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回教伊斯蘭教一樣嗎的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦鄧予立寫的 謎一樣的國家：老玩童探索以色列 和SayadawUJotika的 覺知生命的7封信：放下人生7大重擔的啟示都 可以從中找到所需的評價。
另外網站日本真的沒有穆斯林嗎？ - 時事- 網推也說明：隨著日本軍國主義野心越來越大，日本針對中國穆斯林的研究也越來越深入，1922年，日本研究人員大林一之在《支那的回教問題》中認為，伊斯蘭教從可以被 ...
這兩本書分別來自白象文化 和大千所出版 。
國立政治大學 民族研究所 張中復所指導 曾惠蓮的 民族文化的多元發展與適應--以西雙版納勐海縣曼巒回村"回傣"為例 （2003），提出回教伊斯蘭教一樣嗎關鍵因素是什麼，來自於回傣、回族、民族文化、伊斯蘭、西雙版納。
最後網站宗教、政治、藝術競合之效應省思——以伊朗禁樂政策為例則補充：其指酒與賭博都有益處與罪惡，但其罪惡遠大於益處，所以伊斯蘭教反. 對. 19 。這個邏輯告訴我們，《古蘭經》主張一樣東西有益處也有害處時，如果益處 ...
謎一樣的國家：老玩童探索以色列
為了解決回教伊斯蘭教一樣嗎 的問題，作者鄧予立 這樣論述：
未曾親歷之前，這是個「謎」一樣的國家，置身其間，就會情不自禁「迷」上她～以色列！ ◎感受老玩童對美的發現和追求，這回跟著他一起來到中東的以色列，一個沙漠中的國家！ ◎領土只有兩萬多平方公里，人口不足一千萬，經濟競爭力卻居世界第16！ ◎重溫一課寶貴的中東歷史，經歷千年苦難，戰亂逃亡，人禍天災，但能逆境求生，昂然獨立！ 從多樣性、獨特性、宗教性、歷史性， 一窺以色列神祕面紗下的真實臉龐。 1948年以色列建國時，散居世界80多國的80萬猶太人到此聚集， 此後經歷無數大大小小的軍事衝突，走在街頭卻沒有一絲戰爭的氣息， 人們喜歡坐在街頭喝咖啡聊天辯論，享受地中海
的暖陽…… 跟著老玩童鄧予立，一起悠然地走在這片流著奶與蜜的地方， 看著在這片土地上生活的人們， 感受他們的過往與現代、生活與宗教、喜樂與哀愁、悲歡與離合。 這裡是世界三大宗教（猶太教、基督教和伊斯蘭教）的發源地，也是《聖經》的誕生地。 中世紀的十字軍東征，阿卡古城首當其衝，十字軍在城內留下許多遺跡。 對於眾多基督徒來說，耶路撒冷是他們窮盡一生都要來一次的聖地。 占地二十萬平方公尺的巴哈伊花園，由下往上望去，仿佛凌空而建，宛如「空中花園」。 躺在死海上，感受身體隨著水波韻律擺盪，好似身處搖籃之中…… 見到這個民族的團結與努力、美麗與哀愁， 無論是創
造的輝煌、達到的成就、拋灑的血淚、承受的苦痛…… 愈是深入了解，就愈發現猶太民族的偉大與不可思議， 因而深受感動，並致予無上的敬意！ 作者簡介 鄧予立 香港亨達集團創辦人及名譽主席 瑞士華商會會長 北京中華文化學院教授 北京國際民間交流促進會會員 遼寧省海外聯誼會副會長 西安美術學院博物館榮譽館長 亞太台商聯合總會永遠榮譽總會長 ◎著作 博文集系列： 《收藏是一種幸福》白象文化 2010.02 《從阿拉木圖開始：鄧予立看天下》白象文化 2011.02 《走一趟神奇的天路》白象文化 2011.12 《半島》白象文化 2013.
