電視劇本獎的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

電視劇本獎的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦向田邦子寫的 回憶‧撲克牌 和向田邦子的 宛如阿修羅(日本國民作家、電視劇教母向田邦子 刻劃女性內心的巔峰之作)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站春河劇團首度來嘉「叫我林彩香!」表演藝術中心登場也說明:... ,公共電視授權改編「我的婆婆怎麼那麼可愛」,前傳「叫我林彩香! ... 此次編導演陣容相當豪華,由團長郎祖筠親自導戲,聯手金馬優良電影劇本 ...

這兩本書分別來自麥田 和麥田所出版 。

銘傳大學 新媒體暨傳播管理學系碩士在職專班 張舒斐所指導 陳麗惠的 小眾電影的創意管理分析:以台灣的類型電影為例 (2021),提出電視劇本獎關鍵因素是什麼,來自於小眾電影、類型電影、製片制、創意管理、網路聲量。

而第二篇論文國立臺灣藝術大學 藝術管理與文化政策研究所 劉俊裕所指導 吳欣瑀的 我國電影貿易之文化影響評估指標研究 (2017),提出因為有 電影貿易、永續發展、文化生態、文化多樣性、文化權利、文化影響評估指標的重點而找出了 電視劇本獎的解答。

最後網站公告文化部本(104)年度「電視節目劇本創作獎獎勵要點」則補充:公告文化部本(104)年度「電視節目劇本創作獎獎勵要點」 ... 請參閱附件,謝謝。 文化部本( ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了電視劇本獎,大家也想知道這些:

回憶‧撲克牌

為了解決電視劇本獎的問題,作者向田邦子 這樣論述:

 收錄直木獎得獎作  銷售超過2,000,000冊 人與人的關係就好像一場撲克牌遊戲, 歡笑裡往往暗湧著謊言…… 在寫下《回憶‧撲克牌》的時候,我試圖潛入過去的記憶裡,像是將一張牌塞進一疊撲克牌的縫隙中。──向田邦子 日本著名作家水上勉專文解說   ▌內容簡介 13篇最引人低迴的家庭故事  13面窺探複雜人性的「向田窗」 參加屬下婚禮卻帶著異樣心結的丈夫、喜歡偷看高中男生上體育課的主婦、因為不如妹妹八面玲瓏而自卑的中年女子、不小心傷到兒子而遭全家排擠的母親……從父母、子女、夫妻,到手足間,最平凡的家庭日常裡,往往有最緊張的關係,與最壓抑的靈魂故事。向田邦子筆下人與人之間的關係不是一言以

蔽之,而是欲言又止、欲說還休。文藝評論家尾崎秀樹如此評價《回憶‧撲克牌》:「作者筆下的畫面,透露出看似平凡生活中的男女內心的深淵。」 本書收錄向田邦子榮獲日本直木獎的名作〈水獺〉、〈狗屋〉與〈花的名字〉等十三篇小說,每篇以素有「向田窗」之美稱的獨到角度描繪,宛若推開一扇扇朝向人心內在風景的窗戶,而故事中一道道家庭劇的浮光掠影,也召喚著讀者最私密的人生經驗…… ▌撲克牌如人生 ♠ 黑桃象徵佩劍,致敬婚姻中忍不住舉起菜刀的時刻 宅次站了起來。一邊攀著紙門一邊往廚房走去,等到回過神來,手上已經握著菜刀。他不知道想刺的究竟是自己的心臟,還是厚子高聳如橘子的胸部呢?「還不錯嘛!」厚子的聲音說。「都能

