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醇基清潔燃料

為了解決黃山內中天的問題，作者馮向法，錢奕舟 這樣論述：

《醇基清潔燃料》比較全面地介紹了以甲醇和多碳醇為基礎的醇基清潔燃料，包括它的含義和理論基礎、基礎原料甲醇和多碳醇、性能改良劑、相關產品品質標準、推廣應用情況和發展前景等。 《醇基清潔燃料》的兩位編著者，都是從事這個項目研發和生產應用實踐二十多年的專業人員，書中有他們親身經歷的經驗教訓，也有他們的一些觀點和意見，可供讀者參考和討論。 《醇基清潔燃料》可供從事醇基清潔燃料及其燃具開發研究、生產經營的相關人員參閱，也可以供學校能源專業的師生參閱。

自然與情感交融：英國浪漫時期風景畫的天空

為了解決黃山內中天的問題，作者李淑卿 這樣論述：

彩色印刷書衣精裝，近百張來自世界各地知名博物館、美術館、 畫廊所收藏的彩色畫作，完整呈現英國浪漫時期風景畫的天空 英國浪漫時期因為擁有特殊的藝術、科學、宗教背景 很多畫家和畫論家皆以科學的精神研究天空 不僅天空習作與速寫大量出現 有關天空的論述也突然增加變多，天空成為不少畫家作品的焦點， 天空在風景畫的重要性於此時達到巔峰 　　英國浪漫時期的畫家，一方面承受了自十六世紀以來歐陸風景畫的影響，另一方面因自十八世紀末以來，人們對國內工業革命漸生反感，對大自然心懷讚美嚮往，再加上當時美學家倡導「如畫的」與「崇高的」浪漫思潮，故促使他們比歐陸畫家更強調戶外速寫及以水彩當場上色。 　　此時正值

科學日益進步，不僅光學與色彩學備受重視，氣象學家豪爾德更於1803年提出頗具影響力的雲型態分類法。此外，當時佩利的自然神學觀念廣受歡迎，有些畫家更以稱頌上帝之心描繪大自然。 　　此時期的泰納、康斯塔伯、寇克斯、林內爾、帕麥爾五人的天空描繪最為突出，各有其相異的發展過程與特色，其中暴風雨與夕陽是他們多數最感興趣的主題，尤其是中、晚年階段，其次是彩虹與月亮，而夕陽、彩虹與月亮皆具有宗教的象徵意涵。透過暴風雨景象他們淋漓盡致的呈現出崇高意境，且經由夕陽、彩虹與月亮他們傳達出無盡的詩意或宗教幻想，崇高意境與神聖詩意正是浪漫時期所強調的浪漫美學。 　　儘管他們偏愛的天空景象不盡相同，讀者仍可清楚看到

他們所共同展現出的鮮明時代特色，即是他們不僅皆視天空為風景畫的關鍵，印證了羅斯金當年敏銳的觀察，而且他們的天空亦呈現出緊密融合了客觀的真實自然與主觀的個性情感或宗教情懷。 　　《自然與情感交融：英國浪漫時期風景畫的天空》一書分兩篇，旨在探討英國浪漫時期風景畫的天空發展情形。上篇先概述浪漫時期之前的英國風景畫，再分析其天空元素傳承了歐陸風景畫及畫論何種影響；接著探討天空描繪在浪漫時期是處於何種特殊的美學思潮、藝術、科學與宗教氛圍。下篇再以英國浪漫時期重要的天空論述、天空習作、風景畫的天空為對象，除探索各論述的觀點與影響，各畫家的創作來源、動機與特色，且嘗試歸納出各畫論間、各畫作間所具有的共通點

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園林的語彙：拙政園文學空間研究

為了解決黃山內中天的問題，作者張倖瑜 這樣論述：

本文以拙政園文學為研究對象，探討文人於園林中的空間體驗與互動，即從文學體驗之視角探究文人所書寫園林的意義。在中國傳統建築中，古典園林有著重大的建設成就，蘊含的是中華五千年文明史的縮影，是五千年文化史造就的藝術珍品，它們如一塊塊璀璨的瑰寶鑲嵌在華夏文明的土地上，光彩奪目，令人無法忽視。中國傳統古典園林素有「凝固的詩，立體的畫」之稱，一山一水一景畫中語，知秋而醉。「雖由人作，宛自天開」的寥寥數字完美地詮釋了中華民族對於自然美的深刻理解力和鑒賞力，將自然美藝術生活場景化，同時賦予了自然人文的語彙與情感。傳統古典園林作為一項集美學、文學、科學等為一體的綜合型藝術，它的存在是將藝術融於生活中，生活藝術

化的一種表現，體現了古代文人善於將深厚的文化內涵透過生活品味表現在生活方式上。其中，園林文學是園林藝術的靈魂，它記載了古典園林藝術的文化，可以讓人通過語言文字解讀古典園林形態，深化對古典園林美學的想象，提升人們對古典園林藝術境界的品味，用詩情畫意的繪圖方式勾勒出園林文學空間，用觸動人心的語彙訴說情感。本文以拙政園園林空間為例，探討中國傳統古典園林的造園理念，探析園林空間與園林文學之間的關聯，探究前人的園林哲學思想及產生的因果關係。全文共分為五章：第壹章為本文主題的說明，說明問題意識、闡述論題意義、表明研究動機及價值，簡述前人研究成果，最後設定研究內容：研究方向、範圍、方法、流程。第貳章為明清時

期蘇州園林及拙政園的歷史空間相關脈絡，分為三節說明，分別是：中國傳統古典園林文化與設計思維，從歷史背景分析傳統思想對古典園林的影響，古代文人士大夫階級的園林思想，明代文人建園的美感，到清代審美的演變，文學與設計思維之導向，論述文人園林中文學與空間轉換理論；從中國古典園林的起源開始概述蘇州古典園林的歷史發展背景，藉此論證拙政園的建構條件；以文字記述與作圖說明拙政園現況。第叁章以拙政園為例，主要闡述其在歷史變遷中的美學轉變。經由對拙政園相關文學的整理，以時間為軸線，論證拙政園建園到現在整個景觀面貌的變化過程，以此解析明、清兩代的審美觀念的演變過程，探索其轉變的差異、形成的原因，對場景、事物關注點的

轉變。同時探討因拙政園歸屬的替換而導致園林景觀變化的原因，並以文學、文獻和繪畫為佐證，拙政園園林景觀外貌變化的特殊性，以此分析園主的生活習慣，評價其在美學上的品味。第肆章主要以第叁章論述為依據，對拙政園進行園林思想主題分類，以文學為文本對園林的書寫和園林審美佐證園主人的思想觀、價值觀及其複雜的精神品格，由此說明當時的社會風氣、主流文化及對園主的影響。第伍章是全文的總結，通過對拙政園園林文學空間的研究，概括中國傳統古典文人園林的文化內涵及其與園林景觀空間相互交織發展的思想理念，最後總結筆者個人對此研究的想法與感悟。在研究範圍上，有關拙政園的一切歷史文獻資料、文學作品、書法繪畫、匾額楹聯、堂構題名

、碑刻等，包括園林現況景觀空間、山水花木等景物皆屬於本研究範圍。