佛教的宗旨的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦索達吉堪布寫的 【索達吉堪布人生套書】(三冊):《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》 和索達吉堪布的 殘酷才是青春——索達吉堪布教你教你從痛苦中提煉人生都 可以從中找到所需的評價。
另外網站藏傳佛教是正統佛教嗎?(一) - 正覺教團弘法視頻也說明:在一般佛弟子心中,普遍認為藏傳佛教是佛教的一支,但是它充滿了神祕感與爭議性。 ... 所以說密教是一個說法有演變的宗教,與佛教從釋迦世尊一脈相傳到現在,一直沒有 ...
這兩本書分別來自如果出版社 和如果出版社所出版 。
東吳大學 中國文學系 林宜陵所指導 劉昱良的 蘇辛牡丹詩詞研究 (2021),提出佛教的宗旨關鍵因素是什麼,來自於蘇軾、辛棄疾、東坡、稼軒、蘇辛、牡丹、詠物詩、詠物詞。
而第二篇論文逢甲大學 公共事務與社會創新研究所 陳介英所指導 曾郁評的 台灣靈性支援渠道的特質與影響之研究—以某些個人經驗爲例 (2021),提出因為有 靈性、情緒壓力、靈性照顧的重點而找出了 佛教的宗旨的解答。
最後網站佛教的最高宗旨是什麼? - 雅瑪知識則補充:佛教的宗旨 就修佛的宗旨、成佛的宗旨。修佛的宗旨就是行菩薩道,自利利他,上求佛道為自利,下化眾生為利他。成佛的宗旨就是自覺覺他,覺行圓滿。
【索達吉堪布人生套書】(三冊):《苦才是人生》、《做才是得到》、《殘酷才是青春》
為了解決佛教的宗旨 的問題,作者索達吉堪布 這樣論述:
【索達吉堪布人生套書】共有三冊:《苦才是人生:索達吉堪布教你從痛苦中守住自己的內心》、《做才是得到 : 索達吉堪布教你解脫生老病死苦的實修法門》、《殘酷才是青春:索達吉堪布教你教你從痛苦中提煉人生》 《苦才是人生》 認識痛苦、正視痛苦,是邁向快樂的第一步 假如你一直看不清這個世界的真相,認為它應該充滿快樂, 一味地蒙蔽自己,以「苦」為「樂」,那永遠也離不開痛苦。——索達吉堪布 這是一本幫我們解脫生老病死之苦的珍寶之書, 把它請回家,就好像與佛陀朝夕相處,一呼一吸都得到了加持。 洗滌心靈的說法者,藏傳佛教受尊敬的佛學上師索達吉堪布,暢銷百萬冊作品。
附:觀音心咒,勤唸此咒可護持自心,解脫痛苦。 【離苦得樂的法門】 在我們的人生中,唯一不變的,就是什麼都在變。 位高權重的,會一落千丈;生死相許的,會勢同水火; 闔家歡聚的,會曲終人散;壽比南山的,會撒手人寰。 所以,一切的美好都難逃變化,變化就會帶來痛苦,這才是「人生皆苦 」的真諦。 【收錄】 消除痛苦的實修五大法 離苦得樂的幸福咒語 大歡喜——索達吉堪布開示錄 《做才是得到》 每個人在臨終之時,世間的一切都幫不上忙, 唯有自己所造的善業,才可以救護。 備受尊敬的佛學上師索達吉堪布親授,在一念一行中的實修法門 當你自由
自在地幸福活著時,請不要忘了,死亡的恐怖也許會突如其來; 當你為今生短短幾十年而殫精竭慮時,請不要忘了,漫長的來世也需要你為它奠定方向。——索達吉堪布 這本書包涵了佛法的很多殊勝竅訣,只要你真正地去做,依靠它無形的加持,無論是身體上、心靈上,都會得到利益。 附:蓮師心咒,勤唸此咒可化解一切不祥,迅速成就所願。 ◆解脫生老病死苦,做就能得到 索達吉堪布將自己數十年來實修的寶貴經驗, 用最淺顯易懂的文字來詮釋,並透過最簡單的種種譬喻, 讓你很快就能從中明白這些訣竅的要義。 只要你真正去做了、嘗試了,依靠佛法的智慧加持, 你的身體、心靈,多多少少都能得
到不同的利益。 ◆本書具體指導讀者如何實踐: 如何面對中陰,如何關懷臨終,觀想極樂世界的法門 如何轉繞佛塔,如何修習自他交換,念持金剛薩埵、祈禱蓮師 勤加修持,功德不可思議 《殘酷才是青春》 痛苦未必是一件壞事,懂得利用痛苦,能產生很大的利益。 『青春』就像手中的一捧水,還來不及握住,就從指縫間流光了……只有學會珍愛痛苦,感恩一切因緣,才能讓幸福不再漸行漸遠。——索達吉堪布 嫉妒、愛欲、貪婪、茫然、焦慮,這些人生一輩子的功課, 若是能在年輕時就奠定面對它們的基礎,即使遭遇再大的磨難,也能轉化為成功。 如果你藉由這本書,瞭解自身的問題所在並照此實
行,不知不覺中,就會發現,自己可以從各種煩惱憂愁中一步步解脫出來,慢慢靠近渴望的幸福。 這是一本能斷青春之痛,讓正在年輕的人和年輕過的人,躍出逆境、圓滿前程的開示錄, 為愛情、理想、成功失敗、做人處事、信念等各種人生疑惑,提供佛法上的解答。 【關於愛情】 ˙把快樂建立在一個人身上,是相當不明智的選擇。我們應掌握好快樂的主因——自己的心,並通過修行開啟心的寶藏,以獲得真實的快樂。 ˙看世間,每個人莫不是獨自一人來到這個世界,最後離開也是孑然一身,所以,沒有誰真正離不開誰。 ˙自己的快樂要靠自己掌握。有了這種認知,當他帶給你快樂時,你會感激他;即使相反,也不會太執著。否
則,愛得太深,糾纏太緊,最終一定會自嘗苦果。 【關於成功失敗】 ˙對於人生,我們應該一方面要憧憬光明,一方面要面對黑暗;一方面要夢想成功,一方面要迎接失敗。有了這樣的準備,不論社會如何複雜,你都能應對自如。 ˙做一件事情,要讓人人都說好,這個要求太高了,連佛陀也做不到。所以,凡事只要問心無愧就好,不管別人怎麼說,只要自己發心清淨,就應該堅持到底。 ˙如果太急功近利,容易事倍功半,甚至一敗塗地。所以,「快快走」有時候會「慢慢到」,而「慢慢走」的話,反而可能「快快到」。 【關於信念】 ˙假如一開始就把人生的目標定在錢財、地位上,真正的「我」都丟失了,那又何談「我」的幸福
