聖嚴法師遺言的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦黃瀅竹寫的 告別練習:唯有學會告別,人生才能繼續 和黃瀅竹的 《告別練習》+《告別練習手書》(套書,2冊)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站獅子王之吸菸真好-深深瞻仰~~聖嚴法師 - 華文戒菸網也說明:虛空有盡,我願無窮。法鼓山創辦人聖嚴法師昨天下午四時病逝,享壽八十歲,過世前雖惦念未竟之願「建設法鼓大學」,遺言仍瀟灑寫道「本來沒有我,生死皆可拋」,骨灰將埋在 ...
這兩本書分別來自三應股份有限公司 和三應所出版 。
輔仁大學 宗教學系碩士在職專班 許明銀所指導 陳世宏的 恆河大手印與默照禪比較— 以創古仁波切與聖嚴法師為例 (2017),提出聖嚴法師遺言關鍵因素是什麼,來自於大手印、默照、創古仁波切、聖嚴、噶舉、曹洞、宏智、恆河大手印、帝洛巴。
而第二篇論文國立中山大學 企業管理學系研究所 黃明新所指導 陳明珠的 非營利組織之經營與管理-以台灣寺廟為例 (2016),提出因為有 非營利組織、經營管理、寺廟的重點而找出了 聖嚴法師遺言的解答。
最後網站今生與師父有約(三) - Google 圖書結果則補充:師父在遺言裡叮囑:「僧俗四眾弟子之間,沒有產業、財務及權力名位之意見可爭, ... (二○○九年九月九日講於聖嚴教育基金會)聖嚴法師簡介人間比丘聖嚴法師(一九三○~ ...
告別練習:唯有學會告別,人生才能繼續
為了解決聖嚴法師遺言 的問題,作者黃瀅竹 這樣論述:
不要只做生涯規畫,更要做生死計畫! 避免來不及的遺憾,請生命回顧! 不要「死亡套餐」,請預立醫囑! 不要「親人爭家產」,請預立合法遺囑! 人生不留白,請書寫「倫理遺囑」! 我的生死告別,我作主! 「如果可以,我希望你平常就可以送花給我、常坐下來陪我聊天、陪我吃飯、為我倒杯茶,常抱抱我、陪我散步……而不是做七的念經祭拜、不是擲幣問候我吃飽了沒、不是捧著靈位骨灰罈,更不是送別時才陪我走最後一段路……」這是一位母親懇切的告白。 那麼,該如何幫助自己和親友,在人生每一個階段預作告別,向人生說再見,告別身、心、靈,航向未知的來生呢? 「人生總是有點來
不及!」我們真的不要等到生命最後,倉皇回顧人生,才發現來不及做的事、說的話太多,夢想已成遺願,心願變成遺囑,留下難以釋懷的遺憾。 我們可以透過「告別練習」,嘗試在人生每一階段的結束,都能好好說再見──向一段戀情告別,向生命轉捩點告別;向二十歲說哈囉、向三十歲揮揮衣袖、向四十歲到道別……向八十歲致敬……直到生命最後的告別。讓昨日過去,今日又是新生的開始,讓人生少一點遺憾。 ※《告別練習》字字珠璣,鉅細靡遺,完整、專業而有系統提供各種告別方法,堪稱遺囑聖典。 ※沒有任何法條,卻能把相關法律規定說清楚,可以不需要律師,任何人都可以「預立合法遺囑」,避免可能的家庭紛爭。 ※結合
「預立遺囑」長期推動者、醫療與法律專才,老師、醫師與律師攜手合作,推廣無憾告別。 ※透過故事與範例,讓有關醫療與法律專業領域易讀易懂,更透過「四大練習」──生命回顧、預立醫囑,預立合法遺囑、倫理遺囑等,讓我們能循序漸進地完成人生最重要的一課。 各界誠摯推薦 王英偉、李偉文、邱泰源、吳若權、沈美真、周進華、紀潔芳、陸達誠、許禮安、黃勝堅、黃大軒、楊玉欣、靳秀麗、蔡兆勳、賴明亮、釋如得、蘇逸玲 《告別練習》是提供我們做死亡準備的寶典,從生命回顧看到每一個當下、珍惜每一個當下,進而著手準備死亡,不僅是正向思考,更是豐富人生的正向能量。在人生的每一階段,它是一本值得一看再看的好書!
──蔡兆勳/台灣安寧緩和醫學學會理事長 預約善終,《告別練習》一書每個人皆應閱讀!──邱泰源/中華民國醫師公會全國聯合會理事長 《告別練習》猶如清泉般澆灌人們,提醒珍惜當下、把握四道人生,鼓舞大家勇敢面對自己、讓生命不留白!──吳若權/知名作家
恆河大手印與默照禪比較— 以創古仁波切與聖嚴法師為例
為了解決聖嚴法師遺言 的問題,作者陳世宏 這樣論述:
噶舉傳承中屬解脫法門的大手印,講明心見性的法門,是頓悟一心的無功用法門,是開悟自心本性的法門。大手印的最終標的是達成「平常心」,保持心的無分別,在鬆坦中揭露出光明的心性,其用功方式與漢地禪宗的「默照禪」有相通之處。曹洞宗是漢地禪宗的一派,其宏智正覺為該宗之宗師,專弘默照,默照禪法的方法單純,只需要清楚當下情況,不斷地放鬆、放鬆再放鬆。默照禪的特色,一切現象當下就是實相,只要用智慧觀照,一切諸法就洞然明瞭,一清二楚。創古仁波切與聖嚴法師兩人在各自的恆河大手印與默照禪有著精闢的演繹,筆者在其論述中比對兩者之異同。
《告別練習》+《告別練習手書》(套書,2冊)
為了解決聖嚴法師遺言 的問題,作者黃瀅竹 這樣論述:
《告別練習》+《告別練習手書》 一本遺囑聖典,一本傳家書 不要只做生涯規畫,更要做生死計畫! 不要「死亡套餐」,請預立醫囑! 不要「親人爭家產」,請預立合法遺囑! 人生不留白,請書寫「倫理遺囑」! 在生命的每一個階段預作告別,人生不留遺憾! 為愛而讀,為愛而寫!告別悲傷,告別遺憾! 因為,有回憶,才是完美人生! 因為,我不想帶著遺憾活到終點! 生命就是活著的每一個瞬間、每一個當下…… 過好它、熱愛它、享受它! 人生一路走來,有遺憾嗎?可曾問過:這就是我們想要的人生嗎? 多數人的恐懼其實不是死亡,而是驀然回首,才發現自己從未真正活過,有
夢沒有勇敢去追! 「人生總是有點來不及!」然而,我們真的不要等到生命最後,倉皇回顧人生,才發現來不及做的事、說的話太多,夢想已成遺願,心願變成遺囑,留下難以釋懷的遺憾。 本書作者是台灣首位「預立遺囑」長期推廣者,她推廣授課時總會問,「人生至今沒有遺憾的人請舉手?」十多年來累計結果,舉手的人竟是寥寥可數的個位數。 我們可以透過「告別練習」,嘗試在人生每一階段的結束,都能好好說再見,向二十歲說哈囉、向三十歲揮揮衣袖、向四十歲到道別……向八十歲致敬……直到生命最後的告別。讓昨日過去,今日又是新生的開始,讓人生少一點遺憾。 唯有學會告別,人生才能繼續,也才能活在當下! 沒
