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【張宏實誦經持咒與量子力學套書】(二冊)：《咒語》、《誦經與量子力學》

為了解決普門品念誦時間的問題，作者張宏實 這樣論述：

　　本套書組合：《咒語：下載宇宙能量的通關密碼（隨書附贈咒語小冊）》+《誦經與量子力學：從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕》   　　宇宙的智慧體可以轉換能量形式， 　　成為佛經裡具備身形的諸佛、菩薩或護法。 　　所有修行過程中的念經、祈禱佛和菩薩保佑或是持咒， 　　都是用來轉換宇宙智慧能量   　　作者張宏實依據量子力學說明  　　念咒為什麼有效？為什麼能擷取宇宙能量，改變你的世界？ 　　讓我們更加踏實地了解佛、菩薩名號的真正意涵， 　　一字一句，認真感受及體驗梵字裡隱含的意思與能量。   　　《咒語：下載宇宙能量的通關密碼（隨書附贈咒語小冊）》   　　那怕只是一立方公尺的能量，也足以

煮沸全世界的海洋！ 　　心的力量有多大，持咒的效用就有多大！   　　從量子物理學之父普朗克、約翰‧惠勒到大衛‧波姆…… 　　從萬物母體、光子雙狹縫實驗、量子糾纏、觀察者效應，到引導性遠距意志作用…   　　讓當代量子物理學來幫你證明── 　　念咒為什麼有效？為什麼能擷取宇宙能量，改變你的世界？   　　九道咒語，九張通行證，長驅直入宇宙的能量核心 　　帶你下載宇宙能量，擷取智慧力、幸福力、清淨力、自在力、療癒力…   　　※本書內附咒語小冊：9個古老咒語，驅動幸福能場   　　咒語，是再科學不過的事了！ 　　當代量子物理學之父普朗克說：「萬物因為力而得以興起與存在；我們必須假設在『力』的背後

存在著有意識、有智慧的心智，這個心智就是萬物的母體。」這是從遠古到今，人們持咒、念咒為什麼有效的第一個重要祕密。   　　另一位著名的科學家約翰．惠勒告訴我們：負責創造宇宙的是意識，當我們為了尋找宇宙的極限而窺探宇宙或凝視著原子的量子世界時，「窺視」這個舉動本身就創造了供我們觀看的事物。進一步，在日內瓦大學的光粒子雙狹縫實驗中，揭示了一旦兩個物體曾經發生過連結，它們的關係就永遠存在。日後，只要其中一個發生變化，另一個也會立刻自動產生相同的變化。不論它們分開多遠或多久，只要一方有動作必然會同向或反向地影響另一方。我們可以這麼說，它們的意識超越時空，立即且永遠地相互影響。這是咒語有效的第二個重要祕

密。   　　本書揭開一般咒語學習書的神祕色彩，告訴你咒語是再科學不過的事了！從量子物理學之父普朗克、約翰‧惠勒到大衛‧波姆……，從萬物母體、光子雙狹縫實驗、量子糾纏、觀察者效應、內在隱含秩序到引導性遠距意志作用等實驗，讓當代量子物理學來幫你驗證：念咒為什麼有效？為什麼能擷取宇宙能量，改變你的世界？   　　念力加上咒語，開鑿出一條靈性祕徑 　　想呼喚宇宙大能場，領受不可思議的生命神奇力量嗎？想增長智慧、美善，創造幸福，圓滿一切所求嗎？要做到這一切，沒有比念誦咒語更快捷、更簡單，也更具威力了。專注的念力加上咒語，能為你開鑿出一條靈性祕徑。   　　書中所教的九個咒語，能穿越時空，是通達宇宙核心