抓住菜刀了呀,再加點油就行了!」語氣顯得明朗,兩顆如西瓜子左右分離的黑色小眼睛跳躍著。 ──〈水獺〉 ♣ 梅花象徵老百姓,外遇並不總是要追尋光鮮亮麗 富子也開始變得多話了。臉部和身體的表情也豐富了起來,彷彿一天比一天更有自信了。或許是因為這個緣故,庄治變得很容易疲倦。…… ……原以為可以安然地躺在巨大的年糕上面,一定神,才發現年糕已經變成了光滑柔亮的裸體模特兒。 ──〈緩坡〉 ♥ 紅心象徵愛情,但愛情是一汪學海無涯 她看見在擦著手的妹妹從盡頭走來,和丈夫擦身而過時,彼此交錯的那邊肩膀微低了一下,眼光帶著笑意。好像在說:「我先回座位了。」也像是說:「姊夫也真是的。」甚至也可解讀為沒有發出聲音

的笑聲。從背後無法看到丈夫的眼睛,但妹妹的那種眼神是阿麻永遠都學不會的。 ──〈男眉〉 ♦ 方塊代表金錢,真正重要的是想用金錢交換什麼 阿勝深情地看著達子的眼睛說:「魚富開業至今已經是第三代了,將店後面的兩間房子打掉,應該有不小的建地。假如蓋成公寓,光是靠租金也能生活了。考慮到商店街的魚店受到來自超級市場的衝擊,未來恐怕沒有什麼發展。我倒是想開間小店也不錯,你覺得咖啡廳好,還是小酒館好呢?」用過壽喜燒火鍋,也吃完了餐後的西瓜,阿勝仍沒有起身告辭的意思。 ──〈狗屋〉 ▌各方好評 將生與死穿插在日常生活之中,透過我稱為是「向田窗」的窗戶觀察人生,詳實地寫出人間百態。──日本著名作家水上勉

這是一部修剪去日常場景,巧妙描繪出人心黑暗、軟弱和骯髒的傑作。──日本讀者zanzan1205(Booklog) 無處不在的普通人,與無處不在的普通事物,竟能如此壓迫人的內心。──日本讀者sagami246(Booklog) ▌向田邦子的文學遺產 被譽為「大和民族的張愛玲」,向田邦子在逝世後的四十年間,仍然廣受大眾讀者、學者專家,乃至於出版社、影視產業的喜愛。文學館等為她舉辦展覽,大學為她設立「向田邦子文庫展示室」,電視台每年依據她的原作或劇本推出年度大戲,出版社甚至為她設立名為「向田邦子獎」的電視劇本獎。 向田邦子豐碩的創作生涯,以及對於日常生活的深刻體會,持續啟發日本國內外的知名創作者

,包括作家朱天文、導演侯孝賢、是枝裕和等人,讓我們不斷看見即便是日常生活的細微瑣事,只要加以抽絲剝繭,以藝術的方式加以呈現,也能發現其中難以忘懷的幽微記憶、傷感,以及生命力。 ▌延伸閱讀:向田邦子作品一覽 女人的食指 父親的道歉信 向田邦子的情書 回憶‧撲克牌 男時女時 宛如阿修羅

電視劇本獎進入發燒排行的影片

本集主題:「慕晚萩」介紹

訪問作者:徐磊瑄

內容簡介:
  有沒有過戲假情真的過往?明知道眼前的一切都不是真的,但你還是投注了真情,義無反顧似的。

  「女孩面臨年齡壓力時便開始急於尋求適婚對象。究竟是真的想結婚,還是為了結婚而結婚,所以才想談戀愛呢?」
  暢銷作家/兩岸著名編劇徐磊瑄.深度刻劃「想婚」與「愛情」糾結心理的女性心聲。每一個她,都彷彿看見妳自己──
  金鐘編劇葉鳳英、暢銷作家風信子、知名編劇劉中薇、知名編劇謝定瑜──真情推薦!
  同步收錄【小說版】與【劇本版】,提供製作公司改編參考、亦可作為創作者將小說改編為劇本的對照教材!

  一段性愛影片在網路上流出,裡面的男主角是微星百貨公司總經理查家男,女主角則是祕書鍾翠微。由於翠微與捲走公司十億鉅款的沈雲生一同潛逃,老闆對該則影片產生懷疑,認為家男與雲生、翠微同流合污。家男辯稱自己沒有與翠微發生過關係,影片裡的男人根本就不是他!但若非家男,影片裡與他一模一樣的那個男人又會是誰?

