台北藝文推廣處研習班的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到附近那裡買和營業時間的推薦產品

神奇中草藥手工皂：以超過70種以上的藥材製作出21款複方中草藥手工皂，輕鬆對應各種肌膚問題!

為了解決台北藝文推廣處研習班的問題，作者陳婕菱 這樣論述：

　　以中草藥入皂，將藥草精華融入手工皂當中，洗起來更有感 　　讓手工皂不再只是好洗好香而已，加入複方中草藥，在洗的同時還能改善膚質，比起一般的精油手工皂，更能感受洗後的效果！ 　　針對各式皮膚問題，搭配適合的藥材，讓中草藥發揮最大療效 　　使用超過70種以上的天然中草藥互相搭配，配方比例一清二楚， 　　讓各藥材發揮相輔相成的最佳效果，舒緩搔癢、皮屑、濕疹、異味等各式皮膚問題，還你健康好膚質！ 　　21款複方中草藥手工皂，全家大小皆適用，就連毛小孩也有屬於自己的一塊皂 　　書中收錄21款婕菱老師精心調配的複方中草藥手工皂，讓中草藥除了內服，外用也可以發揮神奇療效。也有針對毛小孩研發的寵物

皂，不只洗乾淨，還能越洗越健康！ 　　內附影片QRcode，隨時隨地一掃就能看 　　附有6段婕菱老師親自示範的製作影片，從複方藥材水的煮製到實際打皂、入模，進行渲染、分層，跟著做不出錯！ 　　◎不同於一般只加入芳香精油的手工皂，或是外型可愛討喜、五顏六色的造型皂，本書不玩花俏的技法，回歸手工皂「不只洗乾淨，還能改善膚質」的原點，最適合想要擁有強健美肌的你！ 　　◎當歸、黃耆、甘草、苦參、白芷……這些大家耳熟能詳的常見中藥，不僅能內服調理身體，還能入皂改善肌膚！發揮每款中草藥的特殊藥性，相輔相成的複方中草藥手工皂，最適合有肌膚困擾的人使用！ 　　◎乾燥搔癢、汗流不止、紅腫敏感、異味來襲…

…隨著季節和氣溫改變，肌膚難免會鬧脾氣，這時千萬不可再使用含有化學添加物的市售清潔產品了！想要回歸健康好膚質，純天然又富含中草藥精華的手工皂才是最佳選擇。 　　★日常保養手工皂 　　蘆薈靚白皂→洗出靚白好膚質，還原天生白嫩美肌！ 　　當歸修護調理皂→促進肌膚新陳代謝，使肌膚細嫩有光澤。 　　地榆抗炎淨痘皂→痘痘問題不用怕，讓淨痘皂幫你一起抗痘！ 　　蔓荊子抗屑健髮皂→跟油頭說掰掰，頭皮屑不再來，秀髮柔亮好動人！ 　　荊芥清爽控油皂→避免異味尷尬，除臭控油，度過清爽一夏！ 　　★全效護理手工皂 　　魔法香草皂→加入香草浸泡油，舒緩潤膚，幫助肌膚修護再生。 　　神農百草皂→以多種藥用植物製作，

回歸天然的複方手工皂。　 　　金銀花抑菌皂→金銀花能清熱解毒，達到祛濕止癢的效果。 　　千里光抗菌修護皂→改善皮屑搔癢，對有皮膚癬問題的人特別有幫助！ 　　七聖草平安淨身皂→運用大自然花草的力量，避邪除穢，不只淨身也能清心。 　　★消炎止癢手工皂 　　蒼术止癢護膚皂→抑菌消炎，改善敏感搔癢問題。 　　大黃抗炎護膚皂→清熱解毒，最適合改善毛囊炎、富貴手等肌膚問題！ 　　苦參止癢舒緩皂→止癢抗菌，推薦給有汗泡疹困擾的人。 　　皂角刺抗炎護膚皂→清熱保濕、抗菌修護，有助於改善脂漏性皮膚炎。 　　白癬皮止癢抗敏皂→舒緩濕疹過敏、乾燥脫屑的好幫手！ 　　黃柏抗癢潤膚皂→最適合年長者和有季節性皮膚乾癢問