02 《歐遊六國》白象文化 2014.02 《南極，遙遠卻不寂寞的冰雪世界》繁體版 白象文化 2014.08 / 簡體版 中國民族攝影藝術出版社2014.09 《南極―遠くて幸せな氷の世界》Parade Books 2014.11 《玩轉南半球：智利、秘魯》繁體版 白象文化 2015.03 / 簡體版 中國民族攝影藝術出版社2015.05 《旅行マスター Mr.タンの世界遺產紀行》Parade Books 2015.06 《Wandering the Southern Hemisphere: Chile and Peru》Vivid Publishing 2015.09
《飛躍‧中南美》繁體版 白象文化 2016.03 / 簡體版 中國民族攝影藝術出版社2016.04 《旅行マスター Mr.タンの南米探究紀行》Parade Books 2016.06 《South America Revisited: A World of Carnival》Watson Ferguson Publishing 2016.08 《夢迴長白：徜徉大東北》白象文化 2017.02 / 簡體版 中國民族攝影藝術出版社2016.12 《旅行マスター Mr.タンの中国東北紀行》 Parade Books 2017.04 《A Moment in North-Ea
st China》Watson Ferguson Publishing 2017 《老玩童闖印度》白象文化 2018.03 《印度‧印象》清華大學出版社 2018.05 《Fascinated India : in the Eyes of a Youthful Senior》Watson Ferguson Publishing 2018.10 《旅行マスター Mr.タンの摩訶不思議インド紀行》Parade Books 2018.11 《老玩童漫遊阿拉伯：沙特阿拉伯、巴林、約旦、黎巴嫩》白象文化 2019.03 《An exotic blend of mystic bea
uty and primitive serenity: Saudi Arabia, Bahrain, Jordan, Lebanon》Watson Ferguson Publishing 2019.10 《晨曦下的萬千佛塔：老玩童遊緬甸》白象文化 2020.01 《晨曦下的「亚洲隐士」：老玩童漫游缅甸 》中國社會出版社 2020.10 《老玩童遊柬埔寨：吳哥的破曉》白象文化 2021.02 政經評論系列： 《馬英九必修的10堂課：圖說台灣經濟發展大未來》早安財經出版 2009.03 《馬經濟，大危機》早安財經出版 2011.02 《馬尾看臺灣：2012馬英九動Do
wn300天》白象文化 2013.03 《馬英九們，醒醒吧！：小英準備好了嗎？》白象文化 2016.06 推薦序 謎一樣的國家 特拉維夫白城 古城雅法 從耶路撒冷走來 苦路上的感悟 基督教最神聖的聖地 猶太人的傷痛 伊斯蘭教的聖殿山 聖跡之旅 海法的「空中花園」 地中海的珍珠 凱撒利亞古城遺址 老玩童的奇幻漂流 以色列的烏托邦 無法被征服的馬薩達精神 後記 推薦序 1. 陳履生（中國國家博物館原副館長） 鄧予立先生實際上並不是旅行家的專業身分，而是一位赫赫有名的金融投資家，其專業的成就和經驗在五十年間，同樣是常人難以相比。他不同於常人的地方有很
多，工作勤勉，興趣廣泛，酷愛收藏，樂善好施。其中願意與人分享則是很好的美德。所以，他在行旅中即時把觀感記錄下來，不僅是「多了一份留意和追憶」，而且很快就整理成書，與朋友一起分享他的快樂和美的享受，也讓公眾就此瞭解了世界。 2. 張良任（前駐以色列特任大使） 近年來出國旅遊蔚為風氣，中文旅遊出版品更是汗牛充棟，介紹日本的書尤其多；但是介紹中東旅遊的書卻寥寥可數，其中深度介紹以色列的書更是罕見。老友旅遊達人鄧予立主席的遊記《謎一樣的國家：老玩童探索以色列》，正好彌補了這方面的缺憾。正如書名所示，沒有親歷以色列之前，那是個「謎」一樣的國家；接觸了之後，就會情不自禁「迷」上這個國家。 3.