  自由工作者艾尋晴因採訪攝影之故,認識了暢銷作家慕晚萩,訪談中提及其新作及創作的一些想法,兩位不同世代的女性近距離接觸後成為忘年之交。她們彼此討論情感觀點,晚萩覺得自己並不適合婚姻與家庭,對愛情抱持隨緣態度。然尋晴已年屆33,家人催迫下希望能早日將自己嫁出去。某次餐聚,尋晴認識了閨蜜的同學,正是知名的「渣男」查家男,尋晴發現家男不如外在形象的膚淺,但想婚的她遇上愛玩的他譜出的這段戀情,會以誰為對方「妥協」的方式劃下句點,抑或開展一個與眾不同的未來呢?

作者簡介:徐磊瑄
  國立中興大學 中國文學研究所‧博士生
  國立臺北教育大學 語文與創作研究所‧文學碩士
  國立中興大學 中國文學系‧文學學士
  ◎2020年瀚草影視編導人才創意戰劇本獎入選
  ◎商周出版網路文學獎入圍
  ◎中時部落格競賽「最佳藝術文化」部落格入圍
  ◎經濟部資策會部落客百傑入選

  很俗,卻又很不俗。多情、熱情、濫情,卻又癡情。貌似三分秀氣,卻又會以嗆辣方式表達心中不滿。單純、浪漫、感性,卻又會在關鍵時刻以理性來帶領感性。看似多才多藝,寫字、繪畫、設計、文字、歌唱,卻沒一樣「極度」專精。熱情大方、熱愛人群,卻總會為自己的傾出設下停損點,為的是不擾人傷己。一個全身上下充滿矛盾的女生。

  創作範疇包含電視劇本、各類型小說、兩性、職場、勵志、童書等。

作者粉絲頁: 徐磊瑄的,心情左岸

出版社: 釀出版
粉絲頁: 作家生活誌

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小眾電影的創意管理分析:以台灣的類型電影為例

為了解決電視劇本獎的問題,作者陳麗惠 這樣論述:

自從2008年電影「海角七號」之後,台灣電影產業漸漸走過低谷,近幾年的電影市場更是出現多元的類型與題材,不僅與觀眾產生了共鳴,更帶動整體國片票房的回升。從根本上來說,最大的變化就是臺灣電影從創意到在製作方面,逐漸地從上世紀的「導演制」轉向目前類似美國好萊塢的「製片人制」。台灣電影產業猶如手工業無法量產,其癥結在於執行「導演制」。目前「導演制」在國內仍占有一定比重,並以低成本,劇情片及社會題材的「小眾電影」為主。畢竟「類型電影」在百年電影發展史中,已具備明確的市場機制與獲利軌跡,好萊塢製片人的創意管理模式不但為美國電影產業帶來全球市場,更有穩健的指導方針,值得國內電影創作者參考。本研究從好萊塢

電影製片人與創意管理模式出發,藉由《紅衣小女孩》、《角頭》、《粽邪》三部成功的類型電影為例,以文獻資料分析及深入訪談方式,探討台灣現行電影產業從非主流電影的「導演制」走向類型電影「製片人制」現況。研究發現,非主流的小眾電影雖不完全迎合商業機制,但仍需藉由類型電影的製片人創意管理方式,管控影片品質與網路行銷、刺激消費者購票意願、創造票房成績及降低投資風險。希望本研究能帶給電影產業一個不同角度的分析視野。

宛如阿修羅(日本國民作家、電視劇教母向田邦子 刻劃女性內心的巔峰之作)

為了解決電視劇本獎的問題,作者向田邦子 這樣論述:

 知名導演是枝裕和著迷不已的小說 向田邦子對女性貪嗔癡愛最透徹的洞察 她們就如同充滿執念的阿修羅, 在名為家庭的暗潮洶湧中,編織著愛與謊言。 但是,阿修羅也有軟弱的時刻……   ▍本書特色 ◎一九七九年同名電視劇大受好評,兩度改編舞台劇 ◎二〇〇三年改編電影由森田芳光執導 大竹忍、黑木瞳、深津繪里、深田恭子等主演 ▍內容簡介 年屆七十的父親竟然出軌,似乎還有了兒子!竹澤家四姊妹原本平靜的生活因此起了巨大波瀾。她們聚在一起商討對策之時,也在各自的人生難題中掙扎…… 大姊綱子守寡多年,與任職花道教室的老闆眉來眼去,早有家室的男人卻無意與她結婚。二姊卷子懷疑丈夫不忠又不敢確認,只能暗自揣測

。三姊瀧子沒有戀愛過,卻因聘請徵信公司調查外遇的父親,意外和其員工譜出戀曲。四妹咲子為了支持拳擊手男友的事業,和對方一起進行節食,某天卻在家門口發現兩個吃完的拉麵湯碗,其中一碗還有沾了口紅的菸蒂。一日,咲子發現報紙上的一則讀者投書上寫著:「年邁的父親金屋藏嬌。」種種細節與家裡情況如此類似,四姊妹懷疑作者就是她們其中一人,更擔心操勞一生的母親會讀到報紙而發現真相…… 《宛如阿修羅》是向田邦子刻劃女性面貌的巔峰之作,日本知名導演是枝裕和曾表示,向田邦子筆下的幽微日常是他美學的啟蒙;從年糕上的裂縫,到碎了一地的雞蛋,生動地運用柴米油鹽烘托當下氛圍,在尋常而深刻的對話之中,一幅笑中帶淚的家庭繪卷在讀

者眼前緩緩展開。 ▍《宛如阿修羅》中的飲食況味 向田邦子愛吃,也懂吃,她曾說若沒有當作家,自己的第一志願是成為廚師。這番對食物滋味的重視,影響了是枝裕和導演,在電影《橫山家之味》表現得淋漓盡致。 向田邦子曾與妹妹在東京開過一家名為「飯屋」的餐館,從米飯、烤魚、煮物到小菜,都精挑細選。在《宛如阿修羅》中,到處充滿呼應故事情節的巧思。例如象徵一家團聚的鏡餅,卻因裂開而讓人想起母親的腳後跟。而在日本傳統文化中,製作麻糬的過程常常是夫妻通力合作,因此「裂開的鏡餅」似乎更耐人尋味…… 鏡餅|團聚、勞碌的母親 「看到鏡餅上的裂縫,你有沒有一種似曾相識的感覺?」聽到卷子的問話,兩個人互看了一眼,「啊!

」了一聲立刻說:「媽的腳後跟!」……笑鬧過後,幾個人便炸起年糕。卷子負責下鍋,綱子則是撈起來放在鐵盤上,瀧子把炸好的年糕放在鋪了和紙的盤子上撒鹽,這是姊妹之間才有的默契。鷹男坐在不遠處,深有感慨地看著出現裂縫的年糕炸成金黃色,發出香噴噴的味道。 醃白菜|難得的母女時光 卷子、綱子和藤正在國立家中的庭院內一起醃白菜。先將白菜洗乾淨,再放在大扁籃內晒乾,然後切成兩半,醃在大桶子裡。身穿圍裙衣、頭上披著毛巾的藤動作俐落,使用多年、已經褪成蜂蜜色的砧板、刀子和醃漬桶都訴說著一個走過五十年的家庭的歷史。 豆腐湯|年邁父母的簡單晚餐 卷子腦海中浮現出父母簡單的晚餐景象:父母在共同生活多年的老房子裡,就