題的人使用。 　　★抗敏舒緩手工皂 　　馬齒莧抗敏鎮靜皂→馬齒莧能消炎止痛，舒緩過敏肌膚的不適。 　　蛇床子祛濕舒敏皂→蛇床子祛濕止癢，改善濕疹及問題肌膚。 　　夏枯草潤膚舒敏皂→選用能修護止癢的油脂製作，特別能舒緩異位性皮膚炎的搔癢問題。 　　扛板歸鎮靜舒緩皂→清熱解毒、消炎止癢，能緩解泡疹及水痘所帶來的肌膚不適。 　　★給毛小孩的專用皂 　　百部潔淨寵物皂→止癢除臭、平衡油脂分泌，讓毛小孩也清清爽爽！

台北藝文推廣處研習班進入發燒排行的影片

台北市國小直笛合奏團組訓研究 -以西區中型學校為例

為了解決台北藝文推廣處研習班的問題，作者陳俐婷 這樣論述：

本研究主要在探討台北市國小直笛合奏團組訓研究-以西區中型學校為例。本文採用「問卷調查研究法」，以自編的「台北市國小直笛合奏團組訓與參賽現況之調查」問卷為研究工具。研究對象為近五年內曾指導過台北市西區中型國小直笛合奏團之指導教師、協助的行政人員及正式直笛團團員，調查其團隊組訓在「組織經營」、「合奏指導」、「音樂比賽」這三個面向工作之現況。本研究綜合調查結果得到以下結論：一、在「團員的來源與遴選」與「學校的行政支援」之構面的實施情形良好，但指導教師認為「樂團經費及軟硬體的資源」之構面的實施情形不理想。二、在「選曲與樂曲的教學能力」及「指揮與樂曲的詮釋」之構面的教學能力頗為良好。三、在「校方的期望

」及「音樂比賽的看法」之構面的實施情形相當良好，但指導教師認為在「能適切分配校務、班務與團練的時間」方面實施情形可以更好。

你是我的寶貝：陸達誠神父口述史

為了解決台北藝文推廣處研習班的問題，作者陸達誠,Killer 這樣論述：

　　「寫作會雖然不傳教，但是在寫作會四十年的生活中，我無時無刻都感受到天主的愛。」──陸達誠 　　1935年出生於上海董家渡的天主教家庭，陸達誠的童年在中日戰爭中度過，青春正盛時，又逢1955年中共清算教會的狂潮，遂轉往港澳，再赴菲律賓與法國深造，最終落腳台灣，創辦輔大宗教學系，並推動耕莘青年寫作會務四十年，與三毛、朱西甯、朱天文、司馬中原、王文興、李家同、琦君、張拓蕪、徐訏、楊昌年、陳銘磻、葉紅、馬叔禮、白靈、夏婉雲、許榮哲、李儀婷等名作家交誼匪淺，並栽培眾多青年創作者。他，是每個人口中的「陸爸」；而每個寫作的朋友，都是他真心愛護的「寶貝」。 　　一位大時代下的耶穌會士，創辦了全國第一所

宗教學系，推動耕莘寫作會文藝活動四十年，本書由陸達誠神父親自口述，見證台灣近半世紀文壇發展。 本書特色 　　§　一部長達五十年的時光之書　見證台灣半世紀文壇發展　§   　　「耕莘五十」，沒有人能夠完整記錄這半世紀來的點點滴滴，本系列文叢收錄歷年寫作會作家之詩作、小說、散文、綜合文集，盡可能從多樣的角度呈現此中風華。 名人推薦 　　張帆人、戴台馨、李家同、朱天文、張拓蕪　專序推薦 作者簡介 口述／陸達誠 　　天主教耶穌會神父，1935年生於上海，1957年抵香港，三年後到台灣。1966年獲馬尼拉亞典耀大學哲學碩士，1976年獲法國巴黎第四大學哲學博士。回台後在輔大、政大、東吳等

