍更理解、更能掌握、更懂得展現自己的身體。而這項藝術所象徵的,諸如自由、解放、抵抗等近代啟蒙思想的精神,也歷經日本帝國的殖民、戰後國民黨的統治與戒嚴、冷戰局勢下的美援勢力,渡過層層壓力、重重難關,最後終於完成了在地化,發展出自己的特色。 本書特色   1.少數關注臺灣舞蹈文化發展,並且面向大眾的藝術通史著作。且除了關注舞蹈藝術本身之外,亦關注舞蹈家們在政治、性別等層面的努力與突破,描繪出現代舞在整個文

化當中的位置,以及對整體社會的影響。   2.過往相關著作,一類是以「舞蹈」為主,並未特別點出「現代舞」這個舞種的特殊意義,以及它和臺灣史、臺灣文化發展的緊密關聯;而另一類著作大多以單一舞蹈家為中心,關注其生平故事,卻比較無法俯瞰全貌。本書則以現代舞為軸線,用舞蹈家的生命片段為材料,來描繪此舞種的發展,既關注橫向影響,也關注縱向傳承。   作者本身學習現代舞,所以書中並不僅止於史料的鋪陳或是講述人物故事,亦能夠用深入淺出的方式,適時講解觀舞重點,分析舞蹈作品的美學所在。 各界推薦   何曼莊、徐瑋瑩、陳雅萍、羅毓嘉、蘇碩斌∥共同推薦  

高雄市「客家歌謠班」之現況、發展與文化傳承

為了解決雲門薪傳售票的問題,作者宋淑貞 這樣論述:

遷徙到台灣的客家人仍保有唱客家歌謠的文化,尤其近年本土意識高漲,許多學者更致力於傳統客家歌謠採集,民間客家歌謠班也如雨後春筍出現,在歡唱客家歌謠之餘,亦期望能傳承客家語言及文化。身處高雄市的客家人也不例外,積極組織客家歌謠班,為充滿多元文化的大都會,保留一些客家的聲音及傳統文化。在這發展過程中,卻突顯出相關制度不夠完善、表演難引起共鳴、能見度不足、場地及設備受限、文化傳承工作受阻等問題。本文透過全球化影響下之文化創意產業的角度,審視客家歌謠班未來的發展,並提出建立相關制度、創新觀念與演出、加強行銷與包裝、建立完善設備與服務、及文化傳承等方面的具體建議。期望客家歌謠班突破目前困境,成為高雄市新

興的文化創意團體,具備文化傳承的能力,並帶動高雄市客家語言及文化的蓬勃發展,甚至成為其他縣市客家歌謠班的學習標竿。