? ˙我們一生中最值得學習的學問,應該是利他。若有了這方面的境界,不管你做什麼、不管你在哪裡,人生都註定輝煌無比。 附:文殊心咒,勤唸此咒,無論是為人處世、還是修行佛法,智慧都必定大大增上。
佛教的宗旨進入發燒排行的影片
本集主題: #台東均一中小學校園介紹
這集將帶著聽眾台朋友到台東縣去逛均一中小學的校園,邀請到教學組組長 #鄭正昇老師 來為聽眾朋友導覽整個校園與介紹整個均一創學的理念以其目前導入的華德福教育「善」、「美」、「真」三階段開啟孩子天賦的教學理念,更將拋棄填鴨式的教學方式,著重培養孩子具有良好「品格」、「公民思辨」與「人文藝術」三個素養,同時希望借重慈心華德福校園文化做為改革核心的主幹,引入國、內外資源,發展K-6及7至12年級六年一貫課程,使孩子能夠面對未來競爭生存的國際學校繼續努力,教師亦將著重於協助同學探索各自的天賦與可能的發展專長,培育孩子能擁有「走向世界」與「在地謀生」的兩個能力。
最後還有訪問學生劉凱瑞的媽媽 #李秀芬,談他小孩在均一念了二年多來的成長與改變。
緣起與故事:
2008 創辦均一
佛光山開山宗長星雲大師為持續推展文化教育的宏願,改變偏鄉教育資源不均的現況,跨越群山匯聚眾志,創辦台東均一中小學。
以佛光山的四大宗旨之首,實踐「以教育培養人才」的理想,期待在偏鄉遍撒人間種籽,在破曙向陽的沃土上,培育莘莘學子成為均等優秀的人才。2009年,嚴長壽先生以促進花東永續發展為目標,創辦公益平台文化基金會,深入觀察花東的每一個角落,發現唯有從教育扎根著手,才能結構性改變花東的未來。
2011 理念會晤
一場會晤,嚴董事長與星雲大師分享教育理念,嚴董事長以提供偏鄉孩子均等的教育機會及資源公正分配的期待,獲得大師全力支持。
隨後更正式被委請全權接任均一中小學董事長,即以連結台東在地優勢的「藝術人文」與「自然生態」為學習主軸,啟發孩子的潛能天賦,建立均一成為跨宗教及多元化的學習校園為目標。均一提供一個安全、快樂的學習環境,並以自我領導力教育啟發每一位孩子,讓孩子發揮個人天賦,成為有熱忱、有自信、有國際觀、尊重自己及尊重別人、生活技能健全、生氣蓬勃的世界公民,並期待每一位孩子都能對社會有所貢獻。
為了有優質中學教育,小學階段的啓蒙奠基工作格外重要,嚴董事長於2013年邀請宜蘭慈心華德福學校創辦人張純淑老師擔任均一駐校教育顧問,從小學部低年級兩班開始引進華德福教育,在推行一年後,深獲家長的支持與肯定,首次在新學年小一招生滿班,推行第二年,小學部教師深受華德福教育師培滋養,全部施行華德福教育,二年看見教育翻轉的力量。2015年均一繼續深耕華德福教育,隨著大自然的節奏,配合孩子各年齡成長的需求,給予適合的養份,孕育台灣未來的希望。
為了打開世界語言文化的藩籬,均一創造雙語學習環境,培養學生國際視野;並透過良好品格培養,讓學生建立自信,進而培育每一位學生成為懂得尊重自然、土地與人的關係、欣賞多元文化的世界公民 。
創辦人:星雲法師
為臨濟正宗第四十八代傳人,佛光山開山宗長,秉持人間佛教理念,致力於社會、教育、文化以及慈善事業。
在社會教育方面,創辦數所托兒所、幼稚園及均頭國中小、普門中學、美國西來大學、南華大學、佛光大學、澳洲南天大學等,培養無以計數的優秀人才,回饋社會、國家。2009年為了偏遠地區的孩子也能擁有一個良好的學習園地,因而創辦均一中小學,取名「均一」,期許每一學童之稟賦和潛能都能在「均一」得到最大發揮,皆有一流之學習成果展現
董事長:嚴長壽
二十八歲升任美國運通總經理,三十二歲成為亞都麗緻飯店總裁,自踏入美國運通公司,便以「觀光旅遊讓台灣和世界交朋友」為一生職志,直至今日,初衷不變。
從1997年起出版了《總裁獅子心》至2011年的《教育應該不一樣》的諸多著作,都是鼓勵台灣的年輕人可以找到自信與熱忱、發掘自己的潛能與優勢,以更具國際觀、更高的視野來省思自己的未來。2009年與企業界、文化界友人共同發起,成立公益平臺文化基金會,一直以促進花東永續發展為目標,2012年更全權接任均一中小學董事長,希望透過啟發式教育,帶入國際資源,同時給偏鄉學子均等的學習機會,為台灣教育塑造一個新的價值。
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蘇辛牡丹詩詞研究
為了解決佛教的宗旨 的問題,作者劉昱良 這樣論述:
蘇軾與辛棄疾為兩宋著名文人,同時也是豪放詞先驅,經常為人所提及,均因二人在文學造詣上有獨特之處,由是聞名。而牡丹自唐以來,始盛於民間社會與文人作品中,蘇辛筆下以牡丹為題、或使用牡丹相關典故的作品便有近六十首,然隨著政治仕途的變化、對世事人情的感悟,賦予二人牡丹許多不同於世俗之意義,於是成為筆者撰寫本論文之主因。 蘇辛同是創作牡丹詩詞,卻在牡丹形象與展現目的有著顯著的差異。在東坡眼中,牡丹有自然之物、佳人之形、雙面之態、可憐之靈四種形象,從有形物體到無形靈魂,均足以見到東坡豐沛情感與自然平等觀,頗具浪漫氣息;而稼軒牡丹有傾城之貌、巾幗之姿、誤國之質、傲骨之氣四種形象,從外到內,有褒有貶,
無一不顯示稼軒特有的軍旅風格。其次,東坡有聯繫朋友情誼、排遣心中感慨、加強青春寓意、諷刺時政流弊等藉牡丹表現之目的,尤以末者「意內言外」結合「中當世之過」的寫作宗旨為經典;而稼軒藉牡丹批判小人偏安、抒發滯官無奈、感嘆時光荏苒、表達人生希望等,均是繫於國家而作,足見其畢生為國、一以貫之的偉大精神。 兩人在時代、信仰、人生觀上均存在不少歧異,導致即使同為豪放派文人,作品也呈現出迥異風貌,故本論文主要分五章探討:第一章為緒論,說明研究動機與目的、研究範圍與方法;第二章論述牡丹的源流及文學發展,凸顯牡丹地位之特殊;第三章與第四章探析蘇辛牡丹詩詞展現的涵義;第五章比較蘇辛牡丹詩詞異同與背後因素;第六章
