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全方位英語大師：英文文法原來如此【暢銷增訂版】

為了解決chef複數的問題，作者蘇秦,李唯甄 這樣論述：

　　2019年全方位英語大師－蘇秦老師與其超強團隊的 　　《英文經典文法大全：英文文法原來如此》 　　一出版即大獲好評，深受數千名讀者推崇。 　　2021年暢銷增訂版－《全方位英語大師－英文文法原來如此》， 　　與時俱進，122條易混淆文法 X  129題精華評量測驗， 　　呈現英文的嶄新視角，引領窺見文法的義理脈絡， 　　看見學習的明確路徑，將帶領更多讀者們紮實地真正學會文法、 　　精進文法實力，取得更理想成績。 　　暢銷改版增訂： 　　˙延伸學習單元：例：「不定詞的時態與語態學習脈絡」、 　　「動詞組成成分及結構」、「不規則動詞三態記憶」等等， 　　讓文法學習更精闢完整。 　　˙測

驗試題與精準解析： 　　不僅可以評量所學成果，溫故知新； 　　同時，亦能藉由精準解析，更加精進文法程度。 　　用最有邏輯、最易理解的方法，引領讀者思考、瞭解文法原理， 　　方能快速破解複雜句構，寫出正確無誤的句子， 　　全方位英語大師－蘇秦，以八個核心主題，揭示八大文法原則， 　　再輔以3W學習理念：以原則取代規則、理解取代記憶， 　　文法學習路必能四通八達。 　　想要成功學好文法，一定要站在語言特性制高點， 　　掌握訊息傳遞溝通原則，學習才能觸類旁通，融會貫通！ 本書特色 　　▎ 獨創八大核心文法原則，脈絡一目了然，學習更有系統、更完整 　　全書參考句法學、語言學、英語教材教法等精心彙

整出語意完整、主從標示、形意搭配、鄰近原則、指涉明確、結構保留、經濟原則、語用原則等八大文法原則，讓你一次學好文法句式，文法觀念也更完整全面。 　　▎3 W文法學習三層次，step by step，學習有邏輯有效率 　　What：了解文法原理； 　　Why：探討複雜句型； 　　How：寫出正確句子， 　　並以大量例句貫穿與說明文法理論，確實提升文法程度，寫作也能更有條理，更有深度。 　　▎122 篇條列式問題＋一針見血解析，精準點出易混淆文法觀念 　　八大核心主題下涵蓋 122條必學文法內容，輔以【原來如此】精準扼要解析以 　　及大量例句做文法說明，更好理解、易吸收。 　　另外，每一問題特

別以簡短問句做開頭，目錄做索引，查找方便，任何文法疑問， 　　隨查隨釐清，學習更有脈絡可循。 　　▎129道全新文法測驗題及精準解析，成果評量，學習更精進 　　將文法原則融會貫通後，利用全新撰寫的文法測驗試題來確認學習成果，除能藉此複習所學，同時更能藉由測驗加深學習印象，再利用解析延伸學更多，精進解題技巧。

日曜日式散步者：風車詩社及其時代(經典再現)共兩冊

為了解決chef複數的問題，作者 這樣論述：

　　★ 通往「風車詩社」－台灣超現實主義詩風的起點 　　★ 好評如潮，經典再現！ 　　「夢是通往潛意識的大道」台灣超現實主義詩風的起點   　　1933年日本統治下的台南，以楊熾昌為中心，糾合李張瑞、林修二、張良典、戶田房子、岸麗子、島元鐵平共同組成的風車詩社，在台灣文學史上是一個極特殊的存在。美學方面，他們首次在台灣引進超現實主義（surrealism）詩風，由於與同時代洋溢著抵抗精神的寫實主義文學主流大相逕庭，學者屢屢稱之為「失誤現象的見證」、「奇異花朵」、「異常為」、「孤岩的存在」，宛若台灣新文學的奇行種。 　　台灣經歷了1940年代戰爭時期的高壓、1945年終戰