能場的直達車，能開發你的智慧力、幸福力、清淨力、自在力、療癒力…。簡單易誦，記住它們，天天念誦，時時念誦，就能改變你的世界。   　　咒語的定義   　　◎咒語是一種聲韻、頻率、共振。透過這個共振路徑，我們的心念意識可以和宇宙意識能量接軌。當咒的能量轉動的瞬間，我們的生命便有了活潑、美善的驅動力。 　　◎每個咒語都是一個不同的共振路徑，帶你下載不同宇宙能場的能量，圓滿你的生命。 　　◎梵語也是一個神聖的記憶裝置，完整封裝一本佛經或一段經文的精髓。持咒一遍等於持誦經典一遍，持咒萬遍等於持誦經典萬遍，圓滿下載經文中的祝福和精神。   　　學會9個古老咒語，驅動你的幸福能場 　　【第1咒】阿彌陀佛心

咒──呼喚宇宙的祝福能量 　　【第2咒】六字真言──開啟善待自己、善待他人的慈悲心 　　【第3咒】文殊咒──開啟智慧的力量　　 　　【第4咒】心經咒──回歸心靈的自在力 　　【第5咒】綠度母心咒──生命圓滿的祈願 　　【第6咒】蓮師心咒──淨化驅邪第一咒，淨化身、語、意 　　【第7咒】準提心咒──接軌宇宙的清淨力量 　　【第8咒】七佛滅罪真言──更改業力程式的密碼 　　【第9咒】藥師心咒──療癒身心的宇宙聖藥   　　《誦經與量子力學：從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕》   　　宇宙的智慧體可以轉換能量形式， 　　成為佛經裡具備身形的諸佛、菩薩或護法。 　　所有修行過程中的念經、祈禱佛和菩薩

保佑或是持咒， 　　都是用來轉換宇宙智慧能量， 　　我們應該踏實地了解佛、菩薩名號的真正意涵， 　　一字一句，認真感受及體驗梵字裡隱含的意思與能量。   　　依據量子力學，意識的振動會產生能量， 　　而發出音韻也是一種振動，亦會引動宇宙的能量。 　　誦經則同時包含了這兩種形式的振動。   　　本書以量子實驗的角度來分析佛教思想，說明兩者呼應之處。 　　在此基礎上，以《藥師經》為主要範例，介紹佛教修行之經、咒、儀軌的重要性。 　　除了念誦正式經文，前行儀軌能提高誦經的效能，後續儀軌則是對經典內容的總複習，皆不可輕忽！   　　◆延伸學習：四合經儀軌的比較分析、量子力學雙縫實驗介紹   　　本書是

《咒語：下載宇宙能量的通關密碼》的延伸，一開始先說明了量子力學與佛教思想的連結，介紹量子力學中的科學家普朗克的母體（matrix）、惠勒的延遲選擇實驗（delayed choice experiment）、波姆的內在隱含的秩序（implicate order）、海森堡的測不準原理（uncertainty principle）等。宇宙意識以能量的形式持續振動，而諸佛和菩薩都是宇宙神聖的意識體，佛教最高層級的宇宙意識就是「無上正等正覺」，接近科學家普朗克所說的「有意識的智慧」──Matrix（母體）。   　　從第二單元起，正式由量子力學進入佛教世界的經、咒、儀軌。「經」是人類的智慧文字，「咒」是

佛、菩薩的智慧能量。至於「儀軌」則是僧侶於寺院誦經持咒時的儀式軌範，但也可以應用於個人居家的修行。其中的儀軌在「誦經的前後」可區隔為前行儀軌與後續儀軌。   　　「前行儀軌」的重點是提高誦經效能的方法，同時下載佛菩薩的智慧能量，過程中將以真言咒語淨化人類及地球空間的能量，讚歎宇宙虛空的生成，凝聚其能量，再呼喚該部佛經對應的宇宙智慧體，例如《藥師經》就包含了二十三股宇宙智慧能量的擬像化。   　　「後續儀軌」是誦經之後透由真言、偈、讚對經典內容的總複習，〈藥師灌頂真言〉是最根本的咒語，〈消解病咒〉則是輔助的真言；〈藥師偈〉、〈藥師讚〉、〈解冤偈〉是讀經之後的心得整理；〈三皈依〉與〈迴向偈〉則是不