為結論,總結以上各章研究所得。
殘酷才是青春——索達吉堪布教你教你從痛苦中提煉人生
為了解決佛教的宗旨 的問題,作者索達吉堪布 這樣論述:
痛苦未必是一件壞事,懂得利用痛苦,能產生很大的利益。 『青春』就像手中的一捧水,還來不及握住,就從指縫間流光了……只有學會珍愛痛苦,感恩一切因緣,才能讓幸福不再漸行漸遠。——索達吉堪布 嫉妒、愛欲、貪婪、茫然、焦慮,這些人生一輩子的功課, 若是能在年輕時就奠定面對它們的基礎,即使遭遇再大的磨難,也能轉化為成功。 如果你藉由這本書,瞭解自身的問題所在並照此實行,不知不覺中,就會發現,自己可以從各種煩惱憂愁中一步步解脫出來,慢慢靠近渴望的幸福。 這是一本能斷青春之痛,讓正在年輕的人和年輕過的人,躍出逆境、圓滿前程的開示錄, 為愛情、理想、成功失敗、做人處事、信念等各
種人生疑惑,提供佛法上的解答。 【關於愛情】 ˙把快樂建立在一個人身上,是相當不明智的選擇。我們應掌握好快樂的主因——自己的心,並通過修行開啟心的寶藏,以獲得真實的快樂。 ˙看世間,每個人莫不是獨自一人來到這個世界,最後離開也是孑然一身,所以,沒有誰真正離不開誰。 ˙自己的快樂要靠自己掌握。有了這種認知,當他帶給你快樂時,你會感激他;即使相反,也不會太執著。否則,愛得太深,糾纏太緊,最終一定會自嘗苦果。 【關於成功失敗】 ˙對於人生,我們應該一方面要憧憬光明,一方面要面對黑暗;一方面要夢想成功,一方面要迎接失敗。有了這樣的準備,不論社會如何複雜,你都能應對自如。
˙做一件事情,要讓人人都說好,這個要求太高了,連佛陀也做不到。所以,凡事只要問心無愧就好,不管別人怎麼說,只要自己發心清淨,就應該堅持到底。 ˙如果太急功近利,容易事倍功半,甚至一敗塗地。所以,「快快走」有時候會「慢慢到」,而「慢慢走」的話,反而可能「快快到」。 【關於信念】 ˙假如一開始就把人生的目標定在錢財、地位上,真正的「我」都丟失了,那又何談「我」的幸福? ˙我們一生中最值得學習的學問,應該是利他。若有了這方面的境界,不管你做什麼、不管你在哪裡,人生都註定輝煌無比。 附:文殊心咒,勤唸此咒,無論是為人處世、還是修行佛法,智慧都必定大大增上。
台灣靈性支援渠道的特質與影響之研究—以某些個人經驗爲例
為了解決佛教的宗旨 的問題,作者曾郁評 這樣論述:
本論文宗旨在研究在網路平台與宗教組織渠道中,有哪一些頻道與宗教組織有提供靈性相關資訊,期盼透過研究結果可提供對生命感到困惑或對存在價值感興趣的人有所幫助。本論文透過在Youtube平台上所蒐集相關的靈性頻道、各個宗教團體官網上的修身養性課程,以及訪談了十四位受訪者的親身經驗。探討了靈性渠道對於一般大眾在改善情緒以及面對生活上的功用。研究發現接觸靈性知識時,能改善當事人對事件的看法,我們也發現年輕族群多數使用網路渠道來獲得相關資訊;多數長輩喜歡透過宗教組織來獲得支持,其實無論哪一種只要是適合自己就是最好的學習模式,靈性的主要功能就是有助於我們每一個人能自我察覺,透過自我省思來面對自己的核心問題
,最後希望透過此篇論文可讓更多人能夠接觸到此領域,而有助其提升生活上的品質,從而為整體社會帶來永續和善的生活環境。
佛教的宗旨的網路口碑排行榜
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#1.淨空法師:佛教的宗旨是什麼?許多人不見得知道--台灣學佛網
鳥窠禅師教白居易的一首偈,四句話,那就是佛教宗旨,「諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意」,就十二個字,後頭一句,「是諸佛教」,不是釋迦牟尼佛一個人,十 ... 於 big5.xuefo.net -
#2.網路資源 - 華梵大學佛教藝術學系
本會以支援華梵大學興辦教育,宏揚宗教濟世精神善導社會人心為宗旨,依有關法令規定辦理下列業務: (一)資助華梵大學興辦教育事業。 (二)舉辦學術會議或資助研究及出版有關 ... 於 bu.hfu.edu.tw -
#3.藏傳佛教是正統佛教嗎?(一) - 正覺教團弘法視頻
在一般佛弟子心中,普遍認為藏傳佛教是佛教的一支,但是它充滿了神祕感與爭議性。 ... 所以說密教是一個說法有演變的宗教,與佛教從釋迦世尊一脈相傳到現在,一直沒有 ... 於 video.enlighten.org.tw -
#4.佛教的最高宗旨是什麼? - 雅瑪知識
佛教的宗旨 就修佛的宗旨、成佛的宗旨。修佛的宗旨就是行菩薩道,自利利他,上求佛道為自利,下化眾生為利他。成佛的宗旨就是自覺覺他,覺行圓滿。 於 www.yamab2b.com -
#5.佛教的簡介 - 大願菩提金剛正法中心
通過佛法的修持,可以開敷我們的智慧,擺脫人世間一切煩惱,能夠脫離人生的生老病死苦,不再流落生死輪回,這個是佛教裡面主要的宗旨。 包括耶穌基督,他是一位偉大的 ... 於 www.tpcdct.org -
#6.辦學宗旨 - 佛教曾果成中英文幼稚園
辦學宗旨. 秉承佛教慈悲的精神,培育幼兒良好德慧。在德、智、體、群、美五育方面均衡發展,讓幼兒在富啟發性及愉快的學習環境下,主動學習並培養良好的生活習慣,奠定 ... 於 www.tsangkorsing.edu.hk -
#7.人間佛教的理念與實踐
冊《人生佛教開題》),而佛法的真義,大乘佛法的核心,乃是「發. 達人生」、「進趣人生究竟」, ... 理念,並以此作為他推進近代佛教改革的核心內容和根本宗旨。 於 buddhism.lib.ntu.edu.tw -
