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唸經 給往生者的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦盧勝彥寫的 天南地北去無痕:出神雲遊的大觀 和南懷瑾的 藥師經的濟世觀(新訂版)都 可以從中找到所需的評價。

另外網站往生者托夢要錢也說明:家人對祂的思念、愛與祝福,善心善行,家人自己唸經,都可以幫助往生親人。 親人對親人,是最大的超渡力量。 即使只是對著往生者照片把功德迴向給他,如:「爸爸, ...

這兩本書分別來自財團法人真佛般若藏文教基金會 和老古所出版 。

最後網站想為往生家人唸經,請問要唸哪部經?又要如何迴向? 討論區則補充:唸經 迴向給往生者 如果要回向給誰,定前面要加上說: 希望有佛的加持,回饋給某某人和大地切眾生。 迴向偈二: 願生西方淨土中,九品蓮花為父母。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了唸經 給往生者,大家也想知道這些:

天南地北去無痕:出神雲遊的大觀

為了解決唸經 給往生者的問題,作者盧勝彥 這樣論述:

  作者在台灣時,獲奇緣,學佛學道,靜坐禪定,不時有神佛往來進謁。他的境界已達足以身外化身,出入天地,陰陽各個境界。他原就是清淨的法界降生而來人世的,只因誓願要度眾生,所以才來娑婆輪迴,如今修習各個名師所教導的法要,解決眾生在世俗間所遭遇疑難,而期盼以清淨的菩提心,及修行的口訣秘密,度有緣眾生回佛國。本書是他為眾生以其所學密法、道法解決疑難雜症的故事,盼眾生能了解修行的重要。 本書特色   打開寶傘蓋,   覆庇眾生來;   眾生有苦難,   但使盡開懷;   敬請除災障,   現出蓮花台。   作者示現解決眾生苦難,並警惕世人,畜生本是人來作,人畜輪迴古到今,不要披毛並戴角,勸君休使畜

生心。要心存善念,勿再造惡業,六道輪迴無休止。   書內附贈作者創作之複製畫一幅 作者簡介 盧勝彥   蓮生活佛盧勝彥,西元1945年生於二戰下憂患的台灣,   現旅居於煙雨微微的西雅圖,每日修行、寫作及繪畫,   以實證和慈悲勾勒度眾的文字,如月河流水閃耀智慧的光環。   是真佛宗創辦人   平易親切、慈悲為懷的開解病難憂苦,獲得千萬弟子的景仰皈依。   是一位演說家   深入淺出、幽默風趣的闡述佛法哲理,具有獨樹一格的講演藝術。   是一位畫家   天賦異稟、微妙觀察的書畫自然景物,成就自在任運的揮毫創作。   更是一位著作等身的作家   多元題材、精勤撰寫的抒發心境體悟

,紀錄親身經歷的數百冊文集。   1967年第一本創作《淡煙集》問世。   1992年5月完成《第一百本文集》。   2008年5月出版第二百本文集《開悟一片片》。   他是當代能將佛法與藝術結合的第一人,精進與毅力不同凡響。 序 神祕的人(自序) 001 托大的「阿基」 002 胸前一塊大黑疤 003 九轉返魂丹 004 屋簷水 005 草人 006 鬼戲鬼 007 水晶龍 008 瑤池金母的書丹 009 風水鐘 010 怪胎 011 犬之魂 012 附錄一蓮生活佛於「愛染明王」火供的開示 013 附錄二蓮生活佛講「摩利支天法」(第一日) 014 附錄三蓮生活佛講「摩利

支天法」(第二日)   序   有人說:   「蓮生活佛盧勝彥是凡夫俗子,無啥!」   我笑笑。   有人說:   「蓮生活佛盧勝彥很神祕,他外顯凡夫相,內蘊大神通,道道地地是大覺尊者。」   我亦笑笑。   有人問我:   「蓮生活佛盧勝彥,你到底是誰?」   我回答:   「我也不知道!」   ●   有一天。   我在密壇前,很安靜的坐了下來,取來一張紙,開始折紙,折成一條船。   然後取來一個盆子,貯滿了清水,把紙船放在盆中的清水之上。   門下弟子看見,笑了:「盧師尊返老還童。」   我沒有笑。我合掌。   唸往生咒。   唸完往生咒,又唸阿彌陀經。   門下弟子覺得我

行徑奇怪。   我亦不說。   第二天消息傳來,有一位真佛宗的上師,睡一睡,來不及醒,就這樣永遠的走了。   門下弟子大駭,偷偷問我:   「那是什麼船。」   我這次回答他:   「法船。」   ●   又有一回。   我自己無事,就畫了三道「腦震盪」的符,畫好了,就隨手放在書桌旁的籃子裏。   門下弟子問:   「符畫給誰?」   我答:   「明天自有人來取符,將符予之即是。」   第二天,一位匆匆忙忙的客人來至,說他的兒子開車,不小心的撞到路邊的樹,如今暈迷不醒,醫師診斷是腦震盪,客人是來求符的。   門下弟子問來客:   「車禍是何時?」   客人答:   「昨天晚上。」   門