校執校，並負責耕莘青年寫作會會務40年，曾獲文工會頒發五四文學教育獎。1992年赴輔大開創全國第一所宗教學系。2006年榮退，現留輔大兼任教職，並繼續在寫作會推廣各項藝文活動。   撰稿／Killer 　　法律系畢業，耕莘青年寫作會2006年第一屆「搶救文壇新秀再作戰」學員，長年處於狀況外的狀況，當過不成功的法律人，還有討不到錢的銀行討債員。寫過十三本羅曼史小說，三本BL小說，目前專攻網路愛情小說，著有《勇氣》、《青春待續》、《不作夢的戀人》及輕小說《闇之國的小紅帽》、《銀河綁匪守則》、《完全省錢戀愛手冊》、《夜行騎士》。常在小說裡寫一堆戲劇化的場景，其實本人生活非常平淡無聊，不寫作的時候就

瘋狂迷戀美國影集、做一堆看似熱血的蠢事。十幾年來，不斷在寫作會裏找到寫作的能量。 增訂版序　你是我的寶貝／陸達誠 總序　你不知道的修道人／張帆人、戴台馨 序一　我為什麼喜歡陸神父／李家同 序二　在遙遠處相遇／朱天文 序三　溫煦／張拓蕪   第一章　無憂無慮的童年 第二章　人生真正的道路 第三章　風暴中的家園 第四章　新天地 第五章　欠缺 第六章　不再是井底之蛙 第七章　留級生變留學生 第八章　文學的候鳥灘 第九章　我當爸爸了 第十章　大師印象 第十一章　為人師表 第十二章　幾度興衰 第十三章　退而不休的美麗黃昏   附錄 一、五十年代見到的陸達誠修士／顧光中 二、我的音樂伙

伴／陳濟東 三、文質彬彬的陸神父／邱大環 四、陸神父和我在輔大宗教系／陳德光 五、來自手風琴的春風／白靈 六、從陸修士看到陸爸：一位耶穌會士的成長／郭芳贄 七、修道人的背影／夏婉雲 八、存在陸爸爸心靈的故鄉／談衛那 九、我們被陸爸寵壞了／楊友信 十、兒女成群／莊華堂 十一、陸爸的專車接送／凌明玉 十二、與項退結相知相惜的陸神父／易利利 十三、春風化雨──記陸達誠神父／萬致第 十四、彈琴說笑陸修士／莊阿田 十五、愛的酵母，陸爸／應芝苓 十六、不只是好人／Killer   陸達誠神父年表 增訂版序 你是我的寶貝 陸達誠 　　本書原名為「誤闖台灣藝文海域的神父」，是台北「耕莘文教基金會」及台

南「百達我為人人協會」於二○○九年聯合出版的書。「誤闖」指主修哲學的我誤打誤撞投入了文學天地，且在其中航行了四十年這樣一個故事。 　　 　　耕莘寫作會在一九六六年由美籍張志宏神父（Rev. George Donahue, S.J. , 一九二一至一九七一）創立。張神父謙虛有禮，贏得了授課作家和學生的愛戴。可惜五年後，半瞎的他在帶領一百二十位學生去中橫健行時，因閃避不及被一貨車撞跌山谷去世。寫作會因有如此一位前輩的開創與帶領，一直保持深厚的友愛氣氛，歷五十年而不衰。 　　 　　繼任的鄭聖沖神父是光啟出版社社長，帶了五年後就把棒子交入甫自巴黎歸國的敝人手中。一九七六年（我接任會長職那年）迄今，許多