#8.佛教徒都要遵守戒律,佛教的宗旨是什麼? - 隨意窩
問:佛教徒都要遵守戒律,請問明師,佛教的宗旨是什麼? 答:佛教的教規要人剃度、唸經、吃素,去除七情六欲,目的是在去除自作業障。但是當他們入教後,宗旨又是什麼 ... 於 blog.xuite.net -
#9.星雲大師「四給精神」與其宗教情懷之探討 - 佛光山佛陀紀念館
大師「四給精神」提供了「人間佛教」核心理念,從大師「四給精神」的弘法理念,與佛光會宗旨的結合,來創造「人間佛教」。 本論文從大師的著作及筆者的觀察,參考對 ... 於 old.fgsbmc.org.tw -
#10.未來的諸佛,如果對眾生發瞋恨心 - 法界佛教總會
對於佛教,一般人各有執著,有人執著是印度佛教,有人執著是錫蘭佛教,又有人執著是中國佛教,或者是日本佛教等等。 ... 佛教的宗旨是:「人人可以成佛。 於 www.drbachinese.org -
#11.宋恕對佛教的汲取與應用* - cyut.edu.tw
他憑藉佛法抨擊世俗陋習,確信佛教思想在促進社會進步、. 催化政治昇平等大有助益。 ... 州之儒教、印度之佛教,宗旨皆在治平,故與法家若婆羅門、若可. 於 ir.lib.cyut.edu.tw -
#12.佛教的「神譜」 : 信仰主體的變化(一) - 佛門網- 香港佛教網站
原始佛教時代的菩薩,多是指佛陀未成佛以前的稱呼,或是在本生故事中, ... 當時的部派佛教,試圖平衡世俗需要及佛教的宗旨,也是對婆羅門教的威脅 ... 於 www.buddhistdoor.org -
#13.2-8. 佛教與中國文化的結合 - 佛陀教育基金會
藏語系佛教與本民族的文化融為一體,一方面在教義上保持印度原來的傳統,另一方面在形式上也吸收了漢地文化和印度文化之優點,創造了極為光彩奪目的西藏佛教文化。 於 www.budaedu.org -
#14.佛教的宗旨 - 简书
佛教 是世界的三大宗教之一,它最开始来源于印度。佛教的创始人是释迦牟尼,29岁出家修道,35岁得道,创立了佛教。他在恒河流域的许多国家传教40年,80 ... 於 www.jianshu.com -
#15.解嚴後台灣近興佛教現象及其特質
中華佛寺協會,1991年8月成立於高雄鼓山,以「結合全國佛教寺院」為宗旨,並大力促成新政府所制定之〈宗教法人法〉的修訂。大體而言,中華佛寺協會是以台灣南部各寺院 ... 於 www.ios.sinica.edu.tw -
#16.佛教『心』學
佛教的宗旨 是令有情的『心』得到解脫,而理解有情的心,不必借立一個「我」或「靈魂」的實體來闡發的。欲令心解脫就需要修心,欲修心需先認識佛教如何分析我們的心。 於 elearning.thanhsiang.org -
#17.使命宣言 - 世界佛教友誼會港澳分區總會
(2) 團結全球純正佛教徒及所有正確宗教團體,為世界和平及人民安樂而作出努力。 ... 有效的嚴謹監管,審察各幼兒學校的適當財政運作,以致人盡其材,物盡其用的宗旨。 於 www.wfbhmrc.org.hk -
#18.佛教宗旨是什么 - 百度知道
佛开门见山,指出了一切众生皆有佛性,一切本来是佛,一切众生本来成佛,一切众生的自性与佛完全平等,在圣不增,在凡不减。所有修行方法的最终目标,无非 ... 於 zhidao.baidu.com -
#19.佛在人間(卷3) - 漢文大藏經:優雅地閱讀佛經deerpark.app
從依機設教來說明人間佛教[A1]. 一教乘應機的安立. 施教宗旨:佛法是適應眾生的根機而安立的,需要什麼,就為他說什麼。如《大智度論》所說的四悉檀, ... 於 deerpark.app -
#20.中國佛教的特色 禪與禪宗 - 中華佛學研究所
所謂中國佛教,它是依據印度佛教的原則或釋迦牟尼佛的根本精神,再加上了中國本土 ... 我們知道,佛教的宗旨,是教導人們透過修行而獲得解脫的方法,修行要從日常的 ... 於 www.chibs.edu.tw -
#21.人間佛教」對解嚴後台灣社會的貢獻 - 圓融世界全球資訊網
同時這個佛教使命的肩承,也不僅是寺院為主的型態,而是有更多學佛社團及個人也 ... 問題是:如何才能讓一般人士認同「人生佛教」抑或「人間佛教」的宗旨,以至願意信 ... 於 www.perfect.org.tw -
#22.《金刚经》讲义:佛教宗旨并不是排斥其他宗教和教义 - 网易
《金刚经》讲义:佛教宗旨并不是排斥其他宗教和教义, ... “无有差别”,更是强调佛陀、佛性、佛法的包容,像数千年来佛教分为的大乘小乘、汉传藏传、各 ... 於 www.163.com -
#23.佛教教理
指佛教之教相義理。教理,又作教義、宗義、宗旨、宗乘。即佛陀之教示或由教示顯現出來之真理,經由理論、客觀性之整理所呈現出之義理教說。廣義而言,包括教判、教義二 ... 於 buddhaspace.org -
#24.2- 佛教的精神與特色 - 牟尼佛法流通網
這才是佛教的真正宗旨,並不是要人人逃避這個世界而躲到西方淨土去享福。 第九 佛教沒有排他性. 世界上大部份的宗教, ... 於 www.muni-buddha.com.tw -
#25.弘揚人乘佛教的原因 - 慈光山全球資訊網
以人乘佛教本來即有的宗旨,發揚光大,推展開來,普及到全世界,將這五濁惡世,建設成為人間淨土。將來諸佛出世時,必會實現娑婆的佛國樂土,這就是釋迦教主在人間示現 ... 於 www.zgs.org.tw -
#26.宏道書社成長你在忙什么藏傳相佛教大德索達吉堪布新書正版 ...