有道別的結束,往往讓人遺憾終身! 不論現在年紀大小,我們時時都可能面臨人、事、物的道別;總有一天,我們都要對人生說再見,告別身、心、靈,航向未知的來生。 那麼,如何坦然向人、事、物道別?如何勇敢向我們的身、心、靈告別? 《告別練習》+《告別練習手書》套書透過故事實例與範例,讓有關醫療與法律專業領域易讀易懂,更透過「四大練習」──生命回顧、預立醫囑,預立合法遺囑、倫理遺囑等,讓我們能循序漸進地完成人生最重要的一課。 立合法遺囑,其實很平常,可以不需要律師,自己就可以DIY寫遺囑,本書不談任何法條,就能讓大家輕輕鬆鬆立有法律效力的遺囑。 《告別練習手書》是為自己、為家
人而寫的,不僅書寫自己的人生,也是送給親愛的人禮物,更能見證自己沒有白白來人間走一遭,書寫完成後就是一本傳家書,留給家人的一份紀念。 學會告別,才能「活」在當下! 然而,如果有一天,我們要說再見, 我不想帶著遺憾活到終點! 這是我為自己而寫、也是為您們而寫的家書…… 證明了我真正活過,沒有白來人間一遭! 所以,親愛的,別為我哭泣; 請為我祝福…… 我不曾離去,只是回家了! 各界誠摯推薦 王英偉、李偉文、邱泰源、吳若權、沈美真、周進華、紀潔芳、陸達誠、許禮安、黃勝堅、黃大軒、楊玉欣、靳秀麗、蔡兆勳、賴明亮、釋如得、蘇逸玲 【推薦語】 《告別練習
》是提供我們做死亡準備的寶典,從生命回顧看到每一個當下、珍惜每一個當下,進而著手準備死亡,不僅是正向思考,更是豐富人生的正向能量。在人生的每一階段,它是一本值得一看再看的好書!──蔡兆勳/台灣安寧緩和醫學學會理事長 預約善終,《告別練習》一書每個人皆應閱讀!──邱泰源/中華民國醫師公會全國聯合會理事長 《告別練習》猶如清泉般澆灌人們,提醒珍惜當下、把握四道人生,鼓舞大家勇敢面對自己、讓生命不留白!──吳若權/知名作家 作者簡介 黃瀅竹 台灣首位「預立遺囑」長期推廣者。 自2001年率先出版《遺愛手書》迄今,推廣「預立遺囑」不遺餘力, 每年數十場、奔走於
全台醫院、院校、社團、公司……授課、推廣立囑。 ‧成立活塵子工作室舉辦講座、遺囑諮詢 ‧於北區各社區大學開授「遺囑教寫」課程 ‧台北醫學大學「護理學院」每學期講授「遺囑教寫」 ‧受邀蓮花基金會每年講授「遺囑教寫──留下無憾之愛」公益講座 ‧受邀福智佛教基金會每季講授「遺囑教寫」課程 ‧蓮花基金會生死教育委員 ‧安寧療護研習課程常任講師 審訂者簡介 陳榮基 台灣「安寧舵手」,榮獲第26屆醫療奉獻獎──特殊貢獻獎。 從台大醫院神經科教授主任、醫療副院長、恩主公醫院創院院長、蓮花基金會創會董事長。陳榮基醫者佛心,在醫界、佛教界都備受尊崇,為人卻極為謙卑,
廣結善緣。 在台大醫院服務32年中,於院內開辦佛堂、臨終助念室及緩和醫療病房,投入安寧緩和醫療關懷工作;後來成立「佛教蓮花臨終關懷基金會」,開創「佛教臨床宗教師培訓」之先河,充實並提升台灣安寧病房靈性關懷工作。 於2000年參與促成《安寧緩和醫療條例》的立法,賦予我國國民可以選擇臨終拒絕心肺復甦術急救(DNR)的權利;於2016年參與完成《病人自主權利法》,更進一步提升國民自主選擇臨終醫療內容的權利。 沈惠珠 律師 ‧現任無諍世界法律事務所主持律師、圓光佛學院「宗教法令」科教師。 ‧台灣佛教總會、中華佛教比丘尼協進會、中華佛教護僧協會、屏東縣佛教會法律顧問、財團法人
僧伽醫護基金會法律顧問暨該會臨終關懷委員會副主任委員。 《告別練習──唯有學會告別,人生才能繼續》 推薦序一 生命中最重要的一封信:預立遺囑/紀潔芳 推薦序二 快樂得想死?/陸達誠 推薦序三 如果/釋如得 推薦序四 告別練習,實在太重要了/沈美真 推薦序五 遺囑是最後一段生涯規畫/許禮安 推薦序六 不留遺憾的人生/靳秀麗 審訂序一 告別,可以很日常/陳榮基 審訂序二 揚帆向極樂/沈惠珠 作者序 持種百花開/黃瀅竹
Part Ⅰ 生命回顧──重新看見每一個當下 我擁有什麼? 第一章 人生清單──一路走來,我有遺憾嗎? 如果有一天,我要說再見 學會告別,才能活在當下 不要讓夢想變成遺願 從遺憾清單變成無憾清單 願望清單──未完成的心願,及時去做 第二章 預約理想告別──現在就是最好的時機 四道人生習題──道謝、道歉、道愛、道別 備妥行李,隨時出發 Part Ⅱ 預立醫囑──自己決定人生最後怎麼走 預立醫囑範例 第三章 預立意願書──預約善終,為自己生命負責 【預立醫囑,預約善終】 掌握「善終」發言權,不為難家人與醫師 什麼是預立醫囑? 【世界安寧照護運動】 安寧療護興起,推動善終權 台灣
安寧觀念興起,立法保障善終權 【安寧緩和醫療條例】 安寧緩和醫療相關意願書 【如何簽署預立意願書?】 為何要勾選接受「安寧緩和醫療」? 為什麼要勾選接受「不施行心肺復甦術」? 為什麼要勾選接受「不施行維生醫療」? 什麼是醫療委任代理人? 如果家屬執意急救,怎麼辦? 第四章 病人自主權利法──善終自己訂 亞洲第一部、保障每個人的「善終權」法案誕生 什麼是《病人自主權利法》? 如何簽署「預立醫療決定」? 拒絕醫療非醫助自殺,也非安樂死 已簽「預立意願書」,還要簽署「預立醫療決定」嗎? 第五章 遺愛人間──器官捐贈與大體捐贈 【器官捐贈】 什麼是器官捐贈? 關於器捐,我們應該瞭解的事 我應該器官
捐贈嗎? 如何才能「器官捐贈」? 【大體捐贈】 什麼是大體捐贈? 如何大體捐贈? PartⅢ 預立合法遺囑──送給親愛的人禮物 聖嚴法師 遺言 合法遺囑範例 第六章 預立遺囑不求人──DIY寫遺囑 【書寫合法遺囑,其實不難】 五種合法遺囑類型 人人都可以預立遺囑? 誰可以擔任遺囑見證人? 【遺願執行──指定遺囑執行人】 沒有遺囑執行人的可能狀況 遺囑執行人的資格與任務 由誰擔任比較合適? 遺囑執行人指定書 【遺囑信託】 「遺囑信託」注意事項 【遺囑指定監護人】 什麼情況下可以遺囑指定監護人? 「監護人」有條件限制嗎? 指定監護約定書 【遺囑可以修改或撤回嗎?】 如何更改或撤回遺囑?
