鳳山歷史的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

高雄眷村三部曲：侯淑姿眷村女性影像書寫論述集

為了解決鳳山歷史的問題，作者侯淑姿 這樣論述：

　　用藝術寫臺灣眷村史，侯淑姿八年傾力之作！ 　　眷村未竟的故事，不再湮沒於人去樓空。 　　長日將盡，侯淑姿按下快門，呈顯眷村人生命歷程。 　　侯淑姿以攝影之眼，引領我們在此相遇， 　　眷村不是他鄉，是你是我心靈交會的原鄉。 　　本書記錄了侯淑姿自2009年踏入高雄左營眷村，持續長達八年的研究調查、搶救行動與拍攝創作交織的歷程。高雄眷村三部曲的創作始於首部曲《我們在此相遇》（2010-2013年），關注高雄左營的勵志新村、復興新村、崇實新村與自助新村在眷村改建前與拆遷後的人與景；繼而是以高雄鳳山黃埔新村為題的二部曲《長日將盡》（2015年），最終是以左營明德新村與建業新村的現況為題的三

部曲《鄉關何處》（2010-2017年），關注戰後軍眷移民在臺灣高雄面對眷改巨變的女性離散影像敘事曲，是做為藝術家的侯淑姿以影像書寫眷村故事的史詩之作。 推薦人 　　王雅倫（國立成功大學藝術研究所副教授） 　　林宏璋（國立臺北藝術大學藝術跨域研究所特聘教授） 　　陳芳明（國立政治大學台灣文學研究所教授） 　　陳泰松（國立臺北教育大學新媒所助理教授） 　　笠原美智子（ARTIZON美術館副館長） 　　黃孫權（中國美術學院教授，跨媒體藝術學院網路社會研究所所長、策展人） 　　張元茜（亞洲文化協會台灣基金會執行長、策展人） 　　侯淑姿的眷村系列，由2009年的探訪開始，留下了之前人群大量遷移所

未記錄的人民記憶，非常的珍貴。她也開始質疑臺灣社會對理想生活的想像，在進步主義的名義之下，是不是過於簡單甚至違背人性的深沉需求。——林志明 　　相遇並不止步於最初的偶然，而是付諸關懷的起點，承擔文化能動者的藝術實踐，是侯淑姿藝術創作為人稱道的地方。簡約的展示反而是給人凝視、靜默沉思的契機，是她的美學抉擇，是經典的、現代式的面對面，觀者個人性的靜觀收受。——陳泰松 　　侯淑姿與這些人培養出了深厚的情感，以鏡頭為他們留下傳世的紀錄。這些影像沉靜地訴說著的，並非國家的、身分認同的或是政治團體的歷史發展，而是屬於這群人的故事，一部最重要的歷史。——笠原美智子Michiko Kasahara 　　

她在作品中矜持的文字感受更對照出她在保存行動時激昂的論述；做為藝術家，她聆聽並回應歷史細微之聲，做為知識分子，她則勇敢的批判政策的不義。這當是侯淑姿作品最具特色的風格，藝術家以攝影策了自身行動的展。——黃孫權  

鳳山歷史進入發燒排行的影片

以住代護政策-黃埔新村的文化意涵與空間應用探討

為了解決鳳山歷史的問題，作者張佩茹 這樣論述：

位於高雄鳳山的黃埔新村是國民政府成立首批國軍眷村之一，其前身也是日治時期的軍眷村，2013年因國防部眷村改建計劃，預計拆除，但由於其主體建築群為日治時期建造的日式建築，高市政府將黃埔新村登錄為文化景觀，成為法定文化資產將黃埔新村轉型保留，2014年高雄市文化局推「以住代護」政策，至今(2019)「 以住代護」已有四年餘，隨著時間的遷移，現今的黃埔新村是否仍保留著「眷村文化」？建物空間的應用是否改變？社區規劃是否完善?本研究藉由文獻探討、文化資源調查記錄、「以住代護」政策執行方式及「以住代護」申請住戶的訪談分析黃埔新村的文化意涵。透過田野調查記錄黃埔新村的建物類型與特色、並訪談「以住代護」申請

住戶了解空間運用規劃的狀況。研究發現文化上地處鳳山新城東南角黃埔新村擁有豐富的歷史文化資源，有利於發展文化園區，在原眷戶撤離後已無眷村文化，新的居住文化由於「以住代護」的政策規範如居住年限、經營方向等問題，至今仍未形成。在空間應用上研究記錄了日式建物外部特色、內部格局、相關尺寸，以及多位「以住代護」申請住戶的空間應用範例。研究也發現發現黃埔新村缺乏整體區域規劃，故在研究最後提出區域規劃建議。

台灣史：明鄭荷據與大清(上下冊不分售)

為了解決鳳山歷史的問題，作者戚嘉林 這樣論述：

本書特色 　　 　　全新大幅增訂，新增最史料與史觀，全書附詳實註解數據，及珍貴圖片地圖，圖隨文走，佐證全書文字記敘內容，展現歷史真相，反映祖先在兩岸踏過的腳印，使讀者感性認知四百年的台灣歷史記憶。  

從鳳山街廓型態構成探討街巷的歷史空間

為了解決鳳山歷史的問題，作者黃宜均 這樣論述：

鳳山都市空間從清代貿易據點開始發展，經過不同時期的規劃，鳳山的都市紋理保留了各時期型態改變，整理從清領時期至現今，關於鳳山歷史背景具有代表性的事件影響都市空間發展的關係，了解鳳山街區在政治、經濟和社會的變化過程，所形成街廓空間組成之差異，並隨著都市空間發展，交通網路系統主導了鳳山縣城內街廓的發展模式，以不同層面對鳳山都市紋理的發展作分析，了解鳳山整體空間發展，並深入探討不同街廓中的建築配置，從鳳山街區內的街廓的成形開始討論，街廓具有的形狀、尺寸、坐向受到道路系統分布的影響，被道路圍塑出來的街廓中因為不同面向道路的層級不同，地塊的分割也會跟著受影響，這也間接決定了建築配置的方向性，街廓內的巷弄

作為內部建築對外聯繫，巷弄的屬性也影響了街廓內部的建築配置。本研究藉由街廓的探討，找出街廓中的歷史紋理，歷史紋理的保存有別於有形的文化資產保存，無形的歷史紋理能從巷弄的空間場域感受到，選擇三種不同類型的街廓定位去設計歷史街道的場所空間，藉由各時期發展所留下的歷史紋理，保存原有都市紋理、都市空間，老街屋加以維護及整修，並經由都市規劃設計將街道空間與街屋融合，發掘都市紋理的特有風貌，讓人能了解不同於一幢幢歷史建築形成的老街，而是各時代發展時在街廓中留下的歷史紋理所構成的歷史空間，在保留歷史紋理的同時，改善居民居住環境品質，經由設計的歷史街道去串聯鳳山縣城中具有歷史價值的空間，成為參觀鳳山縣城主要的

人行空間，將街道中的街角、廟埕、建築物退縮的空地作為提供行人停留或活動的空間，設計利用道路剖面去呈現不同區塊的設計差異，藉由每區塊的示範設計，成為鳳山街道巷弄後期設計的參考依據。