堪布認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。本書以幸福、壓力、財富、情感、快樂為關鍵詞,關注當下 ... 於 shopee.tw -
#27.佛教弘誓學院
佛教 弘誓學院. ... Yin Shun)思想,以「提倡智慧增上,入世關懷,激發積極勇健之菩薩(Bodhisattva)精神,推展契理契機之人間佛教」為辦學宗旨。 於 www.hongshi.org.tw -
#28.净慧长老:佛教的宗旨是智慧和慈悲
佛教的宗旨 两个字,一个是智慧,一个是慈悲。智慧是理论,慈悲是实践。佛教除了用智慧来淡除烦恼,更好地行菩萨道。所谓不为自己求安乐,但愿众生得离 ... 於 fo.ifeng.com -
#29.第二屆佛教論壇演講:當代佛教修學體系的實踐與展望 - 心道法師
第二屆世界佛教論壇的宗旨,是為世界佛教徒搭建互相交流、互相合作、互相對話的平台,為國際佛教交流提供一個良好契機。此次論壇主題為「和諧世界眾緣 ... 於 www.hsintao.org -
#30.中国佛教协会 - 快懂百科
1952年,佛教界著名人士虚云、喜饶嘉措、噶喇藏、圆瑛、柳霞、罗桑巴桑、法尊、吕澂、赵朴初等人在北京召开中国佛教协会发起人会议,讨论了成立中国佛教协会的宗旨、 ... 於 www.baike.com -
#31.宗旨與特色 - 宗教與人文研究所碩士班
本所自創所以來,從事宗教、人文相關研究,以「信仰、實踐、療癒」為辦學宗旨,「信仰」是關乎宗教的「經典思想」,特重「儒釋道」東方宗教(尤其是佛教),「實踐」是 ... 於 www.religion.tcu.edu.tw -
#32.宗旨與發展方向 - 佛教研究中心- 佛光大學
宗旨 佛教 研究中心成立於2013年,組織上是佛光大學的校級單位,設主任一人,統籌研究中心的運作與規劃。此中心將為佛教研究提供一個學術平台,匯集全球漢傳佛教研究 ... 於 cbs.fgu.edu.tw -
#33.原始佛教會是支持淨土法門?那麼宗旨何在?
原始佛教會的宗旨是堅定奉行釋迦牟尼佛的原說教法! 凡是不違反釋迦牟尼佛在世教導的十二因緣、四聖諦、三十七道品,原始佛教會都是「樂見其成」的歡喜、隨喜。 於 www.amitams3.org -
#34.臺灣內苑佛教文化學會|Accupass 活動通
二、宗旨如下: 以佛教理念推動佛化的社區教育,包括佛教文化的學習、青少年的心靈輔導及老年的生命關懷,期望以佛法深耕社會,淨化人心。 於 www.accupass.com -
#35.關於玄奘 - 玄奘大學
本校是由佛教界集資興建的高等教育學府,於民國八十六年三月二十五日奉教育部 ... 是佛教徒長久以來的共同願望,因為佛教原本是以智慧(般若)為宗旨,認為知識是人類 ... 於 www.hcu.edu.tw -
#36.傳統佛教與密教有何不同
成立的宗旨,依真佛宗創辦人蓮生活佛教示:「以佛法淨化人間,以佛學美化人生,以佛理度化人心,以密乘即身成佛。」. 於 www.tbsva.org -
#38.臺北市立圖書館--線上參考服務
問題敘述, 印度佛教(釋迦牟尼)是西元多少年開始? ... 對佛陀的看法:認為世上有無數的佛修行目標:以救渡一切眾生為宗旨生活習慣:吃素,反對肉食 於 webref.tpml.edu.tw -
#39.正信的佛教86
佛教是厭世與出世的宗教嗎? 這個問題,可以有兩種答案:一是肯定的,一是否定的;從表面看,應該是肯定的,從通體看,應該是否定的。 佛教的宗旨,是在解脫生死,有生 ... 於 old.ddc.shengyen.org -
#40.宗旨與特色 - 佛光山東禪佛教學院
1 辦學宗旨培養具有宗教情操之國際弘法人才,從事佛教文化、教育、慈善、弘法等事業,藉以住持正法,淨化人心,實踐人間佛教之理想。 2 本院特色本院有以下八項特色, ... 於 dzi.my -
#41.我想问一下佛教的宗旨是什么,信仰的意义在何处。
“诸恶莫作,众善奉行”即为佛教宗旨。 禅宗六祖慧能云:“若欲修行,在家亦得,不由在寺。在家能行,如东方人心善。在寺不修,如西方人心恶。 於 www.zhongfox.com -
#42.人間佛教3 - IBPS
然而,印老的研究,固極博瞻,但只是佛教宗旨上的辯說,在教內看,甚具價值。但從我們非純佛教學者的角度看,則成就殊覺有限。因為他只是在教理上確認了佛教應該入世、 ... 於 www.ibps.org -
#43.宏圓法師:《心經》的宗旨,也是整個佛教的宗旨 - 念覺學佛網
宏圓法師:《心經》的宗旨,也是整個佛教的宗旨. 時間:2019/1/21 作者:修心. 分享好文,利人利己,功德無量! 相關文章: 宏圓法師:忍不是忍耐,是對佛所說法的信受奉行 ... 於 nianjue.org -
#44.自序《佛光學》序: 我對人間佛教的思想理念 - 星雲大師
這四大宗旨是彼此相輔相成,並行不悖的,尤其是我對人間佛教思想理念的具體實踐。譬如:為了讓佛教徒重視現世生活,讓大家在有生之年都能往「生」佛光山這片人間淨土, ... 於 www.masterhsingyun.org.tw -
#45.人間佛教系列1-10 (10册合售) | 誠品線上