第七章 財產分配──遺囑的重頭戲 【我們該如何合法分配財產】 財產計算:我們有多少財產? 誰有權利繼承我們的遺產? 法定應繼分──該得遺產的多少比例 特留分──最低額度的比例 扣還──借的錢要從應繼分扣除 歸扣──特種贈與要從應繼分扣除 扣減權──特留分被侵害的權利 【剩餘財產分配請求權──配偶專屬權利】 什麼情況下可以行使權利 如何計算分配 行使時效 【死後繼承,還是生前移轉】 瞭解各種稅賦情況 名下財產不多──沒有達到「遺產稅起徵標準」 名下財產龐大──遠超過免稅額標準 死後繼承的意義 第八章 遺贈──將遺產贈與非法定繼承人 遺贈相關規定 關於出家法師 關於多元成家 關於寵物──毛
小孩 第九章 遺產繼承人的權利與義務 【遺產處理】 遺產處理程序──先報遺產稅,才能繼承過戶 【要繼承,還是拋棄?】 拋棄繼承 法定限定繼承 選擇拋棄繼承?還是法定限定繼承? Part Ⅳ 倫理遺囑──給家人的情書 一位律師的倫理遺囑 第十章 我的生命故事──那些年那些人那些事 什麼是倫理遺囑 關於我的人生 生命之最 完成與未竟之事 善誼總輯──我做過的善舉好事 第十一章 親密心語──最後想說的話 家訓──生活智慧的傳承 給家人的話 其他想說的話 第十二章 摯愛告別──殯葬處理 有哪些身後事應該交代? 臨終處理 大體衣著裝扮 棺木陪放 訃聞 告別奠禮 安息方式 懷思方式 墓
誌銘 第十三章 歸宿──來世的想望 通往和平樂園之路 前往家祠祖先之路 通往天堂之路 通往佛國淨土之路 如何往生西方淨土? 【附錄一】安寧緩和醫療相關意願書 【附錄二】安寧緩和醫療條例 【附錄三】病人自主權利法 《告別練習手書──為愛而寫的家書》 關於我 最喜愛的獨照 家譜 撰寫注意事項 Part Ⅰ 生命回顧──重新看見每一個當下 1. 人生清單──一路走來,我有遺憾嗎? 我的夢想/願望清單/無憾清單 2.預約理想告別──現在就是最好的時機 我要說:謝謝!/我想說:對不起!/我想說:我愛你!/我要說:再見!
Part Ⅱ 預立醫囑──自己決定人生最後怎麼走 《安寧緩和醫療條例》與《病人自主權利法》 3. 醫療決定──預約善終,為自己生命負責 預立醫囑/簽署安寧緩和醫療相關意願書/預立意願書/預立醫療決定 4. 遺愛人間──器官捐贈與大體捐贈 器官捐贈/大體捐贈/其他想交代的話 Part Ⅲ 預立合法遺囑──送給親愛的人禮物 財產分配──法定繼承順位、應繼分與特留分 5.預立遺囑不求人──DIY寫遺囑 合法遺囑/自書遺囑/指定遺囑執行人/指定監護人/遺囑信託 6.財產物件──我有多少財物? 土地所有權狀/建物所有權狀/存摺/貴重物品/現金/關於投資/保險/ 國民年
金/退休金/信用卡/借錢給別人/貸款與借款/信用卡借款/借款/互助會/保險箱/家庭保險櫃 7. 文物留贈──送給大家的禮物 送給家人/送給親友/其他要物 Part Ⅳ 倫理遺囑──給家人的情書 8.我的生命故事──那些年那些人那些事 我的人生/童年點滴/學生時代/工作經驗/愛情韻事/交往因緣/婚姻生活/兒女紀事/家庭生活/懷念、溫馨紀事/人生哲學/生命之最/完成與未竟之事/善誼總輯 9.親密心語──最後想說的話 家訓/給大家的話/給父母親/給愛人配偶/給兒女/給親友/給毛小孩/其他想說的話 10.摯愛告別──殯葬處理 臨終處理/喪葬處理/大體衣著裝扮/棺木陪放/訃聞/邀請親友
名單/告別奠禮/安息與懷思/我的墓誌銘 11. 歸宿──來世的想望 我回家了 12.年度檢修──與時俱進年年檢視修正 修訂簽認 人生歸檔──告別遺憾,隨時準備出發 推薦序 生命中最重要的一封信:預立遺囑 紀潔芳/南華大學哲學與生命教育學系教授 每次收到《生命》雙月刊總是先找出最喜歡作家的大作先睹為快,瀅竹的大作便是其中之一。近日有幸拜讀瀅竹的新書《告別練習》,非常喜悅──這不是大家正在找尋的一本書嗎?欣喜之餘,非常樂意分享拜閱之感想。 本書非常切中時弊、切合時需。雖然今日許多人已漸肯定「預立遺囑」的重要性,但要如何寫才能如法及站得住腳,這本書滿了大家的願。
本書說理淺近明白,每個專有名詞均有詳細解說,步驟程序清楚,並舉實例、個案輔佐說明,易懂易行,實行起來一點都不費事。 本書文筆清新活潑,閱讀時彷彿被清溪流水洗滌,令人體會深刻卻又神清氣爽。最重要的是,作者用「生命力」及「慈悲心」寫書;在賞心悅目中,熱力滿滿。 本書內容非常豐富,以「了生死」為主軸,以「預立遺囑」為實踐,令生命充滿意義,令人生了無遺憾! 筆者在大學也教授「生命教育」課程,其中「預立遺囑」是非常重要的作業。猶記曾有一位學生因為感到害怕,要求以讀書報告替代「預立遺囑」,筆者答應了;沒想到,交作業時,這位學生寫了五張遺囑,還是一面流著眼淚、一面寫完的。 又,筆者
有一位在職班學生和先生要去歐洲旅遊,臨行前拿了一封信讓大女兒保管。大女兒非常不高興地說:「媽媽,妳和爸爸要去坐飛機,為什麼還做這麼不吉祥的事?」媽媽回答:「小孩子不要多事,信收好,有必要時拿出來看。」 兩星期後,爸媽平安歸來,大女兒如釋重負,拿出信還給媽媽。媽媽說:「去叫弟弟妹妹來,打開信封,念給大家聽。」大女兒念道:「孩子們,當你們看到這封信時,表示我們已經到了一個事前沒有安排的地方,我們不會回來了!妳是姊姊,要堅強,照顧好弟弟妹妹。爸爸媽媽沒有向別人借錢,你們可挺起胸膛過日子;如果有人來要錢,不要理他。我們家有兩棟房子,房地契放在……股票放在……」 女兒念完後,媽媽說:「爸媽同
時出國,一定要交代一些事;如果我們不該走,雖然寫了遺囑也會平安回來。有些飛機失事,罹難的人沒有寫遺囑,還是走了。」我學生說,她的子女聽完遺囑後,彷彿失而復得,如同又撿到了一對父母,更加珍惜。 筆者還告訴學生,如果遺囑敢給父母看,還讓父母簽名,將送上一份神祕小禮物。有多位學生戰戰兢兢地拿給父母看,沒想到也引起父母預立遺囑的動機;也有父母親告訴筆者,孩子做預立遺囑作業後好像長大許多,更懂事、成熟、孝順,更珍惜一切! 《告別練習》這本書幫助我們寫下生命中最重要的一封信,讓我們臨終能安然往生極樂,了無遺憾地告別人間。 推薦序 快樂得想死? 陸達誠/輔仁大學宗教學系退休教授、耕莘青年寫作
