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國立臺北教育大學 台灣文化研究所 何義麟所指導 林莠卿的 戰後初期收音機廣播與國語推行（1945-1950）—以《台灣之聲》內容分析為中心 （2014），提出和ㄏㄢ關鍵因素是什麼，來自於廣播教學、《台灣之聲》、注音符號、國語推行委員會、台灣廣播電台。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了和ㄏㄢ，大家也想知道這些：

木棉樹的囍宴(精裝)

為了解決和ㄏㄢ的問題，作者王素涼 這樣論述：

　　在北港國小的日子裡，我發現許多孩子很會畫圖，也很愛畫圖；兒童畫具有人類原始的想法，是孩子最珍貴的資產，稍縱即逝，我該為孩子留下童年的回憶。靈機一動，想拿自己的童詩跟孩子的圖畫配對出版，與親師討論之後，大家都贊同這種想法。 　　用童詩的心，寫快樂的情。　　寫詩，是快樂的；讀詩，是歡喜的。　　畫圖，是好玩的；圖畫，是美麗的。　　這本「詩畫聯作」的童詩集，是所有孩子最永恆的回憶。 　　寫童詩是非常快樂的事。這本兒童詩集是快樂的收集箱，　　我把和孩子相處的快樂都蒐集起來，　　要和所有的大小朋友一起來分享我的快樂。 作者簡介 王素涼 　　學歷：台東大學兒童文學研究所畢業。 　　曾獲：　　教育部親

職教育電視劇本首獎、教育廳優良劇本創作第一名、臺灣省政府新聞處散文創作優等、臺北縣教育人員著作審查特優。　　臺北縣優良兒童劇本第三名、高雄縣優良兒童劇本創作第二名、臺灣省第十屆兒童文學童話創作優等、臺灣省第十一屆兒童文學兒童小說創作佳作、國語日報牧笛獎童話創作佳作、國立編譯館獎勵人權教育出版品編著獎、入圍行政院新聞局第33屆金鼎獎兒童及少年圖書類最佳著作人獎 　　著作：　　金門風情、巫婆來了、龜兔新傳、我是胡阿珠、金門國家公園樂遊記 　　現任：臺北縣汐止市北港國民小學校長   

戰後初期收音機廣播與國語推行（1945-1950）—以《台灣之聲》內容分析為中心

為了解決和ㄏㄢ的問題，作者林莠卿 這樣論述：

有關戰後初期利用收音機進行國語教學之狀況，由於聲音檔並無留存，因此也很難讓人一窺全貌。本文透過當時唯一的廣播雜誌《台灣之聲》與相關報刊之內容分析，並檢視台灣省國語推行委員會之教學活動，大致還原戰後收音機在國語推行所扮演的角色，以及利用廣播進行國語教學之影響。日治時期廣播電台即具有教育的功用，並肩負普及國語之任務。戰後學習國語熱潮時期，台灣廣播電台即製作教學節目，企圖吸引更多聽眾。國語推行委員會成立之後，也與電台合作製播節目示範國語標準發音，供學習者參考。此外，也在節目中或用書面解答國語發音相關之問題。由於二二八事件後，國語推行委員會積極推動以注音符號學習國語，因此也同時更加注重廣播教學工作。

然而，這些節目最主要的聽眾應該是教育工作者，而非一般民眾。戰後初期，在缺乏國語教師的狀況下，透過廣播進行教學，讓老師於授課前收聽，以便能馬上進行教學，這樣的模式值得關注。再者，本研究也發現，播音員的發音透過廣播的傳遞，也產生了深遠的影響。整體而言，收音機廣播是推行國語的重要工具，實際上它也確實扮演這重要角色，釐清這一點，我們才能掌握戰後初期台灣的國語推行運動。

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