作者簡介星雲大師1967年創建佛光山,以人間佛教為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」為宗旨,致力推動佛教教育、文化、 ... 於 www.eslite.com -
#46.佛教的宗旨 - 禪心學苑
佛教的宗旨 ... 我們仔細思量,就會覺得這個世界,是有苦無樂的。在苦的地位,固然是苦;即在樂的地位,又有壞的苦;在不苦不樂的地位,就有無聊無味的苦。 於 zensoul.org -
#47.博揚古籍選宗教篇龍華佛教宗旨-燈籠魚網路書店
博揚古籍選宗教篇龍華佛教宗旨-燈籠魚網路書店. SKU. Z002BY02A0167. 作者. 王見川, 李世偉等主編. 出版社. 博揚文化事業有限公司. 於 ankobook.tw -
#48.佛教的宗旨是什么 - 搜狗搜索 - Sogou
[最佳答案] 佛教的宗旨是解脱烦恼,脱离轮回.根据南传上座部佛教,通过修行,可以见到这个物质世界的最小组成单位,可以见到前世及来生,通过自己亲证亲见,达到解脱, ... 於 z.sogou.com -
#49.豐原區舉辦佛光會新人聯誼座談會
102/07/30 【人間社記者黃秀蘭豐原報導】為讓新加入佛光會會員,了解人間佛教、佛光山宗風思想與國際佛光會宗旨,藉此發掘、儲備人才,並提昇向心力。 於 www.fgs.org.tw -
#50.《金刚经》讲义:佛教宗旨不是排斥其他宗教和教义 - 搜狐
《金刚经》讲义:佛教宗旨不是排斥其他宗教和教义 ... 须菩提,于意云何?如来得阿诺多罗三藐三菩提耶?如来有所说法耶?须菩提言,如我解佛所说义,无有定法 ... 於 www.sohu.com -
#51.182 人間佛教的基本思想 - 星雲大師全集
原因是過去的出家眾,具聲聞性格者多,出世的思想比較濃厚;而在家的佛教徒,比較樂觀、積極、向上,更合乎大乘佛教的宗旨。因此大乘的佛教,更合乎佛陀的本懷。 於 books.masterhsingyun.org -
#52.人間佛教的理論與實踐 - 人間福報
佛光山星雲大師以人間佛教精神為宗旨,已將傳統梵唄舞臺化、藝術化、世界化。認為中國佛教梵唄所走過的道路,實際上體現了佛教中國化、人間化的理想與實踐。 於 www.merit-times.com -
#53.佛教的宗旨是啥 - 爱问
佛教的宗旨 是:佛教,广义地说是一种宗教,包括它的经典、仪式、习惯、教团的组织。它的意义是“觉者”或“智者”三种含意:1、正觉;(对一切法的性质相关 ... 於 iask.sina.com.cn -
#54.佛教
據佛經記載,當時有96種「外道」,「外道」就是佛教對自身以外的思想體系或宗教 ... 由於泰民族自古以來就是以善良為宗旨,故佛教的傳入,很容易被大多數人所接受,並 ... 於 nrch.culture.tw -
#55.什么叫佛教?佛教的宗旨是什么? - 喜马拉雅手机版
佛教是揭示人性轮回特性,指引人们向往极乐世界的修行方法,是对觉悟与觉他的者的综合名称为佛教。宗旨,就是揭示人性轮回特性,指引人们向往极乐世界 ... 於 m.ximalaya.com -
#56.天台止觀與丹道的跨文化溝通 - 賴賢宗哲學宗教藝術雅集
復次,探討近代 (清康熙) 才出現的丹道文本《太乙金華宗旨》,如何融會天台三觀、佛性論於丹道的回光修持法之中,並據此解釋佛教的止觀等持和禪宗的安心法門 (第二節)。 於 web.ntpu.edu.tw -
#57.佛教的基本大意與宗旨
佛教 的基本大意與宗旨. Posted: November 21, 2012. You may need: Adobe Flash Player. 1990年聖嚴師父在舊金山南灣華僑文教中心演講錄音. 於 ddmbasf.org -
#58.妙覺佛教學院
秉承宣化上人的遠見,法界佛教總會(DRBA)正致力於建設妙覺山的國際佛教學院, ... 本著上人建立的六大宗旨──不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不打妄語,僧眾將 ... 於 www.cttbwebi.org -
#59.佛教的宗旨是什麼?許多人不見得知道 - 人人焦點
佛教 是世界的三大宗教之一,它最開始來源於印度。主要的宗旨是通過對信衆世界觀人生觀價值觀的改造以及具體的修持方法,讓人去除煩惱,離苦得樂。 於 ppfocus.com -
#60.佛教的人生觀 - momo購物網
或先講佛教唯心的人生觀,以示吾輩凡夫舉止語默、感覺憶念、思想起伏、清靜 ... 突破苦樂的覺受,泯除虛妄的迷夢,完成作為一個人的究竟宗旨─成佛。 於 www.momoshop.com.tw -
#61.華嚴宗Hua-Yen Buddhism - 華文哲學百科
華嚴宗是在唐代時中國佛教所興起的一個宗派,此宗派以《大方廣佛華嚴經》(以下簡稱《華嚴經》)為依歸,並以解釋、闡揚《華嚴經》思想為宗旨,與隋代興起的天台宗並稱 ... 於 mephilosophy.ccu.edu.tw -
#62.人間佛教 - 佛光山紐約道場
我們知道佛教的教主──釋迦牟尼佛,就是人間的佛陀。 ... 思想比較濃厚;而在家的佛教比較樂觀、積極向上,更合乎大乘佛教的宗旨,因此大乘的佛教更合乎佛陀的本懷。 於 96.246.234.136 -
#63.緣起與宗旨 - 財團法人佛教僧伽醫護基金會