會會長 一九九九年初,我去美東耶魯大學進修,開始踏入生死學研究者的行列。 某天早晨,我寫了一篇〈快樂得想死〉的文章,是要寄給台灣《恆毅》雙月刊出版的專欄。 在構思時,一個思想出現了:那是二、三個月前我在英國北威爾斯做神操時的感受(一九九八年十月六日至十一月六日)。三十八位來自世界各地的共修,嚴守靜默(其中有不連續的三個半天,可外出郊遊,不守靜默);每天要做四次到五次一小時的默想,見神師一次,報告默想成果並接受下一天的默想資料。 這個西方「禪修」的操練很快地把我帶離塵世,而藉由神師的指引,逐步潛入神聖空間。其間展現的開脫、自由、忘我、專注、被天主接納與愛等,都是前所未有的
經驗。在一次又一次的默想中,我體會的喜樂實在無法形容。 第一次休息日,在等待與同組朋友出發郊遊之前,我坐在一個搖椅上,對望不遠的半山,看到無數胖嘟嘟的綿羊,徘徊在山坡上,垂著頭,「埋頭苦幹」地吃著草。 我想到耶穌最喜歡講羊的比喻,他愛眾生猶如自己牧放的羊。這時,四十年前在上海唱的譜上音樂的聖詠(第七十三首),不知不覺地飄入了我的腦海中: 你握住了我的右手,我要常與你同處。 在天上除你以外,我還能有誰? 在地上除你以外,我一無所喜。 我的肉身和心靈雖已憔悴, 天主卻永遠是我心的福分和磐石。 親近天主對我是多麼的美好, 只有上主天主是我的安所。 那時
,我感受到極深沉的平安,以及與天主同在的無比喜樂;在這種氛圍中,我想:如果就這樣死去,那是何等的好啊!因為,要保持這種與天主同在的幸福,除了脫離肉身和這個塵世之外是別無可能的,這真是一種「快樂得想死」的經驗。 後來,有位年長的教友姊妹看了我的文章後同我說:「說『快樂得要死』還行,絕不可說『快樂得想死』!」 真的,一般而論,「死」對華人而言是忌諱的事,是大家能不提就儘量不提的字;現在,我卻不單要提到它,還把它當作「最愛」地想望它,豈不荒謬! 雖然撰文的時候落筆超快,沒有故意地棄「要」挑「想」,但潛意識中一定別無他選:要描述當時強烈的平安與喜樂、願意永遠留在那個境界,只有「想」這
個字可以貼近我的心情。 不過,在「快樂」後使用「想死」一詞,就使文意變得很古怪──如何解釋「死亡」這個「人人喊打的過街老鼠」,可以變成心愛的寵物呢? 以當時的心情來說,我個人因著經驗天主的愛與恩寵,不單不怕死亡,還真的懇求天主,讓我在死亡時有這種不可思議的平安與幸福,使我真的會快樂得想死;就在做神操的那時,如果天主要結束我的生命旅程,我也OK! 「親近天主對我是多麼的美好,只有上主天主是我的安所。」 回台後,那年的下學期,我在輔仁大學開了一門「生死學」,不少宗教系內外的學生都來選修。我一開始就在黑板上寫了「生生學」三個字,第二個「生」字特別放大,想表示:死亡不是絕滅,而
是生命的另一個開始;很明顯的,這種「快樂得想死」與厭世而想死是完全不同的體驗。前者是被天主吸引,渴望不再與天主分離;如果要達到這種境界,即使非與自己的身體或世界分開,也在所不惜。所以,這種「想死」是積極的行為,是聖愛經驗的後果。當然,沒有基督信仰的人是不容易懂的,誠不足為外人道也。 黃瀅竹小姐在十多年前看過我寫的〈快樂得想死〉一文,因而為她的新書《告別練習》向我邀序。我有機會在數天中把她的新書閱讀一遍,覺得獲益不少。該書前後兩部分非常溫馨,選登的資料引人入勝;作者心思細膩,導人深入探祕,在練習中學會告別。至於中間的一大部分,有關法律的居多,內容重要又豐富,字字珠璣,鉅細靡遺。相信大部分接
觸此書的讀者,都會感激作者給他們的啟發。 筆者是天主教的出家人,在大學教的是哲學,故對財經法律完全是門外漢。此書在緊急需要時可給像我這樣的門外漢和親友提示不能遺漏的事項,而使大家避免因疏忽所可能遭受的嚴重損失。 書上提到許多功課都不是局外人很熟悉的,例如:拒用維生醫療、病人自主權利法、器官和大體捐贈、五種合法遺囑的撰寫及遺囑執行人的委任、去法院公證處或民間公證事務所辦手續、分配財產有關的特留分和應繼分、遺產稅的免稅或申報期限……等等。筆者因而建議可建立一種新的職業,專門協助亡者家屬辦理一切有關事務,提供像旅行社、婚禮社或殯葬禮儀社之類的整套服務,一定大受歡迎,因為分攤了喪家在悲痛中
無法卸下的重擔。 身為一個天主教神父,讀這本由居士寫的《告別練習》,覺得毫無困難。我們二教對死亡的看法雖不一致,但對人生大事的關懷及願協助的心意是完全相同的。感謝作者細心,照顧到非佛教徒的感受,並配合這些讀者的心理需要而增加一些篇幅,使此書的適用面擴大到全民,實為台灣民眾之幸。 Part 1 生命回顧──重新看見每一個當下 網路流傳著這樣的寓言故事── 有個男人往生了。當他意識到已離開人世時,他竟然看見佛祖拎著行李箱向他走來;於是,他們展開了一段經典的生死對話! 佛祖:好了,孩子,我們走吧! 男人:這麼快?我還有很多計畫沒來得及…… 佛祖:很抱歉,但時間到了! 男人:你的行李箱裡有
什麼? 佛祖:你的遺物。 男人:我的遺物?你的意思是我的東西,衣服和錢…… 佛祖:那些東西從來就不是你的,它們屬於這個世間。 男人:是我的記憶嗎? 佛祖:不是,它們屬於時間。 男人:是我的天賦? 佛祖:不是,它們屬於遺傳與境遇。 男人:是我的朋友和親人? 佛祖:不是,孩子,他們只是你生命旅途的過客。 男人:那麼,一定是我的軀體! 佛祖:不、不,你的軀體只是個臭皮囊,將歸於塵埃。 這時,男人噙著淚水,恐懼地從佛祖手中接過並打開行李箱…… ──空的! 他淚流滿面,心碎地問佛祖:難道我從來都沒擁有過任何東西嗎?