著一盞老舊的燈,默默喝著豆腐湯……恆太郎邊吃飯邊看晚報,不時發出「嗯」的輕聲嘀咕;藤把醬油倒進丈夫的碟子,順便撿起他不小心掉在桌上的飯菜…… 魚乾|婚外情 計程車停妥後,綱子下了車。她穿著大衣,手上拎個小旅行袋,另一隻手拎著一籃魚乾。綱子深情地向車內的枡川貞治欠了欠身,站在路旁,目送計程車遠去。……綱子把話筒夾在肩膀上,正打算伸手打開暖爐,卻嗅到手上有股魚腥味。那是魚乾的味道。她嗅聞著手指。 麵包、橘子、咖啡|如學生般純純的愛戀 勝又從鼓鼓的大衣口袋裡拿出裝在塑膠袋裡的麵包和罐裝咖啡,然後又拿出橘子放在瀧子的桌上。他在拿食物時,不小心把髒手帕也拉了出來,慌忙塞了回去。瀧子微微一笑,說了聲「

那我就開動了」,拿起麵包。勝又幫她打開咖啡罐,瀧子咬麵包時,他拿起桌上的書…… 大碗拉麵|縱欲 來到房間門口,咲子張大眼睛。門口放了兩個拉麵的大碗。其中一個吃得精光,另一個還留著湯汁,而且,湯汁裡浮著一段沾了口紅的菸蒂。 麻糬紅豆湯|不圓滿的現實 豐子自我介紹後,邀卷子一起去喝咖啡。卷子得知對方是姊姊外遇對象的妻子,有點不知所措,卻也無法拒絕,只好跟著她走進附近的一家日式咖啡館。 她們面對面坐了下來,都點了麻糬紅豆湯。 【向田邦子的文學遺產】 被譽為「大和民族的張愛玲」,向田邦子在逝世後的四十年間,仍然廣受大眾讀者、學者專家,乃至於出版社、影視產業的喜愛。文學館等為她舉辦展覽,大學為她

設立「向田邦子文庫展示室」,電視台每年依據她的原作或劇本推出年度大戲,出版社甚至為她設立名為「向田邦子獎」的電視劇本獎。 向田邦子豐碩的創作生涯,以及對於日常生活的深刻體會,持續啟發日本國內外的知名創作者, 包括作家朱天文、導演侯孝賢、是枝裕和等人,讓我們不斷看見即便是日常生活的細微瑣事, 只要加以抽絲剝繭,以藝術的方式加以呈現,也能發現其中難以忘懷的幽微記憶、傷感,以及生命力。 =延伸閱讀= ◎父親的道歉信 ◎回憶.撲克牌 ◎向田邦子的情書 ◎女人的食指 ◎宛如蛇蠍 ◎男時女時  

我國電影貿易之文化影響評估指標研究

為了解決電視劇本獎的問題,作者吳欣瑀 這樣論述:

我國從文化部成立,文化基本法草案制訂到公民社會對於文化政策議題的討論,似開始將文化的內涵與重要性放進政策脈絡中重視,但在國家對外的貿易上,尤其在面對貿易的發展時,對於文化與經濟的二元對抗議題,皆只注重於經濟面向的影響及效益,忽略文化的重要性及對於文化脈絡的影響。因此本研究的目的是思考臺灣在面對自由貿易的趨勢下如何以文化作為主體思維,建構我國的文化影響評估指標,且進一步針對台灣電影文化生態作為聚焦的研究案例。研究問題為:一、在經濟邏輯主導的貿易環境中,我國電影貿易應建立怎樣的文化影響評估核心概念,衡量電影貿易對文化的衝擊與影響?二、基於對過往經濟發展量化統計思維的省思,目前國際上針對貿易所作的

文化影響評估的發展為何?三、透過歸納國際上相關的文化影響評估指標,探索符合我國電影文化生態的文化影響評估指標為何?本文研究方法將先以文獻分析法,分析從過去到現在我國對外自由貿易中,涉及文化貿易的相關影響,且分析國際間針對貿易所建置的文化影響評估制度相關架構,初步理出台灣可適用的文化影響評估指標;再利用深度訪談方法,針對專家學者以及電影文化生態的能動者進行訪談,了解貿易對於電影文化生態的影響,以及深化指標的內涵。期未來我國在進行對外貿易時,能夠考量文化層面的影響,使用適用於我國的文化影響評估指標。