同經典必有的單元，圍繞著感恩、懺悔與慈悲。兩者之間才是正式經文，本書以《藥師琉璃光如來本願功德經》這部經典進行說明。   　　《藥師經》是難得一見「經、咒、儀軌」三合一的智慧法門。書中除了解說《藥師經》的核心要義，包含藥師十二大願、三種經名的重要意義、藥師儀軌的精華、死亡審判，以及五色神幡、續命燈和藥叉五色縷的功用等，也一一交叉對照經、咒、儀軌之間的關係。透由這個不可思議的經典，呈現本書的核心概念之一：「宇宙的智慧體可以轉換能量形式，成為佛經裡具備身形的諸佛、菩薩或是護法」。   　　延伸學習單元中，將介紹《藥師經》、《金剛經》、《佛說阿彌陀經》與《普門品》四部佛教經典的經、咒、前行儀軌、後續

儀軌的比較表格，並補充重要的量子力學雙縫系列實驗簡要說明，以供讀者進一步了解。

西藏的般若心經

為了解決普門品念誦時間的問題，作者索南格西,貢卻斯塔,齋藤保高 這樣論述：

 「佛說八萬四千法門中，般若法門最為殊勝。」 《般若心經》——佛教典籍中，最扼要、究竟、甚深的精髓。 藏傳佛教最核心的典籍，就是《般若經部》，而《般若心經》乃是所有《般若經部》的心要，故因此得名。 在言簡意賅的《般若心經》中，含藏著釋尊的真意。其中明白顯說的是空性與緣起，而隱藏於字裡行間的是五道與十地的修行理論。 《般若心經》的顯義（中觀學）與隱義（般若學），是正確理解藏傳佛教教理的關鍵，也是本書的重點。 　　 本書的目的如下： （1） 以藏傳佛教的角度為基礎來解釋《般若心經》。 （2） 以《般若心經》為題材來闡述中觀學與般若學。 （3） 提供必要的基礎知識與重要佛教用語的意義，以利讀者

學習與修行藏傳佛教。

當代臺灣佛教施食儀軌研究：以《大甘露門施食要集》為例

為了解決普門品念誦時間的問題，作者沈家弘 這樣論述：

摘要 《大甘露門施食要集》是日據時期法雲寺派下釋真常法師所編纂的施食儀軌，此儀軌結合了「瑜伽焰口」及「蒙山施食儀」，初期僅為臺中后里毘盧寺僧人所用。釋真常法師圓寂後，其弟子臺中市法華寺劉智雄（或稱劉祖基居士）校訂，後由妙禪法師修訂，最後為林錦東居士（宗心法師）發心贊助流通。在劉智雄的努力教學與弘傳之下，《大甘露門施食要集》由臺中寺院逐漸流傳至全臺，主因其內容精簡扼要，便於入手學習，因此也成為早期臺灣在「瑜伽焰口」未普及以前，民間佛寺和地方宮廟等啟建施食法會的主要儀軌。 本論文將研究《大甘露門施食要集》的形成與演變，並

進一步探究閩臺佛教儀式之傳承與交流，和法雲寺儀式傳承系統。在《大甘露門施食要集》的經典依據中，將針對釋真常法師的生平、法嗣傳承和其所依據的經典儀軌做進一步文本比較，此外也將說明臺灣本土在施作《大甘露門施食要集》之演法系統。 關於《大甘露門施食要集》的儀式分析，本文將針對其儀軌文本、儀式演法、梵唄唱誦方式做相互的比較參照，並將介紹施食儀式中之密教色彩、施食法器和儀式音樂。另關於儀式演法的現況以及田野調查部分，本文也將介紹具有特色的儀式場域，並進一步論述佛教與臺灣本土信仰對鬼神觀念的現況與歧異。 本文亦將深度闡述施食法會的功能意涵和生命關懷、探討經懺佛事的利弊、佛教施食法會中儀式常見的

訛誤現況、儀式的功能分類，以及大甘露門施食儀式之特別的生命關懷。末論說明臺灣本土佛教施食儀式的特殊現象以及田野工作窒礙難行的問題，反思和釐清相關問題，以策進未來開展新研究議題之契機。