非營利組織之經營與管理-以台灣寺廟為例
為了解決聖嚴法師遺言 的問題,作者陳明珠 這樣論述:
本論文係依社會科學質性研究為主,主要是採取文獻研究法、個案研究法及參與觀察法等次級資料分析的研究方法為主,由法學的行政管理角度出發,從台灣寺廟在非營利組織之經營管理上的組織特性與運作流程為何?因其提供服務的不同,其組織是如何整合人力及各項社會資源的運用並會因應法規的調整做那些的努力與改變?以增加其在管理上的效率,而在經營實務與宗教管理法規的適用性中所面臨的困境及未來的發展與挑戰,藉著理論與實際的相結合而提出分析與建議,並闡述研究限制之所在及提供針對未來相關主題之研究建議。茲將本論文的研究結果之發現,提出台灣寺廟經營管理上之整體建議,主要是分為三部分來論述,一是理念與使命應用於管理上的策略規劃
,以系統化的規畫概念,由傳統過渡到現代、由經懺到事業、由出世到入世、由本土化到國際化,間接地活躍了原本沉寂的社會文化,達到穩定人心,促進和諧的目標。二是現今管理制度上的爭議與建議,包括有提升寺廟管理人力資源的素質、教育與培訓、財務資源做更有效的運用等;三是對於未來的發展與挑戰,主要是論述宗教團體法草案之推行與影響,持觀察並樂見其成的態度,期使透過這些建議的方針而能使台灣寺廟之非營利組織的經營與管理能完善的健全組織體系,整合組織人力及各項社會資源的運用,進行社會公益文化慈善事業的推廣、達成其淨化人心教化弘法的使命並發揚光大其核心理念的價值使之朝向永續經營的方向前進,而其增進社會公益的使命願景之實
現也終將能造福更多的人群。
聖嚴法師遺言的網路口碑排行榜
-
#1.無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。
聖嚴法師遺言 說偈:「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。」 於 www.tunghai74.org -
#2.法鼓山美國護法會
聖嚴法師 於2009年2月3日圓寂之時,落下「簡約為莊嚴,切勿浪費鋪張」與「寂滅為樂」的遺言。僧俗四眾也在聖嚴法師圓寂之時,共同發下菩提大願,這些日子,會想念師父, ... 於 www.ddmusa.org -
#3.獅子王之吸菸真好-深深瞻仰~~聖嚴法師 - 華文戒菸網
虛空有盡,我願無窮。法鼓山創辦人聖嚴法師昨天下午四時病逝,享壽八十歲,過世前雖惦念未竟之願「建設法鼓大學」,遺言仍瀟灑寫道「本來沒有我,生死皆可拋」,骨灰將埋在 ... 於 www.e-quit.org -
#4.今生與師父有約(三) - Google 圖書結果
師父在遺言裡叮囑:「僧俗四眾弟子之間,沒有產業、財務及權力名位之意見可爭, ... (二○○九年九月九日講於聖嚴教育基金會)聖嚴法師簡介人間比丘聖嚴法師(一九三○~ ... 於 books.google.com.tw -
#5.無盡的身教—聖嚴法師最後的一堂課 - Google 圖書結果
我們也許無法像聖嚴師父寫下了一○二冊的《法鼓全集》,或是和師父一樣做這麼多有意義的事,但他鼓勵每個人都不能輕忽自己的力量。主:聖嚴法師遺言中的末後說偈:「無事 ... 於 books.google.com.tw -
#6.禮拜釋聖嚴法師之寂滅為樂頌
法鼓山創辦人聖嚴法師於二月三日在金山法鼓山圓寂,享壽八十歲。 ... 至於聖嚴法師最特別九點遺言中:「不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、不撿堅固 ... 於 art.csu.edu.tw -
#7.[轉錄] 聖嚴法師遺言- 看板Sunrise - PTT網頁版
[本文轉錄自Gossiping 看板] 作者: AXN0223 (天無絕人之路) 站內: Gossiping 標題: Re: [新聞] 聖嚴法師罹癌下午4點往生時間: Tue Feb 3 18:32:22 2009 不知道能不能po ... 於 www.pttweb.cc -
#8.聖嚴法師最珍貴的身教
聖嚴法師 二○○九年二月三日圓寂,在遺言中諄諄交代,身後「勿再編印紀念集之類的出版物」、「凡未經我覆閱的文稿,為免蕪濫,不再借手後人整理成書」,本書在最後的兩 ... 於 www.bookzone.com.tw -
#9.聖嚴法師的四句偈 - 心靈環保學習網
聖嚴法師 的四句偈. 發表者:果境; 發言時間:10年前. 「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。」盼詳加註解讓大眾知了。阿彌陀佛 ... 於 www.dharmaschool.com -
#10.聖嚴圓寂享壽80|蘋果新聞網
俗名張志德、14歲在中國出家的聖嚴法師,1949年來台,1989年創辦法鼓山 ... 聖嚴法師留下遺言,身後不發訃聞、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿 ... 於 www.appledaily.com.tw -
#11.當下的修行要學會寬容: 寬容是關愛。只有寬容才能讓愛更長久。
雖然聽到了父親的遺言,但父親慘死、國土淪喪的深仇大恨,還是令年輕的王子一心只想報仇。 ... 正如聖嚴法師所說的:“慈悲沒有敵人,智慧沒有煩惱。 於 books.google.com.tw -
#12.聖嚴法師最珍貴的身教| 書籍 - 天下文化
聖嚴法師 二○○九年二月三日圓寂,在遺言中諄諄交代,身後「勿再編印紀念集之類的出版物」、「凡未經我覆閱的文稿,為免蕪濫,不再借手後人整理成書」 ... 於 bookzone.cwgv.com.tw -
#13.不立碑,不撿舍利子,以火化方式將骨灰灑葬於法鼓山生命園區
聖嚴圓寂遺言「寂滅為樂」 更新日期:2009/02/04 04:09 〔記者林秀姿、王昶閔、楊久瑩、陳璟民/台北報導〕法鼓山創辦人聖嚴法師因罹患多發性肝腫瘤 ... 於 sm2661s.pixnet.net -
#14.聖嚴法師的有聲書| 在KKBOX 收聽Podcast
在KKBOX 收聽聖嚴法師的有聲書!法鼓山創辦人聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師。法師一生著作等身,時以文字、演說教化、感化無數人心,不但思想行誼攝化眾生 ... 於 podcast.kkbox.com -
#15.釋聖嚴- 维基百科,自由的百科全书
釋聖嚴法師(英語:Sheng-Yen,1931年1月22日-2009年2月3日),俗名張保康,江蘇南通人,知名佛教比丘,佛學弘法師兼教育家,為禪門曹洞宗的五十一代傳人,臨濟宗的五 ... 於 zh.m.wikipedia.org -
#16.聖嚴法師最珍貴的身教 - Goodreads
聖嚴法師 二○○九年二月三日圓寂,在遺言中諄諄交代,身後「勿再編印紀念集之類的出版物」、「凡未經我覆閱的文稿,為免蕪濫,不再借手後人整理成書」, ... 於 www.goodreads.com -
#17.聖嚴法師的遺言-寂滅為樂 - 信德隨想
我很欣賞聖嚴法師所交待的遺言-"不發訃聞、不築墓、不立碑,不撿舍利子,以火化方式將骨灰灑葬於植物園中。". 於 yangxinde.pixnet.net -
#18.聖嚴法師圓寂~留下只一句話~寂滅為樂
寂滅為樂~ 2009年最大悲傷事法鼓山聖嚴法師圓寂一生為佛教地位的提昇台灣第一位博士學歷的出家生僧而努力的仁慈長者以80 ... 聖嚴法師的遺言指出,. 於 da300688.pixnet.net -
#19.聖嚴法師圓寂遺言不辦喪事只辦佛事 - 台灣藥局網
台灣藥局網,2009年2月3日— (中央社記者翁翠萍台北3日電)法鼓山創辦人聖嚴法師今天下午4時圓寂,享壽80歲,法鼓山方丈果東法師晚間在北投農禪寺宣讀 ... 於 pharmacy2.idatatw.com -