下弟子知道我是昨天下午畫的符,我畫符竟然比車禍的時間還早。   弟子又一次大驚駭。   符到病除,客人的兒子醒了。   大靈驗也!   ●   家母盧玉女女士,來美國西雅圖往生。   在母親還沒有來之前,我在餐廳吃飯,我猛然站了起來,對大眾宣佈說:   「我媽媽來了,這回,雷藏寺的誦經組準備了。」   門下弟子聽了,一頭霧水,我媽媽好好的,誦經組準備作什麼?莫名其妙!   門人對覷。   結果,我媽媽走了。(圓寂)   誦經組忙得很。   (這本書,你相信也好,不相信也好,一切任憑君便,我蓮生活佛盧勝彥,就是這樣。)   一九九九年六月蓮生活佛盧勝彥寫于美國華州雷門市真佛密苑   盧勝彥

活佛 Sheng-yen Lu 17102 NE 40th CT REDMOND WA 98052 U. S. A.   001 托大的「阿基」 我在台灣時,獲奇緣,學佛學道,靜坐禪定,不時有神佛往來進謁。 有一天,來了一位自稱「感天大帝」者。這大帝來時異香撲鼻,異香中還摻雜了一股奇特的藥香。 我一聞藥香,知道是醫神,我遂向虛空揖手而視曰﹕「感天大帝是醫神否?」 「精於醫術!」大帝回答。 「那莫非是三國時代的神醫華佗或是宋朝時代的保生大帝吳本嗎?」我自作聰明。 感天大帝說﹕ 「感天大帝不是華佗,也非吳本,但我醫術很好,有神力,並不知名。」 我一聽,臉紅紅的,當時的我,並不知「感天

大帝」是誰? 後來「感天大帝」自我介紹﹕ 「感天大帝是東晉時代的人,姓許名遜,拜師吳猛,盡得『三清法要』,曾在旌陽縣為官,博通經史,許遜喜愛神仙修煉之術,後來不願為官,到處遊走四方,為有緣人化解災厄及疾病。」 「感天大帝許遜,有法術及醫術,在瘟疫流行時,救人無數,又修煉『太清經』,在東晉孝武帝太康二年八月一日,羽化成仙,目前仙號是『九州都仙太吏』又號『感天大帝』,一般人稱『許真君』即是。」 我聽了大奇。 感天大帝說﹕ 「見蓮生修定,故來進謁。」 我很感謝﹕「有勞許真君枉駕。」 感天大帝說﹕「初見面,無物奉送,特備仙藥,有助禪定!」 感天大帝一說完,便見虛空中現一桌几,而桌上有鏤漆硃盤,盤內貯仙

藥。 我雙手捧盤,取仙藥服下。 我口渴。但未說出。 想不到的是桌几上已列上香茗。 我一飲而盡。 我與許真君,互相議論修行之事。 感天大帝說﹕ 「修仙者,也要有仙骨,此緣也。學佛者,亦然要有佛骨。骨之堅秀,前世宿根,如果達於道,神之最靈。」 我問﹕「大帝今何為?」 大帝吟﹕ 「攜簞瓢訪友, 採百藥濟人; 摘仙花以笠, 折香蕙鋪裀。」 我與感天大帝互相議論,意氣頗洽! 有一段時日,感天大帝許真君常常法駕寒舍,如同主客往來一般。 感天大帝的法力很高。 我凡有所思,無不應念而至。 ● 應友人之邀,到台中市的太元堂。 此堂的主持人,名叫「阿基」,阿基是一位乩童,乩童是給神明附身的人。 聽說「阿基」是被神

明挑選出來當乩童的,他經過「坐禁」,產生神明附身的現象,於是,有一位法師教他唸經咒,及一些做乩童的基本法術與要領。 太元堂的阿基,也相當有名氣,為人解厄除災,頗有靈驗,信徒亦不少。

藥師經的濟世觀(新訂版)

為了解決唸經 給往生者的問題,作者南懷瑾 這樣論述:

  這是一部通俗卻不易懂的經典,為什麼藥師佛是在東方?藥師佛的藥是什麼?如何能死而復生?如何面對死亡?以及如何消災延壽等,都是本書中所討論的。   《藥師經》是中國佛教宗派中顯教和密宗共同尊奉的一部重要經典,在佛教史上具有廣泛的影響。   《藥師經的濟世觀》是南懷瑾先生一九八一年起於十方書院《藥師經》的講記。用現代人易於接受的講經方式,對佛教歷來倡導的濟世利民思想做了深入細微的闡述。書中逐一分析了藥師佛的十二大願,並以實例告知該如何發願,如何持戒,何謂佈施,何謂慳貪和我慢及其相應的果報。在具體修持方面,南師更是殷勤付囑,指導如何結合藥師佛手印至心受持,以盡早解脫病痛的纏

縛,身心自在。