杜平（鳳凰衛視評論員） 鄧公當然不是普通的流浪者。據我觀察，他每到一個地方，至少要做兩件事，一是探索和發現，二是以攝影和文字的形式記錄所見、所聞與所感。除此之外，品嘗各地美酒和美食，也是必須做的一件事。作為一個閱歷豐富、知識廣博而又不知疲倦的旅行家，他探索世界的角度很獨特，對世界各種文明的感悟也細膩和深刻。從他大量的攝影作品和文字裡，我們都能輕易地感受到這幾個特點，眼光溫存而敦厚，思想睿智又深厚。至今為止，鄧公已經出版了多部攝影專輯，在海內外舉辦了多場攝影展，佳作連連，高產又優質。而讓我感到很榮幸的是，他每去一個地方，都要在最新的攝影作品中選擇一些，發給我欣賞。每次收到他的攝影作品，我便
知道他的旅行軌跡，也感受到來自某個遙遠地方的掛念和情誼。 4. 范蔚明（雅景洋行董事長） 拜讀多年摯友鄧予立先生之中東以色列遊記，使我讚嘆不已。鄧先生在該遊記中細緻地描述了有關歷史建築遺物、地理關係及位置，如耶穌出生和釘十字架之地，不同種族的存在等都詳述十分清楚，尤其是以色列的傑出名人，社會開放及包容等，使我對這中東只約九百萬人口的小國加深不少了解。鄧先生在這方面的資料搜集真是下了不少的精神與時間。閱讀後，能使我或其他閱讀者們有如親臨該地，實地了解加深明白如何一個地少人寡的猶太教群體能在人多勢眾的回教及基督教威脅下生存和建國，真的是一課寶貴的中東歷史重溫，使我對猶太民族進一步認識。
◎猶太人的傷痛 儘管耶路撒冷古城面積不大，若然沒有導遊領路，要輕易地找到猶太人的聖地——哭牆（Wailing Wall），也是頗費周折的。我離開聖墓教堂後，穿過曲折迂迴的街道，轉入猶太區繁華的商業步行街，只見到處是紀念品商店和餐廳，來往的旅客絡繹不絕。比步行街還低一層的地方，有處古羅馬遺跡，包含石柱、牆壁和拱門等，一九八○年才挖掘出來。原來羅馬時代有一條貫穿古城南北的主要大道（Cardo Maximus），根據現場的復原圖，可以了解到大道上應有兩排石柱，拱門則有市集商店的用途，旅客因此得以更加了解古城當年的模樣。我曾經在約旦馬達巴城（Madaba）的聖喬治希臘東正教堂內，看過地板上一幅
具有千年歷史的馬賽克拼貼地板，內容以耶路撒冷為中心，地圖上就可以清楚看見這條主要大道。走過蜿蜒的步道，來到一座考古公園，名叫戴維森中心（Davidson Center）。這兒展示聖殿山的歷史與考古，旅客可以觀看按時放映的古城遺跡發掘過程，並以電腦虛擬實境動畫的方式，讓旅客跟隨兩千年前朝聖者的腳步前往聖殿山，古城昔日輝煌盛況重現眼前。再往前是保護區，我站在觀景台上，對面就是聖殿山。俯望下面的古城、拱門和一堆堆巨石碎礫，據說巨石是公元七○年被羅馬人所毀掉的第二聖殿牆壁。旁邊陳列一座金燈臺（Golden Menorah），它是猶太教的聖物，亦是以色列國的象徵。然而，時隔一年半，當我再度返回當地，不知
何故，金燈臺已被移離原址了。考古公園往前走下十幾級階梯，通過安檢站，眼前出現寬闊的露天廣場，一堵石灰岩牆壁在廣場前面，它就是猶太人的聖地——西牆（Western Wall），或是更為出名的稱號——哭牆。兩千年來，流浪在世界各角落的猶太人回到耶路撒冷，一定會來到這面石牆低聲禱告，哀悼羅馬人對聖殿的毀滅，哭訴他們流亡之苦。
民族文化的多元發展與適應--以西雙版納勐海縣曼巒回村"回傣"為例
為了解決回教伊斯蘭教一樣嗎 的問題，作者曾惠蓮 這樣論述：