#20.聖嚴法師遺言 - Mattlam
聖嚴法師遺言. 聖嚴法師遺言. 一、出生於一九三年的中國大陸江蘇省,俗家姓張。. 在我身後,不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。 於 www.mokehogi.co -
#21.【虛空有盡,我願無窮】- 感恩聖嚴法師
2月4日一早看到報紙上頭版斗大的四句聖嚴法師遺言中的末後說偈: 【無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。】心中有著很多的感動與不捨, ... 於 lihsuan6677.pixnet.net -
#22.聖嚴法師最珍貴的身教 - 博客來
聖嚴法師 二○○九年二月三日圓寂,在遺言中諄諄交代,身後「勿再編印紀念集之類的出版物」、「凡未經我覆閱的文稿,為免蕪濫,不再借手後人整理成書」,本書在最後的兩年間 ... 於 www.books.com.tw -
#23.Apple Podcast 上的《聖嚴法師的有聲書》
法鼓山創辦人聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師。 法師一生著作等身,時以文字、演說教化、感化無數人心,不但思想行誼攝化眾生,尤其在日常生活中的言行身範 ... 於 podcasts.apple.com -
#24.法師有偈 - 第 147 頁 - Google 圖書結果
聖嚴法師 生前懇切呼籲,「請給我們的後代子孫一片淨土、一個希望,呼籲更多的人,來共同支持我們的教育。這是為人間發一個好願,為人間儲存一份至善的心願。」從2007年起, ... 於 books.google.com.tw -
#25.遺言「寂滅為樂」15日植葬不立碑 - 公視新聞網
法鼓山創辦人聖嚴法師昨天下午4點鐘,因為器官衰竭病逝在法鼓山,享壽80歲。聖嚴法師遺言交代弟子信眾身後事是佛事,不可辦成喪事,莊嚴簡約就好。 於 news.pts.org.tw -
#26.何建明教授:從《聖嚴法師遺言》哀悼聖嚴 - 老實修行
我之所以说《圣严法师遗言》具有历史意义,是因为近些年来佛教界、佛学界和社会界不少人都很关心台湾四大僧团的新老交替与接位及其延续发展的问题, ... 於 dharma-yinlung.blogspot.com -
#27.聖嚴師父遺言
聖嚴 師父遺言一、 出生於一九三○年的中國大陸江蘇省,俗家姓張。 ... 禮請一至三位長老大德法師,分別主持封棺、告別、荼毘、植葬等儀. 於 hyichi.pixnet.net -
#28.無盡的身教——紀念聖嚴法師」座談會紀實 - 佛教弘誓學院
但是傳供經常變成很大的排場,所以老人家不做,是非常好的示範。 聖嚴法師在遺言中交代:「我的身後事,不可辦成喪事,乃是一場莊嚴的佛事。」從喪事轉換成佛事,不只是 ... 於 www.hongshi.org.tw -
#29.「寂滅為樂」 法鼓山聖嚴法師圓寂 - 自立晚報
聖嚴法師 留下遺言指出,生前無任何私產,一切財物,涓滴來自十方布施,故悉歸屬道場。身後事是莊嚴佛事,不可辦成喪事。聖嚴法師生前曾開示「只要 ... 於 www.idn.com.tw -
#30.聖嚴法師遺言@ Happy與我在一起:: 痞客邦::
這篇文章限定好友觀看若您是好友,登入後即可閱讀。 登入. 於 spa8.pixnet.net -
#31.法鼓山聖嚴法師圓寂| 梁寶 - 獨立媒體
聖嚴九點遺言中還要求不發訃聞、不築墓、不撿堅固子,並叮囑弟子,身後事乃莊嚴佛事,不可辦成喪事。 聖嚴法師遺體在今天凌晨一時移靈至法鼓山總本山大殿,八日舉行荼毘 ... 於 www.inmediahk.net -
#32.Anna老師的心靈世界- 聖嚴法師遺言的四句偈
無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋聖嚴法師早在2004年2月18日即預立遺言,其中末後說偈言:「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。」 這四句話 ... 於 zh-cn.facebook.com -
#33.聖嚴圓寂遺言「寂滅為樂」 - 焦點- 自由時報電子報
〔記者林秀姿、王昶閔、楊久瑩、陳璟民/台北報導〕法鼓山創辦人聖嚴法師因罹患多發性肝腫瘤併發多重器官衰竭,昨天下午三點半從台大醫院返回法鼓山,四點 ... 於 news.ltn.com.tw -
#34.法鼓山創辦人聖嚴法師捨報圓寂記者會 - 法鼓文理學院
法師享壽80歲,僧臘50載,戒臘49年。果肇法師並說明,自從生病之後,聖嚴法師對生死,就抱持著「不等死、不怕死、不找死」的態度。 接著由方丈和尚代表 ... 於 www-old.dila.edu.tw -
#35.聖嚴法師108自在語(法語語錄) 遺言- 雪花台湾
20180113 圖片來源:https://new500arhat.files.wordpress.com/2015/11/1-1.jpg 聖嚴法師遺言 圖片來源:公共電視 聖嚴法師108自在語. 作者聖. 於 www.xuehua.tw -
#36.聖嚴法師圓寂~<閔3.8個月><詒滿7個月> - 快樂的家庭
法鼓山創辦人聖嚴法師昨天下午圓寂,享壽八十歲。 他留下遺言指出,生前無任何私產,一切財物,涓滴來自十方布施,故悉歸屬道場。身後事是莊嚴佛事, 不可 ... 於 eekiki55.pixnet.net -
#37.Re: [新聞] 星雲預立遺囑財產2000萬全捐了- Gossiping板
看板 Gossiping作者 jeanvanjohn (尚市長)標題 Re: 星雲預立遺囑財產2000萬全捐了時間 Tue Feb 4 08:42:27 2014 聖嚴法師遺言一、出生於一九三. 於 disp.cc -
#38.懷念聖嚴法師 - 元智大學
明代心學大師王陽明在死前說︰「此心光明,亦復何言」,聖嚴法師圓寂的遺言亦道︰「寂滅為樂」,對這修行成道的偉人,我景仰、祝福,亦感謝他為台灣及世人做的一切。 於 web2.yzu.edu.tw -
#39.聖嚴法師遺言:寂滅為樂 - kelly. fish的部落格
本報記者/台北報導法鼓山創辦人聖嚴法師昨天下午圓寂,享壽八十歲。他留下遺言指出,生前無任何私產,一切財物,. 涓滴來自十方布施,故悉歸屬道場。身後 ... 於 pan8668.pixnet.net -
#40.佛教界長老,聖嚴法師遺訓:無事忙中老,空裡有哭笑
聖嚴法師遺言. 一、出生於一九三○年的中國大陸江蘇省,俗家姓張。在我身後,不發訃聞、. 不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。 於 blog.ndsc.tw -
#41.聖嚴圓寂遺言「寂滅為樂」 - tony8131的部落格
代言心六倫演藝弟子惜福緣更新日期:2009/02/04 03:53 葉君遠、朱梅芳、賴怡玲、邱雯敏/台北報導聖嚴法師去年推動「心六倫」運動,其中四倫找來 ... 於 tony8131.pixnet.net -
#42.聖嚴師父的遠行........ - 因緣甚深由此入
遠行,是為了完成心願。 透過遠行,聖嚴法師將漢傳佛教種子播種在世界各地, 耕耘著人們的心田。 師父的遺言 寂滅為樂與四句偈的解釋 寂滅如何為樂? 聖嚴法師在遺言中 ... 於 diin54321.blogspot.com -
#43.「寂滅為樂」 - 慈善行動- 匯海論壇
聖嚴圓寂遺言「寂滅為樂」法鼓山創辦人聖嚴法師因罹患多發性肝腫瘤併發多重器官衰竭,昨天下午三點半從台大醫院返回法鼓山,四點在車上圓寂, ... 於 bbs.mw801.com -