之後國民政府的屠殺與白色恐怖政治，再加上語言的斷絕、同人死亡及絕筆，這一股超現實主義的風終究沒能吹到戰後，直接影響下一個時代的現代主義運動，而是一度失落，埋藏在歷史的岩層裡，宛若一塊美麗的琥珀。至1970年代末，他們再度被發現時，依舊閃耀著永遠年輕1930年代的新精神。   　　《日曜日式散步者――風車詩社及其時代》試圖架一座橋，通往風車詩社、通往日治時期台灣、通往前衛藝術。   　　2015年，黃亞歷導演完成文學紀錄電影《日曜日式散步者》，首度將風車詩社的故事搬上大銀幕。電影完成後，他找來年輕世代的台灣文學研究者陳允元，共同策畫《日曜日式散步者─風車詩社及其時代》，試圖架一座橋，通往風車詩社

、通往日治時期台灣、通往前衛藝術。它並不是風車詩社或台灣文學的入門手冊，不是艱澀的學術書、亦非紀錄電影的資料集。基本上，它是一本風車詩社的詩選，書裡的所有邀稿，都是詩的延伸與回響。  　　《日曜日式散步者──風車詩社及其時代》分為兩冊。第一冊《暝想的火災》聚焦在風車詩社文學，包括作品、導讀兩個部分。「在現實的傾斜上摩擦極光：風車詩社作品選」重新選刊風車同人作品，收錄了部分首次中譯出版的新史料。「閱讀的複數路徑」收錄「文學史透鏡：台灣．中國．日本」及「望遠與顯微」兩輯共十篇學者作家邀稿，皆為新稿，可說是2016年的對於風車詩作的最新回響。  　　第二冊《發自世界的電波》則重返風車詩社的時代。

「連續拍擊高強度信號」與「時代形／聲」兩輯，透過歐洲‧日本前衛宣言與詩作的選刊，以及前衛美學在文學、電影、美術、攝影、聲音、音樂的交響共鳴，呈現一個殖民地台灣的現代主義者在全球性前衛美學思潮傳播的網絡中的視域所及。而六篇關於黃亞歷紀錄電影《日曜日式散步者》的回響，在這部拒絕說明與旁白敘事的電影的影像聲響之中，細細地尋找未說的話語、詩意的端倪。  　　這一套書從1933年集結的風車詩社的作品出發，終於對黃亞歷紀錄電影《日曜日式散步者》的回聲，不能不被視為一個不斷傳播、轉譯、影響、再創造的過程。而年輕藝術家查拉（Tristan Tzara，1896-1963）在蘇黎世的「伏爾泰酒店」朗讀開啟達達

運動的〈安替比林氏的宣言〉（Monsieur Antipyrine's Manifesto）也已超過100年，此書的出版，亦是對於前衛的回聲。

「路徑」的當代想像：法屬新喀里多尼亞創造性文化傳承的實踐

為了解決chef複數的問題，作者林皓貞 這樣論述：

在大洋洲社會，當代藝術展演、新型文化機構及文化遺產保存，已是追求文化傳承與復興的重要趨勢。本研究關注法屬新喀里多尼亞（New Caledonia）堤堡文化中心（Jean-Marie Tjibaou Cultural Centre）如何挪用博物館技術形成具有島上卡納克族（Kanak）文化特色的實踐，進一步探問：其表現形式涉及卡納克文化中哪些對人、社會、大自然之認識，參展藝術家有何觀點、彼此互動勾勒出何種社會文化的當代想像。作為新型態文化機構，堤堡文化中心在複雜的社會、文化、歷史脈絡中又面臨哪些不同於傳統博物館的挑戰。本研究結合藝術人類學及博物館研究方法，透過三個月田野觀察與訪談，蒐集新喀里多尼

亞社會文化與歷史現況，釐清堤堡中心主事團隊的視角和藝術家的創作期待。研究發現，堤堡文化中心最重要的使命是傳承卡納克文化及尋求社會平衡：其建築、蒐藏與展演體現了卡納克文化及包容性的社會想像，透過傳統儀式與館內活動的結合以及展演合作創造社會連結、建立或重建社群關係，展現卡納克文化重要的「路徑」（社會關係）觀念。最後，堤堡文化中心運用文化傳統與當代藝術的創造力推動文化傳承與自主，呈現深具在地特色的實踐。更因為特殊的社會境況，而須持續在社群、博物館和社會間不斷創造協商並開啟新的對話。