寫作新苗從此地成長，但也起起伏伏、經歷了許多滄桑，多次瀕臨生死關頭，卻能死而復生。今日文創空前發達，耕莘還能繼續生存，在文藝界佔有一片天地、培植作家無數，實是奇蹟。轉捩點是二○○六年寒假期間我們舉辦了「搶救文壇新秀再作戰」文藝營。每次消息一上網，很快就招到一百五十個名額。該營已舉辦了十一次，盛況一直空前。想不到一個民營的文學社團在e世代還有如許的魅力。 　　 　　本書在寫作會五十年金慶時再版是有其意義的。本書前一部份稍多涉及個人的生平，似乎與文學無關。但從這些篇幅中讀者可以了解後來要帶領寫作會四十年的會長的成長背景。他有那樣的家庭、信仰、聖召及隨之而來長達二十年的修會培育，使他終於有這樣一個生

活和工作的格調，此為該書後半部報導他在台灣藝文海域衝撞鋌險之經歷埋下伏筆。 　　 　　在校稿及增訂時，體會四十年來我對寫作會的會員的情感是那麼的深摯，令我自己也驚訝不已。我雖用一生心血在攻讀及教授哲學，但我天生的感情豐富，通過信仰和靈修瀰漫到整個生命。十八歲時決定修道，在修道過程中我領受了大量的恩典，我一再把自己奉獻給天主，並願為愛天主而奉獻給眾生。我對天主的愛是無條件的，所以我從不考慮還俗。對天主的愛轉到人間，就是對人的愛，也可以達到無條件的程度。 　　 　　我一再聽到天主對我說：「你是我的寶貝」，我也向天主託付我照顧的人，特別是年輕人說：「你是我的寶貝」。我確可對每一個寫作會會員講「你是我

的寶貝，我對你的關愛是無條件的」。已報名參加寫作會課程的年輕人，雖然我還不認識他們，但我已經決定要一個一個去認識，我心裡對他們的關懷已經是無條件的了。這是我的最大的幸福和痛苦，因為當他們有一天像候鳥般飛走時，我會難過。但若彼此心靈相契合，即使空間是分離了，實質上還在一起。這種關係已使我與寫作會化為一體，我再也不能離棄寫作會。 　　 　　偶然，一位寫作會會員聽我說：「每一位會員都是我的寶貝﹂時，堅持要我把本書改名，不用「誤闖台灣藝文海域的神父」，而改成「你是我的寶貝」。要作這個改變不是很容易，但略略反省，就發現這正是我一生對待學生的標的，因為我天天在心裡說：「天主給我的每一位寫作會朋友，都真是我

的寶貝。」 　　 　　我相信：有真愛之處，就有光、就有希望。 【不懂文學的寫作會會長】　　耕莘青年寫作會是由張志宏神父（Fr. George Donohoe，美籍）於一九六六年創辦，他邀集名師，在每年暑期中為喜愛文學的大專學子們講授二個月的文學課程，學員僅須繳納極低的費用。　　暑期寫作班原本僅限教友參加，之後也開放非信徒加入。張神父創立寫作會的原始動機，是訓練翻譯教會書籍的人才，後來宗教成分慢慢地淡了，純粹是一個讓年輕學子享受文學之美的園地。蔣勳和喻麗清都曾是寫作會的學員。　　除了寫作會，張神父還負責山地青年服務團，一九七一年二月十五日，他帶領山服隊在中橫公路健行，不幸車禍喪生，由鄭聖沖神

父接任寫作會會長。然而鄭神父另外兼任光啟社社長，工作繁忙，實在無暇分身，一九七六年九月我回國之後，朱省會長便指示由我接任寫作會會長。　　張志宏神父是我大哥的朋友，當年在上海也受過中共的迫害，反共立場非常堅決。我剛從菲律賓回來的時候，曾在台北見過他一面，卻沒想過日後我會接棒擔任他的職位。　　事實上，當初接到任命時，我心裏很猶豫。之前說過，回國後我一心想從事研究工作，把西方哲學介紹給台灣社會，會長卻派我做這個專門辦活動的工作，那我出國念書不是白費了嗎？而且我又不是研究文學的，只是喜歡讀小說，也沒有什麼寫作經驗，怎麼能當寫作會會長？　　鄭聖沖神父勸我：「不用擔心，有郭芳贄在啊。你就掛個名，把事情都交