#44.圣严法师遗言 - 佛弟子文库
圣严法师遗言. 圣严法师 2010/06/15 繁體字 大字体 护眼色. 一、出生于一九三○年的中国大陆江苏省,俗家姓张。在我身后,不发讣闻、不传供、不筑墓、不建塔、不立碑、 ... 於 fodizi.net -
#45.( 聖嚴法師)靜思語( 108句自在語) ( 法語開示語錄 ... - 一元石頭
虛空有盡我願無窮❤ ❤無事忙中老空裡有哭笑本來沒有我生死皆可拋❤ ❤( 聖嚴法師) 靜思語( 108句自在語) (法語開示語錄) ❤聖嚴法師遺言&md. 於 com3196.pixnet.net -
#46.聖嚴遺體置法鼓山2/4開放弔唁 - Tvbs新聞
法鼓山現任方丈,宣讀聖嚴法師生前遺言,參透生老病死自然法則,聖嚴法師早在3年半前就立下遺囑,強調身後事不鋪張不浪費,靈堂只放一張「寂滅為樂」 ... 於 news.tvbs.com.tw -
#47."虛空有盡我願無窮"的聖嚴師父遺言「只要心安,生活就有平安」
師父的遺言,道盡世俗的迷惑,也說明權貴、金錢、貪癡,是會讓人在身後之後依然放不下的物質我認真、靜下、屏息地心來想想聖嚴法師開示的『只要心安, ... 於 joycesun168.pixnet.net -
#48.聖嚴法師下午病- U-CAR討論區
我覺得聖嚴法師的政治色彩不若星雲惟覺!!! ... 聖嚴法師的遺言指出,在我身後,不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。 於 m.u-car.com.tw -
#49.[緬懷] 寂滅為樂
無事忙中老, 空裡有哭笑, 本來沒有我, 生死皆可拋。 - 出自於聖嚴法師遺言我. 於 huayuwei.pixnet.net -
#50.名人名言-聖嚴法師 - 幽魂小貓
無事忙中老空裡有哭笑本來沒有我生死皆可拋法鼓山聖嚴法師遺言紅塵中 ... 佛教四大山頭北-法鼓山聖嚴法師中-中台禪寺惟覺法師南-佛光山星雲法師東-慈 ... 於 homnote.pixnet.net -
#51.无碑无墓归尘土台各界悼圣严法师大德遗爱 - 中国台湾网
面对生死关头,犹能无私,令人敬佩。 一位来自台中市的研究生郭慧娟投书《联合报》说,报载圣严法师圆寂前曾遗言,要求徒众 ... 於 www.taiwan.cn -
#52.一生帶著走的能力 - Google 圖書結果
二〇〇九年二月三日,聖嚴法師圓寂。他在遺言中交代身後不編紀念冊,沒經過審閱的文稿也不假他人整理。因此,潘煊小姐新近出版的《聖嚴法師最珍貴的身教》就成了法師最後 ... 於 books.google.com.tw -
#53.聖嚴法師遺言:寂滅為樂身後為莊嚴佛事 - Taiwan News
(中央社記者黃旭昇台北縣3日電)法鼓山創辦人聖嚴法師今天下午圓寂,享壽80歲。他留下遺言指出,生前無任何私產,一切財物,涓滴來自十方布施,故悉歸屬 ... 於 www.taiwannews.com.tw -
#54.聖嚴法師年譜2486
二月四日,凌晨二時,念佛八小時後,法師法體自開山寮移至大殿,奉安於大殿三寶佛像前。法體正對面,於大殿入口設置照壁,內側懸掛法師遺言輓額「寂滅為樂」,輓額下方以 ... 於 old.ddc.shengyen.org -
#55.法鼓山聖嚴法師病逝享年80歲 - Eason.Ho のBlog
聖嚴法師 民國19年出生於農家,13歲出家,38年到台灣,仍繼續修行, ... 法鼓山全球資訊網也公布聖嚴法師的遺言指出,「在我身後,不發訃聞、不傳供、 ... 於 frederic.pixnet.net -
#56.圣严法师遗言-地藏经念诵网
圣严法师遗言 · 一、出生于一九三○年的中国大陆江苏省,俗家姓张。 · 二、身后若有信施供养现金及在国内外的版税收入,赠与财团法人法鼓山佛教基金会及财团 ... 於 www.dizangjingnj.com -
#57.聖嚴法師遺言 - 三狼嚎月...嗷嗚
遺言 寫道:「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。」 於 cphong520.pixnet.net -
#58.聖嚴法師金剛經在PTT/mobile01評價與討論 - 素食蔬食資訊集合站
置頂❤( 聖嚴法師)靜思語(❤ 108句自在語) (❤法語開示語錄) ❤聖嚴法師遺言—法鼓山... ❤需要的不多,想要的太多。 ❤知恩報恩為先,利人便是利己。 ❤ . 於 vegetarian.reviewiki.com -
#59.人生307期:虛空有盡.我願無窮--聖嚴法師圓寂佛事與紀實 ...
2009年2月3日,敬愛的法鼓山大家長聖嚴法師圓寂了。法師僧俗四眾弟子在無限的不捨與無盡的感恩中,遵照遺言,圓滿了一場莊嚴的佛事。法師的圓寂不僅示現佛教的生滅無常 ... 於 www.ddc.com.tw -
#60.聖嚴法師遺言會乘願再來稱生死如同坐公交轉車- 人人焦點
2月3日下午4時,台灣法鼓山創辦人聖嚴法師由於長期患腎疾,給廣大衆生示現圓寂相,享壽80歲。法師謝世,哀悼至深。敬請衆佛子虔心持誦名號、誦念經文回向法師往生九品蓮台 ... 於 ppfocus.com -
#61.《美好的晚年》第十五集(15之15) - 聖嚴法師的有聲書
... 都是那麼可愛, 我的晚年是非常美好的。」 --- 朗讀者:袁光麟--- 第十五集(15之15) 1. 最後的口述2. 附錄病中手書3. 聖嚴法師遺言. 於 player.soundon.fm -
#62.「風雪中的行腳僧」聖嚴法師圓寂 - 嘉義市政府民政處
接著由方丈和尚代表宣讀聖嚴法師的十點遺言,聖嚴法師指示身後不發訃聞、不傳供、不築墓建塔、不立碑豎像、不撿堅固子。儀式以簡約為莊嚴,懇辭花及輓聯。並要確保法鼓山的 ... 於 civil.chiayi.gov.tw -
#63.寂滅為樂聖嚴遺言:身後事是莊嚴佛事@ 風之谷 - 不良哞的牧場
法鼓山創辦人聖嚴法師3日圓寂,享壽80歲。聖嚴法師留下的9點遺言指出,身後事是莊嚴佛事,不可辦成喪事;在我身後,不發訃聞、不築墓、不立碑、不豎 ... 於 chunghsinchen.pixnet.net -
#64.證嚴法師給我們的啟示 - mei
聖嚴曾說,超越生老病苦三原則是「活得快樂、病得健康、老得有希望」,他就是見證。 聖嚴法師遺言說偈:「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可 ... 於 a3421123.pixnet.net -
#65.揭秘聖嚴法師臨終遺言 - 每日頭條
二、身後若有信施供養現金及在國內外的版稅收入,贈與財團法人法鼓山佛教基金會及財團法人法鼓山文教基金會。我生前無任何私產,一切財物,涓滴來自十方 ... 於 kknews.cc -
#66.往生的遺體是否不能移動(聖嚴法師-大法鼓0565) - hocom.tw
往生的遺體是否不能移動(聖嚴法師-大法鼓0565). 分享到. 明座有限公司-明座佛教禮儀公司-生命禮儀公司-專業殯葬禮儀. 新北市板橋區南雅西路2段200號. (02)8969-8269. 於 hocom.tw -
#67.聖嚴法師圓寂6周年法鼓山各道場舉辦"傳燈日" - 壹讀
法鼓山創辦人聖嚴法師緬懷、傳遞法鼓山創辦人聖嚴法師終生致力續佛慧命的精神,法鼓山僧團定於2月27日晚間7點起,在法鼓山世界佛教教育園區, ... 於 read01.com -
#68.聖嚴法師遺言 - 喇嘛網
2009年2月3日 , 農曆正月初九 ,法鼓山創辦人聖嚴法師舍報西歸。聖嚴法師遺言內容如下:. 於 www.lama.com.tw -