雲南省西雙版納傣族自治州勐海縣境內，有一群被稱作“回傣”的回族穆斯林，全部的人數僅有700多位，分佈於曼巒回與曼賽回二村。本論文的主要研究對象為曼巒回村的300多位回傣穆斯林，筆者從日常生活、宗教信仰、民族認同、民族關係等各個層面分別論述其民族文化的發展與適應。 因為地處於傣族小乘佛教文化環繞的區域範圍裡，這一群“回傣”穆斯林使用傣語、穿傣族服飾，與鄰近的傣族與其他民族保持政治、婚姻、經濟等各種社會交往；但是他們的村寨中有代表伊斯蘭教文化特徵之一的清真寺，舉行中國回族的各項宗教活動，生活上也大致遵守伊斯蘭宗教的生活規範。曼巒回村所呈現出來的特殊“回傣”文化，使得兩個回族村寨在西雙版納傣族小
乘佛教文化分佈的區域範圍顯得非常特出。這兩個回族村寨與鄰近的傣族村寨日常接觸頻繁，傳統中國伊斯蘭文化與傣族小乘佛教文化產生交融現象。 日常生活傾向於傣族特徵的文化展現，以及民族宗教為伊斯蘭信仰所表現出的回族文化所帶來的強烈回族認同，使這兩個回族村寨發展出絕不同於傣族，卻也與傳統中國回族不盡相同的“回傣”文化。在傣族文化區，顯於外的文化表徵與傣族文化表徵相當類似的情況之下，以民族意識及民族情感為基調的內在認同可能更加強烈，成為維繫其社群生存與發展的重要信念。面對同樣是回族的其他地區回族穆斯林，曼巒回村“回傣”穆斯林與其他地區的回族穆斯林一樣具有回族認同，用以區別漢族和其他的少數民族；甚至也有民
族文化高低不同的觀念，用以區別回族和生活中所接觸的其他少數民族。 不同的民族與族群之間，往往因為各族群間居住空間分佈、社會政治權利的分配、經濟生產領域的合作與競爭以及文化的涵化融合現象等方面，在不同的歷史時空中有不同的發展形式、內容與特點。歷史發展過程中，“回傣”與西雙版納的主體民族傣族和其他民族交往的歷史特點可以作為探討“回傣”穆斯林與各民族間維持制衡機制的參考依據。 “回傣”文化一貫的適應機制在其未來的發展趨勢中的作用力是很難預估的，現代化變遷的迅速使得傳統保守的農村地區面臨很大的衝擊與新的問題，原本平靜且維持一定平衡機制的勐海地區勢必會發展出一番新的景象。「變」與「不變」都是跟隨時間
與空間流轉的「變」，都是「適應」的一體兩面。在文化接觸與形塑的過程中，「不失本色」的是中國傳統伊斯蘭信仰的堅持，也是「不變」的內在情感心理認同要素；「特別的適應能力」則在面對傣族文化包圍時靈活的展現，發展出「變」的外在生存策略，兩者相輔相成共同交織出獨樹一格的“回傣”文化。 正因為回族「大分散，小聚居」的居住生活形態，使得回族文化的內容豐富而精彩，但是大部分的回族研究都僅觀察到回族「小聚居」所凝聚出來的回族伊斯蘭特色，而忽略了「大分散」區域特點所形成的多元文化。而“回傣”文化可以視為中國回族文化在西雙版納傣族文化區產生的文化變遷現象，是中國回族伊斯蘭文化多元呈現，並在其自身的發展與適應反映出
多元的特色。
覺知生命的7封信：放下人生7大重擔的啟示
為了解決回教伊斯蘭教一樣嗎 的問題，作者SayadawUJotika 這樣論述：
我們必須改變，像一條蛇因為蛇皮變得太緊，必須蜕皮一樣。我們必須脫去舊皮，自由成長，而不是抱怨舊皮太緊，使我們不能呼吸。 本書是以焦諦卡禪師寫給學生與法友的諸多信件，編輯而成，這些信件寫於一九八○到九○年代初期，討論議題涵蓋禪修指導，個人獨處，日常生活的經營，面對生死的態度，教導與學習的關係，人生價值的啟發，與人際互動的基礎。 在這些信中，焦諦卡禪師以無限的耐心和慈心，諄諄勸勉，提供指導，讓人們鼓起勇氣尋找問題，發現真理，從而改變了人們的一生。焦諦卡禪師以其無比的攝受力和智慧，引導人們踏上一條艱辛卻有意義的道路，就是去除覺悟和出離生死輪迴的障礙。 若有人
說出心裡的話，分享內心深處的想法、感受和領悟，就是送給他人最大的禮物。而這份禮物，這份分享，是來自焦諦卡禪師那樣敏銳、深邃的心，就變得彌加珍貴。 焦諦卡禪師曾表示，不論從事任何寫作，都會先仔細思考，如何盡可能簡單扼要的表達他的意思，令其深深鏤刻在讀者的心中。焦諦卡禪師在這方面是相當成功的，你可從閱讀本書得到證實。