給他就行了，像我也是這樣。」　　郭芳贄是那時的文教院文教秘書，兼寫作會秘書，十四年前我在新竹青年中心的時候就認識他了，那時他還是個中學生，卻已經非常活躍，人緣好，又有永遠用不完的點子。常常可以看到一群人圍在他身邊談天說地，大老遠就可以聽到他的笑聲。後來我去輔導台北基督生活團，他也是成員之一，同樣是風雲人物。　　一九七五年九月，也就是我回國前一年，他在土耳其念完碩士，就來寫作會工作了，而且帶來許多重大變革。原本寫作會的活動只限暑期寫作班。每期寫作班結束後，總有很多學員依依不捨，時常跑來文教院串門子。郭芳贄就增加夜間春、秋季寫作課程，招收了更多喜愛文學的大專學生和社青，寫作會的規模因而大增。原本只

是暑期臨時性的寫作研習班，直到此時才成為真正的寫作「會」。 

公立博物館文化近用的展現-國立國父紀念館生活美學班案例研究

為了解決台北藝文推廣處研習班的問題，作者劉雪蓮 這樣論述：

隨著全球化在政治、經濟、文化及教育等環境變遷，「文化立國」一直是當前國家競爭力的重要指標，而文化生活是人民的基本權利，為順應多元化社會與族群發展，政府各機關文化部會無不竭盡心力推動並保障人民平等的文化參與及文化近用權，故以善用博物館多元化社會教育功能，積極推動藝文研習活動。文化平權在博物館的實踐，可分為友善平權與文化近用兩個層面，文化近用則是希望透過貼心的設計與服務，讓一般人更容易親近博物館。期能將文化藉由博物館實踐中諸多的具體活動，根植於普羅大眾，在藝術文化的場域中落實機會平等、充分參與的理念。本研究是以綜覽博物館的社會教育功能與發展為開端，其次，對於新博物館學發展進行闡述。接著，為配合文

化部政策推動文化平權服務有關的計畫及文化近用權的重要論述，與博物館落實情形的發展現況作探討；最後，透過分析該館的優勢、劣勢、機會與威脅，並以量化問卷統計、質性半結構式訪談的方式，進行國立國父紀念館生活美學班的案例研究。而各項研究成果與建議，係依據次級文獻、深度訪談、量化統計及筆者作為現場觀察相關資料之彙整，最後綜合整理的敘述呈現。針對公立博物館辦理研習班的文化參與活動中，新博物館時代須進一步思考，如何將文化平權政策中的文化近用落實在成人教育的研習課程規劃。檢視機關定位特色及掌握目標族群的文化參與需求，以彌平文化近用及參與落差。本研究彙整結論如下：一、博物館正是高齡者社會參與的重要場域，社會教育

更具重要性。透過辦理多元藝文課程除滿足成人學習的需求外，更提供高齡者參與藝文的平台。二、積極推廣活動，開展多元詮釋藝文環境。以活化博物館經營為主軸，建構多元發展，營造該館特色及價值。三、營造友善環境，充實文化設施及研究。加強各項設施改善無障礙環境，提供更完善的學習環境；修正並簡化相關程序，促進報名服務的可近性。四、開設專案性或特色研習課程，開發多元友善使用管道。讓各群體都有機會及意願參與博物館活動、運用博物館資源；納入該館文創商品規劃與周邊結合，朝向文創設計、藝術培育，創造生活美學及科技化數位發展。五、整合社會學習資源，開創全民學習新文化。因應多元社會發展，建議提供減免學費優惠外，提供保障名額

，將新移民或弱勢族群納入學習機會。六、增進員工友善服務的專業訓練。以熱忱、同理心及專業對待所有師生，設置通暢的意見交流管道，接受有助於文化近用及友善平權的建議，並具體回應及改善。