#69.新聞自選輯20090204 聖嚴圓寂篇
聖嚴法師 辭世享壽80歲 長年腎疾婉拒換腎「是浪費,不慈悲」 遺言瀟灑骨灰植葬「本來沒有我,生死皆可拋」 虛空有盡,我願無窮。法鼓山創辦人聖嚴法師 ... 於 taiwanilainen.blogspot.com -
#70.揭秘圣严法师临终遗言 - 网易
揭秘圣严法师临终遗言,法门,法鼓山,道场,法师,方丈. ... 偶然下读到过圣严法师的遗嘱,细细品咂之下,心里感动莫名,浮在眼前的只有四个字——“一代 ... 於 www.163.com -
#71.圓滿的智慧、平實的寂滅 聖嚴法師
『聖嚴法師在遺言最後還說偈:「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死. 皆可拋。」』(註一)他說他是一個極平凡的佛教僧侶,發願要用現代人的語言和. 於 www.shs.edu.tw -
#72.零點星光 - Google 圖書結果
臺灣聖嚴法師的臨終遺言曰:“無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋.”,人與世事,人與佛法,有緣才能悟到的。社會倫理中的親情是緣,兄弟是緣,姐妹是緣,鄰居是緣, ... 於 books.google.com.tw -
#73.[轉錄] 聖嚴法師遺言- 看板Sunrise
作者: AXN0223 (天無絕人之路) 站內: Gossiping 標題: Re: [新聞] 聖嚴法師罹癌下午4點往生時間: Tue Feb 3 18:32:22 2009 不知道能不能po 不行我再 ... 於 www.ptt.cc -
#74.聖嚴法師圓寂開放信徒弔唁 - 華視新聞網
法鼓山創辦人聖嚴法師昨天下午辭世,留下瀟灑遺言,「本來沒有我,生死皆可拋」,還囑咐身後不築墓不立碑,火化植葬。法鼓山弟子在深夜將聖嚴法體移靈 ... 於 news.cts.com.tw -
#75.虛空有盡我願無窮 - 倚窗望比叡,油然憶故人
聖嚴法師遺言. 一、出生於一九三○年的中國大陸江蘇省,俗家姓張。在我身後,不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。 於 thinkingofnielsen.blogspot.com -
#76.聖嚴色身已捨報請大家安心念佛 - 部落格
方丈和尚果東法師宣讀遺言海內外分支道場啟動發願報恩念佛. 「『虛空有盡,我願無窮。』雖然聖嚴法師的色身雖然離開了, 但他的大悲大願依然留愛 ... 於 sonnya88.pixnet.net -
#77.圣严法师遗言 - 佛教
圣严 师父遗言一、 出生于一九三○年的中国大陆江苏省,俗家姓张。在我身后,不发讣闻、不传供、不筑墓、不建塔、不立碑、不竖像、勿捡坚固子。礼请一至三位长老大德法师, ... 於 m.hrfjw.com -
#78.《新網新聞網》 "寂滅為樂" 聖嚴法師今日圓寂遺願後事簡約風範 ...
法鼓山接掌方丈職位的果東法師在台北農禪寺代表宣讀聖嚴法師的遺言。聖嚴在遺言中強調:身後不發訃聞、不築墓、不建塔、不立碑、不塑像、也不撿拾舍利子。 於 newnet.tw -
#79.寂滅為樂
法鼓山創辦人聖嚴法師2月3日下午四時圓寂,享壽80歲。他留下遺言指出,生前無任何私產,一切財物,涓滴來自十方布施,故悉歸屬道場。 於 skygene.blogspot.com -
#80.聖嚴法師遺言 - 關於我們
禮請一至三位長老大德法師,分別主持封棺、告別、荼毘、植葬等儀式。務必以簡約為莊嚴,切勿浪費舖張,靈堂只掛一幅書家寫的輓額「寂滅為樂」以作 ... 於 rsbc.ehosting.com.tw -
#81.台灣聖嚴法師圓寂- 香港文匯報
【據中通社3日電】台灣法鼓山創辦人聖嚴法師,因腎疾於3日下午4時圓寂,享壽80歲。法鼓山晚間公佈他的遺言:身後不發訃聞、不傳供、不築墓、不立碑、 ... 於 paper.wenweipo.com -
#82.聖嚴法師圓寂15日植葬不立碑 - 宋易容
法鼓山創辦人聖嚴法師三日下午四時圓寂,享壽八十歲。「我生前無任何私產,一切財物,涓滴來自十方布施,故悉歸屬道場。」聖嚴九點遺言中還要求不發 ... 於 sung518858.pixnet.net -
#83.聖嚴圓寂遺言「寂滅為樂」 - 如果這裡是峇里島的發呆亭
更新日期:2009/02/04 04:09 〔記者林秀姿、王昶閔、楊久瑩、陳璟民/台北報導〕法鼓山創辦人聖嚴法師因罹患多發性肝腫瘤併發多重器官衰竭, ... 於 susan623.pixnet.net -
#84.聖嚴法師
聖嚴法師. ~聖嚴法師2009年2月3日下午4時在法鼓山捨報圓寂~. 聖嚴法師遺言說偈:「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。」 聖嚴最後一本書手稿曝光. 於 www.sulanteach.net -
#85.聖嚴法師生死相續
遺言 中更發人深省地是,莊嚴佛事,為什麼不可以辦成喪事? 如果師父未曾臨終告誡,弟子如此不捨,靜靜飲泣,怕也哭得淚眼模糊。證諸台灣民間充滿矛盾性格 ... 於 dragonlion.pixnet.net -
#86.悼:聖嚴法師 - tigeryu0619 - 痞客邦
聖嚴遺言 提到「我生前無任何私產,一切財物,涓滴來自十方布施,故悉歸屬道場,依佛制及本人經法院公證之遺囑」. ... 最後聖嚴提到,「無事忙中老,空裡有 ... 於 tigeryu0619.pixnet.net -
#87.2009/2/6本來沒有我,生死皆可拋【無我】【first】
法鼓山創辦人聖嚴法師昨天下午圓寂,. 留下「本來沒有我,生死皆可拋」的瀟灑遺言。 法鼓山今天開放信眾瞻仰法體法相,弟子從世界各地趕來,見師父 ... 於 kbinlin.pixnet.net -
#88.聖嚴法師的有聲書 - Spotify – Web Player
Listen to 聖嚴法師的有聲書on Spotify. ... 法鼓山創辦人聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師。 法師一生著作等身,時以文字、演說教化、感化 ... 聖嚴法師遺言. 於 open.spotify.com -
#89.揭秘圣严法师临终遗言 - 今日头条
偶然下读到过圣严法师的遗嘱,细细品咂之下,心里感动莫名,浮在眼前的只有四个字——“一代宗师”。在我身后,不发讣闻、不传供、不筑墓、不建塔、不立碑. 於 m.toutiao.com -
#90.腎疾纏身、享壽80‧聖嚴法師圓寂 - 光明日报
(雪蘭莪‧八打靈再也)長期患腎疾的法鼓山創辦人聖嚴法師, ... 來,雖然多病、雖然艱苦,卻總是充滿感恩,因此,一早便為他的色身捨報立下八大遺言。 於 guangming.com.my -
#91.聖嚴法師病逝 - 多重象限
因為讀了聖嚴法師的自傳和著作,對於這樣一位刻苦學習佛典,極力想推廣佛法 ... 聖嚴法師遺言http://www.ddm.org.tw/event/master_shengyen/will.html ... 於 luckyk908.pixnet.net -
#92.圣严法师遗言 - 凤凰佛教
圣严法师遗言. ... 礼请一至三位长老大德法师,分别主持封棺、告别、荼毘、植葬等仪式。务必以简约为庄严,切勿浪费铺张,灵堂只挂一幅书家写的挽 ... 於 fo.ifeng.com -
#93.萍的部落格 - 痞客邦
法鼓山遵照聖嚴法師遺言,不發訃聞、不築墓、不立碑,不撿舍利子,以火化方式將骨灰灑 ... 今天凌晨一點將聖嚴法師大體移靈大殿,開放各界瞻仰法相。 於 catmimi26.pixnet.net