緣起與宗旨 · 面對於此,或許有人以無罣礙;但色身的苦厄災恙,對一般僧伽而言,畢竟是難以輕易超越的事實。 · 為此,我們於民國八十七年六月廿一日成立了「財團法人佛教僧伽 ... 於 www.sangha.tw -
#64.生淨土呢?_佛學問答(第三輯) 如本法師講述 - 七葉佛教書舍
103. 佛教之宗旨乃救世利人,是使現今世界太平安樂呢?或是使人死後升天,生淨土呢? 佛教(梵語Buddha-sasana)的教義,乃建立在 ... 於 www.book853.com -
#65.宏圓法師:《心經》的宗旨,也是整個佛教的宗旨--台灣學佛網
無所得,不僅是《心經》的宗旨,也是整個佛教的宗旨,也正因為如此,佛教才是最徹底、最究竟的。 摘自宏圓法師《心經》講義. 上一篇:宏圓法師:《心經》是佛法核心中 ... 於 big5.xuefo.tw -
#66.聖嚴法師《怎麼樣才算是佛教徒呢》 - 佛弟子文庫
倘若彼此所信奉的'道'是背道而馳的,但只要是不以擾亂社會為宗旨,無論信奉任何宗教,彼此應該都可以成為朋友。 事實上,許多人的行為和佛教徒並沒有什麼不同,他們不 ... 於 www.fodizi.tw -
#67.佛教網址
以利流通與儲存,資功會成立於一九九四年,總部設於世界宗教研究院的和如圖書館。 佛網Buddhanet: 佛網以傳播釋迦如來正法,推廣佛教之經、教、像及正知見為宗旨,包含網 ... 於 web.tnu.edu.tw -
#68.宗旨與目標| 原始佛教會Original Buddhism Society
中道僧團的宗旨,是信仰「第一次經典結集」的原始佛法,守護佛教分裂以前的經典傳誦,全力傳承釋迦佛陀親傳的「原始佛法」,奉行已經流傳兩千多年的比丘、比丘尼僧律 ... 於 www.arahant.org -
#69.佛教的精神與特色
因此,林世敏老師的這本「佛教的精神與特色」,不只限於信仰佛教的青年,就是信仰其他 ... 這才是佛教的真正宗旨,並不是要人人逃避這個世界而躲到西方淨土去享福。 於 book.bfnn.org -
#70.三、佛教寺院組織或管理章程範例佛教寺院組織或管理章程範例 ...
例示宗旨。 第五條本寺之任務如下:. 一、宣揚佛教教義,提倡佛法之研究與實踐。 二、舉辦 ... 於 www-ws.pthg.gov.tw -
#71.第一屆港澳青年佛教學者論壇談佛教在歷史中的轉型 - 人間通訊社
圖說:「大師強調佛教就是文化教育」,中文大學崇基學院院長梁元生教授,於論壇 ... 推動星雲大師的人間佛教,透過佛光山的四大宗旨,藉由不同因緣,令人感受人間佛教 ... 於 www.lnanews.com -
#72.佛教對當代世界的呼喚 - Study Buddhism
畢竟,佛教的宗旨是突破自身的障難和煩惱,激發自身各種潛質,進行自我發展,直到能夠盡可能完全幫助他人。 有些西方國家強調心理學,例如瑞典和美國,佛教教師們通常 ... 於 studybuddhism.com -
#73.【宗旨】是什么意思?宗旨的意思 - 华人佛教网
宗旨 ,诸经所说主要之旨趣也,即经典与论书等的主要旨趣,与宗、宗趣、宗要、宗体、要旨、旨归等语之意义相同。佛教一般于解释经论时,多称旨趣为宗旨或宗趣。 於 www.hrfjw.com -
#74.聖嚴法師與人間佛教的人間淨土 《法鼓全集》之思想概介
佛教 之宗旨,乃教導人們透過修行而獲得解脫煩惱的方法;故佛法的目的,即是「淨化人心、淨化人間」。戒、定、慧三無漏學,復為整體佛法的總綱,戒律為基礎,禪定為 ... 於 ccs.ncl.edu.tw -
#75.論佛光山史志的編纂
星雲大師1949年到臺灣,1964年建設高雄壽山寺,1965年創辦壽山佛學院;1967年於高雄開創佛光山,樹立四大宗旨,致力推動人間佛教。自此,為了記載建寺歷史及傳播佛法,第一 ... 於 www.gaya.org.tw -
#76.佛教宗旨是什么-心经结缘网
佛开门见山,指出了一切众生皆有佛性,一切本来是佛,一切众生本来成佛,一切众生的自性与佛完全平等,在圣不增,在凡不减。所有修行方法的最终目标,无非 ... 於 www.xinjingjy.com -
#77.千佛山佛教基金會
本會「宗旨」. 本法人本於佛陀慈悲之精神,以傳揚佛教之教義,培育僧眾人才為宗旨。 為達成所定之宗旨,依據相關法令辦理下列業務: 一﹑助辦佛教專修教育機構。 於 www.chiefsun.org.tw -
#78.名人與佛教(全二冊) - 博客來
書名:名人與佛教(全二冊),語言:簡體中文,ISBN:9787208080973, ... 采各家之長○周紹良談佛教宗旨張愛玲:蘊含禪味,多生因緣汪曾祺:童年佛緣,老年禪詩編後記. 於 www.books.com.tw -
#79.佛教宗旨——谈谈闻思修的学佛宗旨 - 佛教在线
佛教宗旨 ——谈谈闻思修的学佛宗旨 ... 在佛法的修学宗旨里,有很多次第体系,例如戒定慧三无漏学、三十七道品、五十六菩提位次、瑜伽十七地、四果四向声闻位 ... 於 www.fjnet.com -
#80.以佛光山四大宗旨看越南佛教教會的發展
以佛光山四大宗旨看越南佛教教會的發展 ... 釋迦牟尼佛給眾生留下三藏經文,歷代祖師為後世留下千言語錄。佛法不離世間而覺悟世間,眾生不靠佛法修行,沒後易輪迴苦海。 於 www.fgsihb.org -
