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台灣民族學的發展與意義

為了解決高科大校慶2021的問題，作者周士煌 這樣論述：

民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。

大學休退學率與必修課程之相關研究- 以某科大為例

為了解決高科大校慶2021的問題，作者廖羚吟 這樣論述：

少子化已經成為無法改變的事實，要如何擺脫少子化的框架肩負起身為高等教育之使命，為目前各大專校院努力之主要目標。有鑑於此，如何維持大專校院的在校學生數直接與學校存續息息相關；在穩定學校學生數上，除了在校外招生上需要努力宣導外，同時也需採取招生及顧生雙軌並行。要如何降低逐年升高的休退學率，才能有效的穩定校內學生數和提升整體學生的就學風氣是值得探討的。因此，本研究主要探討課程適配性影響休退學的相關因素，盼能藉以穩定或降低休退學率，以期提升學生學習動機及校院生源穩定，進而培養國家人才與穩固教學搖籃。本研究以中部一所科技大學某系105-109學年入學學生為研究對象，研究中假設所有學生都是有心向學且自願

選擇該校該系。在探討與休退學相關的因素中，本研究除了分析學生性別以及就學相關資料(入學管道、高中職是否為相關科別、以及高中就讀學校與該校距離遠近)外，並針對該系大一~大三必修課程進行探討。研究中透過監督式學習發現必修課程及格否與休退學分析中有7門課程(經濟學(二)、財務管理、統計學(二)、人力資源管理、作業管理、企業研究方法與企業概論與倫理)和休退學是有顯著性關聯；並藉由決策樹模型中課程與休退的脈絡強連結的休退支線中，人力資源管理、企業概論與倫理、統計學(二)、企業研究方法不及格其休退機率高，並透過科目不及格率與研究中與休退有強相關的課程，雙管齊下提出預警並介入輔導，希望能有效的挽救成績不理想

的學生，藉以實質的降低休退學率。