#81.佛陀應機說法的四大宗旨。。。 佛法施教的宗旨雖多 - Facebook
四悉檀,又稱四悉檀教學法,是指佛說法的四種範疇,同時也是佛度生的四種方法。漢傳佛教的天台宗對此有系統、深刻的闡述。其中包括「第一義悉檀」、「世界悉檀」、「各各為 ... 於 m.facebook.com -
#82.佛教宗旨為引導芸芸眾生脫離苦海,而不是直接解決苦難 - GetIt01
在下最近看了一本書,人類簡史,其中提到佛教和基督教等一神教的差別,在下不明白,故提出疑問。基督教的上帝全知全能,創造了所有自然法則,可以直接讓人獲... 於 www.getit01.com -
#83.佛陀不予解答的十四個問題 - 喇嘛網
《中阿含經》卷六十的《箭喻經》,被認為集中表達了佛陀對哲學的態度及佛教的宗旨,在網上只有東晉異譯本,名《佛說箭喻經》。經中說:佛住舍衛國祗樹給孤獨園。 於 www.lama.com.tw -
#84.本會緣起、宗旨- 馬來西亞淨宗學會
1993 · 1993 · 老法師常說﹐當今的佛教出現了五種不同的形態:(一)傳統的佛教,(二)宗教的佛教,(三)學術的佛教,(四) · 在行門裡,我們遵守教誨,勤修「三福,六合, ... 於 www.amtb-m.org.my -
#85.什麼是佛,佛教宗旨是什麼 - 每日頭條
佛教 主要是在講究人的行為,主張自己決定自己的一切,就是「自由業力」。每一個人做了好事的因,自然會生出好的業果。所以業力是非常自由的,它沒有什麼 ... 於 kknews.cc -
#86.未來展望 - 上品蓮佛教禮儀有限公司‧台北市政府評鑑優良業者
故而,父母往生後,助念是最重要的,七七日內為父母做七、誦經念佛的利益功德迴向,得於安樂,這就是上品蓮公司最大的期望宗旨。 上品蓮宗旨 一、視往生菩薩為累劫父母, ... 於 www.shangpinlian.com.tw -
#87.王雷泉:佛教教育的目的、方法及前瞻——以《维摩经》为例
提要:一个健全的佛教教育体系,应该是以佛学院的宗教教育为核心,以居士 ... 一切众生,是菩萨成就净土的根基,佛教教育的宗旨,是“成就众生,净佛 ... 於 m.aisixiang.com -
#88.中國佛教近代史下冊
故有「附小於大」之說;同時,確認佛法根本的宗旨,唯在大乘。法華經中說:「唯有一乘法,無 ... 大師在佛教革新方案一文謂:為革新僧制之能有健全的組織,其宗旨為:. 於 dongchu.dila.edu.tw -
#89.宗旨目的 - 中華人間佛教聯合總會
一、 本會宗旨:. 本會為依法設立,非以營利為目的之佛教社會團體,以秉承佛陀教法,維護正信佛教之發展,從事人間佛教淨化人心之工作,促進全球佛教界人士之聯誼與 ... 於 www.uaohbc.org -
#90.唯佛宗世界人乘佛教推行宗旨
唯佛宗世界人乘佛教推行宗旨. 聖開導師訂. 一、修行釋迦教法. 二、實踐菩薩精神. 三、推行人乘佛教. 四、啟發人類智慧. 五、弘揚幸福文化. 六、淨化世道人心. 於 humanbliss.org -
#91.印順佛教基金會
本會秉持佛教智慧明達、慈悲濟世之精神,以淨化身心、利濟眾生、弘揚佛法,興辦佛教有關宗教、社會、教育及文化等事業為宗旨。 主要業務. 捐助籌設「佛教研修學院」(暫緩) ... 於 www.ysbf.org.tw -
#92.安卓普渡觀音「Mindar」闡述佛教之心
師的教誨宗旨輸入電腦,實現直接聆聽其教誨的善願。我認為信仰佛. 教,需要從視覺和聽覺兩個方面汲取營養,然而上述設想與閱讀佛教. 經典並無二致,所以最終夭折了。 於 www.kodaiji.com -
#93.認識真正的佛教
佛教 的創始人是釋迦牟尼佛,這個名號是印度梵語音譯過來的,釋迦是仁慈的意思,牟尼是寂默 ... 這才是佛教的真正宗旨,並不是要人逃避這個世界而躲到西方凈土去享福。 於 www.buddha.twmail.cc -
#94.此時此地此人的“人間佛教”
如果明白人間佛教的思想,就知道這題目與印順導師有關,今天所講的,就是指現居臺灣 ... 佛陀的宗旨;但如果你覺得所學的佛法充滿神秘感,充滿怪異,有些好像超現實的 ... 於 www.buddhismmiufa.org.hk -
#95.佛教的宗旨是什麼?現在還有很多人不明白? - 壹讀
佛教 是世界的三大宗教之一,它最開始來源於印度。主要的宗旨是通過對信眾世界觀人生觀價值觀的改造以及具體的修持方法,讓人去除煩惱,離苦得樂。 於 read01.com -
#96.認識釋迦牟尼佛(下) - 社團法人佛教觀音慈善會
釋迦牟尼佛教我們什麼?教我們自己要清淨平等覺,教我們要以大慈大悲對待一切眾生,這就是佛陀教育,教什麼?就教這個。所以教學的宗旨在名號上,這個不是 ... 於 www.bgm.org.tw -
#97.理念宗旨 - 福智佛教基金會
理念宗旨. 日常老和尚創辦的淨智事業——福智佛教基金會,其開展的種種學習,目的就是要幫助我們得到清淨智慧、引導心靈的成長與提升,由心的淨化,獲得智慧與快樂。 於 buddhism.blisswisdom.org -
#98.國際佛光會的宗旨
秉承佛陀教法,虔誠恭敬三寶;弘法利生,覺世牖民。 倡導生活佛教,建設佛光淨土;落實人間,慈悲濟世。 恪遵佛法儀制,融和五乘佛法;修持三 ... 於 www.blia.org